2021-2022學年新疆塔城地區烏蘇一中高二(下)開學語文試卷
發布:2024/10/28 6:30:2
一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成小題。
中華文明被稱為禮樂文明,是因為禮樂在社會組織和道德教化中發揮了基礎作用。中華禮樂的建構從周公制禮作樂開始,到西周中葉,形成了覆蓋政治、宗教、社會、人生等各個方面的禮樂文明。
西周所形成的禮樂文明,正是產生儒家學說的母體。春秋時期的禮崩樂壞,促使孔子反思禮樂制度崩解的原因,從理論上總結禮樂文明的精神內核,從而創立了作為中華文化主流的儒家學派。周制是孔子心儀的文明形態,儒學則是孔子對于周禮的思想提煉。數千年的中華歷史表明,儒家思想只有根植于禮樂文明的地基之上才能根深葉茂,煥發出勃勃生機。
孔子的儒學思想有兩個核心概念,即仁和禮??鬃犹岢叭收邜廴恕保瑢⑷士醋魇侨伺c人的相親相愛之情。至于仁和禮的關系,孔子說:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”指出禮樂是以人的真誠情感為基礎的。沒有此種真情,禮樂就會走向形式主義。他同時又強調“克己復禮為仁”,以禮為仁的前提。在孔子那里,仁與禮互為前提。從心性角度而言,仁是禮的精神前提;從實踐工夫而言,禮是仁的實踐途徑。這從邏輯學上看是悖論,但儒學是知行合一的工夫之學,因此仁禮互攝和相互成就,正是儒學作為實踐之學的特征??鬃觿摿⑷寮覍W派,并非僅僅滿足一種形而上學的理論愛好,而是為了通過揭示禮樂文明的精神,重振禮樂文明的生機。
禮樂文明不僅是儒學產生的母體,而且是接納和融匯各種外來文化的母體。中華禮樂文明以天為最高神明,其他各種自然與社會要素均被整合到天命和天道信仰之下,這種以儒家的仁義禮智信為內涵的天命和天道,是任何文化與信仰都不能否定且必然包括的。同時,儒家崇尚和而不同,反對單方面的強制,這打開了與各種外來文化溝通融合的大門。
儒家是中華禮樂文明的主要闡釋者和代表學派,但近代以來發生了兩方面的顯著變化:一方面,儒家推行社會教化的禮樂制度,被長期激進的反傳統摧毀;另一方面,儒學以重建道德形而上學作為主要目標,努力提高儒家思想的思辨性,使得傳統儒學轉變為哲學,在大大提升儒學思辨能力的同時,也使它離禮樂教化的社會功能越來越遠。這兩個方面相互聯系,儒家義理的哲學化其實是儒學在社會層面被否定和解構之詹的必然選擇。而一旦脫離了與生活的聯系,喪失了儒學思想借以棲身的禮樂制度,儒家也就從一種以天下體系為特征的文明形態,異變為一種只能滿足少數人形而上學思辨興趣的哲學理論,儒學本身也就喪失了其平治天下的恢宏精神追求,此種追求本來是以孔孟為代表的儒家思想的神魂所在。
在這樣的背景下,重建禮樂文明注定是一個漫長艱難的歷程。當然,儒家禮樂本身也需要因時通變,向現代轉型。在此前提下,儒學能否重返鄉村與社區,成為百姓日用的人倫規范,將成為禮樂文明能否復興的關鍵所在。
(摘編自趙法生《重建禮樂文明需要什么樣的儒學》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
A.形成于西周中葉的禮樂文明孕育了儒家學派,為儒學發展提供了必不可少的社會基礎。
B.禮是仁的實踐途徑,這一思想體現了儒學知行合一的特點,但從邏輯學上看是悖論。
C.孔子創立的儒學,與近代哲學化后的儒學,雖有相似之處,但功能與價值大不相同。
D.儒家的核心思想賦予了中華禮樂文明巨大的包容空間,使它能夠涵融各種外來文化。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章先指出禮樂文明的形成過程,然后論述它對儒學和外來文化的“母體”意義。
B.文章三處引用孔子的言論,簡潔精當地揭示了仁和禮之間互為前提、相互成就的關系。
C.文章剖析了儒學作為實踐之學的特征,為揭示孔子創立儒學的目的奠定了基礎。
