2022-2023學年寧夏吳忠市青銅峽市寧朔中學高二（上）期中語文試卷

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①魯迅先生曾言：“并非人為美而存在，乃是美為人而存在。”這一論斷，概括了歷代美學家對于美的共同看法：美離不開人，有了人，世界才有美，美是人在對現實發生審美關系的過程中誕生的，人是這一審美關系的主體。“世界的美”不在于自然，而在于人。
        ②人何以會成為“世界的美”？這就涉及人的本質問題。我們知道，人是一種有意識的“類存在物”，人的生命活動是有意識的。因為有意識，人不僅能認識到自身的主體地位，而且能認識作為客體的對象，在主體與客體之間建立起種種關系。這些關系，有的是實用性的，意在滿足生理的物質需要；有的是倫理性的，意在滿足群體的社會需要，如道德和法律的規范等等。這些關系，都是外在的，帶有強制性，顯得不自由。而審美關系則超越了這些關系，使主體和客體之間實現了一種非強制性的自由關系：主體對客體沒有實際利害的要求，只是某種形象的觀賞和精神上的滿足。美就誕生在這種自由性的審美關系之中。
        ③只有擁有自由意識的人，才能和現實發生審美關系，因此，只有自由的人才能有美。當人尚處在動物式的自由生命狀態，還未能從物質性的需求中解放出來，也就是說，當人還是不自由的時候，他即便有了意識，也還不能審美。馬克思說：“憂心忡忡的窮人，對最美麗的景色都沒有什么感覺；販賣礦物的商人只看到礦物的商業價值，而看不到礦物的美。”其原因就在于憂心忡忡的窮人和販賣礦物的商人在美麗的景色和具有審美特質的礦物面前未能建立自由性的審美關系。正因為如此，所以美雖然產生于人與現實的關系之中，但它卻超越了這個關系，使人從現實的束縛中解放出來了。
        ④從人類的精神發生史來看，人類的意識一方面把自己和客觀世界區分開來，建立了主體和客體的關系；另一方面，不斷加強了“類”的意識，在社會規范和公共意志上加強人與人之間的聯系。如，在史前時代，在人的生存理解與藝術想象的客觀化之間，更多地凸現出群體性的甚或社會性的精神意志，個人所能擁有的精神空間是極為有限的。這就意味著，史前藝術顯現出來的人類情感或想象，是群體性的情感和想象。即使到了新石器時代，原始科學和原始宗教得到進一步發展，但人類精神活動中的集體性力量還是占據壓倒一切的地位。正因為史前時代的藝術制作潛藏著鮮明的群體性傾向，所以，史前藝術的社會屬性是不言而喻的。格羅塞說：“無論什么時代還是什么民族，藝術都是社會的表現。”這就是說，美不僅不是自然的現象，而且也不是個人的現象，而是作為社會的人才具有的社會現象。
        ⑤總之，美之所以是在人與人的關系中所產生和創造出來的社會現象，這是因為作為“世界的美”的人，不是孤立的個人，而是處于一定社會關系中的人。只有把人放在社會關系中，人才能創造美和欣賞美，并成為“世界的美”。
  （摘編自蔣孔陽《美學原理》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．“并非人為美而存在，乃是美為人而存在”，魯迅先生的論斷強調了人在對現實發生審美關系過程中的主體地位。
  B．人類在認識客體的過程中與其建立了種種關系，并且在建立這些關系的過程中獲得了某種形象的觀賞和精神上的滿足。
  C．處在動物式的自由生命狀態的人，即使有了意識也沒有審美能力，美能讓他們擺脫動物式的自由生命狀態而獲得審美愉悅。
  D．史前時代的藝術美帶有鮮明的群體性傾向，這和人類把自己和客觀世界區分開來、建立了主體和客體的關系密切相關。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章首先由魯迅的話引出論點，然后從人的本質、人類的精神發生史兩個角度闡述“世界的美”在于人的原因。
  B．②③兩段是遞進關系：先分析了作為主體的人和客體之間建立的種種關系，后闡述了人 的自由性和產生美的關系。
  C．文章引用馬克思和格羅塞關于美的論述，論證了“只有自由的人才能有美”的觀點。引用名人的話增強了說服力。
  D．第⑤段是對全文的總結，再次強調了美是在人與人的關系中產生和創造出來的社會現象的原因，并且呼應文章開頭。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．認為動植物也有像人一樣的美感，或者到人類出現之前的歷史中去尋找美，這些都是沒有意義的，因為美是對人而言的。
  B．憂心忡忡的窮人和販賣礦物的商人沒有從物質性的需求中解放出來，他們面對景色的美麗或礦物的美麗會無動于衷。
  C．我們欣賞史前藝術，如果試圖從史前藝術中尋找作者個人的情感寄托，尋找作者個人的精神空間，那是極難做到的。
  D．新石器時代，原始科學和原始宗教得到進一步發展，但依然沒有個人的藝術創作，因為集體性力量還占據最重要的地位。
  組卷：8引用：6難度：0.8

