人教新版選修中國古代詩歌散文鑒賞《項脊軒志》2021年同步練習卷（2）
發布：2024/4/20 14:35:0
一、文言文閱讀
-
1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日；日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。萬籟有聲，而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁。風移影動，珊珊可愛。
然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也。乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至，嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣。娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。
（1）下列句中加點字的解釋不正確的一項是
（2）下列句中加點的詞，意義和用法相同的一項是A．塵泥滲漉，雨澤下注 澤：雨水 B．日影反照，室始洞然 洞然：明亮洞徹的樣子 C．先是，庭中通南北為一 通：貫通 D．某所，而母立于茲 茲：那里
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是A．每移案，顧視無可置者 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉 B．垣墻周庭，以當南日 娘以指叩門扉曰 C．又雜植蘭桂竹木于庭 家有老嫗，嘗居于此 D．客逾庖而宴 汝姊在吾懷，呱呱而泣
A．分家后庭院內安置了許多小門，東家的狗向著西家叫，西家的狗向著東家叫，請客的時候，客人要越過廚房去吃飯，很不方便。
B．家中的老婆婆曾是作者去世的祖母的奴婢，她告訴作者，祖母曾拿一象笏給他，勉勵他要努力學習。
C．作者的母親在世時對子女關愛有加，她聽到孩子的哭聲，就關切地問寒問饑。
D．本文善于選取生活小事、平凡場景，表現人物的音容笑貌，寄托作者的深情，可謂“不事雕琢，而自有風味”。
（4）把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
①借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐。
②庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。組卷：1引用：1難度：0.5 -
2．閱讀以下語段，回答小題。
先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬 西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗 一至，嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而 泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗也泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書 久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德 間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
（1）選出下列句中“西”字的用法不同的一項：
A．室西連于中閨 B．東犬西吠
C．開我東閣門，坐我西閣床 D．北救趙而西卻秦
（2）比較下列每組句子中的字的意義，判斷正確的一項是：
①迨諸父異爨 請迨其未畢陳而擊之
②客逾庖而宴 錄畢，走送之，不敢稍逾約
A．兩個“迨”字相同，兩個“逾”字不同
B．兩個“迨”字相同，兩個“逾”字也相同
C．兩個“迨”字不同，兩個“逾”字相同
D．兩個“迨”字不同，兩個“逾”也不同
（3）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。
②軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。組卷：4引用：2難度：0.8 -
3．閱讀下面文言文，回答下列問題。
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
（1）各組句子中劃線詞的用法和意義，相同的有
（2）對下列句中的“歸”字理解正確的一項A．余既為此志 始皇既沒，余威震于殊俗 B．聞姊家有閣子，且何謂閣子也 縣官且順群臣言 C．余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子 于是為長安君約車百乘，質于齊，兵乃出 D．吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣 如履薄冰
①吾妻來歸
②吾妻歸寧
A．意思相同，都表示“女子出嫁”
