2021-2022學年廣東省汕尾市高一（下）期末語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
紅色文化是中國共產黨領導各族人民，在長期的革命、建設和改革開放實踐中形成的具有中國特色的物質形態和精神形態的先進文化。通過媒體融合，紅色文化的傳播拓展了時空維度。同時充分發揮傳統媒體和新興媒體在紅色文化傳播中的獨特優勢，使紅色文化的傳播速度更快、效率更高、范圍更廣。通過宏觀敘事與微觀敘事相結合，極大提升了紅色文化在新的歷史時期的影響力。例如，光明日報客戶端曾聯合光明網推出H5融媒產品——《我的紅色氣質》，該款融媒產品結合黨史上重要的紅色精神地標——嘉興紅船、江西井岡山、陜西延安、山東沂蒙山、河北西柏坡等，網友通過上傳自己的頭像照，可以在不同場景中生成不同的人物形象，每個場景配合輕松的文字表述，最終以報紙版面的形式呈現，形象生動地展現出參與者的紅色氣質。產品一經推出，深受廣大網友追捧。這樣新奇的形式不僅能夠向廣大群眾傳遞信息，傳播紅色文化和紅色精神，還可以吸引極少關注報紙新聞的青年一代，這進一步擴大了紅色文化的受眾群體，有利于紅色文化的廣泛和有效傳播。
相對于傳統媒體的單一傳播路徑，融媒體通過充分利用不同媒體的融合互補、實現了內容兼容、資源通融、宣傳互融和利益共融，更加體現多維性和立體性。運用視頻、動畫、VR（虛擬現實技術）、AI（人工智能）等多樣化的方式，提供生動化、形象化與“沉浸式”的紅色文化體驗，幫助廣大群眾以更方便的方式了解紅色文化。例如，廣東省佛山市委宣傳部曾主導開展的“佛山紅色地標”融媒宣傳活動也取得了很好的效果。一些專家學者和記者對佛山市的代表性革命遺址進行實地走訪，每一個地標有一篇專屬的集合圖文視頻的微信推文及錄音廣播，通過佛山市的官方微信公眾號進行傳播，以此方式來帶領四面八方的廣大群眾快速便捷地在線上打卡佛山市具有代表性的紅色地標。
融媒體的優勢有很多，除了信息傳播快捷、廣泛之外，其最大的優勢就是互動性。融媒體時代在信息傳播階段基于受眾的心理需要，尊重并賦予了群眾話語權，使群眾從單一的接收信息模式轉變成接收并參與其中。一些傳統課件在微博、微信以及最近火爆的短視頻等社交平臺上開設了官方賬號，這些官方賬號在短時間內集結了龐大的粉絲群體，通過點贊、關注、分享朋友圈等新形式傳遞文化、傳播信息。這種群體傳播的形式，可以促進不同行業、不同地域、不同領域的社會成員進行分享和暢通交流。例如，由華龍網大型主題策劃的“穿越直播重返70年前英雄之城”，其內容設計上包括“抗戰游戲”“穿越直播”“放飛和平鴿”等篇章，通過“穿越”的方法，將人們拉回到抗戰時期，群眾參與其中，從而感知抗戰時期中國軍民的驍勇精神，激發其珍愛和平之情。整個作品通過內容和技術的融合，將文字和圖像視頻融合，以互動的方式促使群眾感受紅色文化。這種交互性的傳播方式，增強了傳播者和群眾間的互動，促進了文化的討論和分享，有效地提升了紅色文化的感召力。
（摘編自常銳、劉琳《融媒體背景下紅色文化傳播及其路徑建構》）材料二：
在傳播媒介多元化發展的融媒體時代，紅色文化的傳播途徑、媒介都發生了較大變化，這使紅色文化傳播面臨諸多挑戰。
在傳統傳媒時代，由于傳統主流媒體受到國家相關機構的領導，因此，這就為傳統主流媒體掌握信息傳播的主動權創造了有利條件，從而使其話語權具有絕對的權威性。然而，隨著觸媒體時代的到來，信息傳播呈現出源頭多渠道、傳播去中心化、意見表達多樣性等新特征，這嚴重擠壓了傳統主流媒體的傳播空間，使傳統主流媒體話語主導權遭到削弱，受眾面和影響范圍也受到限制，最終導致紅色文化傳播效果不佳。
隱匿性、隨意性、快捷性和不可預見性是融媒體時代信息發布的主要特點。當前，新媒體傳播平臺所呈現的主流輿情是健康的，但也存在一些突出問題。例如，虛假信息亂象、網絡侵權亂象、跟帖評論亂象、負面信息扎堆亂象等等。這些網絡亂象的存在，不僅使社交媒體網站、專業性網站等平臺受到沖擊，也對政府門戶網站產生了擠壓效應，在一定程度上會導致紅色文化等主旋律文化面臨被邊緣化的危機。新媒體的便捷性、互動性等優勢容易吸引廣大受眾，一些由新媒體承載的正面信息有助于推動紅色文化傳播，而消極甚至反動的信息則會混淆視聽，降低紅色文化的權威性。面對網絡媒體所承載的海量化信息，人們往往來不及深思熟慮就做出判斷和選擇，極容易被表象誤導并影響行為；尤其是網絡上出現的一些低俗、虛假、腐朽的信息會極大地削弱紅色文化的價值引導作用，成為誘發不道德行為和違法犯罪行為的因素。
