2023-2024學年河南省漯河高級中學高三（上）開學語文試卷
發布：2024/7/8 8:0:10
一、現代文閱讀（35分）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
中國式現代化主要是相對于西方現代化提出的，二者根本的區別就是各自所遵循的邏輯不同。西方是資本邏輯，以資本為中心；而中國式現代化是人的邏輯，堅持人民至上。資本是西方現代化發展的軸心，也是各種矛盾危機的原因；與之相反，把維護好、發展好最廣大人民的根本利益放在首位，最終實現社會全面進步、人的全面發展，是中國式現代化的本質特征。因此，中國式現代化具有深刻的人學內涵。
何謂“人的邏輯”？簡單說，就是人的發展規律，包括發展的起點和歸宿、發展的推進方式、發展的實現條件等。而中國式現代化就是按照人的邏輯形成和發展起來的。
現代化建設是一項系統工程，要完成的目標、任務很多，但其出發點和落腳點只有一個，就是實現人民對美好生活的向往。不斷實現對美好生活的向往，這是人發展的邏輯主線。依據這個邏輯，現代化建設與人的生活密切聯系，如全面貫徹新發展理念，就是要使經濟發展更適合人的發展；繁榮文化事業和文化產業，就是要滿足人民日益增長的精神文化需求。也正因如此，在新的歷史條件下，我們黨把滿足美好生活需要同不平衡不充分發展之間的矛盾作為社會主要矛盾，而現代化的推進就是要不斷解決這一矛盾。當然，講美好生活需要，必須注意需要的合理性。這里涉及內在、外在兩個尺度，分別看的是需要的提出和滿足是否符合人的正常生存發展，并有助于促進人的全面發展，以及是否從實際出發，以現有條件為前提。兩大尺度的確立，事實上提出了需要的合目的性與合規律性問題，以及二者的有機統一。中國式現代化既遵循規律，又突出人民至上，從而形成了一條新型的現代化道路。
人的發展邏輯是漸進的，現代化的全面建設也需要穩健推進，那就又涉及到如何看待人是目的還是手段的問題。應當肯定，人在現實的生產、生活和各種關系中，始終是社會生活和社會發展的中心和目的，“人是目的”的價值指向和基本原則不能動搖。但是，堅持“人是目的”，不能忘了“人是手段”。如果人人都把自己當作目的而不當作手段，那么現代化的發展一定會落空。強調人是目的和手段的統一，有其重要的現實意義，那就是社會主義現代化強國不是等來的，而是團結奮斗出來的，而這又在客觀上對人的素質和能力提出了新的要求。
（摘編自豐子義《從人的邏輯看中國式現代化》）材料二：
現代化與文藝息息相關，中國式現代化尤其如此。文藝是宏大的現代化工程中精神文明的一個重要組成部分，可見，文藝自身也是中國式現代化的目標之一。同時，中國式現代化為新時代社會主義文藝提供了廣闊舞臺，而且提出了更高要求。
在人類現代化發展史上，早期現代化國家如英法，基本是單一的工業化；之后的德日俄等，擴展到經濟、政治等領域，但都很少觸及文化；“亞洲四小龍”注意到了文化，卻主要以儒學為思想根基，現代化與文化傳統之間常常處于緊張對峙的狀態。相比之下，美國對文化產業予以大力支持，百老匯、好萊塢等，幾乎成為全球流行文化的主宰；日本把動畫片、漫畫、電子游戲等加以整合，形成龐大的文化傳播系統，使文化藝術深度嵌入現代化進程。在各國現代化發展過程中，文藝扮演了不同角色，這當然與各國國情密切相關，但都可以給我們提供一些啟示。
中國式現代化，要吸取他國經驗，同時注意規避它們的失誤。其中，美式現代化集中體現了西方現代化區域失調、兩極分化、物欲膨脹等“現代病”。吸取這些前車之鑒，中國號巨輪才可行穩致遠。
文藝往往是時代最敏銳的感應器和重要的助推器。新時代的中國文藝應該成為中國式現代化的重要助力，以不斷涌現的優秀新作，激發億萬人民團結一心，闊步前行。
具有開創意義的中國式現代化征程，雖有可借經驗，卻沒有先例可循，必定是榮耀伴著艱辛。因此文藝不僅要吶喊助威，還應激勵士氣，補偏救弊。現代化需要“現代人”，只有具備現代素質和現代人格的人，才能承擔現代化的使命。作為培根鑄魂的當代文藝，在培育“現代人”、防治“現代病”方面具有獨特的效果。所謂“現代病”，固然是社會病，其實也是心理病。心病當用心藥醫，文藝常常就是最好的一劑“心藥”。
