2022-2023學年河北省衡水市安平中學高二(上)開學語文試卷
發布:2024/10/28 19:0:2
一、現代文閱讀(31分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
-
1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
《紅樓夢》是一部偉大的小說,在敘事上采用了曲折復義的表達方式,明確說小說故事是假語存(賈雨村)、真事隱(甄士隱),在真假、有無、虛實之間,《紅樓夢》中有大量的藝術空白點,也就是“不寫之寫”。
“不寫之寫”應該主要從美學修辭學上來理解。而不是從索隱或隨意聯想的角度來理解。遺憾的是,“不寫之寫”大多數情況被屬于歷史學范疇的考證或非文學立場的索隱派所籠罩。一部藝術作品,所能寫到的東西相對于無始無終、波瀾壯闊的生活來講總是有限的。也就是說,“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個辯證關系。對于作家來說,“寫”什么是值得反復思量和推敲的,“寫”是主要的,是呈現給廣大讀者和觀眾的,是他們能夠直接感知和認知的,是直接訴諸讀者直覺經驗的。至于“不寫”,則屬于并不完全由作家掌控的部分,由“寫”喚起人們對“不寫”感知、認知,這對作家來說不是一個輕而易舉的技能,對閱讀來說不是輕易能獲得的效果。
那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解?作家的“不寫之寫”,應該是服務于其藝術目的的或者一定的藝術目的的。作家通過作品寫出來的東西,雖然是局部的,但可以意識到它的整體,這才是“不寫之寫”。換言之,是有限與無限的統一,是確定性和不確定性的統一,而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”,不是在閱讀過程中隨意生發、隨意聯想到的內容都是“不寫之寫”。
從《紅樓夢》的文本舉例,如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對話。鶯兒笑道:“你還不知道,我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處呢,模樣兒還在次。”寶玉見鶯兒嬌憨婉轉,語笑如癡,早不勝其情了,那更提起寶釵來!便問道:“好處在哪里?好姐姐,細細告訴我聽。”鶯兒笑道:“我告訴你,你可不許又告訴她去。”寶玉笑道:“這個自然的。”正說著,只聽外頭說道:“怎么這樣靜悄悄的!”二人回頭看時,不是別人,正是寶釵來了。既然這個秘密是鶯兒不能告訴寶釵的,此時在鶯兒和寶玉對話時當事人寶釵闖了進來,鶯兒當然不能當著寶釵的面給寶玉說了,況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒有的好處,讀者也就無法知道了。這個“不寫之寫”,是永無直接答案的。不是寶玉以后沒有機會再向鶯兒求證求解,而是作者“不寫”了。
“不寫”使文本具有了開放性,使我們可以憑借自己的經驗來豐富和確認,在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的,作家“寫”了很多,“寫”又限定了我們的理解和聯想。薛寶釵有世上人少有的好處,作家為了讓你關注、揣摩他的藝術描寫,從設置懸念和激發閱讀動力與興趣來說,也是不會輕易直接告訴你的。急于求解問題的答案有,也沒有,鶯兒接下來要說的成為了文本的“空白點”,這就是“不寫之寫”的妙處。
這樣的“不寫之寫”,構成了文本理解的不確定性,但具有理解的合理性。因為這些不寫之寫,是讀者可以根據上下文,根據對人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測到的,但又不能完全說明白,不能完全“意于言表”,從而使藝術具有含蓄雋永、味之無窮的韻致和品格。
(摘編自孫偉科《<紅樓夢>中的“不寫之寫”》)材料二:
