2021-2022學年安徽省滁州市定遠縣育才學校普通班高二（上）期末語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（共36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
河南衛視春晚舞蹈節目《唐宮夜宴》成功“出圈”、驚艷四方，網友直呼“太好看”。舞蹈《唐宮夜宴》登上辛丑牛年河南春晚可謂意義不凡，不僅令億萬觀眾耳目一新，更把國人印象中枯燥的傳統文化在臺上給“舞”活了。該節目力求將盛唐的風采和少女的靈動搬上舞臺，再現盛唐時期的大國氣象和以“唐三彩”為符號的唐韻之美，為大眾展示出一幅傳統文化與現代科技交相輝映的文化畫卷。無論是舞蹈人物的服飾、表情、妝容、色彩，還是作品的創意、內涵及啟迆意義，均以新穎的藝術方式表現，實現了古老藝術在當下社會的時尚化、年輕態展現，恰似將歷史課本藝術化地呈現于熒屏之上。舞蹈表現了赴夜宴宮女嬉笑打鬧、梳妝打扮和撲蝶戲水的靈動機巧以及盛唐宮廷夜宴的厚重瑰麗，并以《簪花仕女圖》和《千里江山圖》為背景，大大提升了作品本身的莊嚴與大氣。
曾幾何時，傳統文化傳播式微，如此峰回路轉破圈而出，讓人為之驚嘆，更令人振奮。近年來，央視推出一系列文化節目，從《中國詩詞大會》到《經典詠流傳》，從《國家寶藏》到《典籍里的中國》……詩詞、文物、典籍，無一不是將優秀傳統文化“照進”當代人的日常生活，同時以現代科技之新意實現優秀傳統文化的當代表達。
當前，打造以弘揚傳統文化為宗旨的文藝節目已成為一種時尚，文藝創作者體察當代人，尤其是年輕人的多樣化觀看體驗與審美訴求，以一眾優質的傳統文藝節目回饋社會與大眾。需要指出的是，形式上的新穎、時髦和內容上的傳統、厚重從來不矛盾信息時代背景下，現代技術與傳統文化的融合創新亦在文化多樣化的今天以更理想的熒幕呈現實現了“1+1＞2”的綜合效應。
優秀傳統文化本身就使人感動，予人共鳴。中華文化的根脈自古以來熔鑄于每一位華夏子孫的血脈之中，讓優秀傳統文化“活”起來應和了當代國人日益提高的審美需求。在這“提筆忘字”的時代，弘揚優秀傳統文化足以讓國人在欣賞經典的同時憶起傳統之美，拾起傳統之味。故而，讓優秀傳統文化插上現代科技的翅膀，讓更多的年輕人“穿越時空”去體驗傳統文化的無限魅力，以“在場者”的角色做好傳統文化與現代科技的加法。
毫無疑問，文藝節目既要接地氣，又要“高大上”。接地氣、浸透靈魂的優秀傳統文化不是靠奇裝異服“裝”出來的，而是借上下五千年的日積月累和現代科技“身臨其境”的再現，讓當代人，尤其是年輕人有興趣去點擊、去關注、去涵泳。正如辛丑牛年河南春晚總導演陳雷認為的那樣：“希望通過春晚中的這種節目形式，讓年輕人重新認識自己的民族文化，熱愛自己的民族文化，甚至將民族文化融入他們的生活、情感和行為中。”優秀傳統文化承載的不僅是歷史上的輝煌與風采，更是華夏民族繼往開來的底氣與毅力。因此，要以時尚感強、年輕人喜聞樂見的方式讓優秀傳統文化“破壁”，使越來越多的年輕人喜歡傳統文化，禮敬傳統文化，進而愿意投身到傳播傳統文化的行列中去。
（摘編自張凡《時尚之美讓傳統文化破壁出圈》）（1）下列關于節目《唐宮夜宴》的理解和分析，不正確的一項是
A.出自河南衛視的舞蹈節目《唐宮夜宴》是傳統文化“破壁”“出圈”的成功案例。
B.在傳統文化傳播式微背景下，《唐宮夜宴》為傳統文化的傳播提供了形式革新的范例。
C.《唐宮夜宴》不僅令億萬觀眾耳目一新，更把枯燥的傳統文化以舞臺形式“舞”活了。
