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          2023-2024學(xué)年河南省南陽(yáng)一中高二(上)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

          發(fā)布:2024/8/9 8:0:9

          ?一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀I

          • 1.閱讀下面的文字,完成下面各題。
            材料一:
                  在《紅樓夢(mèng)》,那可說(shuō)而未經(jīng)人說(shuō)的就是那悲劇之演成。悲劇為什么演成?辛酸淚的解說(shuō)在哪里?曰:一在人生見(jiàn)地之沖突,一在興亡盛衰之無(wú)常。我們先說(shuō)第一個(gè)。“天地生人,除大仁大惡,余者皆無(wú)大異。”仁者秉天地之正氣,惡者秉天地之邪氣,至于那第三種卻是正邪夾攻中的結(jié)晶品。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉便是這第三種人的基型。普通分三種人為善惡與灰色。悲劇之演成常以這三種人的互相攻伐而致成,惟《紅樓夢(mèng)》之悲劇,不是如此。《紅樓夢(mèng)》里邊,沒(méi)有大兇大惡的角色,也沒(méi)有投機(jī)騎墻的灰色人。悲劇之演成,既然不是善惡之攻伐,然則是由于什么?曰:這是性格之不同,思想之不同,人生見(jiàn)地之不同。在為人上說(shuō),都是好人,都是可愛(ài),都有可原諒可同情之處,惟所愛(ài)各有不同,而各人性格與思想又各互不了解,各人站在個(gè)人的立場(chǎng)上說(shuō)話,不能反躬,不能設(shè)身處地,遂至情有未通,而欲亦未遂。悲劇就在這未通未遂上各人飲泣以終。這是最悲慘的結(jié)局。在當(dāng)事人,固然不能無(wú)所恨,然在旁觀者看來(lái),他們又何所恨?希臘悲劇正與此同。國(guó)王因國(guó)法而處之于死地,公主因其為情人而犯罪而自殺,其妹因其為兄長(zhǎng)而犯罪而自殺。發(fā)于情,盡于義,求仁而得仁,將何所怨?是謂真正之悲劇。善惡對(duì)抗的悲劇是直線的,顯然的;這種沖突矛盾所造成的悲劇是曲線的,令人失望的。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)悲劇已奇了,復(fù)寫(xiě)成思想沖突的真正悲劇更奇,《紅樓夢(mèng)》感人之深即在這一點(diǎn)。
            (摘編自牟宗三《<紅樓夢(mèng)>悲劇之演成》)材料二:
                  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō),“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對(duì)某些價(jià)值的相信之上,正因?yàn)槿绱耍瑑r(jià)值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例,她們認(rèn)同不同的價(jià)值,選擇不同的生活,但所有的這些價(jià)值最后都無(wú)一例外地落空。《紅樓夢(mèng)》描述的毀滅,針對(duì)的不是某一種價(jià)值或人生,而是幾乎所有的價(jià)值和人生。不是某一個(gè)人的毀滅,而是大觀園的灰飛煙滅。《紅樓夢(mèng)》被視為中國(guó)歷史上最偉大的悲劇作品,原因正在于這種徹底的毀滅。
                  構(gòu)成悲劇的諸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲,最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運(yùn)的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,無(wú)奈或者悲慘的結(jié)局都無(wú)法避免。同時(shí),其中蘊(yùn)含的人對(duì)于自由、正義和倫理的追求,與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)帲尡瘎〕錆M(mǎn)了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中,人世間內(nèi)在于人性和社會(huì)的矛盾,無(wú)一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比較起來(lái),《紅樓夢(mèng)》似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個(gè)神話的背景,但整部小說(shuō)描述的不過(guò)是處在欲望、情感、秩序、倫理、宗教之間的心靈沖突和生命掙扎,不幸和死亡貫穿其中。十二釵中,元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生命各個(gè)不同,卻都無(wú)法躲過(guò)香消玉殞的結(jié)局。而在十二釵之外,作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡,讓那些刻意營(yíng)造的成功或者歡樂(lè)顯得非常蒼白和脆弱。每個(gè)人的悲劇被安放得自然而然又合情合理,更突出了生命和世界之間無(wú)法克服的矛盾。
            (摘編自王博《<紅樓夢(mèng)>的悲劇讓美好的東西獲得根基》)材料三:
                  我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是康、雍、乾三朝的社會(huì)生活、社會(huì)矛盾、歷史趨向的一個(gè)藝術(shù)的總概括和總反映。《紅樓夢(mèng)》里寫(xiě)了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉、林黛玉愛(ài)情的毀滅;另一種是古老的榮國(guó)府、寧國(guó)府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟,經(jīng)不起狂風(fēng)惡浪的摧折而毀滅,但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,只要有適當(dāng)?shù)臍夂颍鼤?huì)繼續(xù)生長(zhǎng),最終長(zhǎng)成大樹(shù);而后一種毀滅,是腐朽加腐爛,是生命的盡頭,最終是化為糞壤,永遠(yuǎn)成為過(guò)去、不可能再生。
                  所以這兩種毀滅,具有兩種完全不同的社會(huì)意義。前者反映的是歷史前進(jìn)的客觀趨勢(shì),后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢(shì)力的必然死亡。
                  曹雪芹的筆是非常狡獪的,他一再聲稱(chēng)此書(shū)“亦非傷時(shí)罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關(guān)之處,皆是稱(chēng)功頌德,眷眷無(wú)窮,實(shí)非別書(shū)之可比”。表面上說(shuō)得非常好聽(tīng),都是對(duì)封建皇帝和朝廷的歌功頌德,但一開(kāi)頭他就寫(xiě)了一樁貪贓枉法的人命案,同時(shí)帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由此開(kāi)頭,也就開(kāi)始了他對(duì)封建社會(huì)的大揭露,大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村,是全靠賈府一手提拔起來(lái)的,他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后,還直接向賈府和王子騰報(bào)告,這說(shuō)明一切橫行不法的事,都與“四大家族”有關(guān)。通過(guò)對(duì)這個(gè)具體的“賈”府的描寫(xiě),也就可以清楚地看到“這四家皆連絡(luò)有親,一損皆損,一榮皆榮,扶持遮飾,俱有照應(yīng)”的具體情況,而且“各省皆然,倘若不知,一時(shí)觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”這就是封建社會(huì)政治勢(shì)力的一張關(guān)系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”一案,實(shí)際上是對(duì)封建社會(huì)、封建官場(chǎng)的一個(gè)總揭露和總批判。
                  當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》最最動(dòng)人之處,是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛(ài)情和他們的愛(ài)情悲劇,《紅樓夢(mèng)》是以寶、黛的愛(ài)情悲劇來(lái)貫通全局的。這個(gè)愛(ài)情悲劇的內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛(ài)情和婚姻的自主、自擇權(quán),主張愛(ài)情和婚姻的自由。
            (摘編自馮其庸《讀<紅樓夢(mèng)>》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
             

