2022年安徽省滁州二中高考語文模擬試卷（6月份）

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3，小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        一位新銳設計師受梵高名畫《星空》的啟發，設計出一條“夜光自行車道”，路面上鑲嵌著成千上萬顆發著藍綠色微光的小石頭，如同銀河灑落人間，令人叫絕。設計師認為，技術不應是堅硬麻木的存在，而應“以一種更具交互性和詩意的方式強化我們的感受能力”。
        的確，技術并不只具有實用價值，亦可以是審美價值的搖籃。中國的陶瓷聞名遐邇，絲綢遠銷世界，古代建筑令人陶醉，皆因實用價值與審美價值相得益彰。技術滿足人的物質需要，藝術滿足人的精神需要，技術與詩意融合，更能熏染出高品質的生活。當我們向科技的詩意一面投去更多關注，就不難發現，技術也可以充滿溫度和情懷，飽含靈性和魅力。
        國內外一些城市，涌現出一種叫做“垂直森林”的新式建筑，層層種下喬木、灌木和草本植物，讓綠植充滿建筑空間。傳統觀念里，城市的鋼筋水泥風格同綠色自然格格不入，“垂直森林”的建筑設計卻成功地讓人與自然超越空間局限融合在一起，為“詩意的棲居”創造了無限可能。在南方醫科大學人體標本陳列館，我國現代臨床解剖學奠基人鐘世鎮院士創新標本制作方法，讓各類人體鑄型標本如珊瑚、水晶般精美，令參觀者心情放松，不僅擺脫了對“解剖”的莫名恐懼，更對探索人體奧秘充滿了興趣。
        科學同樣要有美感，技術創新也能很詩意。如果把科技比作繁茂的大樹，效率和性能是其樹干，人文要素則近乎于樹枝和樹葉。沒有樹干，枝葉無所依存；剝掉樹皮，去除葉子，樹干不過是根木頭?？萍疾荒苤挥欣硇运季S而缺少“詩性思維”，否則就難免枯燥無趣。以城市規劃來說，許多城市的新城區道路寬度、公共廣場都唯寬大是從，不僅不講科學，實際上也詩意無存，既浪費也沒有特色。
  “技術的詩意”，其實不是鋪陳、夸張、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。如同庖丁解牛，始終按照其結構特征用刀，在順應自然求至善中盡顯智慧和技藝。其中凝聚著“真”--尊重規律、以道馭術；凝聚著“善”--簡約利物、惠而不費；凝聚著“美”--巧奪天工、出神入化。多些“技術的詩意”，實質正是遵守技術倫理，把創意和人文有機融合，用“人的尺度”統攝技術，給人更多便利感受和美的體驗。
        為什么有些技術成果缺乏良好用戶體驗？不是技術創新能力達不到，而是在貪多求快的浮躁心理驅使下主動放棄了對詩意的探求。這提醒我們，無論是規劃設計還是科學研究都極具專業性，決策者有必要多咨詢專業人士意見，防止“政績沖動”和“商業驅使”誤導決策。一切技術創新的目的都在于提升生活品質，理應多從人文領域尋求靈感啟發和精神支柱，在實用和審美并重中釋放智慧和技藝。
        美是愉悅源泉，美也是巨大競爭力。科技之美，立足于“人的尺度”，內蘊著“技術為體、文化為魂”的規律。讓科技的真、善、美可觀可觸可感，我們才能最大程度地兌現“科技讓生活更美好”的愿望。
  （摘編自劉根生《技術也可以“詩意盎然”》）（1）下列關于原文內容的表述，不正確的一項是

   

