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          2022-2023學年山東省青島市萊西市高一(上)期中語文試卷

          發布:2024/4/20 14:35:0

          一、現代文閱讀

          • 1.閱讀下面的文字,完成小題。
                  材料一:
                  車出杭州,南行約1小時,便是富春江畔的桐廬。
                  溯蘆茨溪而上至蟹坑口,再轉青龍塢,一家充滿想象力的創意生活一體店,讓人眼前一亮。“誰能想到這樣的山塢里,會有全國各地的游客專門跑來發呆、拍照。”蘆茨村黨委書記方祖春的介紹,幽默中透著驕傲。2020年以來,全村接待游客超過198萬人次,村民人均可支配收入達到7.8萬元。
                  蘆茨村的變遷,正是浙江以鄉村振興為起筆,率先探索共同富裕之路的縮影。
                  位于杭州城西的臨安區最早提出“村落景區”概念,開始探索市場化運營模式,將鄉村資源優勢、生態優勢轉化為經濟優勢、發展優勢,石門村、大山村和龍上村相鄰,首批被規劃為“龍門秘境”景區。短短數月,環境整治、房屋外立面改造、旅游集散中心建設,一系列設施配套俱全,村莊面貌煥然一新。然而,單一的旅游業態,偏遠的交通區位,沒能吸引來多少游客。
                  改變始于臨安區率先推出的“鄉村運營”政策,一批土生土長的臨安人受邀回鄉當起了“鄉村運營師”。臨安區文化和廣電旅游體育局副局長陳偉宏介紹,運營師和村集體自愿簽約,雙方組建合資公司,村委會管理村莊事務,運營師負責打造旅游產品、策劃主題活動,形成具有一定盈利能力的鄉村業態,最終收益按照公司股份分成。
                  而在富春江畔的桐廬,“鄉村運營”帶來的不單是鄉村旅游,更探索出了鄉村振興、實現共同富裕的有效路徑。
                  漫步在桐廬縣蘆茨村的“兩山大道”,一邊是蒼翠山坡下清澈的溪水,一邊是一字排開的美麗民宿。
                  桐廬民宿老板的“底氣”,源于政府不斷創新的產業模式。早在2015年,桐廬就率先在杭州推進民宿持證經營,申請領證條件包括經營用房、衛生安全、環境保護、食品安全等7個方面。桐廬農業農村局有關負責人表示,這一舉措促使桐廬民宿產業走向規范化經營,并為今后的集聚式發展奠定了基礎。
                  桐廬還先后出臺4輪專項政策,用于支持和鼓勵當地民宿產業發展。2017年,桐廬成為中國國際民宿發展論壇的永久舉辦地,進一步激發了當地民宿產業的潛力。
                  隨著鄉村振興進程的縱深發展,桐廬美麗鄉村建設如火如荼,打造數字鄉村和藝術鄉村,拉長桐廬鄉村旅游產業鏈,正在成為政府引導鄉村運營的新方向,也是發展全城景區的新推手。桐廬縣委常委、宣傳部長翁嫣認為,數字賦能是未來鄉村振興的必然選擇。數字賦能不僅為農村百姓提供便利的網購服務,更重要的是實現了網貨下鄉、游客進村、農產品進城的雙向打通。
                  眼下,桐廬正以民宿業為突破口,率先推出“民宿智腦”;來往游客只需掃描“民宿智腦——蘆茨慢生活”二維碼,“吃、住、行、游、購、娛”一鍵搞定,實現全方位“智服務”。
            (《經濟日報》黃平柳文)      材料二:
                  美麗鄉村建設是廣大農村全面建成小康社會的重要內容,2013年農業部辦公廳《關于開展“美麗鄉村”創建活動的意見》發布之后,全國范圍內開始了美麗鄉村建設的系列行動,經過2年多的實踐,美麗鄉村建設也暴露出了一些問題,為了更好地推動美麗鄉村建設,需要對美麗鄉村建設中的幾個理論問題做一個很好的理解。
