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          2022-2023學年河北省承德二中高二(上)第一次月考語文試卷

          發布:2024/11/28 6:30:2

          一、現代文閱讀

          • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
            材料一:
                  小說描寫中的“風景”,是小說敘事中的細部元素。它是一個綜合性的概念,是景色、背景、環境及空間指涉的狀態,是人為加工、記錄和描繪疊加起來的景觀及其獨特存在。風景收錄于人的眼中也投影到人的心靈底片,成為主體情感與精神的鏡像。作家書寫風景的過程,是與自然相擁、交融,實現敘述本體意義重構的過程,當然,也是在自然中發現自我、認知自我、確認自我甚至是凈化自我、升華自我的過程。風景描寫是作家靈魂的勘探儀,發現了怎樣的風景、如何呈現風景、表現出與風景怎樣的膠著度,是闡釋作家精神向度和人文情懷的重要參照物。風景描寫同時也是我們觸摸作家的心靈脈搏、與其完成靈魂共舞的詩學路徑。當我們與作家及其筆下的人物在這條小徑相逢、相擁時,風景描寫使可能達到審美至境。在任何時代,風景都是文學丈本中無可替代的敘事要素,風景描寫的“流失”,不僅意味著敘事的缺憾,同時也是人類放逐自然、走向孤獨、失去精神和靈魂伴侶的危途。
            (摘編自張學聽《書寫能觸摸到時代氣息的“大風景”》)材料二:
                  如何寫風景?劉勰給出了答案:“是以詩人感物,聯類不窮;流連萬象之際,沉吟視聽之區。寫氣圖貌,既隨物以宛轉;屬采附聲,亦與心而徘徊,”他又說;“窺情風景之上,鉆貌草木之中。吟詠所發,志惟深遠;體物為妙,功在密附。”(甲)劉勰從他所處的時代和文學發展狀況出發,對于如何寫風景給出了“繪形描聲“的答案。
                  隨著時代、文學的發展,風景描寫也發生了變化,尤其是小說中風景描寫的變化最為明顯。與詩歌和散文不同,中國古典小說并不擅長寫景,其風景描寫大都比較空疏和呆板。這是中國古典小說自身的特點決定的,它們大都出于講述需要,風景描寫退居于動作描寫和語言描寫的背后。現代小說綜合了詩歌、散文風景描寫的特長,開始吸納風景描寫。這是現代小說有別于古典小說之處。老舍在風景描寫上卓有創見,他指出了風景描寫的獨立價值和意義,把風景描寫從背景中獨立出來,使之具有獨立的審美意義。老舎認為,風景描寫能使故事更鮮明更明確,同時,風景描寫與故事本身是天然長在一起的,不可分割。老舍關于風景描寫與小說敘述相融會的論述,是風景描寫的重大突破。
                  對于中國現當代小說來講,寫風景不是照相式地給自然景觀和人文景觀攝影取形,而應該像劉勰所言,“寫氣圖貌,既隨物以宛轉;屬采附聲,亦與心而徘徊”。以人物的情感為寫景的出發點,把風景描寫作為人物形象塑造的重要方法。中國古典小說寫景,講究從“看”出發。茅盾認為,一段風景描寫,如果只是從作者的角度出發去欣賞去描寫,那么風景就成為沒有意義的點綴。而如果通過作品中人物的眼鏡、從人物當時的思想情緒出發,去寫出人物對于風景的感受,那么風景描寫的價值和意義就凸顯出來了。這是中國小說關于風景描寫最具有民族特色的部分,它和西方小說中風景描寫更傾向照相式的呈現方式有根本性的區別。
                  另外,風景描寫還要有利于人物形象的塑造。一方水土養一方人。風景描寫為作家筆下人物的性格、命運提供了重要表現力,正因為有了風景描寫,各個地方的人物性格和環境之間才能構成和諧的統一體。
                  風景描寫不僅是文學中所展現出來的自然、人文景觀。而且和創作主體的價值觀念緊密相連,也是對于中國優秀文學傳統的傳承,具有鮮明的民族文化特色,也極具鮮明的時代特色。
            (摘編自周新民《風景描寫:根植于山鄉巨變與民族文化》)材料三:
                  風景描寫具有有機性。所謂風景描寫的有機性,就是在進行風景描寫時,要充分地建立它與小說文本之間的有機聯系。只有需要風景描寫時,才能進行相關的風景描寫;風景描寫是小說文本的一個有機組成部分。 魯迅名篇《故鄉》的開頭;“漸近故鄉時,天氣又陰晦了,冷風吹進船艙中,嗚嗚地響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠近橫著幾個蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。”(乙)無論是天氣的“陰晦”,還是那“嗚嗚”響著的“冷風”,抑或是“蒼黃”的天空與“蕭索”的荒村,所有故鄉冬日景象的描寫文字,都精準地切合于第一人稱敘述者那無比悲涼的心境。所謂的景由情生、情景交融,就是這個意思。相反地,同樣是魯迅的名篇《狂人日記》,我們就很難找到風景描寫的話語。因為如此一種日記體與情緒感的小說,根本不需要風景描寫。由此可見,作家不會無緣無故地進行風景描寫,或者說只是為了風景描寫而風景描寫。風景描寫都服務于作品的藝術追求。
            (摘編自王春林《風景描寫要服務于作品的藝術追求》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.自然景觀和人文景觀只有被作家收錄眼中并經過加工、記錄和描繪,才有可能映照作家的情感與精神。
            B.有意識主動進行風景描寫并凸顯其獨立價值和意義,是中國現代小說有別于中國古典小說的重要體現。
            C.以小說中的人物為觀察視角,重在體現其對風景的主觀感受,是中國小說風景描寫最顯著的民族特色。
            D.作家不會無緣無故進行風景描寫,因此小說中出現風景描寫就能達到景由情生,情景交融的審美至境。
            (2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.小說中沒有風景描寫。讀者就缺少了一條了解作者心靈情感的路徑。
            B.《邊城》中有關湘西風情的描述可以佐證老舍關于風景描寫的論述。
            C.小說作家要想提高風景描寫的審美境界,就要大量閱讀詩歌和散文。
            D.材料二和材料三論述的重點雖不相同,但是都闡述了如何描寫風景。
            (3)下列選項,不能作為論據來支撐材料一觀點的一項是
             

