2022-2023學年黑龍江省鶴崗市綏濱八中高一（下）期末語文試卷
發布：2024/7/11 8:0:9
一、現代文閱讀1-信息類（共17分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
中國古代小說是一種民眾喜聞樂見的文學文體，故事性、娛樂性乃至抒情性是其作為“純文學”的本質特征。然而，中國古代小說批評領域卻存在著顯著的“非文學化”傾向。最早將小說視為一種文體并對其加以評論的是東漢的班固，班固強調小說與子部諸家一樣重在說理而非敘事，顯然是將小說納入了傳統知識范疇，并未關注文學性。與班固同時代的桓譚也同樣強調小說以說理為宗，而非以敘事見長。他們都強調小說的實用價值，二者小說批評的“非文學化”傾向對后世影響深遠。
唐傳奇的出現標志著中國古代小說文體的獨立，然而，唐人魏徵等所撰的《隋書?經籍志》仍將小說置于子部，與儒、道并列，強調其“可以興化致治”的政教功能，對志怪尤其傳奇小說的文學性視而不見。直至宋代，正統文人仍未將小說視為“純文學”。
明清時期，小說創作高度繁榮，但小說批評中的“非文學化”傾向更明顯。明人瞿佑的《剪燈新話》因“風情麗逸”而致“市井輕浮之徒爭相誦習”。該小說集在韓、日等東亞文化圈深受歡迎，可它卻是中國古代第一部被官方明令禁毀的小說，這在本質上是對其文學性的否定。此外，作為國家總書目的《四庫全書總目》沿襲傳統，仍把小說放在子部，依舊強調小說的教化及學術功能。紀昀尤其反對小說的虛構藝術，并因此批評蒲松齡的《聊齋志異》所敘故事憑空無據。
古代小說批評的“非文學化”傾向在一些私人書目中也有所體現，明人晁瑮的《寶文堂書目》“子雜”類著錄了一些章回及話本小說，實際上是將白話小說置于子部。清人趙翼將小說與經、史、子、集四部并列。還是將小說置于傳統知識譜系。及至晚清，康有為的《日本書目志》將“小說”單列為二類而與“文學”并列、表明他并未將小說視為“文學”，亦將政教功能視為小說之首要任務，對其文學性置之不理。
即便到了近代，梁啟超發起了聲勢浩大的“小說界革命”，仍遵循“文以載道”的傳統觀念，將小說視為啟發民智的工具，其功利性小說觀與文學的審美價值背道而馳。梁啟超在《論小說與群治之關系》中將革新“道德”“宗教”“政治”“人格”的任務賦予小說，過分強調小說的實用性。晚近“西學東漸”之風并未徹底改變國人的傳統小說觀。
種種跡象表明，中國古代小說批評的“非文學化”傾向可謂源遠流長。究其根源，這在很大程度上是因為多數小說批評家乃至小說家在道統文學觀的支配下，從未將小說視為“純文學”，反而過分強調其經世致用功能，否定其娛樂性、故事性或抒情性等審美特征。
（摘編自陳晨《中國古代小說批評的“非文學化”傾向》）材料二：
中國古代小說作為一種文學體裁不僅演義了中國古代社會的發展，還展現了中國人的精神史，可以說是中國文化史、中國精神史和中國文明史的一部分，是綿延不斷的文化血脈。
小說不僅是一種文學現象，也是一種社會文化現象，是當時社會、政治、經濟、文化等各方面的深刻寫照與反映。明清時期官方一般奉詩文為文學正統，而小說則被視為不登大雅之堂的“小道”。盡管當時小說面臨著官方屢加禁毀等尷尬的生存環境，但由于其關心的是與國計民生息息相關的熱點問題，有較好的作者群和讀者群基礎，其創作與傳播才得以延續和繁榮。
中國古代產生了很多小說，但目前能夠進入人們視野、進入小說史的還比較有限。在一些名著之外，相當數量的作品沒有人關注和研究，很多文言小說都只是陳列在圖書館里，在有關的小說書目里也看不到。小說研究者要在前人基礎上擴大視野，盡可能全面地對中國古代小說進行匯編整理，更好地展現其整體面貌。當然，在比較的基礎上對小說的優劣進行鑒別也是必要的。
中國古代小說研究如何在傳統研究的基礎之上，通過創新來進一步提升研究水平成為關注的焦點。創新蘊含于開拓當中，我們需要開拓研究領域。比如把小說與中國古代史聯系起來，打破不同領域之間的藩籬進行綜合、交叉研究。這樣的方式可以有很多，比如小說和倫理、小說和繪畫等。