《紅樓夢》中制造空白的手法,除了語言、情節的省略及“不寫之寫”等以外,還利用“矛盾”制造空白,創造出朦朧、模糊的藝術意境,從而增強了小說的空靈之美。例如:寶玉酒醉后要攆李奶媽,但被襲人勸住了,并沒有攆,而李奶媽卻說寶玉攆了茜雪。這看起來相矛盾,但實際是另起了頭緒,是將茜雪“出去”的一段情節通過“矛盾”制造了空白,使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛玲就認為茜雪是“負氣走的”,對此,倒是脂硯齋頗能理解作者的原意,他說:“照應前文,又用一‘攆’字,屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖。”可見,作者筆法真是高妙,既塑造了茜雪形象,又刻畫了李奶媽形象,可謂“一石二鳥”。
這正是空白的妙處。因為像這樣的情節若實寫了,不但容易使筆墨輕重不均,沖淡主調色彩,而且還使情節受到了限制,顯得死板不活。而這里運用以虛寫實、計白當黑的空白藝術手法,則使有限的畫面中生出無限煙波,創造了煙云模糊的意境,增強了小說的空靈之美。若通部中萬萬件細微之事俱備,《石頭記》真亦太覺死板矣。
(摘編自曹金鐘《“矛盾”與<紅樓夢>中意境的創造手法》)材料三:
①_______
語言作為人類表達思想、抒發感情、交流經驗的工具,在大多數情況下只有完整的一句話或多句話才能表達出一個完整的思想,尤其在書面語中,語句殘缺被認為是語言中的病句。但是在日常生活中,人們以口語表達時,“半截子話”很常見,幾乎每個人都有過這類經歷。這種有意無意地使用“半句話”而造成話語不完整,就出現了“半截話”現象。在很多時候,說一半,留一半,形式上看起來不完整,但在具體的語境下,對話雙方都可以理解,甚至有時比完整的表達更具效果。文學作品既然源于生活,那么從理論上說,應該很早就出現了這種“半截話”現象。可惜的是,當口語轉化為書面語的時候,作者總要對生活中的口語加以整理加工,于是“半截話”現象在書面語中不見了蹤影。金圣嘆的高明之處正在于看到了生活中的這種表達方式,大膽地運用到《水滸傳》的評點中去,并把這種“半截話”現象稱之為“不完句法”。我們不知道曹雪芹是否受到金圣嘆的啟發,但“半截話”現象在《紅樓夢》中不僅常見,而且運用得非常熟練,不論是“岔斷”式的“半截話”,還是“急收”式的“半截話”,亦或是“留白”式的“半截話”,在日常生活中都不乏這樣的表達方式。曹雪芹在創作中從刻畫人物的需要出發,故意使用了帶有特殊意味的殘缺語句,在看似語義未盡、表意含糊的辭面上細致地傳達了人物微妙的思想感情,展現了人物復雜的心理活動,在貼近生活的真實的同時,具有了極高的語用價值和美學價值。
②_______
“半截話”說一半留一半,其留下的空白給讀者提供了廣闊的聯想空間,接受者可以盡情發揮自己的想象力和理解力去加以填補。如第九十八回對黛玉去世的一段描寫:
紫鵑忙了,連忙叫人請李紈,可巧探春來了。紫鵑見了,忙悄悄的說道:“三姑娘!瞧瞧林姑娘罷!”說著,淚如雨下。探春過來,摸了摸黛玉的手,已經涼了,連目光也都 散了。兩人正哭著叫人端水來給黛玉擦洗,李紈趕忙進來了。三人才見了,不及說話。剛擦著,猛聽黛玉直聲叫道:“寶玉!寶玉!你好……”說到“好”字,便渾身冷汗,不作聲了。黛玉在紅銷香斷的盡頭拼盡全力呼喊寶玉的那“半截話”歷來被認為是高鶚續書的神來之筆。
③_______
含蓄蘊藉,是我國傳統美學的第一要義,為歷代詩人和文藝評論家所推崇。劉勰《文心雕龍?隱秀》中提到:“隱也者,文外之重旨者也”“夫隱之為體,義生文外,秘響旁通,伏采潛發”。司空圖《詩品》云:“不著一字,盡得風流;語不涉難,已不堪憂”。蘇軾則曰:“言有盡而意無窮者,天下之至言也”。梅圣俞也有“含不盡之意見于言外”之說。這些說法,字面不盡相同,但涵義卻大體一致,皆是對“弦外音”、“味外味”的認可和贊賞。正如劉熙載《藝概》中所言:“詞之妙,莫妙于以不言言之。非不言也,寄言也”。“半截話”有著無比豐富的潛在信息量,它跟中國詩畫的空靈、輕淡和言語的含蓄、“意在言外”的美學意蘊是相通的,“半截話”修辭中的語義留白無疑是這種“無言之美”的極佳載體。