            A.悲劇之演成常以善惡與灰色三種人的互相攻伐而致成。惟《紅樓夢(mèng)》之悲劇,不只如此,還在興亡盛衰之無(wú)常。
            B.魯迅認(rèn)為有意義的人生一定要建立在對(duì)某些價(jià)值的相信之上,因?yàn)橹挥腥绱耍瑑r(jià)值的毀滅才能構(gòu)成真正的悲劇。
            C.金陵十二釵認(rèn)同的價(jià)值不同,選擇的生活不同,但她們追求的價(jià)值和生活最后盡都落空,這體現(xiàn)了小說(shuō)的悲劇性。
            D.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時(shí)罵世”,表面上對(duì)封建朝廷歌功頌德,但仍有較強(qiáng)的社會(huì)批判意義。
            (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
             

            A.《紅樓夢(mèng)》的悲劇是各人性格、思想、見(jiàn)地、立場(chǎng)等方面上的沖突矛盾所造成的情有未通、欲亦未遂的真正的悲劇。
            B.早期的古希臘悲劇蘊(yùn)含著人在面對(duì)不可抗拒的命運(yùn)時(shí)所表現(xiàn)出的對(duì)于自由、正義和倫理的追求,與命運(yùn)的沖突和抗?fàn)帲x予悲劇以崇高的意味。
            C.十二釵的悲劇各有不同,但從根本上看都突出了生命和世界之間無(wú)法克服的矛盾,這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會(huì)的矛盾有相似點(diǎn)。
            D.寶黛愛(ài)情的毀滅,反映了新生事物在歷史前進(jìn)中難逃滅亡的客觀趨勢(shì),榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢(shì)力的必然死亡,兩種毀滅的社會(huì)意義不同。
            (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中與《紅樓夢(mèng)》所體現(xiàn)的“真正之悲劇”不同的一項(xiàng)
             