                  國家提出美麗鄉村建設之后,國家各部委積極投入到該項工程之中,都從本系統的業務出發,開展了“自上而下”的項目推動,正是由于這種“自上而下”的方式,將各級政府及職能部門推向了美麗鄉村建設的第一線,成為美麗鄉村建設的主體,而真正應成為主體的廣大農村居民則游離于美麗鄉村建設之外!
                  美麗鄉村建設是生活、生態與生產“三位一體”的系統工程,同時也是硬件設施與軟件建設相統一的系統工程。一個重要原則應是把農村建設得更像農村,更能突出農村的特點,特別是民族地區更應如此;如果把廣大農村都建成高樓大廈,原來的村莊消失了,曾經生活的小院子消失了,到時鄉愁可能就會成為一種真正的“夢”。
                  為此,在美麗鄉村建設中,應全面統籌生活、生態與生產設施建設,統籌硬件設施建設與軟件建設。同時,應關注廣大農村居民生活習慣和方式的改變、素質的提高等方面的建設。
                  廣大農村差異性較大,不可能采取統一的建設模式。但是,我們在基層調研中發現,農村建設模式幾乎一樣,即對村內道路、文化廣場、農村飲水安全工程、供電、村里路燈等進行改造與建設;對于農村住房改造,多采用“穿衣戴帽”的方式,過多關注外觀的統一,未考慮潛在的影響。這種方式一方面會嚴重影響到鄉村民居生活的多樣性,另一方面這種方式不能從根本上解決問題。
                  為此,美麗鄉村建設模式一定要多樣化。根據不同區域社會經濟發展水平、生態環境條件、不同民風民俗,設計不同的建設模式,不要全國一個模式,更重要的是要讓廣大的農村居民積極參與其中,選擇最適合的建設模式。
                  在調研中我們發現,美麗鄉村建設的組織部門不統一。在國家層面上是由國家農業都負責組織,但基層的組織部門卻有新農村建設辦公室、農業工作辦公室、黨委宣傳部、城鄉建設委員會、黨委政策研究室。不統一的組織部門勢必導致國家部門文件下發渠道的不順暢,監督檢查的執行力度不夠。因此,為有效解決美麗鄉村建設中多部門組織問題,需要進行統一,這樣可以暢通驅動,提高效率,更有利于減少實施過程中“爭政績、推責任”現象。
                  筆者建議,在政策的頂層設計上,應從“項目導向”轉向“基層需求導向”。建立政策調整機制,同時國家有關部門應根據美麗鄉村建設過程中出現的問題對政策進行及時調整。美麗鄉村建設過程中,部門所推行的行動計劃,對項目實施的過程過于關注,但對實施效果關注不夠,特別是保持實施效果的機制嚴重缺失。因此,建議逐步建立農村基礎設施與環境管理模式的創新機制,克服重建輕管,確保“工程建一處,服務一方群眾”的目標:明確管理主體和管理責任,加強對管理人員的技術培訓,提高管理人員知識水平和管理技能。
            (于法《中國社會科學報》)(1)下列對相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.蘆茨村的新的業態,離不開“鄉村運營師”,也離不開政府不斷創新的產業模式.
            B.民宿業是桐廬實現鄉村振興策略的突破口,也是桐廬鄉村振興進程的一個縮影。
            C.在浙江鄉村振興的進程中,政府的導向和引導必不可少,顯示出了強大的力量。
            D.既然是政府行為,美麗鄉村建設應該從上到下思想統一,探索整齊劃一的模式。
            (2)下列對材料內容的概括和分析,正確的一項是
             

