2022-2023學年福建省莆田市兩校高三（上）期中語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（共35分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
法律之儒家化漢代已開其端。漢律雖為法家系統，為儒家所不喜，自漢武標榜儒術以后，法家逐漸失勢，而儒家抬頭，此輩于是重整旗鼓，想將儒家的精華成為國家制度，使儒家主張借政治、法律的力量永垂不朽。漢律雖已頒布，不能一旦改弦更張，但儒家確有許多機會可以左右當時的法律。據《史記?賈生列傳》，賈誼上疏不滿于當時王侯大臣與眾庶同黥、劓、髡、刖、笞、棄市之法而反復申論古時刑不上大夫的道理以勸文帝一事，可以概見其余。又《晉書?刑法志》云：“馬融、鄭玄諸儒章句十有余家，家數十萬言。”法律在儒家注釋之下，恐已非本來面目，他們可以利用解釋法律的機會，左右法律。同一法律條文因注釋不同而改變其內容在歷史上常有其例。王植奏稱：“臣尋晉律文簡辭約，旨通大綱……張斐、杜預同注一章，而生殺永殊。”以此例彼，可以推知諸儒章句對漢律的影響。
除了法典內容已為禮所摻入，已為儒家的倫理思想所支配外，審判決獄受儒家思想的影響也是可注意的事實，儒者為官既有司法的責任，或參加討論司法的機會，于是常于法律條文之外，更取決于儒家的倫理學說。我國古代法律原無律無正文不為罪的規定，可以比附，伸縮性極大。這樣，儒家思想在法律上一躍而為最高原則，與法理無異。“膠東相董仲舒老病致仕，朝廷每有大議，數遣廷尉張湯親至陋巷，問其得失，于是作《春秋決獄》二百三十二事。動以經對，言之詳矣。”東漢應劭亦撰《春秋斷獄》，其他以《春秋》決獄者甚眾，散見“史漢”列傳中。從遺留的獄辭中來看，可以說無不以《春秋》《尚書》為重要司法原則。
儒家有系統地修改法律則自曹魏始。因事實上之限制，漢儒修改法律僅為零星的。曹魏而后，每一新的朝代成立，必制定一套本朝的法律。法律的編制和修訂落入儒臣之手，于是他們有更多機會盡量將儒家的精華——禮——雜糅在法律條文里，一直到法律全部為儒家思想所支配為止。此種程序自魏晉便已開始，而北魏尤其是一大關鍵。可以說中國法律儒家化經魏晉南北朝已大體完成。
（摘編自瞿同祖《中國法律之儒家化》）材料二：
“春秋決獄”的首倡者據說是漢代大儒董仲舒，按古籍所載，董仲舒積極地運用《春秋》中的微言大義來裁斷案件，成為當時司法界的一股風尚，這里試舉一例：
時有疑獄曰：甲無子，拾道旁棄兒乙養之，以為子。及乙長，有罪殺人，以狀語甲。甲藏匿乙，甲當何論？仲舒斷曰：“甲無子，振活養乙，雖非所生，誰與易之。《詩》云：‘螟蛉有子，蜾蠃負之。’《春秋》之義，父為子隱，甲宜匿乙而不當坐。”
上面文獻，先是交待基本的案情，然后發表了董仲舒的判決意見。文中“斷曰”之后的文字，便是董仲舒的判決意見。當然，判詞的內容很簡短，但絲毫不影響表意的清晰和說理的嚴謹。值得注意的是，判詞引用了儒家的經典，包括《詩經》和《春秋》中的經義和原則。由此可見，至少在漢代，以“春秋決獄”為形式和紐帶，儒家經義和司法實踐中的判詞發生了關系。
（摘編自趙進華《“春秋決獄”與古代的判詞文化》）材料三：
“春秋決獄”核心思想是重視主觀心態，實行“原心定罪”。“原心定罪”，語出《漢書?哀帝紀》：“《春秋》之義，原心定罪”。董仲舒對此闡釋為：“《春秋》之聽獄也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首惡者罪特重，本直者其論輕”。從現代刑法學的角度來解釋，所謂“本其事”，就是要理清犯罪的客觀方面；所謂“原其志”，就是要考慮犯罪者的主觀思想，有無惡意以及惡意的大小。董仲舒這一主張既考慮客觀案情，又強調人主觀意圖的因素，這是對法家只講求客觀事實的立法觀念的否定。
