2020-2021學年山東省青島市萊西市高二（下）期末語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（一）現代文閱讀Ⅰ
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1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
材料一：
紅色經典之所以在當下受到追捧，是因為它提供了另外一種精神力量。這種精神力量是挫折面前的頑強不屈，是追求真理的視死如歸，是集體主義的責任擔當。以此為精神內涵，紅色經典建立起了一種進取、陽剛、開闊的美學風格。而這種精神力量和美學風格，正是今天這個時代所需要和稀缺的。
紅色經典是“工農兵文藝”，作為共和國前期，以描寫人民革命斗爭歷史為主，并產生過重要影響的文藝作品，它們以幾千年來一直被忽略、被蔑視的底層普通平民為主人公，把他們塑造成英雄。我們可以認為，它傳導的也是一種地道的平民精神。它的平民精神不同于“五四”時的俯視平民、憐憫平民，而是平視加仰視。近距離的平視，使得平民特別是農民的日常生活以從未有過的細膩方式展現于讀者面前。只有像梁斌、浩然這樣真正熟悉農民、熱愛鄉村生活的作家，才能以那樣的深情描繪出蛤蟆灘、千里堤、白洋淀、東山塢的自然景色，在渲染時代風云之時，也讓讀者感受到農民樸實的精神追求和世俗的喜怒哀樂。朱老忠、蕭長春這些人物確實比實際生活中的農民更高大。但這些人物形象不乏可信性，因為他們并非不食人間煙火。他們仍然讓人感覺是活的人，而非提線木偶。
紅色經典突出集體主義精神。“五四”對“個人”的發現，其積極意義巨大，個體權利被尊重是現代性建設的最重要成果之一。但是，關注個人、尊重個人并不等于個人利益至上、不講團隊精神。集體主義精神在如今的語境中也可轉譯為團隊精神。人既是個體的人，又是社會的人。個體價值被重視是前提，集體主義、團隊精神則是對個體生命價值和意義的超越。
紅色經典以革命浪漫主義為主導，它傳導出一種非常獨特的力量。《紅巖》里的英雄超越普通人的地方，不是其非凡的武功或智謀，而是建立在信仰基礎上的超強意志力。紅色經典符合毛澤東關于文藝“高于生活”的美學思想，它的超越精神不僅體現于主人公精神氣質的方面也表現在作品營造的藝術氛圍、美學境界的超越性：讀者即便知道了林道靜不等于楊沫，或江華不同于馬建民，知道了真實的威虎山并不像小說里寫得那樣險峻、瓊海的“南府”有別于電影或舞劇里的境況，也還是喜歡陶醉于作品的藝術氛圍之中，因為作品將大家導入了一種更美好的彼岸世界。
（摘編自張江《紅色經典是精神的傳導》）
材料二：
海涅說：“思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。”從新文化運動到五四運動再中國共產黨的建立，是《覺醒年代》的敘事線索，而其內在核心則在于思想的力量、覺醒的過程。這也是該劇能脫穎而出的重要原因。
一是思想的覺醒，主要體現在陳獨秀、李大釗等人從引領新文化運動、領導五四運動、探尋救亡之道，到最終選擇了馬克思主義。如果說十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義，那么馬克思主義道路其實是中國先進知識分子經過艱辛探索、嚴肅思考之后的必然選擇。思想啟蒙猶如沖破重重黑暗的亮光，給古老的中國帶來新生的希望。今天，對國家命運的嚴肅性思考、對知識分子應該承擔的思想性責任，是我們這一代中國人的思考題和必答題。
