2021-2022學(xué)年遼寧省縣級(jí)重點(diǎn)高中協(xié)作體高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        詩(shī)和詞，在我國(guó)古典文學(xué)中一直有著舉足輕重的地位，從來(lái)詩(shī)詞并稱。有評(píng)論家對(duì)詩(shī)詞的風(fēng)格進(jìn)行了高度概括，即“詩(shī)莊詞媚”，這個(gè)說(shuō)法影響深遠(yuǎn)，堪稱經(jīng)典之論。
  “詩(shī)莊詞媚”，所謂“詩(shī)莊”，是說(shuō)詩(shī)歌大都莊肅嚴(yán)整；“詞媚”，是指詞相對(duì)婉約媚氣。那么“詩(shī)莊詞媚”之說(shuō)產(chǎn)生的原因何在呢？
        實(shí)際上，“詩(shī)莊詞媚”的風(fēng)格取決于詩(shī)詞的格式、用途和歷史原因。
        近體詩(shī)發(fā)展以來(lái)，人們?cè)趯?xiě)詩(shī)時(shí)，必須遵從嚴(yán)格的平仄和字?jǐn)?shù)要求，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)也就帶有嚴(yán)格的格式和韻律。詞則不然。詞是音樂(lè)性的歌曲，是當(dāng)時(shí)被人們傳唱的流行歌曲，詞牌也是多種多樣，所以并沒(méi)有固定的平仄和字致要求。如此看來(lái)，詩(shī)工整，詞自由，格式上的差異構(gòu)成了“詩(shī)莊詞媚”說(shuō)法的一部分。
        唐代科舉取士的過(guò)程中，需要考詩(shī)賦，這也決定了作詩(shī)的嚴(yán)肅性。才子文人們需憑一手好的詩(shī)作來(lái)獲取官位，內(nèi)容上自然也不能放松要求，多是追求功業(yè)、表達(dá)自己的政治抱負(fù)和人生理想。而落榜失意的人寫(xiě)詩(shī)，就是為了感慨身世，抒發(fā)自己的懷才不遇之情了。曹操曾說(shuō)：“歌以詠志。”詩(shī)作也確實(shí)是人們言志的一種常用手段。《尚書(shū)?堯典》中有記載：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲。”而詞一直被人們稱為不登大雅之堂之聲，它一般用于娛樂(lè)場(chǎng)所的助興。詞中的女性形象也占了很大部分，包括符號(hào)化的美女、思婦，甚至女強(qiáng)人等等。題材上，詞以言情為主，歐陽(yáng)烔《花間集序》中寫(xiě)：“不無(wú)清絕之辭，用助妖嬈之態(tài)。”可見(jiàn)，“用助妖嬈之態(tài)”的詞自然不能脫離“媚”這一形容詞了。
        在我國(guó)古典文學(xué)的傳統(tǒng)中，詩(shī)歌受到了儒家思想的深遠(yuǎn)影響。從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，人們便強(qiáng)調(diào)“思無(wú)邪”“發(fā)乎情，止乎禮義”等需嚴(yán)格遵守的戒條，孔子、荀子等儒家巨匠也闡釋過(guò)“詩(shī)言志”這一中心命題。經(jīng)過(guò)幾千年儒家思想的洗禮，詩(shī)歌始終遵循著“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”的目的，起著教化作用。相對(duì)而言，詞就不受任何的限制，并沒(méi)有歷史的規(guī)定和局限，一直以通俗文學(xué)、娛樂(lè)大眾的身份存在并流傳，正如張炎《詞源》云：“簸弄風(fēng)月，陶寫(xiě)性情，詞婉于詩(shī)。”
        人們說(shuō)“詩(shī)莊詞媚”，這對(duì)詩(shī)詞的風(fēng)格來(lái)講固然是個(gè)大方向，但歷史上也存在著詩(shī)“媚”詞“莊”的現(xiàn)象。現(xiàn)在我們常講一篇文章或一句話很有詩(shī)意，便是揭示出了詩(shī)也有美的一面，也有“媚”的一面。詩(shī)也存在著很多男女情愛(ài)之作，如“窈窕淑女，君子好逑”等名句。此外，詩(shī)歌自身的音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美的特性，也充分體現(xiàn)出詩(shī)歌的美感。另一方面，自古以來(lái)詞的題材和體裁多種多樣，其中不乏以蘇軾為代表的豪放詞派，《念奴嬌?大江東去》和《江城子?密州出獵》等名篇，都體現(xiàn)了龐大的氣勢(shì)和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這又是詞“莊”的重要體現(xiàn)。