D.《唐宮夜宴》以新穎的藝術表現方式，將盛唐的氣韻風采藝術化地呈現于熒屏之上。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A.文章從河南衛視的成功案例談起，結尾借陳雷的話為傳統文化“破壁”指明了方向。
B.文章列舉央視推出的文化類節目，旨在表明傳統文化可以借助現代科技發揚光大。
C.第四段談及傳統文化本身，指出傳統文化之所以能夠“活”起來有其自身發展優勢。
D.文章將傳統文化和現代科技進行對比，論述了以新方式弘揚傳統文化的必要性。
（3）根據原文內容，下列說法正確的一項是
A.年輕人通過春晚認識、熱愛民族文化，并將民族文化融入了自己的生活、情感和行為中。
B.舞蹈節目《唐宮夜宴》成功“出圈”，自然離不開以《簪花仕女圖》為背景這一因素。
C.只要現代科技與傳統文化融合，傳統文化的弘揚就能實現“1+1＞2”的熒幕展示效果。
D.讓年輕人都投身到傳播傳統文化的行業之中，是《唐宮夜宴》類文藝節目的創作初衷。組卷：2引用：2難度：0.7 -
2．閱讀下面的文字，完成問題。
材料一：
生態文學在中國發展的時間不長，仍是一個新興的文學形態。生態文學作家們努力探索和嘗試，讓生態文學理念和實踐在中國大地扎下根來。總結當代生態文學創作面貌，主要有以下三方面特質。
報告文學表現突出，多種文學體裁并進。早期生態文學多采取第一人稱敘述視角，文學形式以報告文學和散文居多。報告文學如徐剛寫沙漠化防治的《穿越風沙線》，岳非丘寫長江污染防治的《只有一條長江》等，可謂第一人稱衰達范例。散文如葦岸寫華北大平原上動物、植物及農事活動的《大地上的事情》等，影響深遠。近年來，小說和兒童文學領域也不乏生態文學佳作，帶給我們驚喜。長篇小說周建新寫人與海的《老灘》，兒童文學如黑鶴寫動物的《銀狐》等，都可圈可點。
全面觀照生態文明建設各領域進展。近年來，大氣、水、土壤污染防治以及植被保護成效明顯，生態文學作家以自覺的使命感和擔當精神，關注和思考生態環境問題，熱情謳歌和禮贊生態環境保護者。陳啟文《穿越共和盆地》真實記錄與反映新中國治沙成就，李云峰《汾河行思錄》關注水土保持生態建設，等等。這些作品涉及生態文明建設多個領域，呼吁人們提高生態環保意識，以更大力度、更多措施開創社會主義生態文明建設新局面。
以與時俱進的生態文明理念為當代文學增添新質。生態文學特征是什么？通過研究作家創作活動和作品，不難發現，生態文學一個重要特征是突出作家置身自然的體驗和感受，或者說，作家對人與自然關系的認識及其體驗和感受，這是生態文學的獨特之處。生態文學作家將人類社會與自然生態作為一個整體進行觀照，無論記人、敘事、狀物、抒情，或是回溯歷史、描摹心靈，都能從關注自然生態到走入人類內心，關注人類普遍精神生態。作家們以人文.主義情懷，對人類社會生態問題進行理性深刻的剖析與反省，努力探尋人類走出生態困境的可能出路。
（選自李青松《生態文學綠意盤然》，2020年4月3日《人民日報》）材料二：
新冠肺炎病毒正在全球肆虐的時候，生態文學的話題似乎有了更多的關注度。傳統的文學，長時間來被人們理解為是人的文學，是以個性的語言故事、人物探析表達人的社會環境存在感受和命運的文學，是圍繞著人的價值利害情景展開的語言敘述。生態文學則是對包含著人類在內的所有自然對象和生命表現感受的一種敘述，其包含對象和目標顯然是遠遠廣泛于傳統的文學界地的。生態文學有新的展開領域與活動舞臺。因此，生態文學的開啟，是一次深刻的文學變革與革命。