  
  A．受梵高名畫《星空》的啟發而設計出的“夜光自行車道”，路面鑲嵌著成千上萬顆發著藍綠色微光的小石頭，如同銀河灑落人間，令人叫絕。
  B．中國的陶瓷聞名遐邇，絲綢遠銷世界，古代建筑令人陶醉，因為它們既有使用價值，又有審美價值，且這兩種價值交相映襯，相得益彰。
  C．“垂直森林”的建筑設計與傳統觀念里的鋼筋水泥風格格格不入，讓人與自然超越空間局限融合在一起，創造了人的“詩意的棲居”。
  D．“技術的詩意”，如同庖丁解牛那樣在順應自然求至善中盡顯智慧和技藝，它并不是鋪陳、夸張、搞怪，而是“得天之道，其事若自然”。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．技術和藝術分別滿足人的物質需要和精神需要，技術與詩意融合，“以一種更具交互性和詩意的方式強化我們的感受能力”。
  B．為了追求高品質的生活，鐘世鎮院士在標本制作方法上大膽創新，讓各類人體鑄型標本如珊瑚、水晶般精美，令參觀者恐懼頓失，興趣盎然。
  C．“技術的詩意”凝聚著尊重規律、以道馭術的“真”，凝聚著簡約利物、惠而不費的“善”，凝聚著巧奪天工、出神入化的“美”。
  D．有些技術成果缺乏良好用戶體驗的原因并不是技術創新能力達不到，而是在貪多求快的浮躁心理驅使下主動放棄了對詩意的探求。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．技術不應是堅硬麻木的存在，當我們向科技的詩意一面投去更多關注，就不難發現，技術也可以充滿溫度和情懷，飽含靈性和魅力。
  B．科技不能只有理性思維，還應該有“詩性思維”，許多城市的新城區道路寬度、公共廣場唯寬大是從，既浪費也沒有特色。
  C．一切技術創新理應遵守技術倫理，把創意和人文有機融合，多些“技術的詩意”，在實用和審美并重中釋放智慧和技藝。
  D．立足于“人的尺度”的科技之美，是愉悅源泉，也是巨大競爭力，這種美可觀可觸可感，會使“科技讓生活更美好”的愿望早日實現。
  組卷：7引用：2難度：0.9