隨著觸媒體時代的到來，雖然官方傳播主體已經開始注意到將傳統媒體與新媒體結合起來開展紅色文化傳播活動，但對紅色文化的時代價值挖掘不夠，也沒有從受眾的心理需求出發去創新性地增強紅色文化的吸引力和感染力，其結果仍然無法改變官方傳播主體傳播紅色文化“曲高和寡”的現狀。
（摘編自張麗、陳俊《融媒體時代紅色文化傳播面臨的挑戰及對策》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A.《我的紅色氣質》一經推出就深受廣大網友追捧，這表明不同媒體融合能為紅色文化的傳播拓展時空維度。
B.越來越少的青年一代去關注報紙新聞，這不僅不利于增加紅色文化受眾，而且不利于廣泛傳播紅色文化。
C.把不同媒介進行融合實現利益共融的融媒體，不僅體現多維性和立體性的特征，而且具有互動性的優勢。
D.在融媒體背景下，媒介多元發展，較大地改變了紅色文化傳播方式與媒介，紅色文化傳播也面臨不少問題。
（2）根據材料內容，下列說法正確的一項是
A.只要運用視頻、動畫、VR、AI等多種多樣的傳播方式，給受眾提供多種多樣的紅色文化體驗，就能讓廣大群眾更好地了解紅色文化。
B.在融媒體時代，大眾通過新媒體平臺發布個性化的信息，會縮小傳統主流媒體的傳播范圍，挑戰其話語權。
C.網絡媒體信息量大，往往會讓人失去做出判斷和選擇的機會，使人在網絡上做出不道德的行為甚至違法犯罪的行為。
D.官方傳播主體傳播紅色文化的情況不容樂觀，一方面是因為其傳播方式革新較慢，另一方面是因為負面信息削弱了紅色文化的價值。
（3）結合材料內容，下列選項中能體現融媒體時代紅色文化傳播路徑的一項是
A.為慶祝中國共產黨成立100周年，愛奇藝于2021年7月1日上線《東方紅》《地道戰》《上甘嶺》等影片。
B.《上新了?故宮》節目借力融媒體平臺對故宮進行二次傳播，在節目中，讓受眾主動參與到傳播中來實現節目與受眾的雙向互動。
C.2018年11月12日，南昌新聞網推出了綜合運用文字、音頻、音樂等元素的“全民誦讀紅色家書”掌上讀本活動。
D.江西積極推動5G、AI、VR等新技術在文旅場景的應用、推進沉浸式文旅體驗項目，推動南昌打造世界VR旅游目的地。
（4）請簡要概括材料一和材料二的側重點有何不同。
（5）作為全國十三塊紅色革命根據地之一的汕尾市擁有豐富的紅色文化資源，結合材料內容，請你在汕尾政務平臺上為家鄉紅色文化傳播提出三條建議。組卷：5引用：3難度：0.5
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）
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2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
苦惱
【俄國】契訶夫
暮色昏暗，大片的雪花在剛剛點亮的街燈上盤旋著，然后降落在屋頂、人的肩上和帽子上，積成軟薄的一層。馬車夫約納?波塔波夫一身雪白。他佝僂著身子，一動不動地坐在駕駛座上。他那匹小馬也是一身白。它的身子一動不動，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般筆直的幾條腿，近看起來活像那種花一個戈比就能買到的馬形蜜糖餅干。它多半也是心事重重。
約納和小馬已經停在這里很久了。
“車夫，去維堡區！”約納聽見有人叫。
約納打了個哆嗦，看見一個穿著軍大衣的軍人。
“到維堡區去！”軍人又說了一遍，“你睡著了還是怎么的？去維堡區！”
為了表示愿意，約納抖了抖韁繩，馬背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……軍人坐上雪橇。車夫咂吧著嘴唇，像天鵝似的伸長了脖子，揮動著馬鞭。
馬也伸直了脖子，活動活動筆直的腿，遲疑不決地向前邁步……
“鬼把你往哪帶啊？往右趕！”
“你根本不會趕車！靠右走！”軍人生氣地說。
一個四輪馬車夫破口大罵，另一個肩膀碰到馬臉的行人也在惡狠狠地瞪著他。約納如坐針氈。他搖動著韁繩，眼珠亂轉，不知自己身在何方，也不知緣何在此。
“這些人都是混蛋！”軍人打趣地說，“他們簡直是故意撞你，好像串通好了似的！”