        中國(guó)的詩(shī)詞作為最美的體裁傳達(dá)了人類(lèi)的美好情懷與精神境界，二者在中國(guó)古典文學(xué)中可謂“并蒂花開(kāi)一樹(shù)香”。它們不僅成為中華文化永遠(yuǎn)的經(jīng)典，而且也是令人嘆為觀止的永恒遺存。
  （摘編自于溟躍《也談“詩(shī)莊詞媚”》）材料二：
        從起源上看，唐詩(shī)繼承了漢魏民歌、樂(lè)府詩(shī)歌的創(chuàng)作傳統(tǒng)，主張對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行樸素真實(shí)的反映，如白居易的《錢(qián)塘湖春行》“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，語(yǔ)言通俗自然，風(fēng)格清新。而詞，起初是一種音樂(lè)文學(xué)，是合樂(lè)的歌詞，原來(lái)整齊的格律詩(shī)體已不再適應(yīng)多變的曲調(diào)形式，于是產(chǎn)生了字句不等、形式重為活潑的詞。由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，內(nèi)容以表現(xiàn)男女情愛(ài)為主，吟唱風(fēng)花雪月以?shī)嗜藠始海视小霸~為小道、艷科”之說(shuō)，這也與整個(gè)社會(huì)的享樂(lè)習(xí)氣有關(guān)。
        從題材上看，詩(shī)多表達(dá)政治共有的情感。有表達(dá)國(guó)家興亡、民生疾苦的，如杜甫的“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”等詩(shī)句；有表達(dá)胸懷抱負(fù)、宦海沉浮的，如王翰的“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”、李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”等詩(shī)句。總的來(lái)說(shuō)，唐詩(shī)中除了劉禹錫等采取了民歌的內(nèi)容外，都比較莊正嚴(yán)肅。反觀詞，其在題材內(nèi)容上則常常以描寫(xiě)男女情愛(ài)、離別愁怨為主。如柳永的《雨霖鈴》就是柳永從汴京南下時(shí)與情人的惜別之作，傾吐深深的離愁時(shí)，也抒發(fā)了對(duì)自己遭遇的感慨和受壓抑的憤懣，更加關(guān)注詞人自身的感情投射。因此，古人認(rèn)為詩(shī)是莊正肅穆、質(zhì)樸厚重的，而詞是柔媚清麗，纖細(xì)輕佻的，詩(shī)往往流露出一種憂患意識(shí)或是言志傾向，而詞則經(jīng)常帶有一股脂粉氣，不如詩(shī)歌那般大氣，詞的語(yǔ)言相比于詩(shī)顯得更精美典雅、輕靈細(xì)巧。
        直到蘇軾出現(xiàn)，才打破這種局面。蘇軾的詞在內(nèi)容和題材上大膽嘗試、不斷擴(kuò)大，來(lái)呈現(xiàn)詞人的戰(zhàn)爭(zhēng)觀、家國(guó)觀、人生觀，而不再局限于閨閣之內(nèi)，逐漸改變了婉媚之氣獨(dú)主詞壇的局面。
  （摘編自晏婧《小議“詩(shī)莊詞媚”》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．前人用“詩(shī)莊詞媚”高度概括了我國(guó)古代詩(shī)詞風(fēng)格，“詩(shī)莊詞媚”這個(gè)說(shuō)法堪稱經(jīng)典之論。
  B．古代的文人通過(guò)參加科舉考試，用一手好的詩(shī)作來(lái)獲取官位，曹操就是其中的代表人物。
  C．由于受儒家思想的影響，我國(guó)“詩(shī)教”的傳統(tǒng)由來(lái)已久，而詞相對(duì)來(lái)說(shuō)不受限制、束縛。
  D．唐詩(shī)中也有別于莊正嚴(yán)肅風(fēng)格的詩(shī)歌，如劉禹錫等人在創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí)采取了民歌的內(nèi)容。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，這兩句很好地詮釋了“詩(shī)莊詞媚”的風(fēng)格。