            A.《孔雀東南飛》
            B.《哈姆萊特》
            C.《雷雨》
            D.《邊城》
            (4)材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
            (5)材料一認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的悲劇產(chǎn)生的原因,一是人生見(jiàn)地之不同,二是興亡盛衰之無(wú)常。請(qǐng)結(jié)合三則材料,以“寶、黛愛(ài)情悲劇”或“寶、釵婚姻悲劇”為例談?wù)勛约旱睦斫狻?/h2>

            組卷:5引用:1難度:0.5

          (二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

          • 2.閱讀下面文本,完成下面各題。
            文本一:
                  鳳姐聽(tīng)說(shuō),便回身同了探春、李紈、鴛鴦、琥珀帶著端飯的人等,抄著近路到了秋爽齋,就在曉翠堂上調(diào)開(kāi)桌案。鴛鴦笑道:“天天咱們說(shuō)外頭老爺們吃酒吃飯都有一個(gè)篾片相公,拿他取笑兒。咱們今兒也得了一個(gè)女篾片了。”李紈是個(gè)厚道人,聽(tīng)了不解。鳳姐兒卻知道說(shuō)的是劉姥姥了,也笑說(shuō)道:“咱們今兒就拿他取個(gè)笑兒。”二人便如此這般的商議。李紈笑勸道:“你們一點(diǎn)好事也不做,又不是個(gè)小孩兒,還這么淘氣,仔細(xì)老太太說(shuō)。”鴛鴦笑道:“很不與你相干,有我呢。”
                  正說(shuō)著,只見(jiàn)賈母等來(lái)了,各自隨便坐下。先著丫頭端過(guò)兩盤(pán)茶來(lái),大家吃畢。鳳姐手里拿著西洋布手巾,裹著一把烏木三鑲銀箸,敁敠人位,按席擺下。賈母因說(shuō):“把那一張小楠木桌子抬過(guò)來(lái),讓劉親家近我這邊坐著。”眾人聽(tīng)說(shuō),忙抬了過(guò)來(lái)。鳳姐一面遞眼色與鴛鴦,鴛鴦便拉了劉姥姥出去,悄悄的囑咐了劉姥姥一席話,又說(shuō):“這是我們家的規(guī)矩,若錯(cuò)了我們就笑話呢。”調(diào)停已畢,然后歸坐。
                  薛姨媽是吃過(guò)飯來(lái)的,不吃,只坐在一邊吃茶。賈母帶著寶玉、湘云、黛玉、寶釵一桌,王夫人帶著迎春姊妹三個(gè)人一桌,劉姥姥傍著賈母一桌。賈母素日吃飯,皆有小丫鬟在旁邊,拿著漱盂、麈尾、巾帕等物。如今鴛鴦是不當(dāng)這差的了,今日鴛鴦偏接過(guò)麈尾來(lái)拂著。丫鬟們知道他要捉弄?jiǎng)⒗牙眩愣汩_(kāi)讓他。鴛鴦一面侍立,一面悄向劉姥姥遞眼色。劉姥姥道:“姑娘放心。”
                  那劉姥姥入了坐,拿起箸來(lái),沉甸甸的不伏手。原是鳳姐和鴛鴦商議定了,單拿一雙老年四楞象牙鑲金的筷子與劉姥姥。劉姥姥見(jiàn)了,說(shuō)道:“這叉巴子,比俺那里鐵锨還沉,那里拿的動(dòng)他。”說(shuō)得眾人都笑起來(lái)。只見(jiàn)一個(gè)媳婦端了一個(gè)盒子站在當(dāng)?shù)兀粋€(gè)丫鬟上來(lái)揭去盒蓋,里面盛著兩碗菜。李紈端了一碗放在賈母桌上,鳳姐偏揀了一碗鴿子蛋放在劉姥姥桌上。
                  賈母這邊說(shuō)聲“請(qǐng)”,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:“老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭!”說(shuō)完,卻鼓著腮幫子,兩眼直視,一聲不語(yǔ)。眾人先還發(fā)怔,后來(lái)一想,上上下下都一齊哈哈大笑起來(lái)。甲_______撐不住,一口飯都噴了出來(lái)。乙_______笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯喲”。_______早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著叫“心肝”。丙_______笑得用手指著鳳姐兒,卻說(shuō)不出話來(lái)。薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子。丁_______手里的茶碗都合在迎春身上。_______離了座位,拉著她奶母,叫“揉一揉腸子”。地下無(wú)一個(gè)不彎腰屈背的,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替她姐妹換衣裳的。獨(dú)有鳳姐鴛鴦二人撐著,還只管讓劉姥姥。
                  劉姥姥拿起箸來(lái),只覺(jué)不聽(tīng)使,又說(shuō)道:“這里的雞兒也俊,下的這蛋也小巧,怪俊的。我且肏攮一個(gè)兒!”眾人方住了笑,聽(tīng)見(jiàn)這話又笑起來(lái)。賈母笑的眼淚出來(lái),琥珀在后捶著。賈母笑道:“這定是鳳丫頭促狹鬼兒鬧的,快別信他的話了。”那劉姥姥正夸雞蛋小巧,鳳姐笑道:“一兩銀子一個(gè)呢!你快嘗嘗罷,冷了就不好吃了。”劉姥姥便伸箸子要夾,哪里夾得起來(lái)?滿(mǎn)碗里鬧了一陣,好不容易撮起一個(gè)來(lái),才伸著脖子要吃,偏又滑下來(lái)滾在地下,忙放下箸子要親自去揀,早有地下的人揀了出去了。劉姥姥嘆道:“一兩銀子,也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)響聲兒就沒(méi)了。”
