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          2022-2023學年河北省保定市部分學校高二(上)期末語文試卷

          發布:2024/12/5 20:0:2

          一、現代文閱讀(35分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            材料一:
                  蘇軾與白居易雖然相去近兩百年,但在人生經歷、出處行藏等方面多所相似。二人早年都熱衷于政治,仕宦之路波折不斷,而且在頻繁的遷謫中,他們的人生觀和處世心態都曾產生巨大的轉折和變化。白被貶后,深思人生價值和出處問題而轉向獨善一路,蘇被貶后注目人生與社會、宇宙的關系。在蘇軾詩文中,“慕白”的表述屢見不鮮,明顯流露出對白居易的傾慕與神往。
                  除行跡上的相似外,蘇、白二人更重要的相似點在于人生觀和處世態度方面的接近,尤其是在超越意識上的接近。所謂超越意識,既是一種人生理念,更是一種生活態度,蓋指主體在歷經磨難后承受憂患、理解憂患并最終超越憂患以獲取自由人格的一種努力。也就是說,士人雖身處逆境,卻能不為所累,超然物外,與世無爭,在精神上達到一種無所掛礙的境界。
                  這種超越意識首先在白居易身上有著突出的表現。白氏在久經宦海沉浮之后,面對日益劇烈的政治傾軋,決計抽身退步,高蹈遠引,其思想意識已從對理想的執著走向了求取閑適的超越。他走向超越的方法大抵有三:一是“無論海角與天涯,大抵心安即是家”的安心思想;二是“吾道尋知止”的知足觀念;三是“應似諸天觀下界”的看破態度。對自白居易才開始凸顯的這些超越意識,蘇軾可謂體驗深切,已得白氏超越意識的要義。“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”打消各種貪欲,以自得自樂之心對待外物和自我,與世無爭,來去自如。正因為有了這種人生態度,所以人的成就已經無足輕重,成敗榮辱只是人生整體的不同方面。對蘇軾來說,自然不必完美,歷史也不必公正,人可以在沉思中得到安寧。
                  蘇軾與白居易的關聯還體現在對陶淵明的效法上。早在元和八年,41歲的白氏因丁母憂而退居下邦金氏村,即創作了《效陶潛體詩十六首》;兩年之后,白居易被貶為江州司馬,而陶淵明所居柴桑即在江州。地域的巧合,加上夙昔的仰慕,使白對陶的關注和熱情益發加大,并明言“予夙慕陶淵明為人”。從此期他的一系列詩作可以看出:不愿受世網羈絆,向往無拘無束的自然境界,追求人生的自由灑脫,乃是白居易由前期創作諷喻詩、積極參政而轉向中后期創作閑適詩、退避政治的一個重要標志,也是白與陶在歷經仕途坎坷后所共有的特點。
                  與白居易相比,蘇軾的學陶更向前推進一步,并在其中融入了白居易的影響因子。其詩云:“淵明形神自我,樂天身心相物。而今月下三人,他日當成幾佛。”可見仰慕之深,期許之高。到了晚年,身處貶所的蘇軾更將效法的對象鎖定陶淵明,盡和陶詩一百余首,所謂“飽吃惠州飯,細和淵明詩”,就是此期蘇軾學陶的寫照。陸游《老學庵筆記》卷九謂:“東坡在嶺海間,最喜讀陶淵明、柳子厚二集,謂之‘南遷二友’。”據此可知,蘇軾的學陶、效陶,并不只是出于對陶詩風格的向慕,更重要的是對陶人格上的心悅誠服。用他的話說就是:“我即淵明,淵明即我也。”總之,白居易是陶淵明的第一個知音,而蘇軾全面接受陶淵明,亦未嘗沒有摻雜白居易這位中介人物的重大影響。
            (摘編自尚永亮《蘇軾與白居易的文化關聯及差異》)材料二:
                  白居易是“中隱”觀念的發明者,他的《中隱》詩中,把“不勞心與力,又免饑與寒。終歲無公事,隨月有俸錢”的中隱生活描繪得十分安閑愜意。白居易這種亦官亦隱的生活方式、進退裕如的生活態度廣為北宋士大夫所效仿。
                  蘇軾就是學習白居易的一個典型的例子。蘇軾一生處于新舊黨爭的矛盾夾縫之中,屢遭貶謫,但多年的流放并沒有摧垮他,反而加深了他對人生命運的思考和對傳統思想文化的吸收融合,在白居易“中隱”思想的基礎上,形成了一套不以謫為患、不計個人利害得失的處世態度,構建了可仕可隱的為官方針。不過蘇軾性格上“稍露鋒鍔,不及太傅(白居易)混然無跡”,故一生挫折較白居易更多。紹圣四年,蘇軾在惠州寫了《縱筆》詩云:“白頭蕭散滿霜風,小閣藤床寄病容。報道先生春睡美,道人輕打五更鐘。”據說當時宰相章悖看見了此詩,認為蘇軾在惠州太舒適,又把他貶到更遠的儋州。其實這主要源于蘇軾善于治苦遣懷,所以始終能以超然的態度看待官場升沉窮達。
                  與白居易相比,蘇軾克服了白居易未能完全忘情于仕宦的庸俗的一面,從而做到了身在官場,卻不以利祿縈心,更為超然灑脫。蘇軾認為“用舍由時,行藏在我”,用時無需大喜,貶時也無需大悲。在他的詩中時常表現出恬淡悠閑的心境。可以說,蘇軾將白居易付諸實踐的“中隱”文化心態上升到一個新的境界,從而達到中國封建士人“貶謫心態的最高層次”。白居易通達灑脫的人生態度影響了蘇軾人生態度的方向,蘇軾從內在精神、襟懷風致上學習白居易,借白居易的“閑適”人生觀為自己尋求解決窮愁困境的一劑良方,那么,他的學白在本質上也必然融匯了自己特有的人生體驗、情感追求和生活哲思,必然繼承了有宋一代發展而來的獨特精神。
            (摘編自毛妍君《論蘇軾對白居易“閑適”人生觀的受容》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.蘇軾比白居易晚了近兩百年,與白居易一樣早年熱衷于政治,同樣仕途不順,但被貶后思考與關注的內容有所不同。
            B.蘇軾和白居易在人生觀和處世態度方面比較接近,都具有超越意識,這方面的相似點比二人行跡上的相似更加重要。
            C.白居易選擇抽身退步,高蹈遠引,執著走向求取閑適的人生之路,本質的原因是他久經宦海沉浮,遭遇了政治傾軋。
            D.蘇軾是北宋士大夫中學習和效仿白居易的一個典型,他積極吸收融合了包括白居易“中隱”思想在內的思想文化。
            (2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
             