D.文章指出近代傳統儒學向哲學轉化的利弊,并揭示了產生這種轉向的社會根源。
(3)根據原文內容,下列說法正確的一項是
A.如果春秋時期沒有出現禮崩樂壞的狀況,作為中華文化主流的儒學就不會建立起來。
B.孔子認為禮樂應根植于人的真情,這表明他對周禮中的形式主義弊病持反對態度。
C.如果禮樂制度在近代沒有被摧毀,那么儒學平治天下的精神追求就不會喪失。
D.讓儒學重新融入社會基層,成為百姓日用人倫規范,是禮樂文明得以復興的關鍵。組卷:5引用:4難度:0.7
(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.實用類文本閱讀:閱讀下面的文字,完成問題。
材料一:
5G的意義并不僅僅局限于“面向2020的移動通信技術”。毫無疑問,5G是推動新一輪數字變革的最重要角色。
5G的出現,讓物聯網真正成為可能;另一方面,也只有5G網絡,才能承載物聯網產生的龐大無比的井噴式網絡流量和在同一瞬間產生的海量網絡請求。可以看到,5G將成為實現網絡世界和物理世界的重要紐帶,它首先將使前幾年興起的物聯網概念真正成為現實,可穿戴智能終端、車聯網終端以及各類大大小小的智能終端,都將連接上這張物聯網。人們也毫不懷疑這些愿景很快就會實現:“手表、眼鏡、牙刷、球鞋、自行車等個人資產,城市的停車位、垃圾箱、廣告牌、路燈等基礎設施,都將是龐大無比的物聯網上的一顆顆小沙礫,工廠里的各種裝備設施也都將被連接到移動網絡上,從自動化走向信息化和智能化。”在這種連接的基礎上,新的應用比如實時視頻分享、隨時隨地云接入、虛擬現實等都將成為現實,整個社會的信息化將更加深入、徹底。
當然,人們在憧憬5G的同時,還必須面對諸如流量費用和網絡安全等問題。便宜的流量資費無疑是使用5G服務的必要前提,否則再高的網速也只能讓人望洋興嘆。因此,網絡運營商必須切實“提速、降費”,以適應5G時代的發展。5G在滿足人們移動網絡海量數據的需求、為用戶帶來豐富服務的同時,對數據隱私和安全保護的要求也顯著提高。
(摘自2018年11月18日《人民日報》余建斌《5G撬動新一輪數字變革》)材料二:
本報福州1月13日電(記者劉成志、高建進) 日前,在福州長樂區的中國聯通東南研究院內,主刀醫生坐在機器人前,通過實時傳送的高清視頻畫面,利用5G技術操縱機器人的機械臂,遠程控制手術鉗和電刀,為位于福建醫科大學孟超肝膽醫院中的一只小豬,切除了一片肝小葉。整個手術持續了近1個小時,手術創面整齊,全程出血量極少。這只小豬在手術完成半小時后,逐漸從麻醉中蘇醒,各項生命體征保持穩定,手術宣告成功。
據了解,這臺手術兩地相距約50公里。手術的成功實施,標志著全球首例在5G環境下進行的遠程外科手術測試取得圓滿成功,為今后5G遠程外科手術的臨床應用創造了條件。
5G技術低延時的優勢,與手術機器人相結合,可以實現信號實時互聯互通,打破時間和空間的限制,給遠程手術提供了可能。此次手術的成功,說明了5G技術在遠程醫療上是完全可行的。
(摘自201 9年1月14日《光明日報》《福建成功實施全球首例5G遠程外科手術》)
材料三:
顯然,5G網絡會比4G快得多。在實際應用中,一部5G手機配合上5G網絡環境,網速可達4G的9至20倍。
但也不是所有人都會因5G而興奮不已。這一新標準之所以能夠提升速度,是因為需要占用毫米波頻段。這一寬廣的無線電頻段目前并沒有得到有效利用--這是因為毫米波極難使用,非常復雜,非常棘手。
這個頻段的頻率要比現有的手機網絡頻段高得多(你的WiFi使用的是2.4G或5.8G頻段,而毫米波使用的是24G以上的頻段)。這意味著它能提供前所未有的速度,但也要接受覆蓋范圍的損失。毫米波基站只有150米的覆蓋范圍,這就是說網絡服務商不僅需要升級現有的收發設備(小型基站),還需要安裝更多的基站。因此,只有那些人口密集的大城市才能充分享受毫米波支持下5G帶來的超高速快感。一旦到了荒郊野外,5G就“只”能提供9倍的速度提升。
