人教部編版選擇性必修上冊《第7課 兼愛》2021年同步練習卷（24）

一、選擇題

• 1．《墨子》有言：“愛人者必見愛也，惡人者必見惡也”，和這句話意思最相近的名句是（　　）

  A．滴水之恩，涌泉相報	B．投我以桃，報之以李
  C．與朋友交，言而有信	D．以牙還牙，以眼還眼
  組卷：203引用：18難度：0.8

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• 2．下列文化常識解釋錯誤的一項是（　　）

  A．輻，車輪中連接軸心和輪圈的木條，古時的車輪一般由三十根輻條構成。轂，車輪的中心部位，周圍與輻條的一端相接，中間的圓孔用來插車軸。如“三十輻，共一轂”。輻輳，是指人或物像車輻集中于車轂一樣聚集，也作“輻湊”。

  B．敬稱用來表示尊敬客氣的態度，也叫“尊稱”。如《五石之瓠》中“今子有五石之瓠”中的“子”和“則夫子猶有蓬之心也夫”的“夫子”都是敬稱，譯為“您”。

  C．海內，古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內；四海，指天下全國。如“茍能充之，足以保四海”。

  D．古代漢語中有些與走路有關的詞語，有其特殊的含義。如“鯉趨而過庭”的“趨”，是小步快走，表示恭敬；“企者不立”的“企”是踮起腳跟；“不積跬步，無以至千里”的“跬”是跨出兩腳的距離。
  組卷：70引用：6難度：0.8

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• 3．下列特殊句式與例句不相同的一項是（　　）
  例句：察此何自起

  A．其斯之謂與

  B．固一世之雄也，而今安在哉

  C．句讀之不知，惑之不解

  D．小子何莫學夫《詩》
  組卷：33引用：7難度：0.8

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• 4．下列句子中加點的虛詞意義和用法相同的一項是（　　）

  A．治亂者何獨不然    非不呺然大也

  B．不知亂之所自起    師道之不傳也久矣

  C．故虧父而自利       永州之野產異蛇，黑質而白章

  D．必知亂之所自起，焉能治之    皮之不存，毛將焉附
  組卷：14引用：7難度：0.9

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• 5．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（　　）
  

  ①必知疾之所自起，焉能攻之	攻：治療
  ②故虧兄而自利	虧：使受損失
  ③君之不慈臣	慈：慈愛
  ④盜愛其室	室：家
  ⑤猶有大夫之相亂家	家：家庭
  ⑥具此而已矣	具：完備，齊全
  ⑦視弟子與臣若其身，惡施不慈	施：實行
  ⑧惡得不禁惡而勸愛	勸：勸阻

  A．①④

  B．③⑥

  C．②⑦

  D．⑤⑧
  組卷：15引用：6難度：0.9

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二、其他

• 14．“兼愛”的思想可謂是墨子為當時的亂世開出的藥方，它在當時的社會可能實現嗎？
  組卷：2引用：4難度：0.7

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• 15．《兼愛》中“圣人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。當察亂何自起？起不相愛”，作用是什么？
  組卷：7引用：3難度：0.7

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