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：新時代鄉村振興不能停留在“農村發展只是農業發展”“農村功能只是提供農產品”的固有思維上，而應該從鄉村文化這一內生動力的角度，去推動社會主義鄉村的全面發展。鄉村振興首先意味著鄉村傳統產業文化的創意升級。鄉村振興依托于鄉村別具一格的原真文化特質與獨特文化創意，也離不開鄉村文化產業的勃勃生機與鄉土本色的品牌形象塑造。因此，傳統產業文化的創意升級，應將文化創意作為鄉村文化振興的重要動能，與鄉村一二三產業融合發展，提升鄉村產業的文化附加值；創新宣傳引導和示范引導機制，引導多元資金和人才進入鄉村文化產業；創新鄉村文化資源整合機制，形成地方文化產業品牌，實現生產、生活、生態和文化的良性互動，恢復鄉村自主造血的能力與動力。
        良好的自然生態是鄉村振興的最大優勢和寶貴財富，它不僅直觀反映鄉村發展的內在文明程度，也是彰顯美麗鄉村魅力的外在表現。因此，鄉村振興也需要體悟與踐行綠水青山的生態文化。一方面，要激發鄉民對鄉村山山水水、一草一木的深厚感情，增強鄉民對自然人居環境的主人翁意識，形成愛護環境、保護生態的村風文化，推動鄉村自然資本加快增值；另一方面，需要落實節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針，統籌山水林田湖草系統治理，嚴守生態保護紅線，以綠色發展引領鄉村振興。
        在治理體系上，鄉村振興既要傳承與弘揚優秀的傳統治理文化，也要依托于現代社會治理思想的浸潤實踐。要筑牢鄉村振興的社會基礎，需要尊重鄉村秩序，結合鄉村優秀的傳統文化元素，激活與創新鄉村社會治理模式，不斷健全自治、法治、德治相結合的鄉村治理體系。自古以來，鄉村文化賦予鄉村社會以秩序，賦予鄉賢以聲望權威，賦予鄉村以自治功能。在新時代鄉村振興的治理體系中，須將傳統的鄉賢文化與現代治理思想有機結合，讓德治成為支撐，法治成為保障。
        鄉村振興還要注意城鄉教育與公共文化服務的均等化、一體化，正視鄉村現實的文化需求，加大投入推進與城市均等的教育和公共文化服務。為此，需要把各項資金切實用在鄉民最渴望、最需要的教育和公共文化服務上；發展鄉村教育，興盛鄉村文化，改變鄉村學校的式微狀態，發揮文化的引領力量，以科學的理論武裝鄉民，讓鄉民用科學思維來觀察、思考和解決問題。同時，還要站在鄉民立場上，挖掘鄉村熟人社會蘊含的道德規范，與社會主義核心價值觀緊密結合，以鄉民喜聞樂見的方式，培育優良家風、淳樸民風、文明鄉風，引導鄉民孝老愛親、勤儉持家、向上向善、重義守信。
  （摘編自王慧姝《新時代鄉村振興的現實文化指向》）
        材料二：文化振興，是鄉村振興尤為重要的一環。千村千面，其最重要的區別就在于各不相同的鄉風與文化。鄉風文明建設，在潤物無聲中植入了民淳俗厚的新風尚，造就了千姿百態的美麗鄉村。
        通州區仇莊村從一個有名的貧窮落后村，變成現如今遠近聞名的全國文明村、全國美麗鄉村和全國民主法治示范村。這一變化，始于“以文化人”。曾經的仇莊有“三多”：矛盾多，吵架多，上訪多。如今的仇莊早已變了模樣，最直觀的就是村莊環境的變化。柏油馬路寬敞筆直，高聳的路燈上懸掛著各種孝道宣傳標語，街頭巷尾干凈整潔，綠植遍地。村民三兩成群地聚在路邊的長椅上曬著太陽嘮家常，一片和諧溫馨。在仇莊，每年臘月二十是“老人節”，這天，全村人都要為60歲以上的老人送去祝福。不僅如此，每逢七一、國慶、重陽等重要節日，村里會邀請老黨員、老干部現場為村民講述仇莊故事，每年開展活動20余次，村民參與達5800余人次。村里還成立了以“村賢”為主要力量的村民宣講團，定期在孝道文化館內與大家分享自家故事。此外，村里還創建了“家福學堂”夜間學校，聘請傳統文化專家，每周六晚為村民集中授課，共同“讀經典，學經典，用經典”。暢談家庭之道、幸福之道，并通過“仇莊學習書院”微信公眾號等宣傳媒介，每天與村民分享傳統文化小故事，提升了大家的文化水平。
        與仇莊村相距70公里的密云區西邵渠村，同樣是一派祥和景象。村民文化活動室里，太陽透過落地窗曬得滿屋熱氣，幾位身穿大紅色棉襖的村民正在排練節目。臨近元旦佳節，他們正在為演出做準備。“西邵渠，我愛你，我愛你這綠水青山……”，用高粱稈制成的荊笛樂聲悠揚，幾位村民激情滿懷地唱起村歌《我愛我的西邵渠》。這首歌正是大伙兒你一言我一語地在這間屋子里創作出來的。自從村里建了這處文化中心，每天最熱鬧的就是這兒，扭秧歌、唱大戲、練模特步、學廣場舞，每到冬季農閑時節，村民就扎根在這里不走了。村里還不定期邀請老師過來指導，豐富的文化活動讓村民們樂壞了?！懊刻於加形幕顒?，這日子可有盼頭了。”76歲的老人戴德瑞說。西邵渠村黨支部書記趙青山告訴記者，村子的環境也有了很大改善。村北原來有一處廢棄坑塘，占地兩千余平方米，如今改造一新，添了綠樹紅花和亭臺樓閣，成了村民遛彎兒的好去處。像仇莊村和西邵渠村這樣的美麗鄉村越來越多，人們欣喜地看到，鄉村振興正在逐步成為現實。
  （摘編自王可心《鄉風文明為鄉村振興助力》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.鄉村振興要摒棄固有的傳統思維，除了大力發展農業，還要積極發展鄉村文化。
  B.將鄉村熟人社會的道德規范與社會主義核心價值觀相結合，并賦予鄉村以自治功能，就能建立健全的鄉村治理體系。
  C.注意城鄉教育與公共文化服務的均等化、一體化，正視鄉村現實的文化需求，加大投入推進與城市均等的教育和公共文化服務。
  D.西邵渠村建立了文化中心，還不定期地請老師過來指導，這表明該鄉村振興正在逐步成為現實。???????
  （2）下列對材料一和材料二文體特征的分析，不正確的一項是

   

  
  A.材料一是論述文，首先提出總觀點，然后從三個方面著重論述了鄉村振興的文化指向。
  B.材料二是新聞，點面結合，反映了我國鄉村文化振興的成就，表達了對鄉村振興的信心。
  C.材料一具體論述鄉村文化振興的策略，意在增強人們積極投身這項事業的使命感。
  D.材料二通過具體事例和引用老人的話，增強了文章的真實性和現場感，也使文章語言富有感染力。
  （3）請結合材料二簡要概括鄉村文化振興所造就的美麗鄉村，美在何處？???????
  組卷：1引用：2難度：0.2

