2019-2020學年山東省高三（下）開學語文試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各小題。
  材料一：
        她身著中國傳統服飾，在山間汲泉水，在菜地摘時蔬，在幽靜的院落里烹飪傳統美食，周圍鮮花灼灼，山林森森，流水潺潺，仿佛在世外桃源……
        近日，以李子柒美食文化為主線，圍繞衣食住行四個方面展開的視頻從國內火到了國外。不少外國人通過視頻，開始了解“有趣又好看”的中國傳統文化，進而開始喜歡中國人，喜歡中國這個國家。
        好的傳播，一定要有好的故事。一個故事如果只停留在反映情感的層面，充其量只能算是有內容。當今時代，有內容的故事未必能取得良好的國際傳播效果。好的故事還必須具備積極向上的價值觀，而且能夠發揮引領作用。
        當然，有價值并不是在價值觀的外面生硬地套個文藝外殼，而是要將價值觀不露痕跡地融入內容。李子柒視頻散發著一種原生態的美，并且“道法自然”等中國傳統的思想價值觀念隱藏在這種美的最深處。外國觀眾對中國文化不甚了解，但他們喜歡李子柒視頻里傳遞的美，而美是有力量的，它牽引著外國觀眾繼續了解中國和中國文化。
        就短時間內的影響力和傳播效果來看，李子柒視頻可能抵得上甚至超過花費大量時間制作的影視、舞臺藝術作品。這是因為對外文化傳播有了新媒介與互聯網的結合，所產生的影響力和傳播力已大大超越了傳統媒體。過去很長一段時間里，在對外文化傳播中，我們把目光多放在傳統形式上，如推動中國影視作品走出去等。雖有一些成績，但我們要看到，傳統媒介形式的傳播力和影響力有限。
        新媒介降低了傳播的門檻，李子柒自己或許沒有對外文化傳播的主觀目的，但她不經意間成了這方面的“高手”。這啟示著我們：對外文化傳播，不僅是政府和文藝機構的事，也是每一個中國人的責任；同時，相較于政府主導的對外文化傳播，民間的傳播由于形式靈活、內容豐富、題材廣泛、更接地氣，效果可能更好。
  --（摘編自《李子柒式短視頻走紅海外的啟示》）材料二：
  