(摘編自張璇《論<紅樓夢>人物語言之“半截話”修辭現象》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.“不寫之寫”中“寫”的權力在作家手中,而對“不寫”的感知權卻在讀者手中。
B.描述寶釵的“好處”時所用的“不寫之寫”,巧妙引導了讀者對寶釵聯想的隨意生發。
C.“不寫之寫”體現了文本理解中的確定性與不確定性的辯證關系。
D.“不寫之寫”包括使用語言省略、情節省略和“半截話”等方式來創設意境。
(2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
A.三則材料都從審美價值的層面上,分析了《紅樓夢》中留白寫法的藝術效果。
B.材料一中提到紅學研究的考證派和索隱派對“不寫之寫”進行機械解讀,作者對這種理解持否定態度。
C.材料二通過“寶玉醉酒攆李奶媽”的情節,說明利用“矛盾”可以高妙地刻畫人物形象。
D.材料三中作者引用劉勰等人的觀點是為了論證“半截話”中的語義留白是“無言之美”的最佳載體。
(3)結合材料內容,下列選項中不能體現“不寫之寫”手法的一項是
A.第十八回,小太監出去引寶玉進來,先行國禮畢,元妃命他進前,攜手攬于懷內,又撫其頭頸笑道:“比先竟長了好些……”一語未終,淚如雨下。
B.第二十八回,薛蟠道:“我可要說了:女兒悲———”說了半日,不見說底下的。馮紫英笑道:“悲什么?快說來。”
C.第三十三回,賈環忙上前拉住賈政的袍襟,貼膝跪下道:“父親不用生氣。此事除太太房里的人,別人一點也不知道。我聽見我母親說……”說到這里,便回頭四顧一看。
D.第七十七回,晴雯對寶玉嗚咽道:“我雖生的比別人好些,并沒有私情勾引你,怎么一口死咬定了我是個‘狐貍精’!我今兒既擔了虛名,況且沒了遠限,不是我說一句后悔的話,早知如此,我當日……”
(4)請在材料三橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過16個字。
(5)文中劃線句子中,林黛玉咽氣之際聲聲叫著:“寶玉!寶玉!你好……”堪稱“不寫之寫”的典范,請結合你對《紅樓夢》的理解,試分析“不寫之寫”背后所未盡的情感內涵。
(6)請結合三則材料,從審美功能的角度,分析劃線句子林黛玉“寶玉!寶玉!你好……”的表達效果。組卷:1引用:2難度:0.6
(二)現代文閱讀Ⅱ(12分)
-
2.閱讀下面的文字,完成各題。
春蠶(節選)
茅 盾“寶寶”都上山了(指蠶爬上稻草桿子,準備吐絲結繭),老通寶他們還是捏著一把汗。他們錢都花光了,精力也絞盡了,可是有沒有報酬呢,到此時還沒有把握。雖則如此,他們還是硬著頭皮去干。“山棚”下爇了火,老通寶和兒子阿四他們傴著腰慢慢地從這邊蹲到那邊,又從那邊蹲到這邊。他們聽得山棚上有些屑屑索索的細聲音,他們就忍不住想笑,過一會兒又不聽得了,他們的心就重甸甸地往下沉了。這樣地,心是焦灼著,卻不敢向山棚上望。偶或他們仰著的臉上淋到了一滴蠶尿了,雖然覺得有難過,他們心里卻快活:他們巴不得多淋一些。
“上山”后三天,息火了。老通寶的兒媳四大娘再也忍不住,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼,她的心立刻卜卜地跳了。那是一片雪白,幾乎連“綴頭”都瞧不見;那是四大娘有生以來從沒見過的“好大蠶花”呀!老通寶全家立刻充滿了歡笑。
同樣的歡笑聲在村里到處都起來了。二三十人家都可以采到七八分,老通寶家更是比眾不同,估量來總可以采一個十二三分。接著是家家都“浪山頭”了,各家的至親好友都來“望山頭”。老通寶的親家張財發帶了小兒子阿九特地從鎮上來到村里。
“通寶,你是賣繭子呢,還是自家做絲?”
老通隨口回答道:“自然賣繭子。”
張老頭卻拍著大腿嘆一口氣,忽然地站了起來,用手指著村外那一片禿頭桑林后面聳露出來的繭廠的風火墻說道:“通寶,繭子是采了。那些繭廠的大門還關得緊洞洞呢!今年繭廠不開秤!”