  B．詩(shī)歌是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映，也往往用來(lái)展現(xiàn)詩(shī)人的志向抱負(fù)，這意味著詩(shī)歌在表現(xiàn)詩(shī)人精神境界方面要優(yōu)于詞。
  C．詞在題材內(nèi)容上以描寫(xiě)男女情愛(ài)、離別愁怨為主，經(jīng)常帶有一股脂粉氣，其語(yǔ)言相比于詩(shī)顯得精美典雅、輕靈細(xì)巧。
  D．蘇軾的詞在內(nèi)容和題材上大膽嘗試，使詞不再表現(xiàn)閨閣之情，他突破了詞婉約的特質(zhì)，變婉媚之氣為豪放之風(fēng)。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持“詩(shī)莊詞嵋”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．畫(huà)有詩(shī)人之筆，有詞人之筆。高山大河，詩(shī)人之筆也；煙波云岫，詞人之筆也。
  B．詞中的豪放詞不乏“莊”，而詩(shī)中的宮體詩(shī)也不乏“媚”。
  C．詩(shī)詞同源，都是“緣情而發(fā)”的文體，二者抒情特征相同。
  D．詩(shī)詞最明顯的差過(guò)于形式，詩(shī)的句式是整齊的，而詞的句式有長(zhǎng)有短。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）歐陽(yáng)修用詩(shī)句“殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽”來(lái)抒發(fā)自己被貶后仍對(duì)前途充滿信心的個(gè)人情志，又用詞句“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”來(lái)寫(xiě)女子的閨怨之情。請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  鋤草
  付春生      一把鋤頭，一地草，鋤頭一生下來(lái)，就注定了和草是冤家——東邊走，西邊蹚，明晃晃的眼里容不下草。
        我家地里都是草。那時(shí)，我感覺(jué)干得最多的就是到地里鋤草。狗不嫌家窮，草不嫌地貧，再貧瘠的地里也有草，甚至離天最近的那塊地里，草也能爬上去。和星星牌會(huì)兒天，和月亮說(shuō)會(huì)兒話，把私密的話語(yǔ)養(yǎng)交給了草。
        我那時(shí)一到星朝天就和父親去地里鋤草。鋤了一茬，又一茬，那毛毛根好像在地里產(chǎn)了卵，一眨眼就在地里鋪散開(kāi)來(lái)。尤其到了雨季，那草幾天就齊刷刷地長(zhǎng)出來(lái)，集中力量爆發(fā)，那架勢(shì)似乎要把整個(gè)莊稼吞了似的。我和父親一看這陣勢(shì)，不及半刻消停，就立刻把鋤頭放出去，靈靈鐵嘴就開(kāi)始在地里攻擊草。硬鐵錚錚的，看似很堅(jiān)固，但再硬也斗不過(guò)草。因?yàn)椴蓍L(zhǎng)了一年又一年，鐵嘴慢慢俗下去，月亮慢慢升起來(lái)——我家的鋤頭就這樣在細(xì)密中磨礪，在堅(jiān)實(shí)中切換，不知不覺(jué)就變成了一片月牙草。掛在墻上的鐮刀消磨，放在地上的斧頭打磨，但鋤頭從來(lái)不用磨，它靠的是草，草就是磨刀石，不但磨掉了鋤的肉身，連它的性子也磨掉。
        我真佩服那些性格頑強(qiáng)的草，有的鋤后很快沉溺；有的把它們除掉，雨一淋，又偷偷在地下扎下根——枯葉慢慢變潤(rùn)，漸漸變綠，最后徹底恢復(fù)元?dú)猓窒裨瓉?lái)一樣變成了一棵蔥蘢的草。馬齒莧就是這種草，為徹底將其鏟除，父親總是在天最熱的時(shí)候下鋤。干裂地皮波浪一樣翻滾著，堅(jiān)硬鋤頭在莊稼下穿梭，密密麻麻的草一個(gè)個(gè)倒下。當(dāng)太陽(yáng)把最后一棵草的血管燒壕的時(shí)候，地下的水徹底斷了來(lái)路，從此再也沒(méi)有通過(guò)這個(gè)渠道救活過(guò)草。
        我有時(shí)寧愿和母親一起鋤草。她自有一套辦法，不像父親那樣執(zhí)念，讓自己在太陽(yáng)底下曬成草。母親是在最涼爽的時(shí)候，甚至剛下過(guò)小雨，天潤(rùn)酥酥的時(shí)候下鋤。草們很敏感，當(dāng)然也知道這個(gè)時(shí)候好——濕潤(rùn)的地，溫暖的陽(yáng)，適宜的氣候，束著風(fēng)快跑。母親不緊不慢地蹲下身子，和這些草們展開(kāi)了對(duì)決。她先把草鋤下來(lái)，然后再把它們收攏到一起，扔得老遠(yuǎn)。母親的想法是根本不給草繁衍的機(jī)會(huì)，徹底從地上剝離，至少眼下再也看不見(jiàn)這些鬧心的草。