            A.黃自珍:“西山有時渺然隔云漢外,有時蒼然墮幾榻前,不關風雨晴晦也!”
            B.郭曉平:“風景話語打造的背后,是重塑現代主體——“人”的訴求。”
            C.余秋雨:“自然的最美處,正在于人的思維和文字難于框范的部分。”
            D.齊格蒙特鮑曼:“如果花園要使自己超越自然力量的法則,那么園丁的塑造意志便不可或缺。”
            (4)請分別說明材料中畫橫線的兩處文字所使用的論證方法及作用。
            (5)如欲針對風景描寫只是小說的“修飾性閑筆”的觀點寫一篇駁論文。請結合材料,列出要點。

            組卷:12引用:2難度:0.6

          (二)現代文閱讀Ⅱ(本題共2小題,16分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
            破規矩
            熊立功
                  祖上有個爺,是剃頭的。他頭剃得光精,垸里人都叫他剃頭爺。這剃頭爺身上有故事,垸里長輩閑下沒事,就愛聊他,可都講不出個子丑寅卯。還算三爺口才好、記性好些,我就常糾纏他,要聽剃頭爺的故事。
                  三爺就給我講了,我也把它記下了。
                  剃頭爺給自己立了規矩,叫“兩不剃”。一個是女孩不剃,一個是酒后不剃。
                  可偏偏就有人要廢他這個“兩不剃”。
                  那年大雪封山,也把一小隊日本兵凍在了大山里。那些兵進垸后,用刺刀讓族長派人騰出了祠堂作駐地,用機關槍叫家家戶戶送來了大米、面粉、土酒還有豬羊肉。
                  日本小隊長把族長叫到跟前。這小隊長,一副書生相,瘦臉上架副眼鏡,說話輕言細語,很斯文的樣兒,還把中國話說得很順。面對堆成山的吃的喝的,小隊長笑昧瞇地對族長說:“你們的族人,大大的良民,我們大日本皇軍,來保護你們,大大的辛苦。你的,派人來為我們的效勞,幫我們做飯、洗衣、打雜的干活,男人的不要……你的,實在找不到,我們就自己來找……”說著,小隊長從肉堆里揀起一塊鮮肉往空中一拋,他身后就竄出一條碩大的狼狗,張開大嘴,騰空接住。嚼著滴血的肉,大狼狗一雙血紅的眼,盯得族長打起了寒顫。
                  昏昏沉沉的族長,一頭扎進剃頭爺家里……
                  這一夜,心驚膽顫的垸里人也都來找剃頭爺,問如何安頓家里的女孩。
                  剃頭爺說:“我和族長商量了,都剃成光頭,平頭,變成男孩。”
            “那我們不是破了你的規矩了嗎?”
            “不是你們,是那日本兵!”剃頭爺恨恨地說。
                  連夜,剃頭爺熬通宵,把院里十歲以上的女孩,全都剃成了光頭,平頭。那一夜,剃頭爺的剃刀一夜未停,動作也出奇得快,人也一夜未歇氣,他咬著牙,沒吭一聲。
                  族長家的千金十五六了,長了一頭秀發,舍不得剃,僵在繡樓不下來。族長心想,不剃就不剃吧,我族長家的孩子,他日本小隊長應該不會為難的。
                  第二天,日本小隊長又把族長叫去,笑瞇瞇地對他說祠堂太冷,要住到他家去。
                  入住的小隊長還帶了兩個背長槍的兵。一個守在門口,一個圍著他前后轉。
                  次日,小隊長看到剃頭爺給族長理發,唱啊說啊按的,把族長弄得舒舒服服地睡著了。就也來了興趣,叫剃頭爺也給他剃個頭理個發,按下揉下。
                  剃頭爺頓了頓,還是在那小隊長頭上搗鼓起來。