二是新人的覺醒。新文化運動主要目的在于啟發民智，這一目的的實現首先體現在青年學生的覺醒與成長上。趙世炎、毛澤東、周恩來等青年學生在新文化運動和《新青年》的啟蒙感召下，認識到中國與世界的差距，感受到民族救亡的危機，并逐步走上了馬克思主義道路。這種覺醒不是一蹴而就的，而是經過反復的思考比較、甚至是實驗實踐的。陳延年、陳喬年兄弟因信奉克魯泡特金的互助理論，聯合13人成立北京工讀互助社實驗小組，最終失敗；而毛澤東也曾傾向于無政府主義的溫和改良，后來發現終是走不通，最終堅定了革命道路的選擇。因為一代新人的覺醒，馬克思主義的道路才成為了中國的道路。
三是普羅大眾的覺醒。五四運動過程中，李大釗和陳獨秀意識到，“必須要讓民眾直接出來解決問題，光靠學生不行，必須要發動群眾，讓他們參與到改造整個社會的斗爭中來，中國才有希望”。后來在工人罷工、商人罷市、學生罷課的壓力下，北洋政府才沒有命令中國代表團在巴黎和約上簽字。由于李大釗等人的宣傳啟發，以長辛店工人為代表的普通民眾正在覺醒，這個覺醒是五四愛國運動的重要成果，必將在未來產生驚天動地的影響。
《覺醒年代》還塑造了一群個性鮮明的人物，不僅正面呈現了陳獨秀的革命先鋒形象，更還原了他作為“父親”“同事”的立體性與豐富性。這樣的“人設”拉近了領袖型、名流型人物與普通觀眾的距離，也更為可信可親。
（摘編自曹巧蘭《火出圈的＜覺醒年代＞，為什么這么好看》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A.紅色經典擁有和當下許多文藝作品不同的精神力量，并形成了一種獨特的美學風格，因此深受受眾歡迎。
B.紅色經典倡導集體主義而五四運動強調尊重個體權利，個體價值被重視是對個體生命價值和意義的超越。
C.紅色經典在人物形象、環境等方面的虛構，并不影響其傳導出的非常獨特的魅力，反而吸引讀者陶醉其中。
D.五四愛國運動最終推動了廣大民眾的覺醒，李大釗和陳獨秀二人思想意識的逐步轉變，就是這種覺醒的典型例子。
（2）根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是
A.紅色經典的平民精神，在作品中表現為描寫平民時視角發生轉變，在作家身上表現為對平民及其所在環境傾注真感情。
B.紅色經典中，有的農民形象經過藝術加工雖然變得高大，但讀來依然鮮活，是因為讓讀者感受到農民的樸實和真實。
C.知識分子要有家國情懷，無論是在五四時期還是在當代，對國家未來的關注和思考，都應當是先進知識分子的重要任務。
D.在思想覺醒的過程中，如果沒有對不同革命道路的比較和實踐，陳延年兄弟就不會最終堅定地選擇馬克思主義道路。
（3）下列各項中，最符合“紅色經典”特征的一項是
A.魯迅1918年創作的第一部現代白話文小說《狂人日記》，通過被迫害者“狂人”的自述，揭示封建禮教的“吃人”本質。
B.1959年柳青的《創業史》，以梁生寶互助組為線索，表現中國農業社會主義改造進程中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。
C.葉圣陶1924年創作的小說《潘先生在難中》，講述了小學校長潘先生因軍閥混戰而舉家逃難時種種可笑又可鄙的行徑。
D.2009年播出的電視劇《潛伏》，講述1945年國民黨情報人員余則成棄暗投明，成為潛伏在敵人軍統機關的地下黨的故事。
（4）請從論證的角度，分析材料二中劃線句子的作用。
（5）革命歷史題材文藝作品取得成功的原因有哪些？請結合材料談談你的看法。組卷：15引用：17難度：0.5
（二）現代文閱讀Ⅱ
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2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
風景樹
朱道能 當二貨提著兩瓶好酒，去看幾年沒有來往的幺爺時，一村人都把脖子抻得像大白鵝似的。
“砰——砰”，幺爺院里突然傳來兩聲玻璃的爆響。
沒個不一會兒，二貨跑出門，臉紫得像茄子：“你個老東西，就跟樹過一輩子吧！”