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  材料一：
        與疫病的抗爭貫穿著人類文明進程。黑死病、霍亂、瘧疾、流感、登革熱、非典、埃博拉……在漫長而悲壯的纏斗中，多少生靈慘遭涂炭，多少文明因此毀滅。“家家有僵尸之痛，家家有號泣之哀”“送葬的鐘聲幾乎沒有停止過哀鳴”……不同時空中，人類的悲傷與吶喊從未停息。學者卡爾?齊默在《病毒星球》一書中寫下這樣的感悟：我們生活的歷史，其實就是一部病毒史。
        疫病，一次次重創人類，也磨礪了人類向死而生的韌勁。對抗疫魔，人類最有力的武器就是科學。
        回顧中國抗擊疫情的實踐，“科學防治”貫穿始終。面對充滿未知數的新型冠狀病毒，面對布滿艱難險阻的戰“疫”，向科學要答案、要方法，是我們克難攻堅的重要一招。
        從加強病毒溯源、傳播力、傳播機理等研究，到跟蹤病毒變異情況及時完善防控策略和措施；從多學科力量聯手進行藥品和疫苗研發，到堅持分類施策、因地制宜；從“健康碼”“云辦公”等助力防疫，到落實分區分級精準復工復產……實踐證明，只有堅持科學防治，才能看清病毒的“樣子”、找到對癥的“方子”、走對防控的“路子”。
        大疫出良藥，中醫顯身手。從應用“三藥三方”等有效方劑，到采取集中隔離、普遍服中藥等防疫做法，中醫藥為抗擊疫情作出重要貢獻，尤其是在有效防止患者從輕癥轉為重癥，提高治愈率、降低病亡率方面作用更突出。德國病毒學家奇納特爾認為：“中醫藥在防止病毒吸附細胞、病毒復制等方面有明顯效果。”
        抗疫，讓全社會經歷一次科學的洗禮。從傳統媒體到網絡空間，從社區橫幅到農村大喇叭，防控知識科普遍地開花、家喻戶曉，戴口罩、勤洗手、常通風、不聚集等科學常識逐漸變成人們日常習慣。非常時期，鐘南山、李蘭娟、王辰、張伯禮等專家紛紛發出專業理性的聲音，及時解疑釋惑，撥開團團迷霧，向社會注入正能量。
        愛因斯坦曾說：“科學的不朽的榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。”當相信科學、依靠科學、使用科學蔚然成風，我們應對風浪侵襲就有了理性的“壓艙石”。
  （取材于鐘華論《在民族復習的歷史豐碑上—2020年中國抗疫記》）材料二：
        2019年末至今，新冠疫情已流行兩年，全球2.65億人感染病毒，死亡超過500萬人。我國占全球人口數19%，累計新冠病例數占全球病例數的0.05%。2021年12月2日，《英國醫學雜志（The BMJ）》發表了“中國抗擊新冠疫情的策略與經驗”專輯。
        新冠疫情大流行早期，我國希望通過圍堵方式，完全阻斷病毒傳播。在沒有特效藥和疫苗的情形下，防控的核心“武器”是采取傳統公共衛生舉措，這也是非藥物干預措施。事實證明，如果沒有當初武漢的封城措施，一個月內，我國新冠肺炎病例數量將高出67倍。
        2020年利用兩個多月消除本土感染后，我國繼續堅持圍堵策略，以應對不斷出現的境外輸入病例引發的本土疫情，并強化了追蹤密接者、核酸檢測策略，實施“動態清零”，發現一例滅一例。手機的GPS、WIFI、通訊基站，幾乎人人必用的微信、支付寶及內嵌的有關健康碼的小程序等，構成了追蹤密接者的大數據信息網絡。在某人核酸檢測呈陽性的1小時內，當地公安和信息等部門能夠根據手機位置信息提供感染者的時空軌跡，在4小時內完成流調，確認感染者活動地點、高風險場所和人群，并找到所有密切接觸者。隨即，當地政府關閉高危場所，限制高危人群流動，馬上對區域內人員進行全員核酸檢測。雖然“動態清零”會對民眾常態生活有影響，但在全國多地應對數十起輸入性疫情的過程中，“動態清零”有效控制了局部階段性疫情。
        新冠病毒具有超強的傳播力與層出不窮的變異，當前新冠疫情大流行進入新階段。在實現本土病例清零后，我國整體人群處于易感狀態，必須要通過接種疫苗建立起免疫屏障。當前，“國藥”“科興”“康希諾”“安徽智飛”等疫苗投入使用，國內外研究數據證明，這些疫苗對預防感染有一定效果，對預防再傳播有明確效果，對預防重癥和死亡有顯著效果。前不久，張文宏團隊發表論文，認為兩劑滅活疫苗作為“啟動”注射后，第三針重組蛋白苗接種對健康成年人來說是安全的，且具有高度免疫原性。截至12月5日，全國接種新冠疫苗已超過25.5億劑次，完成全程接種人數超過11億，依此計算，疫苗全程接種率已超過78%。
        在大家盼望建起免疫屏障，取消“動態清零”時，全球多個國家和地區又面臨“奧密克戎”變異毒株的侵襲，初步跡象表明這一毒株傳播力更強。專家說目前的疫苗對于“奧密克戎”毒株依然管用，“但效力會大打折扣”。我們要抓緊時間，利用新的科學證據去調整疫苗，提高疫苗的效力，構建免疫屏障，這是走出新冠大流行的關鍵。
  （取材于杜瑋《新冠兩周年：“動態清零”之路還有多遠？》）（1）根據“材料一”和“材料二”，下列不屬于“公共衛生舉措”的一項是