西學進入中國之后，小說的地位空前提高，同時小說的概念也發生了變化。在現代小說觀念下建立的中國古代小說史，賦予了傳奇（傳奇性傳記）較高的地位。這種小說史和小說觀念，忽視了小說、傳記原是不同部類書籍的事實以及二者在性質和體式上的差異。回到古代對傳記、小說的觀念和認識上，重新看待古代的小說、傳記以及傳奇，探求它們各自的演變歷史和交互關系，也是今后值得拓展的研究方向。
（摘編自王廣祿《拓展中國古代小說研究路徑》）
（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．班固、桓譚忽視中國古代小說的故事性，強調其說理的實用價值。這種小說批評的“非文學化”傾向對后世影響深遠。
B．明清時期小說創作的高度繁榮，并沒有改變小說批評中存在的“非文學化”傾向，部分小說因此遭遇不公正的評價。
C．康有為將小說單列為一類，將其置于子部，而且與“文學”并列，這說明他仍舊將政教功能視為小說的首要任務。
D．小說研究者需要注意的是，一些古代創作的優秀小說目前并沒有進入大眾的視野，也一直沒有得到文學史的關注。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A．材料一和材料二都談到了中國古代小說的研究，但二者論述的重心并不相同。
B．宋代以前的文人都不承認中國古代小說的文學性，他們認為小說以說理為宗。
C．道統文學觀對中國古代多數小說批評家以及小說家都產生過十分深刻的影響。
D．結合中國古代史和繪畫等方面的知識，有助于我們更好地研究中國古代小說。
（3）下列選項，最適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是
A．張籍認為韓愈的《毛穎傳》“多尚駁雜無實之說，使人陳之于前以為歡，此有以累于令德”。
B．明代胡應麟在《少室山房筆叢》中評論《水滸傳》是“不事文飾，而曲盡人情”。
C．明代謝肇制在《五雜俎》中說：“凡為小說及雜劇戲文，須是虛實相半，不必問其有無也。”
D．馮友蘭在《中國哲學史新編》一書中指出，先秦名家“必能辨，然后能辯”。
（4）請簡要分析材料一的論證思路。
（5）如何推動中國古代小說學術研究進一步發展？請結合材料談談你的看法。組卷：2引用：3難度：0.6
二、現代文閱讀2-文學類（共18分）
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2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
牽風記（節選）
徐懷中 “野政文工團”派出一個小分隊，來九團慰問演出。思想內容沒得說，可是出來進去總是那么幾個熟悉面孔，太乏味了！臺下開始發難：“不看！不看！不看！”
最初只有少數人起哄，像是受到惡性傳染，到處尖聲刺耳地打起了口哨。
報幕人從大幕中縫處鉆出來，他每次出現，觀眾都以為演出將會做出重新調整。臺下又狂呼亂喊起來：“出來一個坤角兒！出來一個坤角兒！”
宣傳隊隊長親自到大幕前講話，面目嚴肅到不可能更加嚴肅：“我可以負責地向你們聲明，我們這里沒有什么坤角兒，絕對沒有！”
“有！”“有！”臺下齊聲揭露。
小分隊里確實有兩位女演員，可是今晚排定的節目單里沒有女角，分派她們倆反串鬼子兵。
團長齊競接到報告，風風火火地趕來了。
有人認出了團長，彼此提醒：“一號！”“一號！”
前面幾排觀眾端端正正坐好了，遠處的人似乎覺察出有什么不對頭，也都不敢再出聲了。齊競這才開始隊前訓話：“丟人現眼！給八路軍丟人現眼！給‘虎團’全團將士丟人現眼！”
全場空氣像是凝結在一處，緊張極了，大家都聽到自己的心咚咚地跳。齊競轉身向當值的現場總指揮揮手說：“解散！各單位帶回！”
老鄉們嘆息說，可惜一臺好節目，就這樣吹燈拔蠟了。