  --（摘編自《中國文化發展報告＜2019＞》）材料三：
        近年來，中國在對外交往過程中也提出了很多新理念、新主張，如“人類命運共同體”等，這些理念體現了很多中國的文化傳統和思想。但是，國際社會對中國文化缺乏深入系統的了解。如何創新中國的對外話語體系？如何加強中國文化理念的國際傳播，以使國際社會更好地理解和接受？中國在進行理念傳播時尤其需要關注這些問題。
        文化是影響國家思維方式和行為方式的重要因素。文化可大致分為兩類，顯性文化和隱性文化。前者強調可視的內容，如藝術、服飾、建筑等，而后者強調理念性內容，如價值觀、思想等，實際上后者的影響更大。
  如今，中國日益接近世界舞臺的中央，話語權不斷擴大。在這種情況下，世界能否準確理解中國的思維和行為方式，能否準確理解中國所提出的理念就顯得尤為重要，結果會直接影響中國評價、中國話語、中國形象。
  長期以來，世界上存在著對中國的誤解和誤讀。很多西方國家以西方思維、西方經驗來解讀中國行為，經常對中國的行為冠以西方經驗的標簽。例如，中國提出“一帶一路”倡議后，西方以“馬歇爾計劃”來解讀，這種類比充滿了誤導性。
        目前，中國在國際范圍內還是做了很多努力來宣傳自己的文化，但是很多時候還是停留在顯性文化內容方面。例如，孔子學院主要是教授漢語，也經常組織一些與中國文化相關的活動，如書法展示、京劇表演、文藝演出等。
        當下，中國日益對世界產生影響，讓世界更好地理解中國理念、中國思想等就日益重要，這是讓世界更好地理解中國的基礎，也是增強中國影響力、感召力和塑造力的關鍵。
  --（摘編自《加強中國文化理念的國際傳播》）材料四：
        中華文化在對外傳播過程中，首先必須警惕歷史虛無主義。歷史虛無主義的形式有載體解構和他者解構。前者受市場利益驅使，從內部實現對中華文化及其價值的自我解構；后者受西方文化霸權影響，利用技術傳媒等手段進行價值解構。對此，我們既要透過現象抓住本質，揭穿歷史虛無主義的真實意圖；又要講究策略，有理有力有節地實現有效應對。其次必須加強對外傳播話語體系建設，自主設置中華文化對外傳播議程，提升中華文化傳播的影響力與美譽度，彰顯中華文化美美與共的價值魅力。
        要真正實現中華文化走出去，完整講好中華文化的故事，傳遞中國價值與智慧，應從以下幾個方面實現文化傳播的戰略自覺。第一，加強頂層設計，做好長遠全局規劃。文化的對外交流與傳播需要政府引領各方，為文化傳播提供長遠完整的戰略規劃。第二，整合文化資源，凝練傳播內容。我們必須對中華文化進行高度凝練和總結概括，提出體現中國立場、中國智慧、中國價值的文化理念和主張。第三，豐富傳播渠道，形成線上線下、同向同行的傳播合力。
        中華文化傳播要協同互動，形成全方位、立體化的傳播模式，將差異化傳播與大眾性傳播結合起來，形成新時代中華文化對外傳播大格局。
  --（摘編自《中華文化對外傳播的策略選擇》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．一個好的故事只要具備了積極向上的價值觀，引領人們的心靈積極、向上、趨善，它在國際傳播中就能取得良好的效果。
  B．李子柒的視頻作品能從國內火到國外，得到較大的關注，關鍵因素在于其將自己的作品通過新媒介與互聯網進行結合。
  C．材料二中，我國近年來的國家文化服務貿易出口額與美、英、法等國相差甚遠，說明我國的國際文化傳播影響力有待提高。
  D．材料三認為，文化大致可分為強調可視內容的顯性文化和強調理念性內容的隱性文化，兩者地位同等重要。
  （2）根據材料一和材料四，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．在對外文化傳播中，過去很長一段時間傳統媒體功不可沒，但現今和新媒體比起來，影響力和傳播力已有些相形見絀。
  B．進行對外文化傳播，不僅政府和文藝機構有責任，民間和個人也有責任，從某種意義上來說，后者效果有時候可能會更好。
  C．歷史虛無主義對中華文化對外傳播有危害，但近年來我國神化色彩濃重的抗日神劇在海外市場的傳播不在此列。
  D．我國政府在中華文化的對外傳播中責任重大，既要做好全局規劃、整合文化資源，又要豐富傳播渠道，形成傳播合力。
  （3）下列說法中，能作為論據來支撐材料三觀點的一項是

   

  
  A．“我國對外文化交流正在加速，對外文化貿易快速增長，對外文化投資有序推進，對外文化貿易伙伴呈現多元化格局。”
  B．“要大力發展先進性、尖端性的文化科技，要制造和引領文化傳播技術領域的革新潮流，要打造具有中國特色的對外文化傳播技術、經驗和范式?！?br />C．“新時代中國的對外文化傳播，是在世界舞臺上展示中華民族優秀品格，提升中國道路和發展經驗感召力與凝聚力的重要途徑?！?br />D．受眾群體的增加等，使得中國傳統文化在國際傳播中面臨著難得的歷史機遇。但同時，實踐中也存在著一些問題，影響了文化對外傳播的效果。
  （4）材料三在論證上有哪些特點？請簡要說明。
  （5）最近李子柒短視頻引發了許多網友對文化傳播的熱議，你對李子柒短視頻有何看法？請結合材料談談你的看法。
  組卷：10引用：1難度：0.4

