人教部編版選擇性必修下冊《第5課 阿Q正傳(節選)》2022年同步練習卷(2)
發布:2024/4/20 14:35:0
一、文學類閱讀-單文本
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
遠遠的走來了一個人,他的對頭又到了。這也是阿Q最厭惡的一個人,就是錢太爺的大兒子。他先前跑上城里去進洋學堂,不知怎么又跑到東洋去了,半年之后他回到家里來,腿也直了,辮子也不見了,他的母親大哭了十幾場,他的老婆跳了三回井。后來,他的母親到處說,“這辮子是被壞人灌醉了酒剪去的。本來可以做大官,現在只好等留長再說了。”然而阿Q不肯信,偏稱他“假洋鬼子”,也叫作“里通外國的人”,一見他,一定在肚子里暗暗的咒罵。
阿Q尤其“深惡而痛絕之”的,是他的一條假辮子。辮子而至于假,就是沒有了做人的資格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人。
這“假洋鬼子”近來了。
“禿兒。驢……”阿Q歷來本只在肚子里罵,沒有出過聲,這回因為正氣忿,因為要報仇,便不由的輕輕的說出來了。
不料這禿兒卻拿著一支黃漆的棍子——就是阿Q所謂哭喪棒——大踏步走了過來。阿Q在這剎那,便知道大約要打了,趕緊抽緊筋骨,聳了肩膀等候著,果然,拍的一聲,似乎確鑿打在自己頭上了。
“我說他!”阿Q指著近旁的一個孩子,分辯說。
拍!拍拍!
在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的響了之后,于他倒似乎完結了一件事,反而覺得輕松些,而且“忘卻”這一件祖傳的寶貝也發生了效力,他慢慢的走,將到酒店門口,早已有些高興了。
(1)下列說法不正確的一項是
A.“假洋鬼子”的“母親大哭了十幾場,他的老婆跳了三回井”全是因為他剪了辮子,不能做官了,這說明未莊人的保守。
B.阿Q稱錢太爺的大兒子是“假洋鬼子”和“里通外國的人”,說明阿Q是愛國的。
C.“阿Q在這剎那,便知道大約要打了,趕緊抽緊筋骨,聳了肩膀等候著”,他之所以“聳了肩膀等候著”是因為他知道逃不脫,不如讓他打。
D.選文的結尾處寫阿Q“有些高興了”是因為他的精神勝利法起作用了。
(2)說說文中的“等候”“輕松”妙在何處。
(3)阿Q為什么認為“辮子而至于假,就是沒有了做人的資格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人”?組卷:17引用:8難度:0.6
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2.下列關于《吶喊》的說法,有誤的一項是( )
A.《吶喊》收集了魯迅先生1918至1922年間的小說作品,對腐朽的封建專制制度進行了勇猛的抨擊和無情的批判。其中收錄了魯迅先生第一篇白話小說《狂人日記》。 B.《藥》中,魯迅贊揚了夏瑜為革命獻身的精神,也描寫了他的斗爭的悲劇性。夏瑜的革命主張不被群眾理解,但他的犧牲贏得了廣大群眾的同情。 C.《阿Q正傳》成功地塑造了一個落后不覺悟的農民阿Q形象,他的“自欺欺人”“精神勝利法”欺軟怕硬”“自我作踐”都具有相當大的普遍性,把中國人的深層人物性格揭示得淋滿盡致,這是魯迅的一個巨大的貢獻。 D.《狂人日記》通過狂人的敘述,揭露了中國社會幾千年的文明史,實質上是一部吃人的歷史;披著“仁義道德”外衣的封建家庭制度和封建禮教,其本質是吃人。 組卷:20引用:4難度:0.7 -
3.下列各句中,沒有語病的一項是( )
A.誰知道阿Q采用怒目主義之后,他便愈被未莊的閑人們喜歡玩笑。一見面,他們便假作吃驚的說:“噲,亮起來了。” B.阿Q的錢便在這樣的歌吟之下,漸漸地輸入別個汗流滿面的人物的腰間。終于只好擠出堆外,站在后面看,替別人著急,站在后面看。 C.雖然阿Q近來比較的受人尊敬,自己也更高傲些,但和那些打慣的閑人們見面還膽怯。 D.他這一戰,早忘卻了王胡,也忘卻了假洋鬼子,似乎對于今天的一切“晦氣”都報了仇。 組卷:26引用:10難度:0.8
五、名著閱讀(每題0分)
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10.下列對有關名著的說明,不正確的兩項是( )
A.《阿Q正傳》中,阿Q與人家打架吃虧時,心里就想“我總算被兒子打了,現在世界真不像樣,兒子居然打起老子來了”,這是他的精神勝利法 B.《三國演義》中,蜀漢首先被魏所滅;接著魏六路攻吳,吳國滅亡;其后魏國政權旁落司馬氏手中,司馬炎逼曹奐讓位,魏國滅亡;最后,三國歸晉 C.《茶館》以戊戌變法失敗、民國初年軍閥混戰和抗日戰爭勝利后國民黨反動統治為背景,通過對“德泰茶館”興衰變遷的描述,展示了長達五十年風云變幻的歷史 D.《紅樓夢》中,賈元春進宮為妃,后來早死宮中;賈迎春賈府敗落之際,嫁給被稱為“中山狼”的孫紹祖,后被其凌虐而亡;賈探春和親遠嫁他鄉;賈惜春出家為尼。 E.《邊城》中,善良淳樸的船家女翠翠愛上了大佬天保,二佬儺送為了成全哥哥,外出闖灘遇意外而死,天保覺得對儺送的死負有責任,拋下翠翠,遠走他鄉。 組卷:24引用:4難度:0.5
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11.閱讀魯迅《阿Q正傳》選段,完成下一題。
阿Q沒有家,住在未莊的土谷祠里;也沒有固定的職業,只給人家做短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船。工作略長久時,他也或住在臨時主人的家里,但一完就走了。所以,人們忙碌的時候,也還記起阿Q來,然而記起的是做工,并不是“行狀”;一閑空,連阿Q都早忘卻,更不必說“行狀”了。只是有一回,有一個老頭子頌揚說:“阿Q真能做!”這時阿Q赤著膊,懶洋洋的瘦伶仃的正在他面前,別人也摸不著這話是真心還是譏笑,然而阿Q很喜歡。
阿Q又很自尊,所有未莊的居民,全不在他眼睛里,甚而至于對于兩位“文童”也有以為不值一笑的神情。夫文童者,將來恐怕要變成秀才者也;趙太爺錢太爺大受居民的尊敬,除有錢之外,就因為都是文童的爹爹,而阿Q在精神上獨不表格外的崇奉,他想:我的兒子會闊得多啦!加以進了幾回城,阿Q自然更自負,然而他又很鄙薄城里人,譬如用三尺長三寸寬的木板做成的凳子,未莊叫“長凳”,他也叫“長凳”,城里人卻叫“條凳”,他想:這是錯的,可笑!油煎大頭魚,未莊都加上半寸長的蔥葉,城里卻加上切細的蔥絲,他想:這也是錯的,可笑!然而未莊人真是不見世面的可笑的鄉下人呵,他們沒有見過城里的煎魚!
阿Q“先前闊”,見識高,而且“真能做”,本來幾乎是一個“完人”了。
請結合文本簡述選文主要描寫了阿Q怎樣的精神勝利法。組卷:4引用:3難度:0.7