                  剃頭時,小隊長得知剃頭爺有一肚子中國故事,也正是他感興趣的東西,就留剃頭爺吃飯,還拿出洋酒要和剃頭爺對飲。
                  一頓飯下來,剃頭爺灌倒了小隊長,自己也頭暈暈的,回到家,倒頭就睡了。
                  半夜的時候,迷迷糊糊的剃頭爺被人推醒,床沿坐著淚流滿面的族長。剃頭爺心里一驚,酒醒了。
                  族長哽咽著說:“那日本畜牲把,把我女兒害,害了……”
            “孩不是在樓上嗎?”剃頭爺追問。
            “孩弄出了響動,讓那日本小隊長叫兵逮下了樓。孩不從,咬了那畜牲頭兒。那畜牲朝她開了槍。還放我出來,限我明早前給他找個小姑娘,不然,就要滅我們全垸的人……”
                  ……
                  兩人正說著話時,門“嘭”地一下被捅開了,兩個日本兵架著小隊長進來了。他們指著小隊長的頭嘰嘰咕咕地朝剃頭爺吼著比劃著。剃頭爺老半天才明白,小隊長是頭痛,需要他治療。
                  剃頭爺頓了頓,爾后,點點頭,搬來一張太師椅,讓小隊長坐在椅子上。一身伙計打扮、剃了和尚頭的妻子楊絮,打來一盆熱水,濕了毛巾,敷在小隊長頭上,一會兒,小隊長不哼哼了。剃頭爺拿出剃頭的行頭,在小隊長頭上動了起來,嘴里也開始流出催眠樣的曲子。
                  小隊長開始打起了鼾,另外兩個日本兵從站著,到坐下來,慢慢地,也打起了哈欠,最后,也鼾聲如雷。
                  可是,伏在小隊長腳下的狼狗,卻張大著眼,盯著剃頭爺他們。
                  剃頭爺往族長和妻子招招手,對著他們的耳朵分別說了幾句。妻子會意地出去了,一會兒,回來的妻子沖狼狗扔了一塊肉。狼狗嗅了嗅,吞了下去,一會兒功夫,就口吐鮮血,彈了幾下,不動了。
                  這時,打著寒顫的族長,挪動了篩糠一樣的雙腿,到門角拿起了一張鋤頭。
                  看到族長走近伏在桌子上熟睡的兩個日本兵身邊時,剃頭爺的剃頭刀往小隊長喉嚨上切下去,“嗤”的一聲,小隊長的鼾聲戛然而止。那一邊,族長的鋤頭腦也磕到一個日本兵的頭上了,另外一個被震醒的日本兵,剛剛抬起頭,族長的第二鋤頭就迎面下去了……
                  兩個驚駭不已的男人面對三個死去的日本兵,呆了一會兒后,竟然異口同聲地說:“召集族人!”
                  黑壓壓的族人靜悄悄圍攏在剃頭爺和族長身邊后,族長低沉的聲音,讓人血往上涌,“日本兵不讓我們安生,大家不能坐著等死,趁天還沒亮,我們得先動手,燒了祠堂,滅了日本兵那些畜牲……”剃頭爺感覺族長紅的眼睛在放血。
            “動手吧,再挨,就來不及了。”剃頭爺說。
            “大家用柴禾把祠堂四周封了,再潑上油,手腳要輕。動手吧!”族長低低的吼,讓黑壓壓的人動了起來。
            “門口有站崗的。”一個抱著柴禾最先到祠堂邊的人,對摸過來的剃頭爺和族長說。
                  剃頭爺汗毛一炸,對族長說:“我過去看看。”
                  族長看到,剃頭爺離那個站崗的日本兵幾步遠的時候,被日本兵用槍抵住了。接著,就看到剃頭爺閃了過去,兩個黑影就粘到了一起,一會兒,雙雙倒下。
                  族長撲過去,摸到的是胸口中了刺刀的剃頭爺,還有斷了喉嚨的日本兵。
                  身后,黑壓壓的人群,浪一般滾過來……
                  三爺講:那一夜,大火,舔著風燒得“哧哧”作響,把祠堂變成了一個火球。
            (有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
             