            A.材料一和材料二都論述了蘇軾與白居易之間的文化承繼關系,但二者著眼點有差異。
            B.蘇軾、白居易二人對陶淵明都有效法,蘇軾對陶淵明的接受相比白居易而言要更進一步。
            C.蘇軾《縱筆》一詩暴露了他在惠州生活的舒適,宰相章悖因此將他貶到了更遠的儋州。
            D.蘇軾詩句“用舍由時,行藏在我”與范仲淹的“不以物喜,不以己悲”蘊含相似思想。
            (3)下列選項,最不適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是
             

            A.未成小隱成中隱,可得長閑勝暫閑。(蘇軾《六月二十七日望湖樓醉書五絕》其五)
            B.不作太白夢日邊,還同樂天賦池上。(蘇軾《池上二首》其二)
            C.日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。(蘇軾《惠州一絕》)
            D.人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。(蘇軾《和子由澠池懷舊》)

            組卷:2引用:1難度:0.5
          • 2.閱讀下面的文字,完成小題。
            我叫你一聲姑父吧
            趙 新
                  溝里村的老秋大叔有一種刻骨銘心的忌諱:最害怕最反感別人打問他的歲數。有人問他的身高,他笑嘻嘻地回答:“不高不高,也就一米七的樣子,算中等個頭吧。”有人問他的體重,他樂呵呵地回答:“不重不重,剛剛稱過,滿打滿算也就125斤。”這當然是老百姓說的市斤。有人問他的歲數,他就煩了,他就惱了,他就紅脖子漲臉地回答:“哎呀,哪壺不開提哪壺,你問我多大歲數干什么?查戶口嗎?招工嗎?對不起,我也不知道我多大歲數!”
                  他這樣一鬧騰,別人覺得很尷尬,就不敢再刨根追底。村里的老輩子們給留下一條古老的訓誡,叫作:“七十三、八十四,閻王手上一根刺,當心叫它拔了去,不管你愿意不愿意!”意思是人活到73歲就危險了,閻王爺的花名冊上就有你的名字啦!
                  在這有吃有喝樂享太平的年月,誰愿意上那個閻王爺的冊子呢?
                  所以老秋大叔堅決反對別人打問他的歲數,一問就煩,再問就生氣,三問就不搭理你。因為他的歲數一年比一年大,他必須守口如瓶,保守秘密。
                  也有根本不相信這一套,故意和他鬧著玩兒、故意挑逗他的年輕人。
                  比如陳亮。陳亮25歲,他管老秋叫姑父。
                  姑父不是親姑父,是這么論了那么論,論出來的一位姑父。按照當地風俗,這樣的姑父是可以隨便和他開玩笑,而不計較什么輩分不輩分的。
                  這是桃紅柳綠的春天,村巷里流淌的都是鳥語花香。太陽剛剛出山,在五彩繽紛的朝霞里,村里人把飯碗端出來,或蹲或立或坐著,聚在十字街里紅紅火火熱熱鬧鬧吃早飯,熱騰騰的面條,濃香黏稠的稀飯,香噴噴的煎餃……
                  這工夫陳亮看見了老秋,那老漢端了一大碗面條兒,靠在墻根兒里,吸溜吸溜吃得很香甜。陳亮走了過去:“老秋姑父,您好您好。您吃的什么飯呀,看吃得歡實的!”
                  老漢很認真地回答:“你小子怎么說話?沒大沒小,沒老沒少,喂豬喂狗喂牲口才說它們吃得歡實呢。我是你姑父,是你老輩子!”
                  陳亮笑了:“喲,姑父可真會挑理啊!我猜想,這面條兒是姑姑搟的吧,她手藝真好,搟得又長又細!”
                  老漢并不惱怒,反倒笑嘻嘻地回答:“小子,這還用問嗎,這面條兒當然是你姑姑搟的!你記清楚了,你記牢靠了,她是你姑姑,她是我媳婦兒!”聚在一起吃飯的人們轟的一聲笑了,都覺得老漢風趣幽默,說話挺有意思。