自古老的詩歌開始，文學就在以各種方式努力表達著人的社會感受和理想追求。經過幾千年的時間和文學表達過程之后，如今人們漸漸地發現，僅僅依賴傳統的文學觀念和視野，著眼人類自己感受追求范圍內的內容，已經很難解釋和說明身邊的人與環境、與他物的矛盾困窘關系與迷茫了。在人類癡迷地實現著自己的文化、政治、經濟、科技、軍事等價值目標，甚至以近似瘋狂的力量和速度呈現影響結果的時候，卻對自身賴以生存生長的搖籃地球的破壞嚴重地忽略了，對于與人類一起生長于地球.上的各種具有生命的動植物的被毀壞嚴重忽略了，以至發生了地球生態家園的嚴重危機。這個現實而嚴重的危機，正是傳統文學的困窘之處和生態文學現象新生的時代背景，正是生態文學對傳統文學以革命與變革的表現提出挑戰的根源。在茫然的地方尋覓，在盤桓的地方發現，在新的方向目標下出發，這就是生態文學勃發生長的機會與能動進取的意義價值。
因此，當我們在這里談論生態文學的時候，最先要清楚地意識和理解，生態文學同傳統的文學有很大區別，更是與傳統文學中那種幾乎是以人為中心而展開的歷史、政治、文化、民族等局限性特點的文學表達有著質地的不同。生態文學，應當是出于人類的認識感受、在全球視野仔細認真地探求地球生命如何相互依存、共生并長的途徑，實現共同長遠和諧發展目標的新的未來的文學。這種生態文學，是關乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學。只有在這樣的視野下，方能夠感受到她的魅力和瑰麗的身姿。
（選自李炳銀《生態文學：文學的變革與革命》，2020年4月2日《文學報》）
材料三：
生態文學是以生態作為創作和表現對象的一種文學形態。生態文學可以深入反映生態保護、自然資源開發利用等問題，承擔起文學反映現實、撫慰人心、啟發思考的社會責任。生態文學的中國表達首要是中國主題、中國題材、中國成就、中國經驗和中國模式的表現，它可以為世界環境保護和生態可持續發展提供鏡鑒。
生態屬于全人類，生態文學更易具有世界普遍性，是可以被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學樣式。生態文學的中國表達和中國樣本，可以豐富和充實世界生態文學寶庫。同時，生態文學對中國獨特的生態保護解決方案、經驗、模式的描繪和書寫，也能為世界生態文學包括自然文學、動植物文學、環境文學等帶去許多有益的啟示。
今后，中國生態文學應繼續沿襲參與推動經濟社會發展的做法，創作出更多體現綠色發展理念，反映綠色中國、美麗中國建設成就，贊美綠水青山，謳歌美好生活的作品。同時，生態文學也應繼續致力于鞭撻那些肆意濫殺野生動物、肆意破壞生態環境的惡劣行為，推動人們思想和社會觀念的變革，提高全社會的生態文明素養。
（選自李朝全《生態文學的中國表達》，2020年3月12日《人民日報海外版》）
（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A.生態文學是以生態作為創作和表現對象的一種文學形態，在中國發展時間雖不長，但已經蔚為大觀。
B.生態文學與傳統文學明顯不同，它不是關于人的文學，而是對自然對象和生命表現感受的一種敘述。
C.生態文學是關乎地球平衡運行和地球物種整體健康冷暖命運的文學，而不關乎歷史、政治等因素。
D.生態文學作品既要贊美綠水青山，呈現人與自然新的關系，也要鞭撻那些肆意破壞生態環境的惡行。
（2）根據材料一和材料三，下列說法不正確的一項是