        有一次，我和母親到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方鋤草。不知什么時(shí)候，母親把話題引到了我頭上。離我們村不遠(yuǎn)的村有一個(gè)木匠——幺叔，家具做得非常地道。尤其擅長(zhǎng)做風(fēng)箱。小孔吹出的風(fēng)，把火苗騰得歡吹高，瞬間把鍋底包圍。母親說(shuō)，還記得幺叔的話嗎？幺叔不但風(fēng)箱打得漂亮，嘴也像風(fēng)板一樣吧吧響。母親到哪兒都說(shuō)，幺叔這孩子成不了一棵草。
        云朵掛在風(fēng)箏上，母親看出了我的懈怠。在那塊地里，刮拉著草，一次次地給我講那些大人物的故事。那天，母親還給我講到浙江一個(gè)少年施展，他十三歲考上大學(xué)，后來(lái)一步步直入青云。山巒憧憬的地方，刻苦，刻苦，再刻苦！我聽(tīng)著那些話，抓一把草，一會(huì)兒鋤，一會(huì)兒停。地里的草在一點(diǎn)點(diǎn)減少。
        草也欺軟怕硬，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。挺拔茂密的玉米地，草就沒(méi)脾氣。利劍似的葉子手拉著手，肩并著肩，把地捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。地皮幾乎看不到光，光也幾乎透不進(jìn)地里。草們?cè)谙旅嫖抑t鈍著，有的想拉玉米稈往上躥，但爬到半截就爬不動(dòng)了。紅薯地的草也很少，尤其當(dāng)蔓子呼啦啦鋪開(kāi)的時(shí)候，寬闊的地被遮得密不透風(fēng)。草們?cè)谙旅娓C著，憋著，根本抬不起頭。我和父親一般不鋤這些草。它們幾乎不影響莊稼生長(zhǎng)，也不礙別人的眼，更招不來(lái)指手畫(huà)腳。因?yàn)樗鼈兩L(zhǎng)在暗處，一切都被虛妄的外表遮掩，呈現(xiàn)給人的永遠(yuǎn)都是單純和美好。
        有一次，我看到一個(gè)村民在沒(méi)草的地里鋤草。他的樣子活像是想象著滿地里是草。嚓啦啦，嚓啦啦。急促聲一鋤挨著一鋤，不落過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)。在綠油油的麥壟里，老人刮著，像是對(duì)不存在的神說(shuō)話。我開(kāi)始并不知道為什么，只認(rèn)為老人的行為是一種滑稽，一種戲謔，一種表演，像戲劇中儺戲捉黃鬼。心中念叨，用鋤頭狠狠地砸地，讓草們?cè)僖膊桓仪秩耄砬蟛栏１Ｆ桨病?br />      父親告訴我，其實(shí)鋤頭下有水，鋤頭下有火。當(dāng)天旱的時(shí)候，鋤頭可以切斷水分向外蒸發(fā)的一根根毛細(xì)血管，讓土地保持墑情。天澇的時(shí)候，鋤地可以讓陽(yáng)光增加照射面積，讓土地快干。鋤頭就是土地的救命稻草。鋼鐵漢子，水火是鋼鐵的主宰。我們?cè)阡z頭底下生存，看到了火與水。它們?nèi)紵銦捴{(diào)和著土地，調(diào)和著陰陽(yáng)，讓莊稼快長(zhǎng)。我也終于明白老人的做法——在那空無(wú)一草的地里，虛有時(shí)也可化為實(shí)，形式有時(shí)可以變?yōu)閮?nèi)容，謊言有時(shí)也可給人力量。
  《齊民要術(shù)》中有言，“鋤不厭數(shù)，勿以無(wú)草而中輟”。說(shuō)的就是不停地鋤草。村民們大多懂這個(gè)理兒，但有的人不懂。
  （1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．草無(wú)處不在，具有頑強(qiáng)的生命力，貧瘠的地方有，偏遠(yuǎn)的地方有；草看似柔弱，卻能使堅(jiān)硬的鐵鋤肉身和性子都磨掉。
  B．為了對(duì)付鋤而不死的草，父親在天氣最熱的時(shí)候鋤草，而母親卻選擇天氣最涼爽的時(shí)候。父親是執(zhí)著的，而母親懂得變通。
  C．母親在談到幺叔的時(shí)候說(shuō)到“這孩子成不了一棵草”，意思是說(shuō)幺叔不但活做得漂亮，而且能說(shuō)會(huì)道，不會(huì)像草那樣令人生厭。