   

  
  A．研究病毒溯源、傳播力、傳播機理。
  B．研發藥品和疫苗，并分類、對癥施治。
  C．戴口罩、勤洗手、常通風、不聚集。
  D．利用信息網絡追蹤、隔離密切接觸者。
  （2）根據材料二，下列有關“動態清零”實施的理解，不正確的一項是

   

  
  A．依托多元素構成的大數據信息網絡。
  B．需要公安和信息等多部門合作配合。
  C．追蹤到所有密接者并馬上隔離治療。
  D．高危區域全員須參加核酸檢測排查。
  （3）我市正在推進新冠病毒疫苗接種加強免疫工作，有些老人還沒有參加。請根據以上兩則材料寫一段話，動員身邊的一位老人接種新冠疫苗。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  月白湖蕩
  余顯斌
        六月，湖里綠了一片，綠的是葦草，是荷葉，是其他水草。水草下當然有魚，有蝦。水面有菱角，青嫩嫩的，隨手撈起一個，洗一洗就可以生吃，味道青鮮鮮的。水下呢，還有嫩嫩的藕。這兒的湖泥很軟，提一根荷梗，輕輕地扯起來，就帶出一根藕來，白嫩嫩的。用水一洗，吃上一口，滿嘴都是蓮藕的香味。
        棒子撈了幾個菱角，還有幾個嫩藕，不是自己吃，是給小王叔叔的。
        每次等待小王叔叔時，棒子都會這么做。等到蘆葦那邊傳來兩聲鳥鳴，小王叔叔就會出現，來時，騎著匹大白馬。小王叔叔吃著菱角，還有嫩藕。棒子就跑過去，羨慕地摸著大白馬的鬃毛。
        小王叔叔笑道，想騎？
        棒子點點頭，當然。
        小王叔叔就老氣橫秋地說，小鬼，太矮了，腦袋高過馬背時、才能騎。
        棒子噘著嘴，暗地里和白馬比比，頭剛剛挨著馬背。
        他想，再過一年就高過馬背了，就可以了。
        可是，離開后，小王叔叔卻再沒有來過。那天，棒子摔著一只小劃子，藏在葦草里，等著小王叔叔送信來。沒有等到，幾聲鳥鳴后他等來的是一個陌生人，是張叔叔。棒子忙問，小王叔叔呢？
        張叔叔紅了眼圈，輕聲告訴他，小王叔叔遭遇了小鬼子，犧牲了。
        棒子的眼睛頓時模糊了，遠處的天，近處的水，還有葦草、荷葉、荷花，都一片朦朧。他喃喃地道，怎么會？小王叔叔有大白馬，又高又大，跑起來飛快。
        張叔叔嘆息，小鬼子的東洋馬比新四軍的馬更高更大，跑起來比小王叔叔的大白馬快多了。
        棒子咬著牙，狠狠地道，東洋馬，真可恨!
        張叔叔也點點頭咬著牙說，我們要報仇。
        報仇的機會就在眼前。原來，張叔叔這次來，是傳達上級命令的，最近，一支新四軍騎兵營要經過這兒，準備和湖東新四軍二團會合，端掉小鬼子的碉堡。張叔叔告訴棒子，騎兵營來時，希望棒子能給帶路。
        棒子高興極了，說聲是。
        張叔叔拍拍棒子的肩膀叮囑道，小鬼，注意安全啊。