A.近年來我國環境污染防治以及植被保護成效明顯，這引發了生態文學作家對生態環境問題的關注和思考。
B.生態文學能從關注自然生態到關注人類精神生態，是因為作家將人類社會與自然生態作為一個整體進行觀照。
C.中國生態文學只有立足于中國化的表達，才能反應中國生態保護、自然資源開發利用等問題，承擔起相應責任。
D.與傳統文學相比，生態文學更具有世界普遍性是更容易被全人類讀者廣泛接受和認可的一種文學樣式。
（3）通觀三則材料，你認為中國生態文學發展的意義價值是什么？組卷：7引用：4難度：0.7 -
3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
秦家戲班
陳玉蘭 ①民國初期，保定府直隸督軍曹錕六十大壽，傳令：全城各戲班比試，得頭名者進宅唱堂會。一時間，各路英雄風起云涌，殺得天昏地暗，最后，剩秦、袁兩家決一雌雄。
②總督府門前有兩支大旗桿，直插云霄，一旗飄著國民黨青天白日旗，一旗飄著總督府五色督軍條旗。據傳，旗桿從無人敢攀，旗桿頂只有俠盜燕子李三常去棲息。
③曹錕手下傳令：兩班主徒手攀大旗桿，誰先到頂，扯起大旗為贏。
④秦班主心里掂量著，那五色督軍條旗，曹錕視為命根子，昭示自己的權利、氣勢，如神位般供奉，現正競選大總統，動其大旗，豈有好果子吃？便猶豫遲遲未動。袁班主一旁譏笑：戲班四五十人的飯口不管？秦班主咬牙跺腳，心一狠，揣上腦袋拼條活路。
⑤兩人各立了生死狀，搓兩鬮，一為青天白日旗，一為五色督軍條旗，抓哪鬮，攀哪旗。秦班主記不得念了多少遍阿彌陀佛，閉眼一抓，戰戰兢兢半天才敢打開，竟是青天白日旗，心里一陣竊喜，蒼天有眼，佑我不死，平時連樹都不敢上的秦班主，竟不知哪來的邪勁，“噌噌噌”如猴子般躥到旗桿頂。低頭一看，袁班主并沒有動靜，站在旗桿下，揚揚手，高喊一聲，后會有期，掉頭便走，離了古城門，揚長而去。
⑥秦班主贏了這場比武，得了重金，自然成了曹錕府的常客。自此，眼睛長到腦袋頂，一般人眼里夾都不夾，話音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主，便覺愧對。
⑦一日，一個年輕人來到秦家班，叫板秦班主。秦班主見他人高馬大，膀闊腰圓，好一副人才，似曾相識，便有幾分喜歡。秦班主不曾理他，任他叫罵。不曾想，年輕人拿秦班主對他的遷就，當軟弱可欺，竟放出話來，縮進烏龜殼不出來，徒有其名，怕了不成？秦班主當下血沖腦門，撕旗迎戰。
⑧全城人聞此消息，把二人圍得里三層外三層。據說，保定軍校傅作義將軍也在人群中。
⑨但見秦班主一身夜行裝束，裹了腿腳；烏黑平頭，透著干凈利索；頭頂十八只青花瓷碗，最上面一只盛滿了水，把二胡立于腰間，拉滿弓弦，開弓有聲，如萬馬奔騰，似瀑布飛濺，氣勢滂沱，頭頂碗中的水一滴未溢，功夫了得！
⑩年輕人嘴角泛起一抹笑。輕輕拉動手中二胡，如訴如泣，竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但見年輕人席地而坐，挽起褲腿，脫掉鞋子，一只腳夾起胡弦，一只腳夾緊弓子，雙腳拉起二胡，弓弦和一，上下翻動，或高或低，或張或弛。秦班主見他技藝十分嫻熟，心說這人倒有些本事，又見年輕人雙手撐地，雙腳離地，頭朝下拿起大頂，卻仍用雙腳把二胡拉得山響。秦班主似覺一股殺氣逼來，連打幾個冷戰。忽見年輕人仍用雙手撐地，雙腳拉著二胡，穩穩繞場一周，二胡聲越發悠揚嘹亮。
?這就是驚天地泣鬼神的江湖神仙腳！
?寂靜中一聲驚呼，雷鳴般掌聲刺破青天，銅板如冰雹飛向年輕人。