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  形象
  侯發山
        那天中午，麗娟正在辦公室享用午餐，父親突然來了。父親推開門那一刻，麗娟又急又窘，還帶著氣。父親一頭花白的頭發，亂蓬蓬的，一看就像多天沒洗過，胡子也沒刮，穿得比平時下地時齊整一點，但還是皺巴巴的，褲腳高挽著，布鞋上還撒著泥星……若是辦公室就麗娟一個人倒還罷了，偏偏那天她的幾個姐妹都在。她們大眼瞪小眼，好像父親是個外星人。
  “爹也真是的，您來就來吧，好好把自己收拾一番啊?！睕]等麗娟開口，父親訕笑了一下，磕磕絆絆地說：“這不端午節嗎，你娘起五更包的粽子……我、我就搭便車來了?！闭f著話，父親解開了背著的挎包。
        麗娟的閨蜜紅紅緩過神來，輕輕搡了麗娟一下，熟稔地說：“叔叔，要不是您提醒，我們幾個今天真還就錯過端午節了。”
        父親把粽子一拿出來，屋子里一下子升騰起粽子的香味，是麗娟熟悉的那種久違的香味。紅紅和其他幾個姐妹旋風似的圍了過去，有的給父親讓座，有的給父親倒水，喊伯的，叫叔的，親熱得不得了，倒是半點沒有嘲笑父親的樣子。
        看到姐妹們的表現，麗娟心里的火氣慢慢消了，這才感覺對父親有點苛刻了，再怎么說，也還是自己的父親。
        不待父親發話，麗娟就拿起粽子讓起來。紅紅急忙接一個，使勁聞著，然后狼吞虎咽地吃起來，一邊吃一邊夸張地叫著：“香，真香。”麗娟和其他幾個姐妹們都笑了起來。父親也附和著嘿嘿呵呵地笑了。
        麗娟這才問道：“爹，您吃飯了嗎？您沒吃我帶您去外邊吃去。”
        父親忙說：“吃了，吃了，我在外邊吃的燴面。”看著桌子上的泡面，父親很是心疼，“光吃這個會中？沒錢了給家里說?！?br />      紅紅搶先說道：“叔叔，我們偶爾吃一次?！奔t紅說的也是實話。
        麗娟掏出500塊錢，對父親說：“街對面有家洗浴中心，您去洗洗澡，理理發……然后我去給您買一身衣服?！?br />      推讓了半天，父親才接下。
        等了兩個多小時，父親轉了回來，還是來時的形象。麗娟瞪著父親說：“爹，您沒去？”父親支吾著，說不出個囫圇話。
        麗娟說：“爹，別心疼錢……給您了，就是讓您花的?！?br />      父親低著頭，像是個做了錯事的孩子。
        紅紅過意不去，走過去勸麗娟：“在鄉下理個發洗個澡，十塊八塊的就能解決，叔叔肯定是儉省慣了，舍不得……你別埋怨叔叔，老人家都這樣。”
        父親的手還插在口袋了，似乎要把錢摸索出來。
        麗娟說：“爹，您別掏了，留著花吧?！?br />      天將黑的時候，父親坐末班車回鄉下了。
        當天晚上，麗娟看當地電視新聞的時候，忽然瞪大了眼睛，直直地盯著電視：畫面上一位老人倒在地上，圍觀了不少人，指指戳戳的，卻沒有一個人把老人扶起來。正在過馬路的父親看到后，趕過去，沒有絲毫猶豫就把老人扶了起來。忽然，老人一把抓住父親的胳膊：“老哥，謝謝你!”隨后從口袋掏出一沓錢，又說：“老哥，這是1000塊錢，別嫌少?！备赣H給搞糊涂了，周圍的人也糊涂了。老人咧開嘴笑了：“我是故意跌倒的，若是誰把我扶起來，就獎勵誰1000塊錢?！边@時，一個背攝像機的記者過來了，問父親：“大爺，您當時是怎么想的？”父親的臉紅了半天，才結結巴巴地說：“我也沒想啥，若是見了老人有困難，都不伸手，輪到自己老了咋辦？”記者又問：“您就沒想到被訛詐了？現在電視上這類新聞不少，您也可能看過……”父親撓了撓頭發，說：“哪會呢，那種人還是少數，世上還是好人多?！?br />      麗娟的眼淚不由自主地流了下來，她拿出紙巾，怎么擦，也擦不干。此時，紅紅和其他幾個姐妹的電話一個接一個打過來，都說看到剛才播放的新聞了，都說麗娟的父親很偉大。
        麗娟待自己平靜下來后，打電話給父親：“爹，我明天回家……我也幾個月沒回去了?！薄斑@閨女，一會兒風一會兒雨的，今天不是剛見了面？”
  “爹，人家不是獎勵您1000塊嗎，我想讓您請客?！?br />“閨女，你都知道了……我、我看到一個家庭困難的學生娃跪在地上要錢，本來想把那1000塊錢給他，沒想到連帶著把你那500塊也一起掏給他了，想再要回來又張不開口。閨女，你怎么哭了，是不是爹今天給你丟臉了？”
  “爹，沒有，沒有，您、您今天給我長臉了。”
  “凈胡說，爹一個鄉下老頭會給你長啥臉？”
  “……”麗娟忍不住啜泣起來。
  （1）下列對小說相關內容的和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.紅紅等幾個姐妹對麗娟的父親很是親熱，一點也不嫌棄，體現了職業女性的修養和對麗娟父女的尊重。
  B.麗娟拿500塊錢給父親，一是不想在姐妹們面前掉份，二是真心孝順父親，希望父親打扮清爽帥氣些。
  C.小說描寫紅紅吃粽子的系列動作“接”“聞”“吃”“叫”，可謂細致入微，生動表現了女孩的貪嘴活潑。
  D.作品標題“形象”耐人尋味，既指父親形象，也指麗娟形象，還指公民形象，可謂含意豐富，雋永悠遠。
  （2）文中描寫麗娟有兩次流淚的情節，請結合作品內容簡要分析麗娟落淚的具體原因。
  （3）小說刻畫了父親怎樣的形象特征？請結合文本簡要概括。
  組卷：5難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（共20分）