            A.蘆茨村的發展借鑒了材料二中關于美麗鄉村建設的思考等一系列意見,走了捷徑。
            B.材料二認為應該理順機制,變更頂層設計,這給美麗鄉村建設提出了解決方案。
            C.美麗鄉村建設不應忽略村民的存在,他們才是鄉村振興的主要力量,政府不應越位。
            D.無論是鄉村振興還是美麗鄉村建設,都是政府為實現共同富裕做出的重大決策。
            (3)下列關于材料文體特點的分析,不正確的一項是
             

            A.材料一從表達方式上看,真實地記敘了蘆茨村的變遷,介紹浙江鄉村振興的成果。
            B.材料一采用倒金字塔的結構,聚焦桐廬一角,記錄了富春江畔鄉村發生的喜人變化。
            C.材料一屬突發性的地方新聞,桐廬通過一系列政策,激活山鄉經濟具有地方典型性。
            D.材料二立意新穎,對美麗鄉村建設現存問題思考到位,論述精當,多角度給出建議。
            (4)請概括材料二的論證角度。
            (5)請結合材料,為你的家鄉正在進行的“美麗鄉村建設”建言。

            組卷:3引用:1難度:0.6

          (二)現代文閱讀Ⅱ

          • 2.閱讀下面的文字,完成小題。

            王愿堅
                  林大媽住在東山島的一個小山上,山前是一列大山嶺,山后靠海是一片開闊的平地。林大媽的屋后有一片竹林,她和小兒阿根,就靠這片竹林過日子,
                  說起這片竹林,那真是全島上數一數二的。地面雖然不大,竹子可長得挺旺,遠看,青艷艷的一片,像一塊綠油油的大絨毯;近看,一棵挨一棵,密密麻麻的,像一片大籬笆。
                  林大媽已是六十多歲的人了,背彎,眼花,牙也掉了半嘴,可是,她偏偏不服老,每天拄著拐杖,夾著彎刀,鉆到竹林里,這里掃掃爛竹葉,那里給筍芽松松土,一磨蹭就是一天,有時不小心踩斷了一棵筍芽,她就心疼得一天吃不下飯去。
                  林大媽這樣沒死沒活地干,她是有打算的,這個打算在她心里已有十幾年了。十幾年前,她老伴臨死的時候,對她說:“你跟著我苦了一輩子……咱倆受點苦也算不了啥,只要孩子……無論如何得給他成個家……”從那時起,林大媽就想積蓄點錢,好給孩子成家。可是,她剛積了幾個錢,要給大兒子阿桂成親,卻碰上蔣軍撤退,阿桂被抓去了,幾年的積蓄被搶得一干二凈,林大媽只好帶著小兒子過著苦日子。
                  但是,不管日子多么苦,林大媽給兒子成家的念頭始終沒有斷,蔣軍抓去大的還有小的,現在小兒子也長大了,當上了民兵;聽說在山下村里還找了個對象呢。
                  于是,林大媽干得更起勁了,把那又壯又直的好竹子一根根地揀出來.捆好放在一邊再起來,一有空就來看看竹垛,點點根數,數數捆數,心里盤算著:“到時拿幾捆換木料搭三間房子,剩下的賣了,買布、買豬肉一定把喜事辦得風風光光的。”
                  就在這個時候,東山島的戰斗打響了。林大媽家前的那座大山上成了戰場,數不清的解放軍戰士攻上山去打敵人。
                  夜里伸手不見五指,阿根到民兵隊去集合了,林大媽靠在竹子垛上,摸著心愛的竹子。大炮“咕咚咕咚”震得人心跳,林大媽望望戰場,想起了那些抓走大兒子的蔣軍又來了,這群狗東西啊,我這竹子……
                  忽然,一陣腳步聲從竹林后面傳過來,越來越近,接著幾十條黑影竄過來,為頭的壓低嗓子喊:“什么人?過來!”
                  林大媽嚇壞了,她哆哆嗦嗦地走過去,一下被那家伙抓住了。
            “快說,這山上有沒有你們的解放軍?”
                  林大媽告訴他們,這山上沒有別人,只有她一個孤老婆子。
                  那人推她一把說:“去,燒開水!”
            “沒有柴火!”林大媽稍微清醒了些。
            “這里有!”外面的人拉進一捆竹子,“咔嚓咔嚓”折斷了,丟給她,
                  竹子,就是林大媽的命啊!現在,她忍住心痛,慢吞吞地把鍋里添上水,剛要擦洋火,一個蔣軍拉住她:“把門關起來,不要讓火光露出去!”林大媽關上門,點起火來。竹子在火里燒得嘩嘩啪啪地響,每響一聲,林大媽的心亂抖一下,這不是燒竹子,簡直是燒她的心。
                  就在這時候,蔣軍們忙起來了。蔣軍軍官說:“再過半個鐘頭就開始,我們從海上摸到這里,要從后面打他們!只要打下前面的那個大山頭,”他用手朝大山一指,“我們就能占領全島。聽明白了沒有?”那個蔣軍軍官瞟了林大媽一眼,林大媽連忙轉過臉去,向灶坑吹了幾口氣,假裝沒聽見。
                  蔣軍的話,林大媽雖說不能全聽懂,但是意思是知道了。她閉著眼,心里好像燒滾了的鍋;這些土匪就是抓走大兒子阿桂的蔣軍!現在又來了!我得趕快去報告!可是怎么去呢?要是阿根在家就好了。
                  她想:我死了倒沒啥關系,只要人民解放軍能保住東山島,往后阿根就有好日子過。
                  她想著想著,忽然眼前一亮,聽見“啪”的一聲。她睜眼一看,原來蔣軍們正在搶水喝,一個蔣軍踢著了竹火,照得滿屋亮堂堂的。那個蔣軍軍官火了,就打了那家伙一個耳光。
                  這時,林大媽心里一下子亮了,她暗暗罵道:“畜生,你們怕火呀!”她有辦法了,趁著蔣軍不留意,拿著一盆火柴,偷偷地溜出屋子。
                  摸呀,摸呀,竹垛摸到了,她的心跳得很厲害,手也在發抖。她想這竹子就是準備給孩子辦喜事用的,只要火柴一擦,就要燒個精光,可是一想到屋里這些可恨的蔣軍,立刻把心一橫:“不,一定得燒,一定得讓解放軍知道!”她咬緊牙根,抓出三根火柴并在一起,“嚓!”一道亮光,焦干的竹葉一點就著,火苗著旺了。火被風一吹,一會兒,火柱沖上天空。
                  火光把敵人嚇壞了,一個蔣軍像瘋狗一樣撲向林大媽,因為怕解放軍聽見,沒敢放槍,林大媽掄起拐杖,拼上全力向蔣軍打去,接著一頭撞到蔣軍的懷里……
                  她醒來的時候,是大白天了,原來自己躺在擔架上。①身邊站著阿根和一個姑娘,還有一大群解放軍同志!
                  林大媽望了望那堆竹子灰,兩眼直瞪著兒子,呆了半天,才想到昨夜的事,說:“孩子,我對不住你,你那竹子叫我燒了。”②阿根向那個姑娘笑笑,又轉過臉對林大媽說:“媽,你不要心疼那竹子了。你知道,虧你那一把火才保住了咱們東山島哇!”
                  林大媽望望地那片可愛的竹林,望望解放軍同志,又望望兒子阿根和那個不認識的姑娘,③愉快地笑了
            (1954年2月2日,有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
             