            A.族長面對日軍無禮要求時的無能表現,使得族人只能找剃頭爺商量怎么安置女孩。
            B.剃頭爺為保護女孩打破規矩給她們剃頭,唯獨族長的千金不肯剃頭沒有躲過災難。
            C.剃頭爺剃頭技藝高超且有勇有謀、臨危不亂,是成功殺死日本小隊長的主要因素。
            D.結尾寫大火把祠堂變成了一個火球,暗示族人在剃頭爺死的激勵下燒死了日本兵。
            (2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.小說運用對比的手法來刻畫日本小隊長的形象,他瘦弱、斯文的“書生”外表與殘暴、冷酷的“侵略者”本質構成強烈反差。
            B.小說語言平實質樸,也使用了一些方言、土語。如“頭剃得光精”“被捅開了”“講不出個子丑寅卯”“不讓我們安生”等。
            C.小說多處情節互相照應,比如前文提到日本小隊長用鮮肉喂狼狗,就能與后文剃頭匠的妻子用毒肉毒死狼狗的情節形成呼應。
            D.“兩個黑影就粘到了一起,一會兒,雙雙倒下”一句中運用了比擬的修辭手法,形象地再現了剃頭爺與日本兵英勇搏斗的畫面。
            (3)小說為什么要以“破規矩”為題?請結合文本簡要分析。
            (4)小說在敘述剃頭爺的主體故事時采用了第三人稱的敘述視角,這種處理有什么好處?請結合文本簡要分析。