（摘編自李巍《“春秋決獄”淺探》）（1）下列對材料相關內容的梳理，正確的一項是
A．
B．
C．
D．
（2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是
A．漢武帝崇尚儒術，法家衰落，儒家開始興盛，儒家思想全面融入了當時的國家制度之中。
B．賈誼反對王公與庶民同罪，這一史實證明了當時以法家思想為基礎的法律條文還有很多。
C．作為儒家經典，《春秋》成為漢廷決獄的司法原則，體現了儒家思想對法律的重要影響。
D．甲的養子乙殺人，甲藏匿乙。董仲舒只根據《春秋》“父為子隱”一條經義就判定了甲無罪。
（3）下列對材料相關內容的分析和評價，正確的一項是
A．材料一作者引述王植關于晉代法治情形的說法去推測儒家的法律章句對漢律的影響，可能是因為缺乏漢代詳實可考的史料。
B．與漢代不同，曹魏以后的儒臣有編修法律的機會，儒家因此開始有系統地修改法律，儒家的“禮”隨之開始滲入法典中。
C．“春秋決獄”這一歷史現象的產生，與中國古代法律的粗疏以及《春秋》在儒家經典中的重要地位相關。
D．董仲舒反對法家只講客觀事實的觀念，主張不僅要“本其事”，更重要的是“原其志”，即要考慮犯罪者的主觀動機。
（4）結合三則材料，請給“春秋決獄”下一個定義。
（5）上述三則材料都提到了“春秋決獄”，它們的側重點有什么不同？組卷：5引用：3難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成小題。
長波
陸穎墨 如果你走進海灣里那座長波臺，就會被那一座座高聳的天線震撼。每座天線有一百多米高，戰士們每個月都要爬到天線頂維護。更多的是你看不到的，全在山洞里面，據說山洞里的機房比一個電影院還大。潛艇在水下遠航時，只有長波臺發出的電波才能傳到千里之外，再進入海底。指揮部也只有通過長波臺指揮遠航的潛艇。
在這里，有一件怪事，常常會聽到官兵之間問候不是你吃了嗎？而是照了嗎？照什么呢，一問，說是照鏡子；再細問，才知道他們說的鏡子是一個人，這個人或者說這個鏡子，現在長波臺的官兵還都沒有見過。
他姓霍，是建設長波臺時的總指揮，大家都叫他霍總。
那是上世紀六十年代初，長波臺剛要開工建設，援建的蘇聯專家到這片海灘打個卯竟撤走回國了。
之前，剛組建的人民海軍潛艇是依靠蘇聯的長波臺，所以說，長波臺的建立，關系到中國的主權。到現在這個份上，不管多艱難，中國人也要把自己的長波臺建起來。海軍迅速抽調力量組建了一個指揮部，一時，荒涼的海灘熱鬧起來，除了兩個工兵團，還來了大批的知識分子，都是全海軍挑出的寶貝疙瘩。當時大家奇怪的是，上級派來的一把手霍總卻是一位只在長征路上才開始識字的大老粗。
霍總在戰爭年代的傳奇故事很多，如過草地時，他七天七夜不吃飯，居然沒有餓得暈倒，出了草地，還能馬上投入戰斗，空腹空手奪來兩支步槍；再比如，百團大戰中，他單身爬入炮樓，用一顆土制手榴彈讓七個鬼子都舉了雙手。無論普通戰士，還是知識分子，對老革命的尊重和對英雄的崇拜是毫無疑問的。
但是越來越多的人發現了霍總的文化水平。最明顯的標志是經常說錯別字，如果說把“造詣”說成了“造脂”還可以理解的話，那么在一次交班會上把“注意灼傷”說成“注意約傷”，在場的人只有面面相覷了。知識分子的嘴巴比一般的軍人要活躍，漸漸議論就多了，霍總這樣的文化水平能不能當好這個總指揮，確實叫好多人捏把汗，畢竟這個工程的科技含量太高，而且是那么重要。
開工誓師大會，是在海邊的一片沙灘上舉行的，指揮部參謀長宣布開會后，霍總開始講話。他一張嘴，就讓全場振奮起來。