                  但是在陳亮問了第二個問題后,老漢就惱怒了,就惱怒得怒發沖冠,鼻子不是鼻子臉不是臉了。
                  陳亮問:“姑父,您有60歲嗎?我看您身板結實精神抖擻,好像只有50多歲!”
                  老漢一下子激動起來,紅了臉回答:“淡話!你問這個干什么?”
                  陳亮說:“姑父,不干什么,我隨便問問不行么?”
                  老漢扭身就走:“陳亮,你回家問你爹去,問你娘去!你不是咱們溝里村的人,你簡直不懂溝里村的規矩。你白白上了高中,白白長了那么高的個子!”
                  陳亮追了上去:“姑父,您等等再走。我必須提醒您,我不但是咱溝里村的人,我還是咱們村委會的會計!”
                  老漢說:“小子,你別拿會計嚇唬我,我就是不告訴你我的歲數!”
                  陳亮說:“姑父啊,先別吹大話,您要是告訴我了呢?”
                  老漢說:“小子,我要是把我的歲數直截了當地告訴你了,我管你叫姑父!”
                  老漢又補充說:“大伙可以做證明,大伙都聽著哩!”
                  這一天就這么過去了,誰都是忙忙活活的。到了晚上一彎月牙朦朦朧朧亮起來的時候,村委會的高音喇叭響了,是陳亮嚴肅而又認真地廣播一個通知。
                  陳亮的嗓音很渾厚,很響亮,好像是山山水水都有了回音,都幫他吶喊,幫他傳播,幫他布置。
                  一開始老秋拿這廣播不以為然,因為陳亮經常在這喇叭上呼來喊去,顯示他是村委會會計。但是今天不知怎么側耳一聽,就覺得這個通知很重要很可心很溫暖,他必須認認真真地聽下去,一字不落地聽下去。
                  陳亮廣播說:“尊敬的鄉親們,親愛的爺爺奶奶大伯叔叔大娘嬸子們,根據上級通知,現在對我們溝里村的老年人進行認真而又嚴格的統計,凡是年滿60周歲的老人,不分男女,請帶上您的身份證,到村委會進行登記,準備按月領取您的養老金……”
                  老漢聽得興奮了。
                  老漢聽得激動了。
                  他算了又算想了又想,按周歲說,他今年正好60歲,他老伴兒也正好60歲。兩個60歲,就是雙份養老金!
                  哎呀,好大的福氣,他們趕上了這村村寨寨家家戶戶奔小康的年月,以后可以和上班的人們一樣,按月領取養老金!
                  哎呀,好大的驕傲,他們是中國最最普通的老百姓!
                  什么七十三,什么八十四,那是爺爺奶奶老輩子們念叨的事情,過時了,早就過時了,聽不得也念叨不得了!
                  老漢在家里坐不住了,揣了身份證,大踏步地來到村委會。
                  這個時候,村委會里只有陳亮一個人。
                  陳亮很嚴肅,拿出一張表來,直來直去地問他:“姓名?”
                  他回答:“趙老秋。”
                  陳亮又問:“年齡?”他響亮地回答:“我是農歷臘月二十八的生日,61虛歲,60周歲!”
                  陳亮再問:“為什么您自己來了?”
                  他笑了回答:“你姑姑已經睡著了,她勞累一天,我不好意思叫醒地。”
                  陳亮給他倒了杯水,請他坐下喝茶。
                  他不坐。他紅了臉說:“陳亮,對不起,我輸了,我叫你一聲姑父吧。”
            (有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
             