根植于深厚傳統土壤的文藝，深得優秀文化的精髓，這樣的文藝作品就可以使現代與傳統實現契合，其中最根本的就是對“義與利”“禮與力”的協調，對“利”與“力”的節制。在這方面，近年獲得好評的《山海情》《人世間》就很有代表性。它們分別聚焦鄉間、城區，恰好全面展示了現代化進程中城鄉的蛻變與新生。其成功的經驗之一，就是喚醒了受眾的傳統美德，助其以昂揚進取的姿態進入個體生活和沸騰的現代化建設中。
我們有理由相信，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的征程上，新時代社會主義文藝一定鑄就新的輝煌。
（摘編自朱輝軍《文藝的繁榮助力中國式現代化的全面推進》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．中國式現代化遵循的邏輯是人的發展規律，這是中國式現代化具有深刻人學內涵的重要前提。
B．中國式現代化建設與人民生活密切聯系，這是我黨確立在新的歷史條件下社會主要矛盾的依據。
C．文藝與現代化的關系非常密切，但在世界各國現代化發展過程中，文藝發揮的作用差異很大。
D．現代化進程離不開具備現代素質和現代人格的“現代人”，文藝在這方面的培育作用特別突出。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A．兩則材料都談到了西方現代化發展中產生的矛盾危機，不過二者論述的重心并不相同。
B．需要既要體現合目的性，也要體現合規律性，這樣才能更好地把握美好生活需要的尺度。
C．只要中華民族不斷提高全民的素質和能力水平并團結奮斗，中國現代化就能穩健發展。
D．借鑒他國發展的教訓，汲取自身優秀文化傳統的精髓，對我國防治“現代病”都很重要。
（3）下列選項，最適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是
A．中國式現代化走和平發展之路，提出共建“一帶一路”倡議，構建人類命運共同體。
B．2022年互聯網“清朗”系列專項行動的一項任務是正確引導未成年人合理消費的行為。
C．中國各地持續打好碧水凈土生態戰，牢牢守住“米袋子”“菜籃子”“水缸子”安全。
D．港澳青年積極開展“河西走廊”研學之旅活動，傳承經典文化，充當文化交流的橋梁。
（4）同樣是關于“中國式現代化”的論述，材料一和材料二的側重點有何不同？請簡要分析。
（5）有觀點說中國在努力尋找適合自己國情、獲得人民支持的現代化之路。請結合材料，談談新時代中國文藝現代化應如何做。組卷：4引用：7難度：0.5
二、現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）
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2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
雪天使
段愛松 “每一個在雪地里死去的族人，都會托夢給南木薩①，它們有的會成為雪花中的一片，有的會成為江水里的一滴，還有的會受到天神格蒙的垂青和祝福，成為人們看不見的雪天使，護佑著更多的生靈。”
我記得在一個冬夜，父親給我說完這段話之后，沉默了一陣，然后往火塘加了些柴火，再用棍子挑了挑。新的火焰慢慢躥高了，發出明亮的光，木楞房里更溫暖了，一些煙霧夾雜著火星騰躍，嗆得他干咳了幾聲。端起一個大木碗，他喝了幾口水，雪光透過木楞房的空隙，映照著他蒼老的臉，也映照著外面呼呼刮過的風。
父親知道，在所有穿軍裝的人中，他或許是個例外，年紀最小，和我屬于同一個族群。一個雪天，他找到了我。
“部隊搞特招，專門要我們，我想去試試。”他搓著干瘦的手，語氣頗堅定。
“你為什么想去試試？”我有些吃驚，我想象著族人穿上軍裝的樣子。
“他們是世界上最好最厲害的人。”說這話時，他羞澀地笑了。
我點了點頭，沒有阻止他，我知道他是個孤兒。那些穿軍裝的人，從小就教過他，他想成為他們那樣的人。