他說：“同志們，你們知道這個工程是誰批準的嗎？！”
臺下一片寂靜，大多數人都張大嘴巴等待結果。
他頓了一下，抬高嗓門說：“是偉大領袖毛主席親自批準的！”
頓時臺下的人都挺身坐得筆直，好像長高了一截。
他又說：“現在蘇聯人拿我們一把，只有靠我們自己了。如果我們完不成任務，毛主席就會睡不著覺。我們能讓毛主席睡不著覺嗎？”說著站起來用右臂猛地一揮。
臺下傳來了雷鳴般的吼聲“不能！”
一時間，整個海灘讓一股豪邁之氣震撼，仿佛潮水也退了一大截。這時，霍總又是人們傳說中的霍總了。他喝口水，坐下來，拿出準備好的稿子，開始部署任務。
麻煩來了。
他剛念到第二節，就出了個錯別字。當時全場還沉浸在豪邁的氣氛里，沒有什么反應。等他念到那些專業名詞時，那些知識分子豎起耳朵，拿著筆記本用心記錄時，出錯的頻率一下子增多了，有時一句話中會念錯兩三個字。
臺下出現了嗡嗡的議論聲。霍總自己不知道發生了什么事，疑惑地停下來，看了看臺下。由于他的目光，臺下暫時又安靜了。可他剛開口念了一會兒，又嗡嗡地議論起來。他忽然覺察到什么，右手翻開下頁時，翻了兩次才翻過去。但他還是穩得住，清清嗓子又接著念了下去。下面記筆記的由于許多次聽不明白，只好停下手中的筆，一個個滿臉迷茫。
突然，他再一次念到了“頻率”兩字，念的是“步卒”，終于有人聽明白了，前排有個調皮的開發了藝術細胞，說了句“我們不是步兵是海軍”，周邊上的幾個人忍不住“哧哧”笑了起來。
霍總自然聽到了，臉上再也掛不住了。他是個直性子，突然把手中稿子朝前面用力一摔，大聲說“寫的什么破玩意兒，沒法念”。
全場驚呆了。
稿子散了一地，讓風吹得滿地跑。主持會議的參謀長帶著幾個兵費了好大的勁，才一張張捉了回來。參謀長滿頭大汗地把稿子理好，用目光請示霍總。這時的霍總喘著粗氣誰也不理，用手撐著腦門，滿臉漲得通紅。參謀長咳嗽了一下，對臺下說：“我先做個自我批評。這稿子是我帶人準備的，昨天晚上搞得匆忙了些。字體比較潦草，筆誤也比較多。霍總年齡大了，眼睛老花，念起來不方便。現在由我來替首長念完。”然后，參謀長就念了起來。
霍總還是保持那個姿勢，一直到參謀長念完。
參謀長收起稿子，請示霍總：“是不是散會？”
霍總看了他一眼，突然說：“我說幾句，剛才參謀長有幾句話講得不對。”
參謀長一下子緊張了，在場的人也都緊張了。
霍總從參謀長面前把稿子又拿過去，然后面對臺下舉起來：“哪有什么筆誤？哪有什么潦草？大家都看看，這稿子寫得很好，字體也很工整。”
參謀長一臉尷尬。
霍總緩了口氣：“同樣的稿子，為什么我念不下去，而參謀長念得好好的呢？你們說。”
他說：“很簡單，就因為參謀長上過高中，有文化；而我小學都沒上過，沒文化。這下好啊，大家都可以看到有文化和沒文化的區別了吧。”他停了一下，又說：“在座的，文化程度有高的，也有低的。我想啊，這長波臺咱中國人沒搞過，文化程度不論高低，都要拿鏡子照自己身上的不足。低的自然要學。為了讓蘇聯人不笑話我們，為了讓毛主席能睡得著覺，高的也要學。從今天開始，我帶頭學，因為你們的文化都比我高，都是我老師。”
全場起立，自發地響起了雷鳴般掌聲。從此以后，找自身的不足和抓學習成了這支部隊的傳家寶。一代又一代的人都把這個故事的主人公當作一面鏡子。
（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.第二段中官兵之間的“照了嗎？照什么呢？”的問候，為下文埋下伏筆，引出霍總這一中心人物，推動了故事情節發展。
B.文中提到荒涼的海灘來了大量高學歷的知識分子，旨在襯托出霍總的文化水平不高，為下文霍總在開工誓師大會上讀稿出錯做鋪墊。