“請等一下！請等一下！”傳來一個女孩子的呼喊聲。
“虎團”團長齊競遠遠看到，那個女孩子站在場地最后，一只手抱著長長的個什么物件。她很有自信的樣子，臉上總掛著那么一絲天然的微笑。
女孩仰起臉，向高居于舞臺臺口的齊競提出交涉：“首長同志，你好！碰巧我帶著古琴，就由我為大家彈奏一支曲子可以嗎？”
一個花季少女懷抱古琴，突然出現在隊列前，齊競簡直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前說明，她是從北平來的女學生，名叫汪可逾。路經此地，正好趕上“虎團”在開晚會。
齊競臉上頓時感覺熱辣辣的，這一下，讓淪陷區來的女學生看笑話了！應該欣然接受，還是婉言謝絕呢？他心想，作為現場的最高指揮員，決不可冷冰冰地板起面孔，對著如此天真爛漫的一種想法，劈頭一瓢冷水澆下來。
“歡迎歡迎！請到臺上來！請到臺上來！”齊競正式發出邀請。
汪可逾登上舞臺，她已經高興得迫不及待解開琴囊，取出了古琴。
“啊喲！這不是一張宋代古琴嗎？”齊競隨口吟誦出了白居易《廢琴》詩句：“絲桐合為琴，中有太古聲。古聲淡無味，不稱今人情。”女學生也來了興致，以白居易的另一首詩做回應：“七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無古今。”
老鄉們也都重新圍攏上來，等待恢復演出。自然是由齊競擔任了報幕員：“安靜！安靜！現在請小汪同學為大家演奏一支古琴曲，好不好啊？”
“好！”
只見汪姑娘緩緩抬起右臂腕，纖纖素手彈出了一個散音——空弦音。她的這張宋琴共鳴極佳，洪亮一如銅鐘。
離開舞臺一段距離，便可以隱約聽到遠處接連不斷的炮聲。臺下觀眾早把戰火紛飛隆隆炮聲拋諸腦后了，一支古琴曲營造出了超乎音響感受的一種空幻氛圍，清風明月，萬籟俱寂，令全場軍民泰然心悅，陶醉不已。
二十世紀末，軍事科學院一個戰史編寫小組重訪太行山根據地。抗戰初期許多著名戰例，便發生在這一帶，日軍發起規模空前的一九四二年五月“大掃蕩”，此地也正是遭受禍害的中心地區。當地七八十歲以上的老人，全都作為親歷者接受了采訪。
讓來訪者大失所望，老人們對當年戰斗中許多生動感人的細節記憶很模糊，掏不出他們幾句話了。而要成年未成年的一個北平女學生，以她尚不嫻熟的技藝彈奏了幾支古琴曲，老人們卻至今難以忘懷，連種種細節都能講得出來。那位汪姑娘怎樣席地而坐，怎樣將古琴架在雙腿上，又怎樣緩緩抬起右腕，以右手中指尖彈撥出一個空弦音。
那天獨立第九旅舉辦的軍民同樂晚會，遠遠超出了娛樂的涵義，令戰史編寫組各位將校難以置信。
而事實上，那個夜晚軍情正是十萬火急。日軍已經完成隱蔽合圍部署，并組成了“挺進殺入支隊”，企圖對太行區領導機關來一個迅雷不及掩耳的向心奔襲。我軍則采取“敵進我退”戰術，適時向日軍后方交通線和據點發起猛烈攻擊敵回援，變被動為主動。敵我雙方作戰指揮的電報訊號往返交錯，在茫茫夜空織成了一張無形的網。汪姑娘的古琴曲，悠悠然穿過那張熾熱的電訊網，隨疾風流云遠遠傳向四方。
齊競接到指揮部加急電報，來不及先向汪姑娘打一聲招呼，讓她終止演奏，而是直接向全場宣布：“全體起立！出發！”
轉眼之間，臺上已經空空的了，幕布一收，再看不出這里有過什么舞臺的痕跡。“一號”和他的兩名警衛員已經上馬了，團民運科科長跑來報告，說那個北平女學生向他報名參軍，非跟著部隊走不可。齊競一聽就急了：“你有腦子沒有？她拿著邊區政府的介紹信，要去太行二中，你半路把人給拐跑了，怎么交代？”遠遠看見小汪深一腳淺一腳向這邊跟跑過來，他指頭戳著民運科科長的鼻子尖喝令：“甩掉她！聽清楚了，甩掉她！”
齊競一抖韁繩飛奔而去，兩名騎兵通信員緊隨其后，消失在黑暗中。
（有刪改）（1）下列對小說相關內容的分析與概括，不正確的一項是
A．慰問演出的演員人數少，都是老面孔，加上沒有女角，導致戰士對節目失去興致，在臺下起哄亂喊。
B．團長齊競的出場讓慰問現場亂糟糟的局面迅速發生了改變，由此可見齊競在戰士中的巨大影響力。
