2021-2022學年陜西省安康市白河高級中學高二（上）期末語文試卷

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  “天下”是中國傳統文化對世界秩序的一種原初想象，“天下主義”是以“天下”理念為核心，由具有普遍性和開放性的世界秩序、價值規范與理想人格構成的思想體系。在當今全球化語境之下，中國文化理念和文化戰略的自覺自信體現的正是“天下主義”的精神內核。
        文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信。《道德經》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以國觀國，以天下觀天下。”“天下”是中國文化特有的思維尺度，是一個最宏大、最完備的分析單位，具有最廣闊的容納力。面對差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國家為基本單位，文化視域限于國家、民族內部，雖然也有關于世界的思考，比如斯多葛學派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國家觀世界”，與中國文化的立足點和尺度不同。中國文化的“天下”蘊含了“天下無外”的理想，各個民族的歷史文化在世界內部是平等共存的；中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下”的進路，從“身-家-國”邏輯同構的角度，最終達到“天下大同”的境界。與西方文化相較，“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。
        文化自信的核心是“以天下為一家”的價值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化，梁漱溟認為“中國倫理始于家庭而不止于家庭”，中國文化重視家庭生活，整個社會關系是依照家庭關系推廣發揮的。“以天下為一家”的價值觀實質上是一種關系性倫理，把“自我”和“他者”看成一體共生的關系。“天下”是一個最大的家，家庭利益的最大化就是個體利益的最大化，共同體的善與個體的善是統一的。
        文化自信最終體現為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀，還是“以天下為一家”的價值觀，最終都沉淀為個體的精神品格。中國文化倡導和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國人獨特的精神氣質所決定的。“君子”是一個自主自足的動態形象，通過“身-家-國-天下”的逐漸擴充延展，人格不斷超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一種整體的思維方式，“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來解決當今的文化沖突問題，相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處。“中庸”不僅僅是“求同存異”地承認諸多文化存在的正當性，而且要在此基礎上積極地共建一個互動互補的世界。
        總之，“天下主義”啟發我們以一種新的視野去構筑文明之路，增強文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞，也不是隨波逐流，而是旨在創建一個兼容并蓄、和而不同的文化共同體。
  （摘編張麗娟《“新時代”與“中國故事”的理論辯證》，有刪改）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度，其文化視域不限于國家民族內部。
  B．“以天為一家”的價值觀把“他者”融入“自我”，旨在達到家庭利益的最大化。
  C．君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質，是世界觀和價值觀自信的最終體現。
  D．“中庸之道”可以消除文化沖突，有助于共建諸多文化并存而又互動互補的世界。
  （2）下列對原文論述的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章采用了對比論證的論證手法，以突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。
  B．文章以“天下”理念為核心，闡釋“天下主義”的三層內涵，層層推進，邏輯嚴密。
  C．文章第三段引用梁漱溟的言論，旨在強調家庭是中國關系性倫理文化的邏輯起點。
  D．文章通過分析天下主義與文化自信的內在聯系，表達了對構建文化共同體的思考。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．在全球化語境下，我國提出“一帶一路”倡議，體現了“天下主義”的精神內核。
  B．一個人如果不注重自身的修養，不建設好自己的家庭，就難以做到“心懷天下”。
  C．西方傾向于以斗爭模式解決文化沖突問題，是因為其世界觀不具開放性和包容性。
  D．不以“天下”為立足點的文化自信是一種狹隘的自信，無益于構建良好的世界秩序。