我對這事的態度，讓他感覺到很開心，在雪地里往回去時，他走得很快活，就像是一個打到獵物的獵人，雪花似乎都來不及落到他的身上。
他叫孔光輝，名字也是穿軍裝的人給取的。
幾年后，他給我講過一個故事。我常在夢境中與這個故事交集，就像我也是故事中的某個人一樣。
每一年的十二月，在獨龍江，都是大雪紛飛，地凍天寒。
一天晚上，邊防派出所接到群眾報案，在六十公里外的迪政當村，三戶村民的四頭耕牛被盜竊，村民在現場曾發現腳印。
這種嚴寒天氣，加上道路幾乎無法正常行走，此時別說出去辦案，就是走到案發現場，都得冒極大風險。而所里當天值班的戰士剛剛從外面調進來，對獨龍江變化無常的天氣、地形地貌不熟，對獨龍族語更是一竅不通。所長正在犯難之際，一個聲音高喊：“報告所長，我去執行任務！”
大家定睛一看，原來是戰士C。
戰士C怕所長不同意，接著說：“我土生土長在獨龍江，會說獨龍族語，又十分熟悉地形，知道路上如何規避風險。黨和政府培養了我那么多年，我的同胞遇到了困難來找我們邊防部門，我應該去幫他們調查解決。”
所長被戰士C的決心打動，考慮了一下，表示同意，但補充說：“現在這種天氣出去，千萬要注意安全。”
第二天一大早，戰士C背起小包，包里只裝著一點應急干糧和一支手電筒，便作別戰友獨自出發了。下午，便趕到了迪政當村，挨家挨戶調查。
戰士C做事認真，有時候問得有些人家都不太適應，以為他是不是故意刁難。戰士C總是耐心細致地解釋，得到了群眾的理解和支持。
整整三天時間，戰士C冒著嚴寒進行調查，有時借宿老鄉家，有時甚至只能在山洞生火過夜。蒼天不負苦心人，終于在一個山里發現四頭耕牛被凍僵的尸體。
老鄉們為戰士C冒著大雪、不辭辛勞進行調查的精神感動，自發前來送行，說多虧了他，他們才放了心，這里并沒有什么盜賊。
在返回邊防派出所的途中，雪越下越大，以至于看不清前方道路，無法再繼續行走。戰士C只好找了一個山洞，暫時避一避。但大雪連續下了兩天仍不見停，地上的積雪已厚達一米深。帶出來的應急干糧早就吃完了，再這樣下去，只能餓死或凍死。
戰士C只好在山洞里先找些吃的。他發現洞邊的懸崖上有幾株菌子。
連續的勞累饑餓讓他來不及多想，立刻把這些菌子放在火上燒了燒，便連菌帶灰吞下肚。不大一會兒，他出現了幻覺，看到洞外的漫天大雪沒了，變成了漫天大火，在火焰的跳動中，甚至看到死去多年的親人們面帶微笑……
又過了四天，這場大雪才終于停下來，太陽也微微露出了頭。邊防派出所出動四名官兵，沿途尋找戰士C。
在山洞里，一堆黑色的灰燼旁邊，戰士C側躺著，身體已經僵硬，眼眶深陷，嘴唇深紫，嘴邊尚有白沫，而他的手，似乎在指向邊防派出所的方向。
我一直在想孔光輝講到的這名戰士，但更多時候，在我的夢境中，戰士C和他長得更像。冬天，我數次穿過雪地，顯然，我的族人、戰士孔光輝的講述，讓我對于雪有了更加崇敬的念頭。父親說的一點沒錯，每一個在雪地里逝去的族人，都會托夢給南木薩。
我夢到過無數的戰士，雪花落在他們身上，輕盈而潔白。孔光輝唱著歌，穿過了每一片雪花：
高高的擔當力卡山②喲
高高的高黎貢山③喲
獨龍族人民喲勤勞又善良喲
解放軍和我們喲一家喲……
（節選自《人民文學》2023年05期《夢里的星河》）【注】①南木薩，是獨龍族的一種巫師，從事祭鬼治病、占卜和預言吉兇等活動。②擔當力卡山，位于云南中緬邊境，其西坡為緬甸，東坡位于云南怒江州貢山縣，是兩國的分界山。③高黎貢山，地處怒江大峽谷，坐落于怒江西岸，國家級自然保護區。
（1）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．父親講“雪天使”的那個冬夜，“明亮的光”“木楞房里更溫暖了”等文字側面寫出了“我”的精神世界被照亮的美好。
B．作者通過對孔光輝“語氣頗堅定”“羞澀地笑”以及“走得很快活”等細節的生動描寫，來表現他對軍人的崇敬之情。
C．“在我的夢境中，戰士C和他長得更像。”作者將“我”“孔光輝”“戰士C”三個形象交織在一起來寫，意蘊豐富深遠。
D．小說結尾“我”夢里的雪花輕盈而潔白，與孔光輝的歌聲水乳交融，點明了獨龍族人民勤勞善良與軍民一家親的主旨。