                  眾人已沒(méi)心吃飯,都看著她笑。賈母又說(shuō):“誰(shuí)這會(huì)子又把那個(gè)箸子拿了出來(lái),又不請(qǐng)客擺大筵席。都是鳳丫頭支使的,還不換了呢。”地下的人原不曾預(yù)備這牙箸,本是鳳姐和鴛鴦拿了來(lái)的,聽(tīng)如此說(shuō),忙收了過(guò)去,也照樣換上一雙烏木鑲銀的。劉姥姥道:“去了金的,又是銀的,到底不及俺們那個(gè)伏手。”鳳姐道:“菜里若有毒,這銀子下去了就試得出來(lái)。”劉姥姥道:“這個(gè)菜里若有毒,俺們那菜都成了砒霜了!哪怕毒死了,也要吃盡了。”
                  少時(shí)吃畢,賈母等都往探春臥室中去說(shuō)閑話。這里收拾過(guò)殘桌,又放了一桌。劉姥姥看著李紈與鳳姐兒對(duì)坐著吃飯,嘆道:“別的罷了,我只愛(ài)你們家這行事。怪道說(shuō)‘禮出大家’。”鳳姐兒忙笑道:“你可別多心,才剛不過(guò)大家取樂(lè)兒。”一言未了,鴛鴦也進(jìn)來(lái)笑道:“姥姥別惱,我給你老人家賠個(gè)不是。”劉姥姥笑道:“姑娘說(shuō)那里的話,咱們哄老太太開(kāi)個(gè)心兒,可有什么惱的!你先囑咐我,我就明白了,不過(guò)大家取個(gè)笑兒。我要心里惱,也就不說(shuō)了。”鴛鴦便罵人:“為什么不倒茶給姥姥吃?”劉姥姥忙道:“剛才那個(gè)嫂子倒了茶來(lái),我吃過(guò)了。姑娘也該用飯了。”
            (節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第40回,有刪改。這是劉姥姥第二次進(jìn)賈府。)文本二:
                  只見(jiàn)平兒同劉姥姥帶了一個(gè)小女孩兒進(jìn)來(lái),說(shuō):“我們姑奶奶在那里?”平兒引到炕邊,劉姥姥便說(shuō):“請(qǐng)姑奶奶安。”鳳姐睜眼一看,不覺(jué)一陣傷心,說(shuō):“姥姥,你好?怎么這時(shí)候才來(lái)?你瞧你外孫女兒也長(zhǎng)的這么大了。”劉姥姥看著鳳姐骨瘦如柴,神情恍惚,心里也就悲慘起來(lái),說(shuō):“我的奶奶,怎么這幾個(gè)月不見(jiàn),就病到這個(gè)份兒。我糊涂的要死,怎么不早來(lái)請(qǐng)姑奶奶的安!我們屯鄉(xiāng)里的人,不會(huì)病的,若一病了,就要求神許愿,從不知道吃藥的。我想姑奶奶的病不要撞著什么了罷?”平兒聽(tīng)著那話不在理,便在背地里拉她。劉姥姥會(huì)意,便不言語(yǔ)。那里知道這句話倒合了鳳姐的意,扎掙著說(shuō):“姥姥,你是有年紀(jì)的人,說(shuō)的不錯(cuò)。你見(jiàn)過(guò)的趙姨娘也死了,你知道么?”劉姥姥詫異道:“阿彌陀佛,好端端一個(gè)人怎么就死了?我記得她也有一個(gè)小哥兒,這便怎么樣呢?”平兒道:“這怕什么?他還有老爺太太呢。”劉姥姥道:“姑娘,你那里知道,不好死了,是親生的;隔了肚皮子是不中用的。”這句話又招起鳳姐的愁腸,嗚嗚咽咽地哭起來(lái)了。
                  巧姐兒聽(tīng)見(jiàn)她母親悲哭,便走到炕前,用手拉著鳳姐的手,也哭起來(lái)。鳳姐一面哭著,道:“你見(jiàn)過(guò)了姥姥了沒(méi)有?”巧姐兒道:“沒(méi)有。”鳳姐道:“你的名字還是她起的呢,就和干娘一樣,你給她請(qǐng)個(gè)安。”巧姐兒便走到跟前,劉姥姥忙拉著道:“阿彌陀佛!不要折殺我了!巧姑娘,我一年多不來(lái),你還認(rèn)得我么?”巧姐兒道:“怎么不認(rèn)得?前年你來(lái),我還和你要隔年的蟈蟈兒,你也沒(méi)有給我,必是忘了。”劉姥姥道:“好姑娘,我是老糊涂了。若說(shuō)蟈蟈兒,我們屯里多得很,只是不到我們那里去,若去了,要一車(chē)也容易。”鳳姐道:“不然,你帶了她去罷。”劉姥姥笑道:“姑娘這樣千金貴體,綾羅裹大了的,吃的是好東西,到了我們那里,我拿什么哄她玩,拿什么給她吃呢?這倒不是坑殺我了么。”
                  ……
                  鳳姐道:“求你替我禱告。要用供獻(xiàn)的銀錢(qián),我有。”便在手腕上褪下一只金鐲子來(lái)交給她。劉姥姥道:“姑奶奶,不用那個(gè)。我們村莊人家許了愿,好了,花上幾百錢(qián)就是了,哪用這些?就是我替姑奶奶求去,也是許愿,等姑奶奶好了,要花什么,自己去花罷。”鳳姐明知?jiǎng)⒗牙岩黄眯模缓妹銖?qiáng),只得留下,說(shuō):“姥姥,我的命交給你了。我的巧姐兒也是千災(zāi)百病的,也交給你了。”
            (選文中的情節(jié)出自《紅樓夢(mèng)》第113回,抄家之后,賈府?dāng)÷洌瑒⒗牙训谌芜M(jìn)賈府,并看望病危的鳳姐。)【注】①篾片:舊時(shí)為主子幫閑湊趣的人,也叫“清客”。②敁敠[diān duō]:用手估量物體的輕重,引申為忖度。③不伏手:不順手。④肏攮[cào n ǎng]:一種地方方言,粗話。意為吃飯,但姿態(tài)不雅。
            (1)請(qǐng)依據(jù)人物形象判斷文本一劃?rùn)M線處的甲、乙、丙、丁代表的人物依次是
             