  組卷：6引用：4難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：早在新石器時代，在中國大地上的不同地域和文化中，就已萌生了文字的雛形。其中既有與漢字有承續關系的，也有與漢字無關的其他民族的文字雛形，這些文字雛形被稱為“文字畫”或“圖畫文字”。它們還不能逐詞地記錄語言，因此也不能被視作嚴格意義上的文字。成熟的漢字約形成于夏商之際，而甲骨文是我國目前已知最早的、成熟的文字系統，是童年時期的漢字。雖然甲骨文中還殘留著一些早期文字不規范、不嚴密、不準確的地方，但已經屬于可以嚴格記錄語言的真正意義上的文字。
        甲骨文的形體結構體現了“六書”的造字理據，字形豐富多彩。其造字方法甚至有超出“六書”的地方，體現出古人的獨出機杼和奇思妙想。甲骨文總字數已有4000多個，可以自由記錄語言。甲骨文中常用字的結構已經基本定型，這些字經過幾千年演變，雖然筆勢筆意屢有變遷，但其基本結構沒有變，脈絡清晰，層次分明，如其所記載的中華文化一樣，承傳有序，源遠流長。甲骨文中有很多象形字和會意字，其中有不少還保留著早期形態，這是古人采用“遠取諸物，近取諸身”的手段，借助日常生產生活中的經驗積累所得，從中可以體會出古人造字時的立意和取象。
        古代“書畫同源”，因此甲骨文也具有一定的裝飾性和美化傾向。很多甲骨文的形體猶如美術作品中的速寫，古人在構字時盡量采用簡單的線條，抓住描寫對象的典型特征，凝練生動，概括傳神。其形體體現出對布局上的穿插避讓和形象上的飽滿勻稱的追求，更凸顯出古人樸素的美的感覺和觀念。
  （摘編自《甲骨文研究的春天來了》）      材料二：1899年，甲骨文沉睡數千年后被發現。它記載了殷商王朝的信息，為中華文明史鑄就了堅實的一環。與兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書字、古印度河流域的印章文字、中美洲的瑪雅文字不同，甲骨文一直綿延流傳下來，演變成今天通行的漢字。甲骨文歷經三千多年演變而不改其形，以強烈的民族凝聚力和綿延不斷的歷史，印證著中華民族前進的足跡，也展現了中華民族的卓越智慧和偉大創新精神。
        2017年，甲骨文入選聯合國教科文組織《世界記憶名錄》，在贏得世界范圍的認同與尊重的同時，也對推動甲骨學研究意義重大。這些寶貴的歷史文化遺存，描繪了中華文明發展的精神脈絡，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養。
        由于年代久遠，出土的甲骨完整的極少，絕大部分是破碎的，重新綴合難度極高。但經過幾代學者的追求、守護和探索，一批甲骨文研究的標志性成果先后問世。據不完全統計，目前出版的甲骨著書約有280種，發表的論文有3萬余篇。甲骨學者承前啟后，傾力付出，孜孜以求，他們為甲骨文的收集整理、研究考釋、保護傳承做出了重要貢獻。
        甲骨文傳承數千年，是我們文化自信的源泉之一，它獨特的間架結構和形式之美，為今天的文化創造帶來特別的啟示。近年來，甲骨文書法、甲骨文實物以及學者的研究成果逐漸走近大眾、走向世界，在普及傳播中更加堅定了我們的文化自信。
  “越是中國的，越是世界的。”漢字作為中華文明的載體，在歷史上曾傳播到東亞的許多國家，形成漢字文化圈。在“一帶一路”建設中，越來越多的外國友人對漢字產生了濃厚的興趣，中國也在積極地把漢字介紹給世界。“數字化甲骨文”通過基礎組合、設色、故事化添加等手段，創作出各種主題的甲骨文文字畫，妙趣橫生，吸引了無數人；表情包、文字庫，鮮活的甲骨文文化產品，讓“深藏閨中”的古老文字走近大眾、走向世界。
  （摘編自《讓百世甲骨續寫中華文明新輝煌》）      材料三：文明很脆弱，又很有韌性，哪怕長期隱沒在歷史的煙塵中，只要一個偶然的機會，它就會重新回到人們的視野中，甲骨文就是如此。一百多年前，國子監祭酒王懿榮首次確認中藥“龍骨”上的“劃痕”是上古文字，一錘定音驚天下。從“甲骨四堂”到“甲骨五老”，一代代學者薪火相傳，在這兩甲子的時光中，取得了豐碩成果。
        甲骨文是漢字的源頭，是中華文明的標志物之一，也是打開中華文明拼圖的一串鑰匙，象征意義與現實意義兼備。同時，作為世界四大古文字之一，甲骨文也為推動世界文明的進程做出了巨大貢獻。
        回首來時路，甲骨文的發現、研究之路充滿坎坷，令人感慨。一百多年前，甲骨文發現之初，國家仍處于積貧積弱的狀態。當時出土的不少甲骨被外國人巧取豪奪，蒙塵異國他鄉，給我們留下傷痛和遺憾。今日之中國，發展迅猛，國力強盛。黨和國家高度重視文化事業的發展，甲骨文研究也迎來了新機遇。甲骨文的研究之路，需要一大批學有所長、術有專攻的學者加入其中，勇往直前、繼續前進。
  （摘編自《讓鐫在甲骨上的文化“活”起來》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．文字畫作為早期萌生的文字雛形，在新石器時代的中國大地上的不同地域和文化中就已經出現。
  B．甲骨文屬于可以嚴格記錄語言的真正意義上的文字，但也殘留著一些不規范、不嚴密和不準確的地方。
  C．甲骨文與其他的古代文字一樣，在文明的進程中，因為民眾的傳承一直綿延流傳至今，演變成今天通行的漢字。
  D．甲骨文脆弱而又有韌性，雖然可能會長期湮沒在歷史的煙塵中，但是只要有機會，它就會重回世間，引起人們的關注。
  （2）根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．甲骨文中的常用字經過幾千年演變，基本結構沒變，只是在筆勢筆意上有些變化。
  B．“書畫同源”指字的構成如美術作品，抓住對象的典型特征，多用簡單的線條。
  C．歷經三千多年演變而形體不改的甲骨文，彰顯著中華民族的凝聚力和創新精神。
  D．甲骨文以其獨特的結構和形式之美，成為中華民族自信的源泉，為我們帶來啟示。
  （3）“越是中國的，越是世界的。”你是怎樣理解這句話的？請結合材料及現實談談你的看法。
  組卷：1引用：1難度：0.2