B．意思不同，①表示“出嫁”，②表示“回娘家”。
C．意思相同，都表示“女子回娘家”
D．意思不同，①表示“回娘家”，②表示“出嫁”。
（3）對句中三個“其”字指代內容分析正確的一項
①其后六年
②其后二年
③其制稍異于前
（4）對“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”所作分析，不正確的一項A．①吾妻歸寧 ②吾妻死 ③南閣子 B．①吾妻歸寧 ②吾妻死 ③整治后的南閣子 C．①吾妻來歸 ②室壞 ③南閣子 D．①吾妻來歸 ③吾妻死 ③整治后的南閣子
A．“吾妻死之年所手植也”一句是個主謂句，其主語“枇杷樹”承前而省，“植”是謂語，“手”是名詞作狀語，指妻子親手栽種。
B．“亭亭如蓋”的枇杷樹如同一個特寫鏡頭，寫出作者睹物思人，以枇杷樹寄托對亡妻的緬懷和眷戀之情。
C．由枇杷樹想到妻子，“手植”是楔機，表現喪偶之痛，思念之深。“已”字是關鍵。
D．枇杷樹在這里有象征意義，“亭亭如蓋”象征了自己對亡妻排遣不開的濃濃戀情。
（5）這兩段文字，寫到有關亡妻的幾件事：“憑幾學書”、“歸寧述語”和“手植枇杷”，對這種寫作的安排，分析不正確的一項
A．正文已憶及祖母和母親，這里憶及妻子，以補先前寫作之缺憾。
B．這幾件事均與“項脊軒”有關，又可表懷念亡妻之意。
C．本文主題在“念舊”，由物及人，亡妻幾件事的補記應是順理成章。
D．三個細節平實真切，尤其是最后一個細節意味深長，融入了作者綿綿不盡之思。
（6）下列對選段內容的理解和賞析，不正確的一項是
A．選段部分補記婚后與項脊軒有關的一段生活，主要表現作者喪妻前后的歡樂和悲痛的感情。
B．妻“時至軒中”“述諸小妹語”等寫得如在目前，而“今已亭亭如蓋矣”感慨尤深，讓人落淚。
C．根據選段中的信息，我們可以推知這個補記是作正文13年左右補寫的。
D．選段感情真摯自然，語言樸素流暢，細節真實生動，有詩一般的意境。組卷：2引用：1難度：0.5 -
4．閱讀語段，回答下列問題。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。
先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之!”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
（1）比較下列句中加線詞的意義和用法，分類正確的一項是
①楚人一炬
②四海一
③一肌一容
④用心一也
⑤庭中通南北為一
⑥先妣嘗一至
⑦一室之中
⑧初一交戰
A．①⑥⑦/②/③⑤/④/⑧
B．①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
C．①⑥②/③⑤/④⑦/⑧
D．①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
（2）比較下列句中加點詞的意義和用法，判斷正確的一項是
①先是，庭中通南北為一
③頃之，持一象笏至
②先妣嘗一至
④他日汝當用之
A．①和②相同，③和④也相同
B．①和②相同，③和④不同
C．①和②不同，③和④也不同
D．①和②不同，③和④相同
（3）下列句中加點的字與“先是，庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項是
A．吾從板外相為應答
B．軒東故嘗為廚
C．已為墻
D．余既為此志
（4）下列句中加點的詞與“前辟四窗，垣墻周庭”中的“垣”用法相同的一項是
A．驪山北構而西折，直走咸陽
B．后人哀之而不鑒之
C．燕趙之收藏
D．先大母婢也，乳二世
（5）請選出與“誰得而族滅也”句式相同的一句
A．何竟日默默在此，大類女郎也
B．不霽何虹
C．某所，而母立于茲
D．余自束發讀書軒中
（6）下面對第二段文字的分析，不正確的一項是
A．第二段文字可以分為兩層，第一層寫庭院一變再變，家境日趨沒落的景象；第二層敘母親和祖母的軼事。
B．第二段主要采用即事抒情的方式，以感情為線索，串聯生活瑣事，使文章形散而神不散。
C．作者善于擷取生活中的典型細節和場面刻畫人物，善于以清淡樸素之筆寫身邊瑣事，親切感人。
D．第二段字里行間傾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者對“項脊軒”的由衷熱愛和懷念親人的深厚感情。組卷：1引用：1難度：0.8 -
5．閱讀下面的文言文，完成各題。
家譜記
歸有光 有光七八歲時，見長老，則牽衣問先世故事。蓋緣幼年失母，居常不自釋，于死者恐不得知，于生者恐不得事，實創巨而痛深也。
氏至于有光之生，而日益衰。源遠而末分，口多而心異。自吾祖及諸父而外，貪鄙詐戾者，往往雜出于間。率百人而聚，無一人知學者。率十人而學，無一人知禮義者。貧窮而不知恤，頑鈍而不知教。死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻子，出門而誑其父兄。平時招呼友朋，或費千錢，而歲時薦祭，則計杪忽。俎豆壺觴，鮮或靜嘉。諸子諸婦，班行少綴。乃有以戒賓之故，而改將事之期；出庖下之馂，以易新薦之品者，而歸氏幾于不祀矣。