老通寶忍不住笑了,他不肯相信。他怎么能夠相信呢?難道那“五步一崗”似的比露天茅坑還要多的繭廠會一齊都關了門不做生意?
張老頭子也換了話,東拉西扯講鎮里的“新聞”。最后,他代他的東家催那三十塊錢的債,為的他是“中人”。
然而老通寶到底有點不放心。他趕快跑出村去,看看最近的兩個繭廠,果然大門緊閉,不見半個人;照往年說,此時應早已擺開了柜臺。掛起了一排烏亮亮的大秤。老通寶心里也著慌了,但是回家去看見了那些雪白發光很厚實硬古古的繭子,他又不住嘻開了嘴。上好的繭子!會沒有人要,他不相信。
可是村里的空氣一天一天不同了。才得笑了幾聲的人們現在都是滿臉的愁云,往年這時候,“收繭人”像走馬燈似的在村里巡回,今年沒見半個“收繭人”,卻換替著來了債主和催糧的差役。請債主們就收了繭子罷,債主們板起面孔不理。
全村子都是嚷罵,詛咒和失望的嘆息!“真正世界變了!”老通寶捶胸跺腳地沒有辦法。然而,繭子是不能擱久了的,總得趕快想法:不是賣出去,就是自家做絲。村里有幾家已經把多年不用的絲車拿出來修理,打算自家把繭做成了絲再說,老通寶便也和兒子媳婦商量道:“不賣繭子了,自家做絲!什么賣繭子,本來是洋鬼子行出來的!”
“我們有四百多斤繭子呢,你打算擺幾部絲車呀!”
四大娘首先反對了。她這話是不錯的。五百斤的繭子可不算少,自家做絲萬萬干不了。請幫手么?那又得花錢。阿四是和他老婆一條心。小兒子阿多抱怨老頭子打錯了主意,他說:“早依了我的話,扣住自己的十五擔葉,只看一張洋種,多么好!”
老通寶氣得說不出話來。
終于一線希望忽又來了。同村的黃道士不知從哪里得的消息,說是無錫腳下的繭廠還是照常收繭。于是老通寶去找那黃道士詳細問過了以后,便又和兒子阿四商量把繭子弄到無錫去賣。阿四也同意了。他們去借了一條赤膊船,買了幾張蘆席,趕那幾天正是好晴,又帶了阿多。他們這賣繭子的“遠征軍”就此出發。
五天以后,他們果然回來了;但不是空船,船里還有一筐繭子沒有賣出。原來那繭廠挑剔得非常苛刻。老通寶他們實賣得一百十一塊錢,除去路上盤川,就剩了整整的一百元,不夠償還買青葉所借的債!老通寶路上氣得生病了,兩個兒子扶他到家。
打回來的八九十斤繭子,四大娘只好自家做絲了。她借了絲車,又忙了五六天,家里米又吃完了。叫阿四拿那絲上鎮里去賣,沒有人要;上當鋪當鋪也不收。說了多少好話,總算把清明前當在那里的一石米換了出來。
就是這么著,因為春蠶熟,老通寶一村的人都增加了債!老通寶家為的養了五張布子的蠶,采了十多分的好繭子,就此白賠上十五擔葉的桑地和三十塊錢的債!一個月光景的忍饑熬夜還不算!