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  這個要求并不高
  李世斌      董理站在沈院長的辦公室門外，扯了扯衣襟，彎曲兩根手指“篤篤”敲了幾下門。室內傳出“請進”，董理便輕輕推開虛掩的門，徑直走到沈院長的辦公桌前。
        沈院長抬頭見是董理，略顯意外地問道：“是董理啊，有什么事嗎？”
        董理用立正的姿勢（雖然他的左腿有點兒跛）說：“我是想跟您說一下，我要辭職回鄉下了。”
  “要走，為什么？”沈院長瞪大了雙眼問道。風華正茂的沈院長畢業于某名牌大學，白手起家創辦了這所工程建筑設計院，如今已發展成擁有三十多名專業職員的團隊。人事部一年多前招聘了看大門的保安董理。董理平時就睡在設計院大門旁的傳達室小屋里，一日三餐自行解決，為此還特意買了個電飯煲。按常理，一個看大門的不想再干了，只要提前幾天跟人事部說一聲即可，無須向堂堂的一院之長報告。董理之所以猶豫再三最終還是決定跟沈院長打聲招呼，是因為不久前沈院長親自拍過他的肩膀，讓他心里涌起一股暖流，更何況，那天沈院長在拍了他的肩膀之后，還專門囑咐了他一句，今后有什么事可以直接找他說。
        沈院長盯著董理看了好一會兒，關切地問道：“是不是嫌工資低或者其他什么原因？說說，我會盡量考慮的。”
  “不是，不是，是我老娘和老婆身體都不大好，我父親走得早，唯一的女兒馬上又要上大學了，所以我必須回去。再說，村里也催了我好幾次，讓我回去參選村支書。”
  “哦，是這樣啊。”沈院長用惋惜的口吻說，“像你一個看大門的……哦不，負責任的保安一時還真難找哩。要不你再熬幾天，等有了合適的接替人再走，可以嗎？”
  “行。”董理又用立正的姿勢干脆地回答道。
        董理轉過身，微跛著腿向門外走去。沈院長望著董理的背影，輕輕嘆息了一聲。對于一個看大門的離去，居然能讓院長感到惋惜是有原因的。就在幾個月前，設計院大門外傳來一名婦女的尖叫：“有人搶劫了，快抓賊啊……”恰好站在門口的董理側臉一看，一個光頭青年手里抓著一只女式挎包沒命地逃竄。董理立刻明白是怎么回事了，他一步躍到人行道中央，抬起那條微跛的腿，輕巧一勾，光頭瞬間撲跌在地。光頭也非吃素的，極其敏捷地一躍而起，而董理已一個箭步上前，鉗住了光頭抓包的那只手的手腕。光頭兇相畢露，另一只手從腰間拔出尖刀刺向董理。董理將頭一閃，用手背朝光頭握刀的手腕一彈，隨著光頭“呀”的一聲叫，尖刀“咣”地飛落到了地面上。接下來，可以用三下五除二來形容，光頭毫無懸念地束手就擒。這一切，就發生在設計院大門口。
        警察親自登門給董理送上了獎勵金，稱贊董理抓住一個在公安局掛了號的搶劫犯。全市新聞媒體也蜂擁而至了。特別是電視臺采訪董理的時候，特意讓他站在掛著“暖州市工程建筑設計院”標牌的大門前。當晚播放專題新聞時，這塊標牌在鏡頭里足足顯現了兩分鐘。沈院長看到這條新聞時，樂得臉上笑開了花，心想，這個看大門的還真有兩下子，到底是在部隊里當過幾年特種兵的。
  “等一下。”沈院長朝已經跨出門外的董理喊了一聲。
        董理轉過身問：“院長，還有啥事嗎？”
  “別急著走，進來，我有事問你。”沈院長起身把董理讓到沙發上坐下，又親手給他泡了一杯茶，嘿嘿笑著說，“你是有功的呀，就說那天的電視采訪，無形中也算是替設計院打了個免費廣告呢。”
  “不說這些，見義勇為是應該的。”董理也嘿嘿笑了幾聲說。
  “我一直想問問你，你的腿是在部隊當特種兵時受的傷嗎？”沈院長一臉正經地問道。
        董理撇一撇嘴說：“沒那么崇高。是退伍后跟人去開礦，礦塌了，腿瘸了，命撿回來了。”
  “哦，不幸中的萬幸。你是在部隊入黨的老黨員了，院里呢，想配一名黨支部書記，我想，你能不能留下來……”沈院長試探著問道。
  “可是，家里確實需要我回去呀。”董理為難道。
  “那么，接下來這幾天你還有什么要求嗎？”沈院長誠懇地問道。
  “要說要求嘛，”董理飲了一口茶，抹了一下嘴說，“能不能讓我也吃幾天員工食堂的飯菜……”
        沈院長想不到董理會提出這么個要求，隨即哈哈笑道：“好，好，這個要求并不高，今后幾天，就跟正式員工同桌吃飯。”沈院長說完收起了笑容，自言自語道，“這個要求雖然不高，可我之前怎么就沒有想到呢？”
  “沈院長，能跟您和員工一起在食堂吃飯，我這個看大門的也算是設計院的人了。以后您若有空兒到鄉下走走，我請您同桌喝幾杯。”董理說著，站起了身。
  （摘編自《啄木鳥》2021年第6期）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．董理“用立正的姿勢（雖然他的左腿有點兒跛）說”“又用立正的姿勢干脆地回答道”，表現其態度鄭重，同時暗示其退伍軍人的身份。
  B．小說采用倒敘的方式，敘述了董理冒著生命危險制服持刀搶劫兇犯的事件，交代了沈院長看重董理的原因，使得情節曲折有波瀾。
  C．沈院長詢問董理辭職的原因，還想讓董理擔任院里黨支部書記，滿足董理提出的吃幾天員工食堂的要求，表現了他對董理的看重。
  D．文章大部分篇幅是人物的對話，通過人物對話交代了故事的起因和結果，同時推動故事情節的發展，使讀者了解人物的內心世界。
  （2）董理是怎樣的人物形象？請結合作品簡要說明。
  （3）根據小說內容，說說你對題目“這個要求并不高”的理解。
  組卷：7引用：10難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）