?秦班主猛見年輕人腳心一朵紫梅花，分外刺眼，忽地想起，袁班主腳心與此一模一樣，那句“后會有期”，霎時如雷貫耳，只覺內心如翻江倒海一般。
?年輕人走到秦班主跟前說，得饒人處且饒人，當年我爹是有名的“猴爬桿”，而且，曹錕已私下應允我爹唱堂會，所抓兩鬮都為青天白日旗，曹錕意在激起各戲班互斗，為他大壽烘托氣氛。我爹不忍，解散戲班，后奔延安抗日劇團，在戰斗中犧牲。今兒，我特來為父明志。說著把整整一口袋銅子遞給了秦班主。
?秦班主羞愧淚流：年輕人，請留步，我有話請教。
?那年，一九四九年，陽光分外燦爛，兩戲班合二為一，就是古城劇團前身。
——選自《小說界》（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.開篇“各路英雄風起云涌，殺得天昏地暗”，既襯托了秦、袁兩家實力，又與后文“為他大壽烘托氣氛”形成呼應。
B.描寫兩位班主比武時，作者采用多種描寫手法，第9段是正面描寫，第10段是側面描寫，現場感極強。
C.以“扁平人物”和“圓形人物”的標準來考量，秦班主屬于前者，袁班主屬后者。從藝術價值上論，二者不分優劣。
D.當大敵當前，袁家班深明大義而謙讓，選擇了抵御外侮，最后英勇犧牲在抗日戰場上。粉墨舞臺上的俠肝義膽，融入民族大義的元素。
（2）好小說敘事講究克制，“以少少許勝多多許”，形成表達張力。當秦班主知道眼前的年輕人是袁班主兒子，“只覺內心如翻江倒海一般”。請分析秦班主復雜的內心。
（3）小說不僅敘述了秦家班在特殊年代的經歷，也呈現了袁家班的沉浮，請分析這種雙線結構的表達效果。組卷：5引用：2難度：0.6
三、語言文字運用（共20分）
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9．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
考古資料證明，我們的祖先早在距今約2萬至1.9萬年以前①，中國是世界上最早制造和使用陶器的國家。陶土和瓷土都具有良好的可塑性。與金屬材料、石質材料、木質材料相比，陶瓷材料不但取材容易，價格低廉，而且②，因而更容易普及。由于生產發展水平以及生活習俗、審美趣味不同，③，如唐代瓷器造型圓潤飽滿、宋代瓷器造型秀麗典雅、元代瓷器造型雄渾樸拙等。組卷：5引用：2難度：0.7
四、作文（共60分）
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10．請閱讀下面的材料，根據要求寫作。
天地英雄氣，千秋尚凜然。
——劉禹錫 在全人類之中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄！
——貝多芬 沒有凍不死的英雄，沒有打不死的英雄，只有軍人的榮耀。
——《長津湖》 英雄就是這樣一個人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要做的事。
——伏契克 一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的。
——郁達夫 學校正舉辦以“新時代，我崇拜這樣的英雄”為主題的征文比賽，請你結合材料，完成一篇征文，要求：選好角度，確定立意，明確問題，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于600字。組卷：4引用：2難度：0.7