1932年11月1日(1)下列對小說思想內容分析與概括,不正確的一項是
A.“老通寶的兒媳四大娘再也不忍不住,偷偷地挑開蘆簾角看了一眼。她的心立刻卜卜的跳了”。表現出她急切、緊張而又興奮的心情。
B.親家張財發來“望山頭”,給老通寶帶來了“今年繭廠不開秤”的消息,另外,他還有一個重要任務--代東家來向老通寶催債。
C.小兒子阿多抱怨老通寶打錯了主意,應該“扣住自己的十五擔葉,只看一張洋種”就不會造成如此大的損失,表現了他的遠見和智慧。
D.春蠶成熟得好,一村的人卻都受到了損失,老通寶家“采了十多分的好繭子”,反而增加了債務,這反映了當時的現實狀況。
(2)下列對小說藝術特點的理解與鑒賞,不正確的一項是
A.“今年沒見半個‘收繭人',卻換替著來了債主和催糧的差役”,為下文老通寶不得不去無錫賣繭子做了鋪墊,推動了情節發展。
B.文中有意使用“寶寶”“山棚”“上山”“綴頭”“浪山頭”等方言及蠶事用語,突出了小說濃郁的鄉土氣息和鮮明的地域色彩。
C.“他們這賣繭子的‘遠征軍’就此出發”,運用雙關手法,用語幽默,既表現老通寶賣繭子的決心,也暗示他們此行的艱難。
D.在無錫繭廠賣繭子的過程,作者只作了簡單的交代--“原來那廠挑剔得非常苛刻”,并未詳寫,給讀者留下了想像的空間。
(3)請簡要分析文中老通寶的心理變化過程。
(4)茅盾認為現實主義文學必須是時代的反映,請結合這句話簡析本文的基本特征。組卷:16引用:8難度:0.5 -
3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
十五歲的少年向往百草園
劉慶邦 第一次去魯迅先生的故鄉紹興,我還是一個剛滿15周歲的農村少年。去紹興的具體日期我記不清了,大約是在公歷1967年的元旦之后,農歷羊年的春節之前。
我的家鄉在中原腹地,先去湖南看了坐落在韶山沖的毛澤東故居,之后在湘潭過的新年,吃了一碗很香、很難忘的肥豬肉燉胡蘿卜,接著扒火車去了南昌。下一站,我就來到了被稱為人間天堂的杭州。
到杭州看什么?在沒到杭州之前我就聽說過,杭州有西湖、斷橋,有錢塘江、六和塔,還有靈隱寺、岳飛廟,等等,風景名勝數不勝數。但這些都不是我最想去的地方,或者說都不是我的首選。那么,我首選的地方是哪里呢?說出來也許有的朋友不相信,我的首選之地是離杭州不太遠的紹興的百草園。
為什么一心一意要去百草園看看呢?這也是課本的作用,文章的力量。在我們中學的語文課文里,有一篇魯迅先生的文章,題目是《從百草園到三味書屋》。文章所寫到的百草園里,有樹有藤,有菜畦水井,有草有花,有綠有紅,有鳥有蜂,內容十分豐富、美好。魯迅先生說,百草園是他兒時的樂園。我們把文章讀來讀去,誦來誦去,百草園就留在了我們心中,也成了我們的樂園,精神樂園。
記得我們的語文老師在講這篇課文時,講得聲情并茂,對百草園十分神往。他說他很想去百草園看看,這輩子恐怕是沒有機會了,哪個同學若有機會,他希望一定要替他去看看百草園。基于這些根深蒂固的原因,我既然來到了杭州,就一定要到紹興的百草園看一看,如果不去看百草園,來杭州跟白跑一趟差不多。
我向服務人員打聽得知,從杭州到紹興有一百二十多華里,既沒有火車可乘坐,賣票的公共汽車也很少,要去紹興,只能是步行。于是,到杭州的第二天一大早,我就披著星光,沿著兩道鐵軌之間的枕木,快步向紹興進發。