        棒子點點頭，送走了張叔叔，撐著小劃子，出沒在密密的葦叢里等著騎兵營的到來。
        騎兵營來時是在一個晚上。月光水亮亮的一片，籠罩著湖面。湖面浮蕩著淡藍的霧，葦草和荷葉在霧里如淡墨畫的一般，朦朦朧朧的。
        張叔叔帶頭，將騎兵營營長介紹給棒子。
        騎兵營營長笑著夸棒子是好樣的。
        棒子很離興，看看這匹駿馬，又摸摸那匹。騎兵營營長開玩笑說，沒騎過吧？棒子使勁地點頭，傻乎乎的樣子，逗得騎兵營營長笑了，張叔叔也笑了。
        湖里蘆葦叢中隱藏著一條暗道，在湖中間有新四軍的監察哨把守著，有可疑人經過，監察哨馬上鳴槍報警，對岸的新四軍二團聽到槍聲，立即做好戰斗準備。因此，鬼子幾次來襲，都大敗而歸。
        棒子當然能帶人順利通過，因為棒子是新四軍的通訊員啊。
        他手一揮，帶著騎兵營出發了。
        已經是后半夜了，湖上月光變得更亮更白。葦草深處，不時傳來露珠滴落聲，還有“咚”的一響，是青蛙跳水的聲音。棒子帶著部隊，靜靜地走著，沿著那條路走著，新四軍監察哨看見了，沒有阻攔。棒子帶著騎兵營走到一處湖灣處，將兩根手指插入嘴里，“噓”地吹響一聲口哨。在其他人還沒反應過來時，他已抱著身邊的張叔叔，“撲通”跳入湖水深處的葦草叢里。
        湖里的月光頓時碎了。槍聲響起，打破湖面的寂靜。
        騎兵營的士兵一個個在槍聲中倒下，不一會兒，全被消滅。
        新四軍戰士劃著水，從葦叢里浮出來打掃戰場，同時尋找著棒子。一片荷葉下，一個聲音道，在這兒呢。隨著聲音，棒子浮出水面，拖著肚子已經灌滿水的張叔叔。
        張叔叔不是什么通訊員，是日軍間諜大木三郎。
        大木三郎一直想破獲新四軍的交通線，就悄悄盯上了小王叔叔，摸清一切后，他槍殺了小王叔叔。然后，自己扮成通訊員，哄騙棒子，準備帶著日軍特種部隊，假扮作新四軍騎兵營，將湖東新四軍一舉殲滅。
        他最終自投羅網，卻弄不清自己究竟在哪兒露了馬腳。
        棒子得意地說，是你自己吐露了真相的。
        棒子說，大木三郎曾告訴自己，東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當騎兵營出現時，自己走過去，站在馬旁暗暗一比，那些馬都高過了自己的腦袋，而大白馬和自己腦袋齊平。他終于清楚，他遭遇了日軍。因此，發出信號，讓提前防備著的新四軍出擊。
        大木三郎一聽，傻了眼。
        棒子隨著新四軍戰士押著垂頭喪氣的大木三郎，迅速消失在月光下的葦叢中。月光慢慢變淡了，照著湖面，葦叢里有只小劃予如一牙月亮，一晃一晃的。
  （1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項