  解析

(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
  送米
  　孟憲歧      傍晚，老林來了。老林是黨的地下交通站站長。柳溪歸老林直接領導。跟老林來的一個人挑來兩袋糧食。老林說：“清涼洞的傷員沒糧了，你把這100斤小米送過去?！绷c點頭。
        老林又說：“今晚就走，越快越好?！?br />      老林走了后，柳溪把兩袋小米打開，他把雙手伸進小米里撫摸著，那種感覺真好!
        他家斷頓了，他已經吃了兩天野菜團了。
        10歲的兒子見到小米，高興地問：“爹爹，這回咱家可以吃小米干飯了吧？”
        柳溪搖搖頭：“不可以的。這米不是咱家的，是給東家的?！?br />      兒子噘起了小嘴說：“一頓也不能吃嗎？”
        柳溪說：“東家的米，一粒也動不得?！?br />      老婆顫巍巍地問：“你看，咱就留一點點，給娃熬口粥喝。大人好對付，娃受不了啊，行不？”
        柳溪嘆口氣：“不行。這是救命糧，動不得啊!”
        老婆默默給柳溪拿過兩個菜團團。
        柳溪裝起一個，把另一個遞給兒子：“我一個就夠了，這個給你?！?br />      老婆又從兒子手中把菜團要過來說：“窮家富路，來回一天一宿，一個菜團咋夠？”
        柳溪說：“我會在路上想法的!”
        在老婆幽怨的目光里，在兒子祈求的眼神里，柳溪果斷地挑起了兩袋米，隱進夜色中。
        柳溪家距清涼洞約70里，過了喬家鎮全是山路，樹木參天，荊棘叢生。柳溪挑著米，困苦可想而知。
        天亮后，柳溪來到喬家鎮。
        多半夜的奔波，柳溪已經沒有力氣了，他摸摸懷里的菜團，舍不得吃。
        他知道，進了山里，才更累，這菜團可是他的救命糧啊。
        柳溪把米袋放在一家面館前，進門跟掌柜說：“賞我一碗熱水吧!”
        掌柜看看門口的兩袋米問：“啥呀？”
        柳溪答：“給東家還的米。”
        掌柜嘿嘿笑：“你這人真傻，拿著金碗要飯吃。這樣吧，你拿小米換我的面湯，咋樣？一斤換一碗?！?br />      柳溪搖頭：“東家的小米，萬萬動不得?！?br />      掌柜沉了臉：“你的小米動不得，我這熱湯也喝不得?！?br />      柳溪轉身挑起小米就走。
        掌柜喊：“還東家的小米多一斤少一斤該咋著？你死心眼啊？”
        柳溪邊走邊說：“我死心眼。反正這米不能動?！?br />      出了喬家鎮，就進山。
        柳溪實在是走不動了。
        路邊有小溪，他跑過去，雙手捧起水來，喝個痛快。
        喝了不少水，肚子餓的滋味小了些。
        他坐在路邊，發現了一株小黃花，一看，是苦麻子，這東西能吃，就是特別苦，管敗火的。
        柳溪樂了：嘿嘿，這里有野菜，就餓不著我。
        他吃了苦麻子，又看見了婆婆丁，還有羊媽媽，這些都是他小時候最喜歡吃的野菜，不一會兒，就吃得滿口青綠色。
        有東西填了肚子，柳溪的勁兒又來了。
        剛走幾步，柳溪見一男人一瘸一拐地走過來。
        男人問：“你挑的啥東西？”
        柳溪答：“小米?！?br />      男人問：“賣點給我吧？家里沒吃的了?！?br />      柳溪答：“東家的小米，我哪敢賣呀？”
        男人仍不死心：“你給我一半米，我給你兩塊大洋。”
        柳溪想：100斤小米也就值一塊大洋，現在50斤小米給兩塊大洋，這買賣合適呀。
        柳溪說：“這樣吧，今兒這米不能動，明兒我給你送來，咱一手交錢一手交貨，行不？”
        男人面露難色：“可是，我這會兒缺糧啊。”
        柳溪只好說：“這我可幫不了你。”
        男人一瘸一拐走了。
        柳溪心里難受。
        他想，這小米如果不是送給八路軍傷員的，他說啥也要賣給這男人點，一家人挨餓，那滋味他嘗過啊。
        柳溪望一眼前面的大梁，拿出菜團，大口吃起來。
        他知道，翻過大梁，就到了清涼洞。
        吃完菜團，他頓覺又來了勁，挑起小米，跨步翻梁。
        站崗放哨的戰士發現了柳溪。
        10多個傷病員一同來到洞口迎接著他。
        陳連長握著柳溪的手說：“柳哥，你辛苦了!我代表大家謝謝你!”
        說罷，陳連長給他敬了一個軍禮。
        陳連長吩咐趕緊熬小米粥，柳大哥一定餓急了。
        這時，一個男人一瘸一拐走進來，柳溪一看，是路上遇見的那人。
        陳連長說：“這是新來的張排長，糧食沒運來，肯定是有困難，我們自己也得想法，我就派他出山買糧。”
        張排長把經過一說，大家都哄堂大笑。
        柳溪喝了一頓香噴噴的小米粥。
  --（摘編自《民間故事選刊?上》）（1）下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是