            A.史湘云 林黛玉 王夫人 探春
            B.探春 王夫人 史湘云 林黛玉
            C.王夫人 探春 林黛玉 史湘云
            D.林黛玉 史湘云 探春 王夫人
            (2)下列與文本的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.劉姥姥在榮國(guó)府看似滑稽的表演,與賈府潰敗時(shí)收留巧姐的情節(jié)相得益彰,使劉姥姥的形象豐滿(mǎn)動(dòng)人。
            B.文本一在細(xì)節(jié)處彰顯匠心獨(dú)運(yùn),通過(guò)箸、桌、漱盂、麈尾等餐飲用具,反映了賈府奢華、排場(chǎng)的生活。
            C.曹雪芹用白描手法繪了一幅“群笑圖”,八位主子各具笑態(tài),展現(xiàn)了人物的不同的處境、身份和性格。
            D.鳳姐褪下金鐲子,求劉姥姥替她禱告時(shí)用,被她拒絕了。劉姥姥沒(méi)有見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),主要是因?yàn)榇藭r(shí)賈府?dāng)÷洌P姐也不似以前那樣有錢(qián)。
            (3)請(qǐng)概述鳳姐對(duì)劉姥姥前后兩次進(jìn)賈府的不同態(tài)度,并據(jù)此概括其為人特點(diǎn)。
            (4)《紅樓夢(mèng)》里有一位不屬于大觀園卻被作者刻畫(huà)得栩栩如生的人物劉姥姥。作者寫(xiě)了劉姥姥“三進(jìn)榮國(guó)府”,尤其是詳寫(xiě)了她第二次來(lái)到榮國(guó)府的情景。第二次,劉姥姥深入到賈府的許多角落,角色也由王家的親戚成為了賈母的座上賓,出席了賈府豐盛的家宴,游覽了大觀園。這次劉姥姥接觸到的人物之多,所見(jiàn)的場(chǎng)面之廣,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)了第一次。試分析作者在第四十回濃墨重彩地描寫(xiě)劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府的作用。