  D．“我”對(duì)于村民在沒(méi)草的地里鋤草這件事一開(kāi)始感到可笑，在父親的解釋下理解了這種做法，進(jìn)而明白了人生的一些道理。
  （2）下列對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)頭寫(xiě)鋤頭和草的關(guān)系，運(yùn)用了比喻的手法，緊扣題目，體現(xiàn)了全文鋤草的主要內(nèi)容。
  B．文章在寫(xiě)草的過(guò)程中，體現(xiàn)了辯證的態(tài)度，既寫(xiě)了草的頑強(qiáng)堅(jiān)韌，也寫(xiě)了草的欺軟怕硬。
  C．文章引入了母親給我講述的幺叔的施展等一些人的故事，富有啟示性，豐富了文章內(nèi)涵。
  D．文章選材豐富，所選事例既有正面的，也有反面的，寫(xiě)出了作者的生活經(jīng)歷和人生感悟。
  （3）文章以引用《齊民要術(shù)》中的話作為文章的結(jié)尾，這樣寫(xiě)有什么好處？
  （4）文章全文都在寫(xiě)鋤草，作者從鋤草中得到了什么樣的人生啟示，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。
  組卷：4引用：1難度：0.6

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  寶繪堂記
  蘇軾      君子可以寓意于物、而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂(lè)，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂(lè)。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂。”然圣人未嘗廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂(lè)之終身不厭。
        凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏撸魰?shū)與畫(huà)。然至其留意而不釋?zhuān)瑒t其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復(fù)壁，皆以兒戲害其國(guó)兇此身。此留意之禍也。
        始吾少時(shí)嘗好此二者家之所有惟恐其失之人之所有惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書(shū)，輕死生而重于畫(huà)，豈不顛倒錯(cuò)繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見(jiàn)可喜者雖時(shí)復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過(guò)眼，百鳥(niǎo)之感耳，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂(lè)而不能為吾病。
        駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問(wèn)詩(shī)書(shū)，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書(shū)畫(huà)，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類(lèi)吾少時(shí)之所好，故以是告之，庶幾全其樂(lè)而遠(yuǎn)其病也。
        熙寧十年七月二十二日記。
  [注]王君晉與：王詵，字晉卿，太原人，徙居開(kāi)封（今屬河南）。
  （1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．始吾少時(shí)嘗好/此二者/家之所有/惟恐其失之/人之所有/惟恐其不/吾予也
  B．始吾少時(shí)嘗好/此二者/家之所有/惟恐其失之/人之所有/惟恐其不吾予也
  C．始吾少時(shí)/嘗好此二者/家之所有/惟恐其失之/人之所有/惟恐其不/吾予也
  D．始吾少時(shí)/嘗好此二者/家之所有/惟恐其失之/人之所有/惟恐其不吾予也
  （2）下列對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．老子，姓李名耳，字聃，法家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。