   

  
  A．小說在開頭交代了柳溪的黨員身份和他送大米的用途，這為柳溪后面拒絕別人的行為提供了思想支撐。
  B．柳溪“把雙手伸進小米里撫摸著，那種感覺真好”一句，既暗示了其家庭貧困，又體現了糧食的無比珍貴。
  C．柳溪從妻子給他的兩個菜團中拿出一個給兒子，而自己寧可路上挖野菜吃，這說明他是關愛家人的好男人。
  D．柳溪其實完全可用賣50斤小米的兩塊大洋為隊伍再多買一些糧食，但他沒有這么做，說明他確實死心眼。
  （2）下列對小說藝術特色的理解與鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“全是山路，樹木參天，荊棘叢生”的環境描寫，既突出了送米路途的艱辛，也突出了柳溪不畏艱難的革命精神。
  B．“菜團”對于柳溪來說，極其重要。文中寫他先舍不得吃，后來又大口吃了，這看起來矛盾，實際不矛盾。
  C．小說將張排長花大價錢買米與柳溪舍不得動一點米進行對比，從而突出主要人物柳溪的優秀品質。
  D．小說的情節雖然簡單但很集中，敘述簡潔，不枝不蔓；對話雖簡潔，但寥寥數語就將人物形象的特點凸顯了出來。
  （3）小說的結尾一段有什么作用？請簡要分析。
  （4）小說中，柳溪家人、面館掌柜以及張排長都向柳溪要米，這樣安排情節有什么用意？請簡要分析。
  組卷：17引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各小題。
        康絢字長明。絢少俶儻有志氣。齊文帝為雍州刺史，所辟皆取名家，絢特以才力召為西曹書佐。永明三年，除奉朝請。文帝在東宮，以舊恩引為直后，以母憂去職。服闋，除振威將軍、華山太守。推誠撫循，荒余悅服。永元元年，義兵起，絢舉郡以應高祖，身率敢勇三千人，私馬二百五十匹以從。義師方圍張沖于郢城，曠日持久，東昏將吳子陽壁于加湖，軍鋒甚盛，絢隨王茂力攻屠之。自是常領游兵，有急應赴，斬獲居多。天監元年，封南安縣男，邑三百戶。魏圍梁州，刺史王珍國使請救，絢以郡兵赴之，魏軍退。絢身長八尺，容貌絕倫，雖居顯官，猶習武藝。高祖幸德陽殿戲馬，令絢馬射，撫弦貫的，觀者悅之。其日，上使畫工圖絢形，遣中使持以問絢曰：“卿識此圖不？”其見親如此。時魏降人王足陳計，求堰淮水以灌壽陽。高祖使水工陳承伯、材官將軍祖暅視地形，咸謂淮內沙土漂輕，不堅實，其功不可就。高祖弗納，發徐州、揚州人，率二十戶取五丁以筑之。假絢節，都督淮上諸軍事，并護堰作，役人及戰士，有眾二十萬。堰起于徐州界，刺史張豹子宣言于境，謂己必尸其事。既而絢以他官來監作，豹子甚慚。俄而敕豹子受絢節度，每事輒先諮焉，由是遂譖絢與魏交通，高祖不納，猶以事畢征絢。絢還后豹子不修堰至其秋八月淮水暴長堰悉壞決奔流于海祖暅坐下獄絢在州三年大修城隍號為嚴政。絢寬和少喜懼，在朝廷，見人如不能言，號為長厚。在省，每寒月見省官襤褸，輒遺以襦衣，其好施如此。普通元年，除衛尉卿，未拜，卒，時年五十七。輿駕即日臨哭。贈右衛將軍，賻錢十萬，布百匹，謚曰壯。
  --（選自《梁書?康絢傳》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．絢還/后豹子不修堰至其秋/八月/淮水暴長/堰悉壞決/奔流于海/祖暅坐下獄/絢在州三年/大修城隍號/為嚴政
  B．絢還/后豹子不修堰至其秋/八月/淮水暴長/堰悉壞決/奔流于海/祖暅坐下獄/絢在州三年/大修城隍/號為嚴政
  C．絢還后/豹子不修堰/至其秋八月/淮水暴長/堰悉壞決/奔流于海/祖暅坐下獄/絢在州三年/大修城隍/號為嚴政
  D．絢還后/豹子不修堰/至其秋八月/淮水暴長/堰悉壞決/奔流于海/祖暅坐下獄/絢在州三年/大修城隍號/為嚴政
  （2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．我國古代，謚號“文帝”指該帝善于治理天下，在領土、外交等方面有所建樹。
  B．奉朝請，給予閑散大官的優惠待遇，春季朝見為“朝”，秋季朝見為“請”。
  C．敕，我國古代帝王詔令文書名稱之一，多用于任官封爵、告誡臣僚等。
  D．賻，指以財物幫助人辦理喪事，也可以指送給喪家的布帛、錢財等。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．康絢富有才華?？到k少年時就卓爾不群，志向高遠；齊文帝任雍州刺史時，康絢憑借自己特別的才華被召為西曹書佐。
  B．康絢作戰勇敢?？到k跟隨王茂殲滅吳子陽；康絢經常帶領士兵巡游，哪里有危急就奔赴救援，殺死和俘獲了很多敵人。
  C．康絢深受親近。皇帝讓畫工給康絢畫像，派宦官拿著畫去問康絢是否認識畫上的人，他被親近的程度到如此地步。
  D．康絢樂善好施?？到k在省里時，寒冬臘月，拜見省官，自己衣衫襤褸，卻贈送棉衣給窮苦百姓，他就是這樣樂善好施。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①高祖幸德陽殿戲馬，令絢馬射，撫弦貫的，觀者悅之。
  ②由是遂譖絢與魏交通，高祖不納，猶以事畢征絢。
  （5）文中對康絢的外在形象有所描繪，試結合文本簡要概括。
  組卷：22引用：4難度：0.5