（2）關于文中戰士C的故事，下列說法不正確的一項是
A．戰士C是土生土長的獨龍族人，面對難題主動請纓，體現了他的責任意識。
B．戰士C冒著嚴寒挨家挨戶調查走訪，還會耐心解釋，由此可見其辦事認真。
C．戰士C因誤食懸崖上有毒的菌子而死，與他出發時應急干糧帶得太少有關。
D．戰士C的手指向邊防派出所的方向，在生命最后關頭仍念念不忘他的崗位。
（3）“雪”在文中反復出現，請結合文中相關內容，簡要分析“雪”的豐富內涵。
（4）作者段愛松在接受采訪時曾明確表示：“云南小說家有自己獨到的異域之境，就應該寫出不一樣的小說，而不是一味地向外界流行寫作趨勢模仿致敬。”結合文本相關內容，談談你的理解。組卷：1引用：2難度：0.5
七、語言文字運用II（本題共1小題，9分）
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7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
蜜蜂是重要的授粉昆蟲，人們知道，它用“空中舞蹈”傳遞信息——蜜蜂搖擺舞的持續時間、角度、搖擺次數分別編碼食物的距離、方向和質量等信息，巢內蜜蜂通過接收搖擺舞編碼的信息并最終找到食物位置。那么，蜜蜂這種“舞蹈語言”是 ①，還是后天習得？
近年來科學家研究發現，很多動物擁有復雜的學習能力。對于蜜蜂來說，“舞蹈語言”是科學家關注的焦點，那么，蜜蜂的舞蹈是否存在“言傳身教”？最新研究成果表明，社會學習改善了蜜蜂的“舞蹈語言”表達能力。幼蜂群的舞蹈 ②，雖然其舞蹈擺動角度（指示方向）的誤差會隨著采集經驗的積累有所減少，但擺動時間（指示距離）的誤差卻始終不會改善。也就是說，社會學習對蜜蜂“舞蹈語言”的傳承有重要作用，幼教缺失導致蜜蜂舞蹈發展出新的“方言”，并將終身保持。
研究首次發現，成蜂的舞蹈 ③，跟隨成蜂學習能提高幼蜂舞蹈行為的準確性，社會學習塑造了蜜蜂的舞蹈語言。蜜蜂舞蹈就像人類、鳥類等脊椎動物的語言交流，新手向有經驗的個體學習比它們自己獨自摸索能更好地獲得技能。
（1）下列句子中引號的用法和文中畫橫線“空中舞蹈”的引號用法相同的一項是
A．黑格爾曾經指出，錯誤本身乃是“達到真理的一個必然的環節”，這是很有見解的。
B．還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路掛過去，叫做“發揚國光”。
C．“近種籬邊菊，秋天未著花。”這兩句我也懂得，只是我并不喜歡菊花的長相。
D．作為繼往開來的有志者，調查研究，就是我們的使命，也是我們的“闖關秘籍”。
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。組卷：6引用：4難度：0.5
八、寫作（60分）
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8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
材料一：
回望新時代的這十年，有涉灘之險，有爬坡之艱，有闖關之難，黨和國家事業實現一系列突破性進展，取得一系列標志性成果，留下了奮斗者的深深足跡。多少次闖關奪隘，讓我國經濟實力實現歷史性躍升；多少回攻堅克難，讓載人航天、探月探火、深海深地探測、超級計算機、衛星導航、量子信息、核電技術等取得重大成果；多少個日夜披荊斬棘，讓我們的祖國天更藍、山更綠、水更清……每個人都是新時代的見證者、開創者、建設者，每個人都能在新時代的偉大成就中找到共鳴。
（節選自《人民日報》2022年10月20日） 材料二：
天地之功不可倉卒，艱難之業當累日月。
（范曄《后漢書》） 上述文字引發你怎樣的思考與感悟？假如你所在的興華中學正在舉行以“中學生與當今時代”為主題的征文活動，請你寫一篇文章，談談你的體會。
要求：選準角度，確定立意，自擬標題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字，不得泄露個人信息。組卷：3引用：7難度：0.5