但是5G這列快車已經無法減速,未來的某一天,我們可以和自己的孫子講起視頻網站時常延遲卡頓的往事,把這當成懷舊的笑談。而這,都要歸功于今天的工程師和他們的毫米波。
(摘自2018年11月14日《光明日報》戴維?波格《5G會帶來什么》)(1)下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是
A.5G作為“面向2020的移動通信技術”,它的運用將使諸如實時視頻分享、隨時隨地云接入、虛擬現實等成為現實,社會的信息化和智能化將更徹底。
B.高網速是以高流量為前提的,而且網絡的資費是按流量計算的,那么高流量就意味著高額資費,為了5G的發展,廣大用戶將迫使網絡服務商降費。
C.利用信號實時互聯互通和5G技術與手術機器人的結合,醫生可以打破時間與空間的限制對手術進行遠程控制,此次為小豬手術的成功說明其可行性。
D.利用毫米波頻段的特性,工程師們通過不懈的努力,可以使未來的人們體會到5G網絡的超高速快感,而諸如視頻網站延遲卡頓的現象也將成為歷史。
(2)下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.5G網絡盡管將推動新一輪的數字變革,但是也將給數據隱私和安全保護帶來新的挑戰,因此必須同時構建適應5G時代需求的網絡安全體系。
B.利用5G網絡技術,物聯網將可能真正實現,人們通過各類智能終端將網絡世界與物理世界緊密聯系一起,這將極大地改變人們的生活方式。
C.5G遠程外科手術的成功意味著運用5G技術,醫生將來還可能實現遠程查房、遠程B超等,這可能讓優質醫療資源能迅速影響到偏遠地區。
D.網絡頻段越高,基站覆蓋的范圍越小,要保證利用24G頻段以上毫米波的5G網絡的速度,服務商就需要升級現有的基站和安裝更多的基站。
(3)5G網絡有哪三大主要特征?請結合三則材料內容,簡要概括。組卷:4引用:9難度:0.6
(三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
翠姨之死
蕭 紅
三月的原野已經綠了。郊原上的草,轉折了好幾個彎兒才鉆出地面,草兒頭上還頂著那脹破了種粒的殼,發出一寸多高的芽子,欣幸地鉆出了土皮。放牛的孩子在掀起了墻腳下面的瓦時,找到了一片草芽了,孩子們回到家里告訴媽媽,說:“今天草芽出土了!”媽媽驚喜地說:“那一定是向陽的地方!”春帶著強烈的呼喚從這頭走到那頭……小城里被楊花給裝滿了,大街小巷到處飛著,像紛紛落下的雪塊……春來了,帶著呼喚,帶著蠱惑……
翠姨和我的堂哥大概是戀愛了。
翠姨十八九歲,長得窈窕,走起路來沉靜而且漂亮,講起話來清楚地帶著一種平靜的感情。翠姨很喜歡我。因為我在學堂里念書,而她沒有,她想什么事我都比她明白。
到夜里,我住在外祖父家里,她就陪著我也住下。每每睡下就談,談過了半夜。
翠姨會彈大正琴,就是前些年所流行在中國的一種日本琴。她還會吹笛子。我的堂哥鋼琴彈得很好,吹簫吹得也好。叔叔和哥哥他們都到哈爾濱那些大地方去讀書,回到家里,大講那里男孩子和女孩子之間的故事。翠姨聽了很多的故事。
過了不久,翠姨就訂婚了。她的未來的丈夫,我見過,人長得又矮又小,穿一身藍布棉袍子,黑馬褂,頭上戴一頂趕大車的人所戴的四耳帽子。
她不知道那是她的什么人,她只當是哪里來了這樣一位鄉下的客人。
有一年的冬天,剛過了年,翠姨來到了我家。伯父的兒子——我的堂哥,正在我家里。他人很漂亮,很直的鼻子,很黑的眼睛,嘴也好看,頭發也梳得好看,人很長,走路很爽快。大概在我們所有的家族中,沒有這么漂亮的人物。翠姨一直在看堂哥。
翠姨訂婚,轉眼三年了。正這時,翠姨的婆家,通了消息來,張羅要娶。翠姨一聽就得病了。