   

  
  A．棒子沒等到小王叔叔卻等來子一個陌生的張叔叔，這一蹊蹺的情節為下文揭露此人是日軍間諜大木三郎埋下了伏筆。
  B．小說中反復出現“月光”這形象，不但展示了那天晚上的特定環境，還暗示了時間的推移，與故事情節相映成趣。
  C．小說主人公棒子的形象生動鮮明：作為新四軍通訊員，盡管他年紀還小，但機智勇敢，臨危不亂，令人敬佩。
  D．小說的語言清新自然，描寫簡練傳神，如寫月下葦草深處的露珠滴落聲、青蛙跳水聲，以靜襯動，細致入微。
  （2）請以小主人公棒子的形象為例，分析小說塑造人物形象時運用了哪些表現手法。
  （3）小說結尾部分說，“張叔叔不是什么通訊員，是日軍間諜大木三郎”。這樣安排有什么藝術效果？請結合作品簡要分析。
  組卷：41引用：27難度：0.5

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二、古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，15分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        孔子初仕，為中都宰，制為養生送死之節。行之一年，而西方之諸侯則焉。定公謂孔子曰：“學子此法，以治魯國何如？”孔子對曰：“雖天下可乎，何但魯國而已哉。”于是二年，定公以為司空。乃別五土之性，而物各得其所生之宜。由司空為魯大司寇。設法而不用，無奸民。初，魯之販羊有沈猶氏者，常朝飲其羊以詐；市人有公慎氏者，妻淫不制；有慎潰氏，奢侈踰法；魯之鬻六畜者，飾之以儲價。及孔子之為政也，則沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏越境而徙。三月，則鬻牛馬者不儲價，賣羊豚者不加飾。男女行者別其涂道不拾遺男尚忠信女尚貞順四方客至于邑不求有司皆如歸焉。
        定公與齊侯會于夾谷，孔子攝相事，曰：“臣聞有文事者，必有武備；有武事者，必有文備。古者諸侯并出疆，必具官以從，請具左右司馬。”定公從之。至會所，為壇位，土階三等，以遇禮相見。揖讓而登，獻酢既畢。齊使萊人以兵鼓噪，欲劫定公。孔子歷階而進，以公退，曰：“士以兵之。吾兩君為好，裔夷之俘，敢以兵亂之，非齊君所以命諸侯也。裔不謀夏，夷不亂華，于德為愆義，于人為失禮，君必不然。”齊侯心怍，麾而避之。有頃，齊奏宮中之樂，俳優侏儒戲于前。孔子趨進歷階而上，曰：“匹夫熒侮諸侯者，罪應誅，請右司馬速刑焉。”于是斬侏儒。齊侯懼，有慚色。將盟，齊人加載書曰：“齊師出境，而不以兵車三百乘從我者，有如此盟。”孔子使茲無還對曰：“而不返我汶陽之田，吾以供命者，亦如之。”齊侯歸，責其群臣曰：“魯以君子道輔其君，而子獨以夷狄道教寡人，使得罪。”于是乃歸所侵魯之四邑及汶陽之田。
  （節選自《孔子家語》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．男女行者/別其涂/道不拾遺/男尚忠信/女尚貞/順四方客至于邑/不求有司/皆如歸焉/
  B．男女行者/別其涂/道不拾遺/男尚忠信/女尚貞順/四方客至于邑/不求有司/皆如歸焉/
  C．男女行者/別其涂道/不拾遺/男尚忠/信女尚貞/順四方客至于邑/不求有司/皆如歸焉/
  D．男女行者/別其涂道/不拾遺/男尚忠信/女尚貞順/四方客至于邑/不求有司/皆如歸焉/
  （2）對下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．而西方之諸侯則焉	則：榜樣
  B．飾之以儲價	儲：抬高
  C．請具左右司馬	具：配備
  D．孔子趨進歷階而上	趨：快走