小子顧瞻廬舍，閱歸氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此獨非素節翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱懷中，飽而相嬉，不知有彼我也。長而有室，則其情已不類矣。比其有子也，則兄弟之相視，已如從兄弟之相視矣。方是時，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之難，此天下之勢所以日趨于離也。吾愛其子而離其兄，吾之子亦各念其子，則相離之害遂及于吾子，可謂能愛其子耶？
有光每侍家君歲時從諸父兄弟執觴上壽見祖父皤然白發竊自念吾諸父昆弟其始一祖父而已今每不能相同未嘗不深自傷悼也然天下之事，壞之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而況于骨肉之間乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道責之也。宗法廢而天下無世家。無世家而孝友之意衰，風俗之薄日甚，有以也。
有光學圣人之道，通于六經之大指。雖居窮守約，不錄于有司，而竊觀天下之治亂，生民之利病，每有隱憂于心。而視其骨肉，舉目動心，將求所以合族者，而始于譜，故吾欲作為歸氏之譜，而非徒譜也，求所以為譜者也。
（選自《震川先生集》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.有光每侍家君歲時/從諸父兄弟執觴上壽見祖父/皤然白發/竊自念/吾諸父昆弟其始一祖父而已/今每不能相同/未嘗不深自傷悼也
B.有光每侍家君/歲時從諸父兄弟執觴上壽見祖父/皤然白發/竊自念/吾諸父昆弟其始一祖父/而已今每不能相同/未嘗不深自傷悼也
C.有光每侍家君歲時/從諸父兄弟執觴上壽/見祖父皤然白發竊自念/吾諸父昆弟/其始一祖父而已/今每不能相同/未嘗不深自傷悼也
D.有光每侍家君/歲時從諸父兄弟執觴上壽/見祖父皤然白發/竊自念/吾諸父昆弟/其始一祖父而已/今每不能相同/未嘗不深自傷悼也
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A.長老：文中指年長德高的僧人。如白居易《閑意》詩句“北省朋僚音信斷，東林長老往還頻”中的“長老”即為此意。
B.俎豆：兩種祭祀宴飲用的禮器，引申為祭祀和崇奉之意。
C.世家：史籍中把用來記述王侯的傳記稱為“世家”。文中指世代顯貴的家族或大家。
D.經：指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《樂經》《春秋》。其中《樂經》已失傳，所以通常稱為“五經”。
（3）下列對原文有關內容的概括與賞析，不正確的一項是
A.幼時喪母，是歸有光畢生的憾事。歸有光出生后，家道衰落，族人人心離散，歸氏家族連祭祀祖先的活動都不舉行了。
B.歸氏家族最終分了家，家族人口眾多，里面有一些貪鄙詐戾之徒，他們的行為不合禮制。
C.歸有光讀了歸氏家族留下的故籍后，為一些族人的種種劣行感到羞恥，認為他們不配做素節翁的后人。”
D.歸有光有志于學習圣人之道，生活清貧，未能取得一官半職，但他考察天下治亂、百姓優劣，內心常感到憂患。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①貧窮而不知恤，頑鈍而不知教；死不相吊，喜不相慶。
②人之生子，方其少時，兄弟呱呱懷中，飽而相嬉，不知有彼我也。組卷：4引用：2難度：0.5 -
6．閱讀下面的文章，回答后面的問題。
先妣事略
[明]歸有光 先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，來歸。逾年，生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑順；一歲，又生有功。孺人數顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦。”老嫗以杯水盛二螺進，曰：“飲此，后妊不數矣。”孺人舉之盡，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫工畫，出二子，命之曰：“鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。”以二子肖母也。 孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕①．冬月爐火炭屑，使婢子為團，累累暴階下。 室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內灑然②．遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋③歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。
有光七歲，與從兄有嘉入學。每陰風細雨從兄輒留有光意戀戀不得留也孺人中夜覺寢促有光暗誦《孝經》即熟讀無一字齟齬乃喜
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補學官弟子，十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無母之人，天乎！痛哉！