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三、語言文字運用（20分）

• 8．把下面兩段話的主要意思壓縮成一段話，不超過60個字。
        本報北京8月17日電，我國在酒泉衛星發射中心用捷龍一號運載火箭，以“一箭三星”方式，成功將“千乘一號01星”“星時代-5”衛星和“天啟二號”衛星發射升空，衛星均進入預定軌道。
        該火箭是一款小型固體運載火箭，火箭總長19.5米，箭體直徑1.2米，起飛重量約23.1噸，500公里太陽同步軌道運載能力不低于200公斤。該火箭是我國目前固體火箭中體積最小、重量最輕的火箭，但運載效率卻很高，具有高性價比、高可靠性等特點。
  組卷：17引用：24難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        ①被評為“企業工匠”的鉚工劉師傅說：“什么是工匠精神？對于我來說，就是一輩子只干一件事。干一行、愛一行、專一行、精一行。”
        ②辦企業的樓先生說，二十年前他們決定一輩子專注于生產某種塑料吸管，希望在這個細分領域做到全球第一，那時他們認為這就是工匠精神。后來歐盟禁塑，塑料吸管不能用，他們開發了可降解吸管，一個月賣出去的可降解吸管比前面兩年賣出去的塑料吸管還要多。他們更進一步認識了工匠精神。
        ③有人引用名言闡釋工匠精神：勞動的意義不僅在于追求業績，更在于完善人的內心。埋首工作，不知不覺中深耕于內心，陶冶人格，磨煉心性，提升靈魂。
  --稻盛和夫《干法》
        以上材料引起了人們的思考：怎樣理解工匠精神？如何踐行工匠精神？……對此你有怎樣的思考與理解？請以“我看工匠精神”為副標題寫一篇文章。
        要求：綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：20引用：5難度：0.7

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