村人都明白，爺倆一定是為賣銀杏樹的事杠上了。
據幺爺講，這棵銀杏樹是他爺爺的爺爺的爺爺栽下的。只聽這銀杏灣的名字，就知道它早已是一村人的風景了。
夏日，郁郁郁蔥蔥的樹冠，猶如一把綠色大傘，撐起一片陰涼。一村老少，便愜意地坐在樹下，大人隨意閑聊，小兒繞樹嬉戲。
待到深秋，樹下便是一地金黃。村人就撿拾回去，好生收藏。有長癬生瘡的，熬水一洗；有破皮流血的，揉碎一按；有血高暈眩的，泡茶一飲……于是，常有人謝幺爺。他聽了，一擺手：都是托先人的福哩！
眼下有人出高價，要買幺爺這棵銀杏樹。誰呢？就是村長大軍。
大軍原本在城里開公司，當老板。后來作為有經濟頭腦的能人，被招賢回鄉，當上了村長。
大軍一上任，立即帶來一個致富項目：賣風景樹。
所謂風景樹，就是漫山遍野的松樹、柏樹、杉樹什么的。只要連根創起，纏上草繩，運到城里一栽，就變成城里人的風景了。
一時間，寂靜的山林里，野雞驚飛，山兔亂竄。
再聚到銀杏樹下，村人的話題便出奇地一致：誰誰又賣了多少棵樹，誰誰又掙了多少錢……
正說得熱鬧，一直悶坐一旁的幺爺，冷不丁冒出一句：“一群敗家子！”
村人面面相覷，然后訕著臉，散去了。
銀杏樹下，便陡然冷清了許多。
大軍卻常來，盡管問候十句，幺爺也難“嗯”上一聲。
一天，大軍神秘地壓低聲音：“幺爺啊，有人想買銀杏樹，給你出這個價———”他張開巴掌，五個手指伸得直直地。
幺爺吧噠著煙，望著地。
“五千，五千啊！我的幺爺！”大軍把手掌伸到幺爺臉前。
幺爺吧噠著煙，又去看天。
“這樣吧，再加一千……”
幺爺站起身。
“七千，七千怎么樣？不能再高了！”
幺爺終于開口了：“先回家問你爹，看你有沒有祖宗。再去問你娘，看你是吃奶長大的，還是吃屎長大的！”
大軍狠狠地朝銀杏樹踹去，旋即又齜牙咧嘴地抱腳亂跳。
這事讓二貨老婆知道了，腳跟腳地趕大軍家里，講好一萬元的價錢后，她一個電話，把在外打工的二貨連夜叫了回來……
這二天，么爺正坐在樹下打瞌睡。大軍來了，板著臉說：“我代表村會正式通知你，咱們村最近招商引資了家化工廠，需要拓寬進村公路——這棵銀杏樹在規劃線上，要限期移走，否則將采取強制措施……”
幺爺“霍”地站起身：“你敢——”
大軍冷笑道：“我是不敢，但是上級領導敢。招商引資是頭等大事，天王老子也要為它讓道！”沒幾天，施工隊果真開進山來。
看著熱火朝天的施工場面，一村人熱血沸騰。就連蹲在茅坑上，也不忘拿根樹棍，在地上劃拉著征田補償款的數目。
至于幺爺有多少天沒出院門了，恐怕只有村醫才清楚。
等再出門時，一向硬朗的幺爺，竟然拄起了拐杖。他鎖上大門，顫巍巍地出了村子。
幾天后，幺爺回來了。
再過幾天，幺爺又走了。
當公路一步步向銀杏樹逼近時，幺爺回來了，身后還多了幾個陌生人。
他們徑直來到銀杏樹下，又是測量，又是拍照，一臉的興奮。
村人先是疑惑地張望，恍然后便一下子圍過來：哈，幺爺要賣銀杏樹了！
正在打牌的二貨老婆，把麻將一推，反穿著鞋跑過來，嘴里直嚷：“賣多少錢？賣多少錢啊？”
來人笑了：“多少錢？無價之寶！我們是文物局的，專門來登記保護這棵活化石的……”
氣喘吁吁趕來的大軍，張著嘴巴，半天沒換過一口氣來。
幺爺走的時候，正是深秋。
村醫像往常一樣，背著藥箱，過來給幺爺掛藥水。因為化工廠刺鼻的怪味，幺爺一直咳嗽不止，遠遠就能聽見。今天卻異常安靜，安靜得讓人心慌。
村醫喊著幺爺，急急地推開院門……
當二貨老婆打著哈欠過來時，村醫拿出一張紙，是幺爺提前交給他的遺囑：死后遺體火化，骨灰撒在銀杏樹下……
安葬骨灰的那天，來了許多人，有領導，有記者。因為幺爺是全縣第一個自愿火化并樹葬的農民。
銀杏樹下，面對鏡頭，大軍侃侃而談，談在自己的帶領下，銀杏灣取得了物質文明和精神文明雙豐收，涌現出了田有根（幺爺的大名）這樣的村民典型……最后，領導把裝有獎金的紅包，遞給死者家屬。就在二貨還在發愣的當兒，二貨老婆從后面伸手搶過來，捏了捏，嘴角不由往上一翹。當發現鏡頭正在對準自己時，便用手捂著臉，大聲悲號：“我的親爹啊，您咋舍得拋下我們走了啊……”