我沒有別的同伴,我的長征隊伍到武漢就走散了,從武漢再往前,就剩下我孤身一人。我身上沒帶什么東西,只背了一只跟當過兵的堂哥借來的黃色軍挎包。挎包里裝著折疊起來的長征隊的旗幟,還有一本包了紅塑料皮的袖珍毛主席語錄本,語錄本里夾著學校給我們開的介紹信。從夜里走到白天,從早上走到中午,因擔心天黑之前走不到紹興,我半路沒有停下來,中午連一口飯都沒吃,連一口水都沒喝,一直在枕木上跨越式前行。走得熱了,我覺得后背上汗津津的,就解開對襟棉襖上的步扣子,露出光光的肚皮,繼續往前走。我完全能夠回憶起我當時的樣子,刺棱著頭發,風塵仆仆,在向著既定的目標孤獨前進。我不是去地里扒紅薯,也不是去地里攆兔子,而是懷著一種景仰的心情,為了一個精神性的目的,餓著肚皮,奔赴魯迅先生筆下的百草園。
到了,在西邊的天際飛滿紅霞的時候,我下了鐵路,來到河網縱橫,到處閃耀著明水的紹興。我走上了一條長長的石板路,這條石板路鋪在一條長河中間,兩邊都是寬闊的水面,石板路不寬也不高,離水面很近,跟水面幾乎是持平的,一彎腰就能撩起一把水。水里有行船,是那種兩頭尖尖的小船。離我較近的一只船,跟我的行進是同一個方向。劃船的人頭上戴一頂舊氈帽,他手里劃著一支槳,腳上蹬著一支槳,借助雙槳,竟比我走得還快。我想,這位劃船人或許就是魯迅家的親戚,我加快速度,毫不放松地跟定他。當天晚上,因魯迅故居已經關門,我沒能看成百草園和三味書屋,只能就近找個接待站住下來。當時,住接待站非常容易,而且吃住全部免費。
到紹興的第二天上午,我如愿看到了向往已久的百草園。冬日的百草園顯得有些荒蕪和蕭條,除了墻邊立著一些落盡葉子的樹木,墻頭爬著一些枯藤,整個園子里別說百草了,連一棵綠草都看不到。但遠道而來的少年并沒有因此而失望,因為魯迅先生筆下的百草園已經為他提供了一個想象的藍本,根據藍本,他不僅可以在想象中把百草園的情景復原,或許比原本的百草園更加豐富多彩,更加美好動人。
跨過一條小河,走過一座石橋,我當然也看了河邊的三味書屋。比起百草園來,我不那么喜歡三味書屋。這可能與魯迅先生的態度有關。我從魯迅先生的態度里感覺出來,他對三味書屋也不是很喜歡,百草園和三味書屋,似乎代表著他的兩個人生階段,如果說前者代表自由的話,后者就意味著從此被約束,失去了無憂無慮的自由。
在1972年,我21歲那年,當礦工之余,竟然寫起小說來。50歲那年,我的短篇小說《鞋》竟有幸獲得了第二屆魯迅文學獎。當年的9月22日,在魯迅先生誕生120周年之際,我去紹興領了獎。頒獎大會之后,在組委會的安排下,我和所有的獲獎者一起,參觀了魯迅故居,以及百草園和三味書屋。35年后,重訪百草園,我難免心生感慨,在心里默默地對百草園說:百草園,我又來了,你還記得我嗎?還記得當年那個15歲的少年嗎?
(1)下列對文章相關內容的理解,正確的一項是
A.“我”只記得第一次去百草園的大致時間,這說明第一次去百草園的經歷沒有給“我”留下深刻的印象。
B.杭州名勝數不勝數,但“我”最想去的地方是百草園,這與我小時候學習《從百草園到三味書屋》有關。
C.“我”和魯迅一樣,小時候都不喜歡讀書,向往自由的生活,因此與三味書屋相比,“我”更喜歡百草園。
D.獲得魯迅文學獎之后,“我”的心態發生了變化,因此“我”重訪百草園的感受要比第一次更加從容淡定。
(2)下列對文章藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章以“我”回憶的方式寫“我”兩次前往百草園的經歷,給讀者以真實、生動之感。
B.“西邊的天際飛滿紅霞”暗示時間的變化,與前文“我”披著星光出發形成時間上的照應。
C.“我”第一次看到的百草園與“我”所想的百草園形成鮮明對比,“我”感到十分遺憾。
D.作者對自己兩次百草園之行的敘寫進行了詳略安排,這樣安排使文章詳略得當,重點突出。
(3)請簡要分析文中畫橫線句子的含意。
(4)文章為什么著重描寫“我”第一次前往百草園時在路途上的經歷?請結合文章內容簡要分析。組卷:8引用:4難度:0.6