            組卷:15引用:5難度:0.5
          • 3.閱讀下面的文言文,完成各題。
                  遷生龍門,耕牧河山之陽。年十歲則誦古文。二十而南游江、淮,上會稽,探禹穴,窺九疑,浮沅、湘;北涉汶、四,講業齊魯之都,觀夫子遺風,鄉射鄒嶧;厄困蕃、薛、彭城,過梁、楚以歸。于是遷仕為郎中,奉使西征巴、蜀以南,略邛、莋、昆明,還報命。
                  是歲,天子始建漢家之封,而太史公留滯周南,不得與從事,發憤且卒。而子遷適反,見父于河、洛之間。太史公執遷手而泣曰:“予先,周室之太史也。自上世嘗顯功名虞、夏,典天官事。后世中衰,絕于予乎?汝復為太史,則續吾祖矣。今天子接千歲之統,封泰山,而予不得從行,是命也夫!命也夫!予死,爾必為太史;為太史,毋忘吾所欲論著矣。 且夫孝始于事親中于事君終于立身揚名于后世以顯父母此孝之大也。夫天下稱周公,言其能論歌文、武之德,宣周、召之風,達大王、王季思慮,爰及公劉,以尊后稷也。幽、厲之后,王道缺,禮樂衰,孔子修舊起廢,論《詩》《書》,作《春秋》,則學者至今則之。自獲麟以來四百有余歲,而諸侯相兼,史記放絕。今漢興,海內一統,明主賢君,忠臣義士,予為太史而不論載,廢天下之文,予甚懼焉,爾其念哉!”遷俯首流涕曰:“小子不敏,請悉論先人所次舊聞,不敢闕。”卒三歲,而遷為太史令,軸史記石室金鐀之書。
                  于是論次其文。十年而遭李陵之禍,幽于累紲。乃喟然而嘆曰:“是余之罪夫!身虧不用矣。”退而深惟曰:“夫《詩》《書》隱約者,欲遂其志之思也。”卒述陶唐以來,至于麟止,自黃帝始。網羅天下放失舊聞,王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行事,略三代,錄秦、漢,上記軒轅,下至于茲,著十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳。凡百三十篇,五十二萬六千五百字,為《太史公書》
                  遷既死后,其書稍出。宣帝時,遷外孫平通侯楊惲祖述其書,遂宣布焉。王莽時,求封遷后,為史通子。
                  贊曰:劉向、揚雄博極群書,皆稱遷有良史之材,服其善序事理,辨而不華,質而不俚,其文直,其事核,不虛美,不隱惡,故謂之實錄。
            (節選自《漢書?司馬遷傳》)【注】①累紲:本意是捆綁人的繩索,引申為牢獄。
            (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
             

            A.且夫孝/始于事親/中于事君/終于立身/揚名于后世/以顯父母/此孝之大也
            B.且夫孝始于事親/中于事君/終于立身揚名/于后世/以顯父母/此孝之大也/
            C.且夫孝/始于事親/中于事君/終于立身揚名/于后世/以顯父母/此孝之大也/
            D.且夫孝始于事親/中于事君/終于立身/揚名于后世/以顯父母/此孝之大也/
            (2)下列對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項
             

            A.郎中,本是官名,始于戰國,秦漢沿置,帝王侍從官的統稱,地位比較高。作為醫生的尊稱始自宋代。
            B.《詩》《書》,即《詩經》《尚書》,相傳是孔子整理而成,與《論語》《孟子》《春秋》并稱為儒家經典“五經”。
            C.《太史公書》,后來被稱為《史記》,是中國第一部紀傳體通史。作者司馬遷首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。
            D.贊曰,相當于《史記》中的“太史公曰”,是《漢書》中用來表示作者對所記載的人和事的評價、議論的標志。
            (3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
             

            A.司馬遷年輕時代周游天下,注重實地考查與學習,比如他曾在鄒地學習鄉射的禮節,為他以后著述史書打下了堅實的基礎。
            B.司馬遷子承父業,答應父親全力編撰先人留下的史料,在父親死后,服喪期滿,司馬遷就繼任太史令,開始著述史書。
            C.司馬遷因為李陵一事,入獄受刑,一度覺得自己不能寫史,后來受“詩”“書”的影響,發憤圖強,成就史書巨著。
            D.司馬遷的史書記載的歷史截止到漢武帝“獲麟”一事,距離武帝“獲麟”到司馬遷開始寫作史書中間有四百多年。
            (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
            ①予先,周室之太史也。自上世嘗顯功名虞、夏,典天官事。
            ②遷俯首流涕曰:“小子不敏,請悉論先人所次舊聞,不敢闕。”

            組卷:2引用:2難度:0.6

          (二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,共9分)

          • 4.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
            哀郢(其二)
            陸游
            荊州十月早梅春,徂歲真同下阪輪。
            天地何心窮壯士,江湖從古著羈臣。
            淋漓痛飲長亭暮,慷慨悲歌白發新。
            欲吊章華無處問,廢城霜露濕荊榛。
            【注】①哀郢:本是屈原《九章》中的篇名,陸游借以為題。郢,春秋戰國時期楚國的都城,在今湖北江陵。②章華:章華臺。公元前535年,楚靈王“舉國營之”,修建了一座宏偉宮苑,以豪華富麗夸于諸侯,被譽為當時的“天下第一臺”。
            (1)下列對這首詩的賞析,不恰當的一項是
             