樹葬的小坑挖好了，裝骨灰的布包緩緩打開。大軍搶在鏡頭前捧起一把骨灰，邊撒邊念叨：“幺爺啊，咱銀杏灣的日子會越來越好的，您老就安心地去吧……”
“噼噼啪啪……”為幺為幺爺送行的爆竹，在銀杏樹下，驟然響起。一樹的銀杏葉，簌簌而下，如同漫天的紙錢，飄撒在幺爺的骨灰上……
（選自《小小說選刊》第24期，有刪改）（1）下列對小說內容的理解，不正確的一項是
A.“野雞驚飛，山兔亂竄”呈現出動物受到驚擾逃竄的景象，表現了“賣風景樹項目”給當地環境帶來的影響。
B.幺爺為保護銀杏樹，不惜與兒子決裂；面對村長的威逼利誘也沒有妥協，表現出意志堅定、性格剛強的一面。
C.幺爺斥責村長的見利忘祖，斥責村人賣樹求富等行為，說明老一輩人具有一定的環保意識，有遠見。
D.幺爺是全縣第一個摒棄了傳統喪葬觀念的人，又讓家人把骨灰撒在銀杏樹下，主要表現了他思想開明。
（2）下列對小說相關內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的一項是
A.村醫是小說中的次要角色，但作用不可小視，他在么爺生病期間對么爺的悉心照料。與二貨夫婦對待么爺的無情無義形成了鮮明對比。
B.葬禮上，二貨老婆“捏了捏”紅包，看到鏡頭，馬上又“悲號”起來，這些細節描寫表現了她的見錢眼開、謹小慎微的性格。
C.幺爺獨自生活，死在家里也沒人知道，生前寂寞，臨終凄涼，葬禮上卻熱鬧非凡，這種對比有力地諷刺了與會人員的作秀行為。
D.小說按時間順序展開情節，從二貨游說幺爺賣樹，大軍利誘，找來文物局保下銀杏樹，到幺爺去世、大軍表功等，事件繁多卻有條不紊。
（3）“銀杏樹”在文中有何作用？請結合全文簡要分析。
（4）請談談你對村長大軍的看法。組卷：2引用：1難度：0.4
二、古代詩文閱讀（一）文言文閱讀
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3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
趙宏偉，字子英，甘陵人。至元十三年，國兵攻宋，宏偉以書謁元帥宋都于軍中，奇之，俾以兵略地臨江。至吉州，宋主將管忠節、路分鄒超悉眾出戰，宏偉敗之，追北二十余里，薄其城，示以禍福，知州周天驥以城降。宋都嘉宏偉有功，賞銀三十兩，署為吉州參佐官。吉民有為亂者宏偉設伏橋下以火攻之賊戰退走伏發眾蹂踐幾盡乘勝搗其巢穴余黨悉出拒戰宏偉旋兵襲其背斬其渠魁。一州遂安。宋廂禁軍總管王昌、勇敢軍總管張云誘新附五營軍為亂。事覺，昌就擒；宏偉夜襲云，斬首以獻，俘其黨五百人。宋都欲盡誅之，宏偉曰：“此屬詿誤，非得已也，今悉就誅，何以安反側？”眾得免死。以功授太和縣尹。
十七年，改衡州路總管府治中。群盜出沒其境，宏偉計其地，興屯田，民既足食，盜亦為農，郡遂寧謐。大德五年，起僉浙西道肅政廉訪司事。鎮江旱，蠲民租九萬余石。吏畏飛語，復征于民，民無所出，行臺令宏偉核實，卒蠲之。大風海溢，潤、常、江陰等州廬舍多蕩沒，民乏食。宏偉將發廩以賑，有司以來得報為辭，宏偉曰：“民旦暮饑，擅發有罪，我先坐。”遂發之，全活者十余萬。遷江南行臺都事。十一年，江南大饑，宏偉請以贓罰錢賑之，民賴以生。至大二年，召為內臺都事。仁宗在東宮時，聞其名，遏之甚厚，常以字呼之。及出為浙東廉訪副使，陛辭之日，仁宗出幣帛，俾擇所欲者即賜之。宏偉至浙東，聞郡人許謙得朱熹道學之傳，延致為師，于是人知向慕。皇慶二年，致仕。泰定三年卒，年八十三，追封天水郡侯，謚貞獻。
（節選自《元史?趙宏偉傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．吉民有為亂者/宏偉設伏/橋下以火攻之/賊戰退走/伏發/眾蹂踐幾盡/乘勝搗其巢穴/余黨悉出拒戰/宏偉旋/兵襲其背/斬其渠魁/