            組卷:5引用:1難度:0.5

          ?三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

          • 7.閱讀下列文字,回答下列各題。
                  話說(shuō)金桂(薛蟠妻)聽(tīng)了,將脖項(xiàng)一扭,嘴唇一撇,【庚辰夾批:畫(huà)出一個(gè)悍婦來(lái)。】鼻孔里“哧哧”兩聲,【庚辰夾批:真真追魂攝魄之筆。】冷笑道:“菱角花開(kāi),誰(shuí)見(jiàn)香來(lái)?若是菱角香了,正經(jīng)那些香花放在那里?可是不通之極!”香菱(薛蟠妾)道:“不獨(dú)菱花香,就連荷葉,蓮蓬,都是有一股清香的。但他原不是花香可比,若靜日靜夜,或清早半夜,細(xì)領(lǐng)略了去,那一股清香比是花都好聞呢。就連菱角、雞頭、葦葉、蘆根,得了風(fēng)露,那一股清香,也是令人心神爽快的。”【你的批注是:甲。】金桂道:“依你說(shuō),這蘭花桂花,倒香的不好了?”香菱說(shuō)到熱鬧頭上,忘了忌諱,便接口道:“乙。”
                  一句未完,金桂的丫鬟名喚寶蟾的,忙指著香菱的臉說(shuō)道:“要死!要死!你怎么真叫起姑娘的名字來(lái)?”香菱猛省了,反不好意思,忙陪笑說(shuō):“一時(shí)順了嘴,奶奶別計(jì)較。”金桂笑道:“這有什么,你也太小心了。但只是我想這個(gè)‘香’字到底不妥,意思要換一個(gè)字,不知你服不服?”
            (1)如果你要選用下列名言放在甲處為句前做批注,最不適合的一項(xiàng)是
             

            A.各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。(費(fèi)孝通)
            B.美是無(wú)處不在的,世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。(羅丹)
            C.一切的美是來(lái)自心靈的源泉,沒(méi)有心靈的映射,就無(wú)所謂美。(宗白華)
            D.凡物之美者,盈天地間皆是也,然必待人之神明才慧而見(jiàn)。(葉燮)
            (2)下面填入乙處的語(yǔ)句,最合適的一項(xiàng)是
             

            A.香的好與不好,自是另外一回事
            B.蘭花桂花之類(lèi),自是真正香的花
            C.蘭花桂花的香,又非別的香可比
            D。香的自然也好,只是非菱角可比
            (3)本段文字選自《紅樓夢(mèng)》第80回,刻畫(huà)人物簡(jiǎn)約獨(dú)到,如“將脖項(xiàng)一扭,嘴唇一撇”一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)就寫(xiě)活了夏金桂。曹公刻畫(huà)人物還有很多技巧,請(qǐng)你寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》中刻畫(huà)人物的另外三種方法,并各舉一例加以佐證。

            組卷:10引用:3難度:0.5

          ?四、作文(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
                  曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中塑造了一群才華橫溢、風(fēng)格各異的女子形象,并常常借助人物所做的詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)她們的品質(zhì)特點(diǎn)。
                  如薛寶釵詠柳絮:“韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力,送我上青云。”
                  林黛玉葬花:“未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。”
                  史湘云詠菊:“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。數(shù)去更無(wú)君傲世,看來(lái)惟有我知音。”(【注】①科頭,不戴冠帽,裸露頭髻)
                  賈探春詠菊:“短鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜。高情不入時(shí)人眼,拍手憑他笑路旁。”
                  紅樓群芳雖然都凋零了,但她們的優(yōu)秀品質(zhì)卻千古流芳。你認(rèn)為以上哪種品質(zhì)是當(dāng)下女性最應(yīng)該擁有的,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)新時(shí)代女性形象的思考。
                  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

            組卷:14引用:5難度:0.7
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