            A.小說開頭寫竹子能夠在海邊生活的特性,象征林大媽堅韌不拔又不撓不屈的革命精神。
            B.老伴的臨終囑托,也正暗合林大媽的想法和愿望,這成為支撐她堅持下去的理想信念。
            C.林大媽被迫用竹子來燒開水,感覺“簡直是燒她的心”,表現其內心對竹子的痛惜。
            D.“抓住”林大媽,“折斷”竹子,扇耳光,這些行為均體現出蔣軍粗暴蠻橫的作風。
            (2)下列對小說藝術特色的賞析,不正確的一項是
             

            A.開篇簡明扼要地交代了故事發生的背景,為后文東山島戰役的打響以及林大媽遭遇蔣軍做了鋪墊。
            B.小說先總寫竹林“全島上數一數二”的特點;再由遠而近展開描寫,從色彩和密度兩方面來突出竹林的長勢.
            C.小說用“拄”“夾”“粘”等動作描寫,表現了林大媽種竹不易;又用“掃掃爛竹葉”“松松土”寫出對竹子的愛惜。
            D.小說以東山島戰役為背景,增強故事的真實性,展現了當時的戰斗場景,體現了人民群眾的斗爭覺悟。
            (3)文章最后三段的劃線處均有不同的暗示之意,請簡要分析。
            (4)小說原題為“竹”,作者后又改成“火”,請結合文本,簡要分析這樣修改的好處。

            組卷:10引用:1難度:0.5

          (二)語言文字運用Ⅱ

          • 7.閱讀下面的文字,完成各題。
                  在智能化的今天,路燈桿還是只能掛路燈嗎?日前,雄安新區啟動區組立了市政道路上的第一套智慧合桿,以路燈桿為基礎,將交通設施桿、導向牌等資源也整合到一起,形成集交通、安防、市政、照明、通信、環境等多種智慧化功能于一體的合桿。智慧合桿具有“多桿合一、多箱合一、多頭合一”的特點,能夠實現資源節約、降低能耗、減少污染、提升空間視覺的效果。在啟動區史家胡同小學雄安校區西側路邊,已建成被稱為雄安“新綠”的智慧合桿。“新綠”這一命名,源自智慧合桿的外形,它以破土而出的綠芽為設計意象,彰顯出曲線延伸感和工業設計感,在顯著提升市政服務能力的同時,也為道路環境增添了一抹別樣的美。
                  智慧合桿內有一臺控制器,上面預留了各種接口,集合了電源、信息收集反饋、控制等多種功能,可與雄安新區物聯網平臺相互連接,為智慧城市大數據分析與應用提供多樣化的數據支持。此外,智慧合桿還可搭載小型5G基站,解決了運營商建立微基站建點難、宏站盲點等問題。
            (1)請給這則新聞擬一個標題,不超過20個字。
            (2)請用三個關鍵詞概括第三段中“控制器”的特點。

            組卷:18引用:4難度:0.6

          四、寫作

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  優美的古詩詞是中華傳統文化的瑰寶,蘊含著中華兒女代代相傳的文化基因;優秀的古詩詞往往具有深刻的意蘊和獨特的藝術匠心。比如,曹操的《短歌行》運用比興手法和典故表述心志,陶淵明的《歸園田居》呈現日常的生活畫面,李白的《夢游天姥吟留別》用瑰麗的怨象表現夢境。
                  請從以上三首詩詞中選擇一首,就你感觸最深的一點,寫一則文學短評。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:2引用:1難度:0.7
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