二、古代詩文閱讀(27分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,18分)
-
4.閱讀下面的文字,完成問題。
宇文貴字永貴,其先昌黎大棘人也。父莫豆干,以貴著勛,追贈柱國大將軍、安平郡公。貴少從師受學,嘗輟書嘆曰:“男兒當提劍汗馬以取公侯,何能如先生為博士也!”正光末,破六汗拔陵①圍夏州,刺史源子雍嬰城固守,以貴為統軍救之。前后數十戰,軍中咸服其勇。后送子雍還,賊帥薛崇禮等處處屯聚,出兵邀截,貴每奮擊,輒破之。除武騎常侍。又從子雍討葛榮,軍敗奔鄴,為榮所圍,賊屢來攻,貴每縋而出戰,賊莫敢當其鋒,然兇徒實繁,圍久不解。貴乃于地道潛出,北見爾朱榮,陳賊兵勢,榮深納之。因從榮擒葛榮于滏口,加別將。貴率鄉兵從爾朱榮焚河橋,力戰有功。加征虜將軍,封革融縣侯,邑一千戶。除郢州刺史。師還。魏文帝在天游園,以金卮置侯②上,命公卿射中者,即以賜之。貴一發而中。帝笑曰:“由基③之妙,正當爾耳。”進開府儀同三司。魏廢帝二年,授大都督、興西蓋等六州諸軍事、興州刺史。先是興州氐反,自貴至州,人情稍定,貴表請于梁州置屯田,數州豐足。三年,詔貴代尉遲迥鎮蜀。時隆州人開府李光賜反于鹽亭,與其黨等攻圍隆州。州人李祏亦聚眾反張遁舉兵應之貴乃令擊祏及遁勢蹙遂降執送京師除都督益潼等八州諸軍事益州刺史就加小司徒。先是蜀人多劫盜,貴乃召任俠杰健者,署為游軍二十四部,令其督捕,由是頗息。孝閔帝踐阼,進位柱國,拜御正中大夫。武成初,與賀蘭祥討吐谷渾。軍還,進封許國公,邑萬戶。貴好音樂,耽弈棋,留連不倦。然好施愛士,時人頗以此稱之。保定之末,使突厥迎皇后。天和二年,還至張掖,薨。贈太傅,謚曰穆。
(選自《周書?宇文貴傳》,有刪改)注:①破六汗拔陵:北魏孝明帝時期六鎮之亂的領導人。②侯:箭靶。③由基:即養由基,春秋時著名神射手。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.州人李祏亦聚眾反/張遁舉兵應之/貴乃令擊祏/及遁勢蹙遂降/執送京師/除都督益潼等八州諸軍事/益州刺史/就加小司徒
B.州人李祏亦聚眾反張遁/舉兵應之/貴乃令擊祏及遁/勢蹙遂降/執送京師/除都督益潼等八州諸軍事/益州刺史/就加小司徒
C.州人李祏亦聚眾反/張遁舉兵應之/貴乃令擊祏及遁/勢蹙遂降/執送京師/除都督益潼等八州諸軍事/益州刺史/就加小司徒
D.州人李祏亦聚眾反張遁/舉兵應之/貴乃令擊祏/及遁勢蹙遂降/執送京師/除都督益潼等八州諸軍事/益州刺史/就加小司徒
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.除,任命官職。古代表示“授官”的詞語還有辟、察、薦、舉、授、起、征、放等。
B.邑,封地,古代君主分封給諸侯或諸侯分封給大臣的土地。
C.踐阼,阼是大堂前東西的臺階。封建帝王登臺階以主持祭祀,指帝位。此指皇帝登臨皇位。
D.太傅,官名。古代三公(太師、太傅、太保)之一,位次于太師。后歷代沿置,多為贈官、加銜之用,無實權。
(3)下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是
A.宇文貴少有大志。他跟從老師學習時曾感嘆應在戰場上建立功勛來博取封侯,不能如先生一樣當博士。
B.宇文貴箭術神妙。宇文貴一箭射中了放在箭靶上的金酒杯,文帝稱贊他的箭術和養由基相當。
C.宇文貴善于治民,在蜀地為官時,他曾招募勇士負責搜捕劫犯盜賊,當地的治安狀況由此好轉。
D.宇文貴屢立戰功。他生擒葛榮后被朝廷賜封邑;討伐吐谷渾有功,爵位升為許國公,封地一萬戶。組卷:1引用:1難度:0.6
三、語言文字運用((42分)