（選自《震川先生集》，有刪改）【注】①若不謀夕：好像不能知道晚上會變成什么樣子或發生什么情況，指好像形勢危急，難以預料。②灑然：整潔的樣子。③吳家橋：作者外祖家。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，全都正確的一項是
A．每陰風細雨/從兄輒留有光/意戀戀/不得留也/孺人中夜/覺寢促有光暗誦《孝經》/即熟讀無一字齟齬/乃喜/
B．每陰風細雨/從兄輒留/有光意戀戀/不得留也/孺人中夜覺寢/促有光暗誦《孝經》/即熟讀無一字齟齬/乃喜/
C．每陰風細雨從/兄輒留/有光意戀戀/不得留也/孺人中夜覺寢促有光/暗誦《孝經》/即熟讀無一字齟齬/乃喜/
D．每陰風細雨/從兄輒留有光/意戀戀/不得留也/孺人中夜覺寢/促有光暗誦/《孝經》即熟讀/無一字齟齬乃喜/
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．先妣，文中指已經去世的母親。也可以稱為先母、先慈。“先妣”也有先祖之母的意思。
B．孺人，古時稱大夫的妻子，明清時為七品官的母親或妻子的封號。也用于對婦人的尊稱。
C．從兄，即跟著兄弟，古時的一種說法。指跟著那些年紀比自己大的人。
D．歸，這里指女子出嫁。和《項脊軒志》中的“后五年，吾妻來歸”的“歸”意思一樣。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．歸有光的母親16歲出嫁，然后連著生了七個孩子，后來不想再生孩子，用了女傭的偏方，失聲變啞，不能說話。
B．歸有光和大姐淑靜長得最像母親。所以母親去世后找畫師畫像，家人把他們兩個帶出來，讓畫師照著他倆畫。
C．歸有光的母親生前勤勞、節儉，但是對待仆人都很好，從來不會打罵仆人，而且娘家送來好吃好喝的，人人都可以分到。
D．歸有光的母親雖然早早去世了，但是大女兒和大兒子的嫁娶都是她生前訂下的。歸有光有了孩子之后更加想念自己的母親。
（4）將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①孺人數顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦。”
②期而抱女，撫愛之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。組卷：6引用：3難度：0.5
二、情景默寫
-
7．文中描寫修葺后的項脊軒月夜之景的語句是
，，，，。組卷：6引用：1難度：0.9 -
8．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）歸有光在《項脊軒志》中描繪自己好學，在項脊軒安居，休息，長嘯或吟唱的句子是“，”。
（2）歸有光《項脊軒志》中祖母持象笏的勉勵“，”，生動地表現了老祖母對孫子的疼愛與厚望。
（3）柳宗元《種樹郭橐駝傳》揭露當時社會弊端的一句話是“”。
（4）《伶官傳序》對比莊宗極盛，極衰的兩種情形，得出“，”的結論。今天讀來，依然在警示我們要樹立憂患意識，力戒驕奢。組卷：21引用：1難度：0.9
三、選擇題
-
9．閱讀下面文言文，完成下列問題。
鄭興裔字光錫。早孤，叔父藻以子字之，分以余貲，興裔不受，請立義莊贍宗族。及藻沒，遂解官致追報之義。
乾道初，建康留司請治行宮備巡幸，興裔奏勞人費財，乞罷其役。徙福建路兵馬鈐轄，過闕入見，詢以守令臧否，興裔條析以對。帝曰：“卿識時務，習吏事，行當用卿。”會復置武臣提刑，就命為之；郡縣積玩，檢驗法廢，興裔創為格目，分畀屬縣，吏不得行其奸，因著為令。建、劍、汀、邵鹽策屢更，漕臣請易綱運為鈔法，興裔極言其不可。帝善其數論事，詔加成州團練使。時傳聞金欲敗盟，召興裔為賀生辰副使以覘之，使還，言無他，卒如所料。累差淅東、浙西、江東提刑，請祠以歸。尋詔知閣門事兼干辦皇城司，又兼樞密副都承旨。軍婦楊殺鄰舍兒，取其臂釧而棄共尸，獄成，刑部以無證左，出之。命興裔覆治得實，帝喜，賜居第。丁母憂去官，服闋，復故職，除均州防御使。
再使金，還，遷潭州觀察使。復請祠，起知廬州，移知揚州。揚與廬為鄰。初，興裔在廬嘗卻鄰道互送禮，至是按郡籍，見前所卻者有出無歸，遂奏嚴其禁。揚有重屯，糧乏，例糴他境，興裔搜括滲漏以補之，食遂足。民舊皆茅舍，易焚，興裔貸之錢，命易以瓦，自是火患乃息。又奏免其償，民甚德之。修學宮，立義冢，定部轄民兵升差法，郡以大治。楚州議改筑城，有謂韓世忠遺基不可易者，命興裔往視，既至，闕地丈余增筑之。帝閱奏，喜曰：“興裔不吾欺也。”
（選自《宋史?鄭興裔傳》，有刪改）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（ ）組卷：6引用：1難度：0.5 -
10．請選出下列句中劃線字意義與例句相同的一項（ ）
小鳥時來啄食，人至不去組卷：7引用：1難度：0.9 -
11．下列句中劃線詞不是古今異義的一項（ ）
組卷：7引用：2難度：0.8
四、其他
-
34．識記字音。
滲漉
修葺
欄楯
冥然兀坐
異爨
老嫗
婢女
先妣組卷：10引用：2難度：0.5 -
35．識記字音。
呱呱而泣
闔門
象笏
長號
扃牖
枇杷
逾庖而宴組卷：5引用：3難度：0.5