B．吉民有為亂者/宏偉設伏橋下/以火攻之/賊戰退走/伏發/眾蹂踐幾盡/乘勝搗具巢穴/余黨悉出拒戰/宏偉旋兵襲其背/斬其渠魁/
C．吉民有為亂者/宏偉設伏/橋下以火攻之/賊戰退走/伏發/眾蹂踐幾盡/乘勝搗其巢穴/余黨悉出拒戰/宏偉旋兵襲其背/斬其渠魁/
D．吉民有為亂者/宏偉設伏橋下/以火攻之/賊戰退走/伏發/眾蹂踐幾盡/乘勝搗其巢穴/余黨悉出拒戰/宏偉旋/兵襲其背/斬其渠魁/
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．縣尹，楚國于春秋時不斷在邊地設縣，其長官稱縣尹；宋元時期作為縣令的副手，參與縣域治理。
B．屯田，是漢以后歷代政府為取得軍隊給養或稅糧由政府直接組織經營的一種農業集體耕作制度。
C．東宮，是古代宮殿指稱，因方位得名，后指居住東宮的太子，歷史上也曾用“東宮”指稱皇太后。
D．致仕，辭去官職。官員以何官稱致仕、致仕后的待遇與其原官品、功績及皇帝的恩寵程度有關。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．趙宏偉主動請纓，破敵榮立戰功。元軍攻宋，趙宏偉給元軍主帥宋都寫信并到軍營拜謁，宋都認為他不一般，讓他帶兵奪取臨江，他接連取勝。
B．趙宏偉果斷勇決，平亂出其不意。宋廂禁軍總管王昌、勇敢軍總管張云引誘新歸附的五營軍作亂，在王昌被抓后，趙宏偉夜晚偷襲，斬殺張云。
C．趙宏偉反對濫殺，注重安頓撫慰。宋都想把王昌、張云的五百同黨都殺掉，趙宏偉認為他們是被連累的，免除眾人死罪，因此獲得提拔。
D．趙宏偉善于治理，多次賑濟百姓。任職衡州時，趙宏偉興辦屯田，盜賊因有活路而止息；任職潤州、常州、江陰等地時，他多次開倉放糧。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①宏偉敗之，追北二十余里，薄其城，示以禍福，知州周天驥以城降。
②及出為浙東廉訪副使，陛辭之日，仁宗出幣帛，俾擇所欲者即賜之。
（5）趙宏偉任職浙東時，在文化教育方面有怎樣的做法？結果如何？請簡要說明。組卷：15引用：6難度：0.5
三、語言文字運用
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8．閱讀下面一段文字，完成后面的題目。
但凡高明的創作，無論音樂、繪畫，還是戲劇，無不有出處，無不來自對經典的觀照。我們的戲曲藝術教育一定要重視對傳統的學習與承。，才能真正領悟到前輩表演藝術家的精髓：通過復排《長歌行》，我們體味到了刁光覃性格把握的精到；①在復排《雷雨》的過程中，我們看到了情感表現細膩的蘇民；②鄭榕
舞臺表演沉穩，是我們在復排《茶館》時了解的。
（1）請在橫線上填上恰當的內容，使上下文語意連貫，銜接緊密。
（2）修改畫線處標序號的兩個句子，使畫線部分句式一致，語脈貫通。組卷：4引用：2難度：0.9
四、寫作
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9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
在第三屆全球頂尖科學家大會上，鐘南山院士作主題發言并特別講了一段意味深長的話：“相信青年人會以很多科學家為偶像，但我們成為偶像，會更好地消除青年人對偶像的盲從，更多地問為什么。”
這引發了你怎樣的感想和思考？請你以啟智中學學生的身份寫一篇演講稿，在“我的偶像觀”主題班會上演講。
要求：自選角度，確定立意；自擬標題；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。組卷：0引用：1難度：0.7