            A.第二句“徂歲”指逝去的時光,“下阪輪”即下坡的車輪。該句抒發的感慨與曹操在《短歌行》中的感慨是一致的。
            B.頷聯寫古往今來有多少像屈原這樣的忠臣途窮困厄,又有多少節士去國懷鄉,放逐江湖,詩人對此深感痛惜。
            C.詩人“淋漓痛飲”于長亭薄暮之中,“慷慨悲歌”于華發初生之際,既有對前人的痛惜,又顯出自我的曠達。
            D.本詩首尾寫景,中間抒情,情因景而發。以盛衰無常之景、慷慨悲壯之語,抒發作者強烈的愛國熱情。
            (2)請從景與情的關系的角度,賞析首聯。

            組卷:2引用:2難度:0.6

          六、解答題

          • 11.閱讀下面的文字,完成下面小題。
                  當下,傳承弘揚中華優秀傳統文化______,由此興起的古風插畫,借助互聯網廣泛傳播,受到許多年輕人的喜愛,也成為中華文化對外交流的重要載體。相較于外國插畫,中國古風插畫_____。一些作品從傳統文人畫中汲取營養,以水墨淡彩表達情感,營構意境;還有一些作品則繼承傳統工筆畫的藝術精髓,以細膩的線條和雅致的色彩繪出______的人物形象。
                  ______的科技,為古風插畫開拓出更廣闊的發展空間。如今,不少插畫師都以電腦為主要工具進行插畫設計。為滿足“網生代”對傳統文化的多樣化需求,3D插畫、VR插畫等新形態被引入古風插畫創作,使其向著專業化、多元化方向發展。近期在短視頻平臺吸引百萬網友關注的《山海經》系列3D插畫,(  )。值得注意的是,古風插畫的創作者不僅以“90后”甚至“00后”為主,其受眾群也多呈年輕化趨勢。古風插畫以傳統底蘊和現代表達,在年輕群體中喚起對傳統文化的熱愛。
            (1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是
             

            A.蔚然成風 別具一格 栩栩如生 日新月異
            B.風靡一時 別具匠心 栩栩如生 與時俱進
            C.蔚然成風 別具匠心 惟妙惟肖 日新月異
            D.風靡一時 別具一格 惟妙惟肖 日新月異
            (2)下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是
             

            A.不僅以融合傳統中國畫、民間美術的繪畫風格重新詮釋了神話傳說,還輔以動態3D效果,帶給觀者全新的視覺體驗
            B.以融合傳統中國畫、民間美術的繪畫風格重新詮釋了神話傳說,輔以動態3D效果,帶給觀者全新的視覺體驗
            C.不僅輔以動態3D效果,帶給觀者全新的視覺體驗,還以融合傳統中國畫、民間美術的繪畫風格重新詮釋了神話傳說
            D.輔以動態3D效果,帶給觀者全新的視覺體驗,以融合傳統中國畫、民間美術的繪畫風格重新詮釋了神話傳說
            (3)文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是
             

            A.不僅古風插畫的受眾群呈年輕化趨勢,其創作者也多以“90后”甚至“00后”為主。
            B.不僅古風插畫的受眾群呈年輕化趨勢,其創作者也以“90后”甚至“00后”為主
            C.古風插畫的受眾群不僅呈年輕化趨勢,其創作者也多以“90后”甚至“00后”為主。
            D.古風插畫的受眾群不僅呈年輕化趨勢,其創作者也以“90后”甚至“00后”為主。

            組卷:4引用:2難度:0.5
          • 12.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  材料一:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”
            (《論語?泰伯》)      材料二:一則寓言說:每個人生而背負大木頭前行。但總有人會覺得行路背負大木頭太沉太辛苦,就不斷將大木頭削減至更短更小,行路也更輕松。直到有一天,遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑,那些一如既往背負大木頭前行的人將大木頭搭在溝壑上而有了橋,從而繼續前行;而停在原地垂頭喪氣、追悔莫及的,正是之前那些不斷削減大木頭以致無法搭橋的人。
                  讀了上面兩則材料,你有怎樣的感觸與思考?請談談自己的看法,確定立意,寫一篇議論文。
                  要求:選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

            組卷:9引用:16難度:0.7
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