C．老人們對于當年戰斗中的感人細節記憶很模糊，而對汪可逾的表演印象深刻，說明那場軍民同樂的晚會對于百姓們來說，具有超越娛樂的特殊意義。
D．齊競對民運科科長的喝令簡短而有力，既體現其軍人身份，又暗示出軍情緊急，同時也有對汪可逾隨意參軍的埋怨和憤怒。
（2）下列對小說藝術特點的分析與鑒賞，不正確的一項是
A．戰士的發難，團長的訓斥，老鄉們的感嘆，都為后面女主人公汪可逾的出場及演奏蓄勢，情節上跌宕起伏。
B．小說善于塑造性格復雜的人物形象，如汪可逾毛遂自薦表演，但她的技藝其實“尚不嫻熟”，個性積極主動但缺少自知之明。
C．小說運用心理描寫細致描摹了團長齊競從看見女孩汪可逾，到聽完演奏豐富的內心世界。
D．畫橫線的句子一方面交代小說的故事背景，另一方面開啟下文，由軍民同樂的晚會轉到講述嚴峻的戰爭局勢。
（3）小說節選部分可看出齊競是一個怎樣的人？請結合小說內容簡要分析。
（4）作者說：“我們的戰爭文學，當然要寫金戈鐵馬，要寫血與火的考驗，但不能味局限于此淪為套路。”據此，你認為《牽風記》為何要寫一次差點夭折的慰問演出？請結合文本簡要分析。組卷：5引用：3難度：0.5
六、語言文字應用（共20分）
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7．閱讀下文，完成問題。
??公歷每年12月7日前后，太陽到達黃經255度的時候，冬天的① ——大雪，如期而來。
??“大雪，十一月節。大者，盛也。至此而雪盛矣。”小雪、大雪之小大，并非形容降雪之多寡，而是形容積雪之有無。小雪時，雪隨下隨融，而到了大雪時，② 。“風后暖，雪后寒”，伴隨大雪而來的是氣溫的持續下降，此時，除華南和云南南部無冬區外。我國大部分地區都已進入了寒冷的冬季。
??“不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜開。”大雪時節，我國東北、西北地區平均氣溫已達零下10攝氏度以下，黃河流域和華北地區氣溫也穩定在零攝氏度以下。此時，黃河流域一帶漸有積雪，而在更北的地方，已是大雪紛飛的景象。③ ，冬季氣候溫和而少雨雪，華南地區更是草木蔥蘢。
（1）下列詩句與文中畫橫線的詩句不是描寫同一節氣的一項是
A．花雪隨風不厭看，更多還肯失林巒。（唐?戴叔倫）
B．落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。（宋?楊萬里）
C．六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。（唐?高駢）
D．巧穿簾罅如相覓，重壓林梢欲不勝。（宋?陸游）
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過6個字。組卷：2引用：7難度：0.7
七、作文（共60分）
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8．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
回望人類文明史，真正的智慧、偉大的思想和發明，絕大多數并非產生于熱鬧之中。被孔子喻為“龍”的老子，在“國立圖書館”期間幾乎沒有著述，西出函谷關，應關令尹喜再三懇求，才在牛背上寫下《道德經》，洋洋灑灑五千字。那五千字很是了得，立刻贏得一片輝煌。然而，老子徑直西去，把輝煌遠遠拋在身后，留予世人去研究，自己仍舊獨個享受寂寞。
然而，在物欲橫流、作風浮躁的今天，又有多少人能戒驕戒躁，耐住寂寞，潛心學問而贏得輝煌呢？贏得輝煌之后，又有幾人能始終如一，仍甘于寂寞呢？
請在材料含義范圍之內，自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。組卷：3引用：4難度：0.5