  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．孔子治民有方。他任職中都宰時，為百姓制定禮儀規矩，得西方諸侯肯定；任大司寇時，老百姓不需法律約束，卻沒有奸邪之人。
  B．孔子尊重自然。他任職司空時，區別五種土壤的性質，在不同的土地上種植適合的植物，使各種植物能夠各得其所宜。
  C．孔子勇于斗敵。夾谷之會時，齊國暗使萊人作亂，孔子勇敢護君，終退萊人；制定協議時，齊人強加不合理條款，他敢于針鋒相對。
  D．孔子以禮輔君。夾谷之會時，他請求允許自己依禮跟從；萊人作亂，俳優侏儒作戲，他皆以禮斥之，齊侯非常生氣。
  （4）把文中畫橫線和教材中的句子翻譯成現代漢語。
  ①齊師出境，而不以兵車三百乘從我者，有如此盟。
  ②臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。《廉頗藺相如列傳》
  組卷：0引用：2難度：0.5

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（二）語言文字運用（本題共1小題，7分）

• 11．閱讀下面的文字，完成各題。
        如今，斷媒體“飛入尋常百姓家”，戲曲演員用個人賬號發視頻、開直播，對著手機屏幕唱戲，吸引了廣泛關注，收獲了巨大流量。其中，有不少年輕戲曲人，①

   

  ，一夜成名。面對戲曲演員直播的現象，也有人頗有微詞，認為戲曲演員對著鏡頭又唱又舞，一味迎合觀眾、娛樂至上，過度曝光和商業化，從而失去了藝術家的尊嚴。殊不知，戲曲之危機也不是一兩天了，對于大部分的戲曲院團而言，創排新戲乃至巡回演出，基本是靠財政補助，罕有“市場”。戲曲，如果只是躺在“財政扶持”的溫室里，遲早有一天要走進博物館。如果還擔心過度商業化而拒絕一個上佳的宣傳手段，實在是因小失大。戲曲耍遵循傳統，但不能②

   

  。戲曲傳播載體的網絡化、多元化是③

   

  ，沒有直播，也會有其他傳播手段，我們身在其中，要立足當下把握時代機遇。
  （1）請在文中橫線處填入恰當的成語。
  （2）文中一直用第三人稱客觀敘述，直到最后一句畫橫線句子用“我們”，二者表達效果有何差別？請簡要說明。
  組卷：7引用：3難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        船停在碼頭是最安全的，但那不是造船的目的；人待在家里是最舒服的，但那不是人生的意義。最美好的生活方式，莫過于腳踏實地彩繪自己的未來，莫過于選擇正確的方向奔跑在理想的路上，莫過于順應時代的要求成就不凡人生……回頭，有一路的故事；低頭，有堅定的腳步；抬頭，有清晰的遠方。
        讀完以上材料，你有何感想？題目自擬，寫一篇不少于800字的議論文。
  組卷：2引用：5難度：0.5

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