C.參謀長帶人準備的稿子并沒有筆誤，也不潦草，卻在臺上做自我批評，是為了維護霍總的形象，也體現了他對霍總的尊重。
D.文中刻畫霍總這一人物形象，有直接的語言、神情、動作的描寫，也有霍總自己前后語言行為的對比，還有其他人的襯托。
（2）對小說的標題“長波”的理解，下列說法不正確的一項是
A.長波臺是海灣官兵工作的主陣地，點明故事發生的環境，建設長波臺交代了故事發生的背景。
B.長波可以跨越千里，并能進入海底，指揮遠航的潛艇，對新中國的國防建設具有重要的意義。
C.長波的指揮作用，象征霍總崇高的人格品質引領著投身到國防建設中的一代代海灣官兵。
D.長波意為細水長流，英雄霍總在日常工作中才更顯人格魅力，這也充分印證了日久見人心。
（3）主人公霍總的英雄形象隨著情節的展開而逐漸清晰。請結合文中相關部分簡要分析。
（4）作者陸穎墨小說集《小島》2019年11月出版。作者在接受記者采訪時對話如下：
記者：您的作品真實呈現海軍官兵身上那種豐富的情感，小說中這種情感特別飽滿，充滿感人至深的力量。
陸穎墨：在寫作的過程中，我并沒有刻意去呈現這種情感，但我本人是充滿深情的。有讀者跟我說，《長波》寫了“誠”，我想想還真是那么回事。……
《長波》如何體現出“誠”，請結合文本談談你的理解。組卷：14引用：3難度：0.7
二、文言文閱讀（共20分）
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3．閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。
楚襄王為太子之時，質于齊。懷王薨，太子辭于齊王而歸。齊王隘之：“予我東地五百里，乃歸子。子不予我，不得歸。”太子曰：“臣有傅，請追而問傅。”傅慎子曰：“獻之地，所以為身也。愛地不送死父，不義。臣故曰獻之便。”太子入，致命齊王曰：“敬獻地五百里。”太子歸，即位為王。齊使車五十乘，來取東地于楚。楚王告慎子曰：“齊使來求東地，為之奈何？”慎子曰：“王明日朝群臣，皆令其獻計。”上柱國子良入見。子良曰：“王不可不與也。王身出玉聲，許強萬乘之齊而不與，則不信，后不可以約結諸侯。請與而復攻之。與之，信；攻之，武。臣故曰與之。”子良出，昭常入見。昭常曰：“不可與也。萬乘者，以地大為萬乘。今去東地五百里，是去東國之半也，有萬乘之號而無千乘之用也，不可。臣故曰勿與。常請守之。”昭常出，景鯉入見。景鯉曰：“不可與也。雖然，楚不能獨守。臣請西索救于秦。”景鯉出，慎子入。王以三大夫計告慎子曰：“寡人誰用于三子之計？”慎子對曰：“王皆用之！”慎子曰：“臣請效其說，而王且見其誠然也。王發上柱國子良車五十乘，而北獻地五百里于齊。發子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。遣昭常之明日，遣景鯉車五十乘，西索救于秦。”王曰：“善。”子良至齊，齊使人以甲受東地。昭常應齊使曰：“我典主東地，且與死生。”齊王謂子良曰：“大夫來獻地，今常守之，何如？”子良曰：“臣身受命弊邑之王，是常矯也。王攻之。”齊王大興兵，攻東地，伐昭常。未涉疆秦以五十萬臨齊右壤曰夫隘楚太子弗出不仁又欲奪之東地五百里不義齊王恐焉，乃請子良南道楚，西使秦，解齊患。士卒不用，東地復全。
（節選自《戰國策?楚策》，有改動）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．未涉疆/秦以五十萬臨齊右壤/曰/夫隘楚太子弗出/不仁/又欲奪之東地五百里/不義/
B．未涉疆秦/以五十萬臨齊右壤/曰/夫隘楚太子弗出/不仁/又欲奪之東地五百里/不義/