-
11.閱讀下面的文字,完成各題。
以歷史悠久、作家眾多、作品豐富而_____的中國文學的深厚民族文化內蘊,遠非主觀的體悟、簡單的比較和一般的評估即可探尋完結。越是站在當代文化的制高點上______燦爛多彩的中國文學,我們就越會發現它所包含的中國文化傳統的深沉與厚重。
文學是什么?從文化學的角度考慮,我們把它定義為“民族文化的語言藝術歸結”和“民族文化的語言藝術表現方式”。因為從現代人的文化視野上看,文學不是局限于文化之一隅的狹小門類,它本身就是文化的一個層次,同時又是一種文化的語言藝術表達。它以語言為表現自己的載體,甚至其載體本身也是文化的______產物。正因為如此,當我們站在當代歷史的高度俯視中國文學的時候,不僅僅是我們看到的文學身發出的灶爛之光,還有它表達的充滿了勃勃生機的中華文明。它本身就是一部藝術化了的______的中華民族史。
(1)下列依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.著稱于世 縱覽 凝聚 源遠流長 B.著稱于世 鳥瞰 凝結 源遠流長 C.流芳百世 縱覽 凝結 源源不斷 D.流芳百世 鳥瞰 凝聚 源源不斷
A.不僅僅我們看到的是文學本身發出的燦爛之光,還有它展現的充滿了勃勃生機的中華文明。
B.我們看到的不僅僅是文學本身發出的燦爛之光,還有它展現的充滿了勃勃生機的中華文明。
C.我們看到的不僅僅是文學本身發出的燦爛之光,還有它表達的充滿了勃勃生機的中華文明。
D.不僅僅我們看到的是文學本身發出的燦爛之光,還有它體現的充滿了勃勃生機的中華文明。
(3)文中畫橫線的句子使用了設問的修辭手法,請簡要分析其構成和表達效果。組卷:3引用:4難度:0.5 -
12.閱讀下面的文字,完成下面小題。
2022年春晚的一大亮點是彰顯中華文化底蘊和時代審美追求的融合創新類節目大放異彩。通過科技與文化的深度融合,在音樂短劇、少兒舞蹈、創意音舞詩畫和原生態情景表演等中,在虛幻與寫實中打造出優美、驚艷的視覺效果。
舞蹈詩劇《只此青綠》融合XR、全息掃描等前沿科技,舞者以獨步、靜待、垂思等舞蹈語匯將《千里江山圖》這一經典傳奇_____。俯仰之間,定格意綠千載;動靜相襯,聆聽歷史的跫音。
創意音舞詩畫《憶江南》將曠世名作《富春山居圖》合璧團圓。濮存昕、馮遠征、李立群等演員翩然入畫,行吟、樵漁、誦讀于秀水青山,畫隨歌吹走,人在畫中行。觀眾在_______的畫卷中品讀經典,尋味江南。
少兒舞蹈《星星夢》中,身著藍色宇航服的孩子們躍動成點點星光,正在空間站執行任務的宇航員王亞平的女兒一聲“媽媽”,更是讓“航天夢”結滿翎羽放飛蒼穹,讓“強國夢”插上翅膀,飛進祖國未來一代的心中。
從耄耋之年的名家,到年僅七歲的萌娃,數代人同臺獻藝《生生不息梨園情》,戲曲藝術______。尤其是在京劇選段《徐策跑城》中,74歲高齡的陳少云寶刀未老,抖髯、抓袖、踢袍、橫錯步等戲曲程式動作_____,讓人們在名家的手眼身法、唱念做打中感受中華民族的文化精神。
(1)依次填入文中橫線上的詞語,使用最恰當的一項是A.娓娓道來 栩栩如生 薪火相傳 一氣呵成 B.款款道來 栩栩如生 薪盡火傳 一揮而就 C.娓娓道來 惟妙惟肖 薪火相傳 一氣呵成 D.款款道來 惟妙惟肖 薪盡火傳 一揮而就
A.這樣的劣跡藝人,難道還要讓她“永垂不朽”嗎?
B.今晚若有采蓮人,這兒的蓮花也算得“過人頭”了;只不見一些流水的影子,是不行的。
C.我的不遠千里……也不過想飽嘗一下這“秋”,這故都的秋味。
D.“野貓頭”從廳堂后面拿出一只箱子來,箱子是黑色的。
(3)文中畫橫線句子有語病,請進行修改。組卷:12引用:1難度:0.7