沒幾天,她的母親就帶著她到哈爾濱辦嫁妝去了。偏偏那帶著她采辦嫁妝的向導,又是堂哥介紹來的他的同學。他們住在哈爾濱的秦家崗上,風景絕佳。那男學生們的宿舍里邊,有暖氣,洋床。翠姨帶著哥哥的介紹信,像一個女同學似的被他們招待著。翠姨受了他們不少的尊敬,請她吃大菜,請她看電影。坐馬車的時候,上車讓她先上;下車的時候,人家扶她下來。不用說,買嫁妝她是不痛快的,但那幾天,她總算一生中最開心的時候。
她覺得到底是讀大學的人好,不野蠻,不會對女人不客氣。經這到哈爾濱去一買嫁妝,翠姨就不愿意出嫁了。
她說她要念書,開初外祖母不肯,到后來,她說若是不讓她讀書,她是不出嫁的。
念了書,不多日子,人就開始咳嗽,而且整天地悶悶不樂。
翠姨越來越瘦了,堂哥到外祖母家看了她兩次,也不過是吃飯、喝酒,應酬了一番,而且說是去看外祖母的。堂哥回來也并不帶回什么歡喜或是什么新奇的憂郁,還是一樣和我們打牌下棋。
她的婆婆聽說她病重,就急著娶她,因為花了錢,死了不是可惜了嗎?翠姨聽了,就只盼望趕快死,拼命糟蹋自己的身體。
母親記起了翠姨,叫堂哥去看翠姨。母親拿了一些錢讓堂哥給翠姨送去,說是送給她讓她隨便買點什么吃的。男子是不好先去專訪一位小姐的,這城里沒有這樣的風俗。堂哥進去了,坐在翠姨的枕邊,他要去摸一摸翠姨的前額,是否發熱,他說:
“好了點嗎?”
他剛一伸出手去,翠姨就突然地拉住他的手,而且大聲地哭起來了,好像一顆心也哭出來了似的。堂哥沒有準備,就很害怕,不知道說什么,做什么。堂哥看了看翠姨就退出去了,從此再沒有看見她。
……
堂哥不知翠姨為什么死,大家也都心中納悶。
翠姨墳頭的草籽已經發芽了,墳頭顯出淡淡的青色,常常會有白色的山羊跑過。接著楊花飛起來了,榆錢飄滿了一地。春天的命運就是這么短。
年輕的姑娘們,三兩成雙,坐著馬車,去選擇衣料去了,因為就要換春裝了。她們熱心地弄著剪刀,打著衣樣,白天黑夜地忙著,不久春裝換起來了,只是不見載著翠姨的馬車來。
(節選自蕭紅《小城三月》)
(1)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是
A.堂哥多才多藝,在哈爾濱那樣的大地方讀過書,受到過新式教育,但面對自己和翠姨之間的愛情,卻不敢大膽表達,畏首畏尾,缺少應有的擔當。
B.文中寫翠姨未婚夫“人長得又矮又小……”,堂哥則“人很漂亮,很直的鼻子……”,通過外貌對比,表現了作者對人物的褒貶之情。
C.小說以散文化的手法展開敘事,寫了翠姨無聲無息的人生悲劇,她悄無聲息地“活”著,悄無聲息地“愛”著,最后悄無聲息地“死”去。
D.文章用語深刻,“春天的命運就是這么短”寄托著對翠姨早逝的傷感;結尾寫翠姨死后“年輕的姑娘們”歡快地準備春裝,則對她們有著鮮明的批判意識。
(2)小說開頭畫線句子在表達技巧方面有什么特點?環境描寫有什么作用?請簡要分析。
(3)蕭紅的小說善于通過女性的悲劇命運來揭示人物自身、時代之殤,同時悲劇之中蘊含著獨特的價值。請結合文章談談你的看法。組卷:3引用:3難度:0.5
三、語言文字運用(18分)
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8.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密:每處15個字內。
每當夜幕降臨時,三葉草的三片小葉就會折迭在一起,合歡樹的小羽片就成對的閉合,實際上,①組卷:13引用:8難度:0.5
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
習近平總書記在黨的十九大報告中明確指出,人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然。
“人與自然是生命共同體”的理念警示人們,生態環境是人類生存最基礎的條件,是人類持續發展最重要的基礎。
對上面兩段話你有什么樣的聯想和思考?請據此寫一篇文章。
要求:①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。組卷:14難度:0.7