• 8．閱讀下面的文字，完成各題。
        螺類分布在陸地和海洋中，遍及世界各地。螺是一位偉大的“單身住宅建筑家”螺殼就是它精心設計的單身住房。螺類動物的外殼一般呈螺旋狀，也有如紡輕、圓盤等形狀的。
        螺類動物“四海為家”，擁有適應各種生活環境的能力，①          。螺殼的厚度和堅固程度可以根據所處自然環境來進行“設計”和“施工”。在石頭多的水底，為避免磨損，②          ，有的螺是過漂浮生活的，這類螺的殼長得非常薄而輕巧；在多淤泥的水底，螺怕陷到泥里爬不出來，所以殼口和殼體長著許多刺。螺殼能御寒、能防熱、還能避敵害，可謂是一件“建筑杰作”。
        ③          ，還有維持生物多樣性和凈化水體的生態服務功能。螺類作為重要的底棲動物資源大部分在食物鏈中處于第二營養級，在濕地生態系統復雜的食物網中有著重要地位。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）文中畫波浪線處使用了何種修辭手法？請簡要分析其表達效果。
  組卷：5難度：0.7

  解析

四、作文（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        材料一  中央電視臺《主播說聯播》在播報“三星堆遺址最新考古發現”這一期節目時，著名主持人康輝做了如下評論：打開這些文物“盲盒”的時候，感受到的是“震撼”，是驚艷，這也再次告訴了世界，中華文明是燦爛輝煌、源遠流長的。我們常說文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量，這也正是我們今天可以平視這個世界的底氣所在。
        材料二  臺上，被譽為“海上小冬皇”的王佩瑜扮演帝王將相、英雄豪杰，驚起一片贊嘆；臺下，被年輕戲迷追捧為“最酷京劇偶像”的她打扮時髦，個性時尚。她和虛擬歌手合唱歌曲，用京劇念白朗誦詩句，當評委……有人說她不務正業，她說：“綜藝是手段，傳播京劇是目的，這也是曲線救國。”
        對以上材料你有怎樣的認識？請聯系現實進行思考，寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
  組卷：4難度：0.6

  解析