            A.老漢十分忌諱別人打問他的歲數,可見他思想陳舊、頑固,也體現了老漢對當下生活的珍惜。
            B.陳亮問老漢歲數,故意和老漢鬧著玩,故意挑逗老漢,可見他雖是高中生,卻沒有尊老的美德。
            C.“都幫他吶喊,幫他傳播,幫他布置”寫出了陳亮廣播時嗓音的洪亮,傳播的消息振奮人心。
            D.小說主要從一個普通村民的思想觀念的轉變這個角度折射出了我國農村當今的“巨大”變化。
            (2)下列對小說藝術特色的分析和鑒賞,不正確的一項是
             

            A.小說多處運用了人物對話,大量的語言描寫有利于展現人物個性特點和思想感情的變化,有助于推進情節的發展。
            B.小說將主要場景放在一天的早上和晚上,這樣安排能讓情節集中、緊湊、自然,主旨突出,符合生活真實。
            C.小說有濃郁的鄉土特色:語言富有鄉土特色,如“歡實”等;人物富有鄉土特色,如老漢就是典型的鄉民。
            D.小說使用第三人稱講述故事,使讀者能夠通曉故事涉及的方方面面,同時具有鮮明的主觀性與濃郁的抒情性。
            (3)文中畫橫線的句子有何作用?請結合全文簡要分析。
            (4)對于別人問自己的歲數,老秋大叔的心理前后有哪些變化?這樣寫有什么作用?請簡要概括。

            組卷:6引用:4難度:0.5

          三、語言文字運用(20分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
                  青少年時期是樹立理想、發展興趣的關鍵期。科學的種子一旦播下,①___________。縱觀科學史,不少有突出成就的科學家,在小時候便萌生對科學的熱情,而引導他們步入科學殿堂的,往往是一段與科學不經意的相遇經歷。古生物學家周忠和院士喜歡上古生物探秘,源于高中班主任給他訂的《化石》雜志;我國載人航天工程總設計師周建平院士追夢星辰,結緣于小時候在夜空中,對首顆人造衛星“東方紅一號”的執著尋覓。青少年往往充滿夢想、活力十足,②___________,就可能釋放無窮的潛能。
                  科學的種子能不能茁壯成長,關鍵看   ③___________。當前,我國在中小學開設了科學課程,但能夠教授科學課程的專業老師仍較少,尤其在欠發達地區和邊遠鄉村,這一情況更為突出。讓更多孩子的科學潛質得到釋放,一方面,需要逐漸補齊科學師資短板,通過加強科學教師培訓等方式,提升科學教育整體水平;另一方面,可以通過網絡課程普惠的優勢,組織權成機構,制作純公益、全開放科學教育內容,推動科學資源下沉
            (1)下列句子中的“下沉”和文中畫波浪線處的“下沉”,用法相同的一項是
             

            A.核潛艇在南海下沉中觸到異物。
            B.這次地震使地面路基有所下沉。
            C.干部在新冠疫情期間多次下沉社區。
            D.雄鷹發現獵物會俯沖下沉進行捕捉。
            (2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。

            組卷:5引用:3難度:0.7

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  國家主席習近平在北京出席2022年世界經濟論壇視頻會議并發表題為《堅定信心  勇毅前行  共創后疫情時代美好世界》的演講。習近平主席說:“面對這場事關人類前途命運的世紀疫情,國際社會打響了一場頑強的阻擊戰。事實再次表明,在全球性危機的驚濤駭浪里,各國不是乘坐在190多條小船上,而是乘坐在一條命運與共的大船上。小船經不起風浪,巨艦才能頂住驚濤駭浪。”演講中“船”與“浪”的比喻,給人們留下了深刻印象。
                  面對風起云涌、風險凸顯的復雜的國際形勢,你對習近平主席的這段話有著怎樣的感想?請寫一篇文章,發表自己的看法。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:10引用:4難度:0.5
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