C．未涉疆/秦以五十萬臨齊右壤/曰/夫隘/楚太子弗出/不仁/又欲奪之東地五百里/不義/
D．未涉疆秦/以五十萬臨齊右壤/曰/夫隘/楚太子弗出/不仁/又欲奪之東地五百里/不義/
（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是
A．質，古代派往敵國或他國做人質，質子制度是春秋戰國時期的重要外交策略之一。
B．薨，是古人對死的一種諱稱，《禮記?曲禮》中記載：“天子死曰薨，諸侯死曰崩。”
C．上柱國，保衛國都之官，自春秋起為軍事武裝的高級統帥，后引申為一種榮譽稱號。
D．萬乘即一萬輛兵車。乘，古時一車四馬為乘。“千乘”，“萬乘”是軍事實力的象征。
（3）下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是
A．楚襄王欲返回楚國，齊王阻撓并且趁機索取楚國東部五百里土地。楚襄王向慎子問計，慎子建議楚襄王割地回國，這也是無奈之下做出的暫時讓步。
B．齊國派兵車五十乘，來楚國索取五百里東地。子良認為楚襄王作為國君，說話一言九鼎，割讓承諾的土地是誠信，再攻打齊國體現楚國的不示弱。
C．昭常不同意楚襄王割地與秦，他認為土地廣大遼闊的國家才可以稱得上萬乘之國；景鯉認為楚國力量過于單薄，需要借助秦國軍事力量威脅齊國。
D．子良向齊國表明楚國信守承諾的態度，而昭常假托王命守衛東地，加上秦軍壓境并指責齊國行為不當，齊王心生畏懼，最終無功而返，楚國保全東地。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①傅慎子曰：“獻之地，所以為身也。愛地不送死父，不義。臣故曰獻之便。”
②不可與也。雖然，楚不能獨守。臣請西索救于秦。
（5）慎子建議楚襄王采用三子建議，請問楚襄王委派給子良、昭常和景鯉三人的任務分別是什么？請簡要說明。組卷：3引用：4難度：0.6
五、語言表達（共20分）
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8．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。
新華社北京6月2日電今天，江西省于都縣、廣東省潮州市湘橋區、新疆生產建設兵團第四十七團、陜西省延川縣文安驛鎮、上海市長寧區虹橋街道、北京大學、鞍鋼集團、云南省軍區昆明退休干部休養所等多個地方和單位舉行莊重簡樸的儀式，向健在的截至2021年7月1日黨齡達到50周年、一貫表現良好的黨員頒發“光榮在黨50年”紀念章。
據中國共產黨成立100周年慶祝活動領導小組辦公室有關同志介紹，首次頒發“光榮在黨50年”紀念章，是中國共產黨成立100周年慶祝活動的重要組成部分，頒發工作將一直持續到今年7月1日，全國將有710多萬名老黨員獲頒紀念章。首次頒發后，作為一項經常性工作，一般每年“七一”都將集中頒發一次紀念章。組卷：16引用：4難度：0.5
六、材料作文（共60分）
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9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
有人說，年輕人學會了閉嘴和說話，懂得了禮尚往來就是成熟；也有人說，年輕人能夠冷靜、忍讓和低調，且不輕言放棄就是成熟；還有人說，年輕人只有懂得為他人著想、接受不公平，明白吃虧是福就是成熟……
那么，你怎么看待成熟？請結合材料，談談你的看法。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：13引用：12難度：0.1