約納回頭望了望客人，微微動了動嘴唇……可喉嚨里除了沙啞的咝咝聲外，并沒說出一個字來。
“你想說什么？”軍人問。
約納撇嘴一笑，啞著嗓子說：
“老爺，我的，那個…我的兒子這個星期死了。”
“哦！……怎么死的？”
約納轉過身子朝著乘客說：“誰也不知道！也許…這是天意。”
“鬼東西！趕車吧，趕車吧……”乘客喊叫道。
車夫振作起來，使勁而熟練地揮動著鞭子。好幾次他回頭看看客人，那軍人閉著眼睛。到維堡區后，乘客下了車，雪把他和馬又涂成了白色。時間一小時又一小時地過去了……
人行道上響起相互謾罵的聲音，三個年輕人走了過來。其中兩個又高又瘦，另一個又矮又駝。
“趕車的，去警察橋！”駝子用那破鑼似的聲音叫道，“坐三個人……二十戈比！”
約納嘴里吧嗒了幾下。這點車錢是不公道的，不過他顧不上價錢了……只要有主兒就行……
“好了，出發！”駝子還是用他那破鑼似的聲音說道。
“我的頭痛得要炸了，”一個高個子說，“昨天我喝了四瓶白蘭地。”
“撒謊！”另一個高個子生氣地說。
“我發誓，我說的是真話。”
“如果這也算是真話，那虱子咳嗽也是實情了。”
“這些老爺真夠開心的！”約納笑著說。
“呸，見你的鬼去吧！……”駝子怒氣沖沖地說，“你這個老不死的，走還是不走啊？難道有你這么趕車的嗎？快用鞭子抽它！”
約納聽到了駝子不停地罵他的那些話。高個子開始談論一個好像叫娜杰日達?彼得羅芙娜的女人。約納等他們的談話有了一個短暫的間歇時，他再次回過頭去喃喃地對他們說：
“我的……那個……我的兒子這個禮拜死了！”
“所有人都會死！”駝子說道，“快點趕，快點趕！”
“那你就稍微讓他振作點嘛……給他脖子一拳！”
“老不死的，聽到了嗎？我可要揍你了！”
“嘭”的一聲，約納的后腦勺就被打了一拳。
“嘿嘿……”他笑道，“你們這些快樂的老爺……”
“趕車的，有老婆嗎？”一個高個子問。
“我嗎？呵呵……照你們這些快活的老爺！如今我是有一個老婆，可那是一抔濕土。哈哈哈……就是墳墓！……你們瞧，我的兒子都死了，可我還活著……奇怪，一定是死神弄錯了……他應該是來找我的，卻去找了我的兒子……”
約納回過身，想講講兒子是如何死的，可這時候總算到了警察橋。約納久久地看著這幾個人消失在遠處。他又成了孤零零的一人了。寂靜朝他襲來……剛剛稍見平息的苦惱，現在更加強烈地壓在他的心口上。約納不安而痛苦地打量著街上穿梭不息的人群：在這人群當中，難道真沒一個人愿意傾聽他的訴說嗎？然而就是沒人注意到他，更不要說注意他的苦惱了……這苦惱大得簡直無邊無際。要是把約納的胸膛剖開，讓他把胸中的苦水都倒出來，似乎可以淹沒整個世界。這種苦惱居然可以容納在這樣一個小得連白天打著燈籠都看不見的軀殼里……
約納看見一個掃院人，決定和他攀談幾句。
“老兄，幾點了？”他問道。
“九點了……你在這干嗎？快走！”
“回馬店去，”他想，“回馬店去！”
大約一個半小時后，約納已經坐在一個臟兮兮的大火爐邊。爐臺上、地板上、長凳上，到處鼾聲一片。空氣又臭又悶……約納瞧著這些酣睡的人，后悔自己不該這么早就回來了……
“連買燕麥的錢都沒掙到呢，”他想，“這就是我苦惱的原因。”
“去看看馬吧，”約納想。
他來到馬廄。
“你在吃草嗎？”約納望著自己馬兒亮晶晶的眼睛說，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我們連買燕麥的錢都沒撈到，那我們就吃干草好了……庫茲瑪?約內奇不在了……他死了……現在，好比說，你生了個馬駒兒……可是突然，如果駒兒死了……你不難過嗎？”
小馬一邊嚼著干草，一邊聽著，還對主人的手呼著氣……
約納像入了迷似的把一切都講給了它聽……
（朱憲生、高萊國譯，有刪改）
（1）下列對小說相關內容的理解，正確的一項是
A.小馬筆直的腿，既突出了小馬的消瘦，為下文拉車載客走得不慢作了鋪墊，也暗示了約納生活的極端貧困。
B.約納趕車時，因想念兒子而心不在焉，不但沒有得到乘客的同情，反而遭到謾罵甚至被打了一拳，說明了人們的冷漠。
C.約納和祥林嫂都有喪子之痛，都想向別人訴說痛苦，但都沒有人聽其訴說，借此寄寓作者人道主義的同情。
D.約納失望地回到住處，骯臟的環境、一片的鼾聲讓他后悔回來得太早，說明他對社會現實產生了不滿情緒。
（2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說以約納“等客、載客和歸去”為敘事線索，著重以約納想向人述說苦惱來行文，不動聲色地把主人公的不幸呈現在讀者面前，平鋪直敘，結構緊湊。