• 9．某淘寶店家發錯了客戶訂購的貨物，下面是一封致歉函，其中有五處不恰當的表述，請指出并改正，使文段語言簡明、連貫、得體。
  尊敬的顧客：
        您好，首先在此向您表達發自內心的由衷歉意。因為我們的疏忽，客服發錯了貨物，給您帶來了麻煩，請多多笑納。由此產生的運費，將由我們全部負責，同時為了表達我們的誠意，我們將惠贈您一份小小的禮物，請您收下就行！歡迎您再次幫助本店。
  組卷：5引用：17難度：0.7

  解析

四、材料作文

• 10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        材料一：劉詩雯在混雙奪金的比賽失利后，哭著道歉說：“我對不起團隊，對不起大家。”有網友回復：“你沒有錯，別哭，你依然是我們的驕傲。”
        材料二：射擊運動員王璐瑤預賽失利后。在網上貼出一張自拍照，并配文：“各位抱歉，很遺憾，我承認我慫了。三年后再見吧！”有網友指責她：“輸了比賽還有心思自拍。”還有的網友說：“她拿著納稅人的錢訓練參加比賽，卻只想當網紅。”
        材料三：國乒教練劉國梁曾在里約奧運會后接受采訪時說：希望球迷能給國乒隊員松松綁，這樣的話，隊員們打球就能更快樂一些，他們的運動壽命也會更長一些。
        材料四：網上有這樣一段話：“之前看奧運真的只是看輸贏，只愿意看中國穩贏的項目。現在覺得什么都好看，臉好看，力量好看，技巧好看，團魂好看，表情包好看，開懷大笑和嚎啕痛哭也好看。運動讓人類整個超越了物種局限，變得更好看。……那些流動著的美，瞬間最真實的情感流露，背后一群人情緒力量的凝聚，才是運動最有魅力的時刻。運動真美，輸贏都美。”
        以上材料引發你怎樣的思考和感悟？請結合材料內容及含意寫作，要求自選角度，確定立意，明確文體。自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
  組卷：21引用：6難度：0.7

  解析