  B．五音，指中國(guó)五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級(jí)。
  C．駙馬都尉，原為陪奉皇帝乘車(chē)之近臣，后用來(lái)稱帝婿，簡(jiǎn)稱“駙馬”。
  D．熙寧，年號(hào)，中國(guó)古代用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)。漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)篇提出“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”觀點(diǎn)，然后用歷史人物及個(gè)人經(jīng)歷加以佐證。
  B．老子認(rèn)為：五色、五音、五味、田獵等可使人喪失本心，但圣人暫且用來(lái)寄托心意，不會(huì)因此廢除這四樣?xùn)|西。
  C．作者認(rèn)為，看見(jiàn)自己喜歡的東西被人拿走了就把它當(dāng)作煙云從眼前閃過(guò)，百鳥(niǎo)的鳴叫從耳邊掠過(guò)，這樣喜歡的東西帶給我們的就是快樂(lè)而不是禍害了。
  D．文章交代了作者的寫(xiě)作緣由，即王君晉卿建了一座用來(lái)儲(chǔ)藏全部書(shū)畫(huà)的寶繪堂，要作者寫(xiě)一篇文章來(lái)記錄這件事。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①然至其留意而不釋?zhuān)瑒t其禍有不可勝言者。
  ②故以是告之，庶幾全其樂(lè)而遠(yuǎn)其病也。
  （5）文章為什么說(shuō)“不可以留意于物”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析說(shuō)明。
  組卷：7引用：3難度：0.6

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四、微寫(xiě)作。（10分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。（10分）

• 10．高中語(yǔ)文教材總主編溫儒敏在談?wù)撊绾伍喿x《鄉(xiāng)土中國(guó)》時(shí)曾說(shuō)，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是社會(huì)科學(xué)著作，閱讀有一定難度，宜先“粗讀”，再“細(xì)讀”。請(qǐng)你結(jié)合自己的閱讀體會(huì)，寫(xiě)一段文字，談?wù)剬?duì)，“粗讀”和“細(xì)讀”的理解。要求表達(dá)簡(jiǎn)明連貫，不超過(guò)150個(gè)字。
  組卷：20引用：5難度：0.7

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五、寫(xiě)作（50分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        ①21歲的史鐵生，正值青春年華，命運(yùn)卻給了他當(dāng)頭一棒——讓他失去了雙腿，從此再也站不起來(lái)，只能與輪椅終生相伴。在那些飽受折磨的日子里，他自嘲道“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫(xiě)作”史鐵生一邊思考生命的意義，一邊寫(xiě)下《我與地壇》《務(wù)虛筆記》《病隙碎筆》等著作，被譽(yù)為“一座文學(xué)的高峰”。
        ②“在這個(gè)處處充滿變數(shù)的時(shí)代，逆境無(wú)處不在，只要作還在前進(jìn)，就一定會(huì)經(jīng)歷起落和失敗。”
  （保羅?史托茲《逆商》）      班級(jí)擬舉辦“逆風(fēng)飛揚(yáng)，直面挫折”主題班會(huì)，請(qǐng)你綜合材料內(nèi)容，寫(xiě)一篇文章，在主題班會(huì)上發(fā)言。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字。
  組卷：24引用：5難度：0.3

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