B.小說在句式的選用上，特別是對話上較多使用短句，語言簡潔，富有個性。如約納吞吞吐吐的話語、斷斷續續的表達。突顯了他欲言又止的矛盾的心態。
C.小說多次運用細節描寫，既有對主人公外貌、語言、動作和心理的詳盡刻畫，也沒有忽略對次要人物外貌、言行舉止和心理的描繪，使人物形象更鮮明。
D.《苦惱》在揭示主題的過程中巧妙地采用類比的手法，把“人與馬”的神態、處境進行類比，暗示小人物命運像牛馬一樣，充分暴露了當時社會的狀況。
（3）《苦惱》與《祝福》中都多次寫到“雪花”，請概括兩篇文章中第一次寫到的雪花在文中的作用。
大片的雪花在剛剛點亮的街燈上盤旋著，然后降落在屋頂、人的肩上和帽子上，積成軟薄的一層。
——《苦惱》
天色愈陰暗了，下午竟下起雪來，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮亂成一團糟。
——《祝福》（4）有人說“客觀的敘述，精簡的白描和熱烈的抒情”構成了《苦惱》獨特的藝術風格，請結合文本加以分析。組卷：14引用：3難度：0.6
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）
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7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
雖然酸菜以其特有的風味吸引了不少人，①。從管養學角度，還是吃新鮮的、未加工的蔬菜為宜，因為烹飪會損失很多營養素。酸菜雖然具有別樣風味，但在腌制過程中一樣會損失營養素，尤其是水溶性維生素丟失。此外，酸菜為了保鮮，②。目前已經明確鈉的攝入量與高血壓相關。“特別是我國北方人，鹽攝入量每天可達到18到28克，因此高血壓患病率一直很高。”研究人員表示，對于健康人來說，每天鹽的攝入量不要超過6克，高血壓、腎病等患者更是需要減量，因此這類人群要少吃酸菜。另外，一些特殊人群也建議少吃酸菜。（ ），進入胎兒的體內，從而對胎兒產生作用，③。
（1）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是
A.由于亞硝酸鹽的滲透力極強，可以直接透過胎盤
B.由于亞硝酸鹽的滲透力極強，胎盤可以直接被透過
C.之所以亞硝酸鹽的滲透力極強，胎盤可以直接被透過
D.之所以亞硝酸鹽的滲透力極強，可以直接透過胎盤
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字譜意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。組卷：17引用：7難度：0.4
四、寫作（60分）
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8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
材料一：
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
材料二：
一個富翁到海邊度假，看到一個漁夫躺在海邊的沙灘上。
富翁說：“現在風和日麗，正是出海打漁的好時候，這樣就可以打到很多的魚。假以時日，就可以賺很多的錢，然后就能買很多的漁船，然后就能成立自己的打漁船隊，然后就能擁有自己的漁業公司，就能像我一樣成為知名的企業家……”
漁夫問：“然后呢？”
富翁說：“然后你就可以像我一樣，到海邊來度假，享受沙灘和陽光。”
漁夫說：“我不是已經在享受沙灘和陽光了嗎？”
富翁默然。
上述材料富有啟示意義，善美中學高一（3）班計劃以“立志而為與立志不為”為主題舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。以上四人，你對哪個感觸最深？請你結合自己的感悟和思考寫一篇發言稿。
要求：結合材料，選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作、不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：5引用：2難度：0.6