人教部編版必修下冊《第1課 子路、曾皙、冉有、公西華侍坐 齊桓晉文之事 庖丁解牛》2022年同步練習卷（5）

一、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

• 1．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”
        子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
        夫子哂之。
  “求，爾何如？”
        對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”
  “赤，爾何如？”
        對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”
  “點，爾何如？”
        鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：“異乎三子者之撰。”
        子曰：“何傷乎？亦各言其志也!”
        曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”
        夫子喟然嘆曰：“吾與點也。”
        三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
        子曰：“亦各言其志也已矣!”
        曰：“夫子何哂由也？”
        曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”
  （1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A.攝乎大國之間	攝夾、迫近
  比及三年	比較
  B.舍瑟而作	放下
  如五六十	或者
  C.吾與點也	贊成
  如會同	諸侯相見
  D.其言不讓	謙讓
  孰能為之大	誰

  （2）對下列句子中“以”字的解釋，不正確的一項是

   

  
  A.以（因為）吾一日長乎爾
  B.毋吾以（因為）也
  C.為國以（因為）禮，其言不讓
  D.加之以（把）師旅
  （3）下列省略內(nèi)容補充及其注釋不當?shù)囊豁検?!--BA-->

   

  
  A.可使（之千乘之國的百姓）有勇，且知方也。
  B.求也為之，比及三年，可使（之縱橫各六七十里或五六十里的小國）足民。
  C.（我公西華）非曰能之，愿學焉。
  D.如或知爾，則（之他們）何以哉。
  （4）下列對相關人物言行的評析，不正確的一項是

   

  
  A.冉有先說“方六七十”，轉(zhuǎn)而改口“如五六十”--優(yōu)柔寡斷，缺乏果決。
  B.冉有說“禮樂”大事“以俟君子”--謙虛謹慎，敦厚禮讓。
  C.公西華在孔子的催促下說“非曰能之，愿學焉”--忍讓謙恭，隱藏鋒芒。
  D.曾皙“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”--放達灑脫，從容自得。
  組卷：54引用：4難度：0.6

  解析

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。

• 2．閱讀下面的文言文，完成各題。
        田常欲作亂于齊，憚高、國、鮑、晏^①，故移其兵欲以伐魯。孔子聞之，謂門弟子曰：“夫魯，墳墓所處，父母之國。國危如此，二三子何為莫出？”子路請出，孔子止之。子張、子石請行，孔子弗許。子貢請行，孔子許之，遂行。至齊，說田常曰：“君之伐魯過矣。夫魯，難伐之國，其城薄以卑^②，其地狹以泄，其君愚而不仁，大臣偽而無用，其士民又惡甲兵之事，此不可與戰(zhàn)。君不如伐吳。夫吳，城高以厚，地廣以深，甲堅以新，士選以飽，重器精兵盡在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所難，人之所易；子之所易，人之所難。而以教常，何也？”子貢曰：“臣聞之，憂在內(nèi)者攻強，憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。吾聞君三封而三不成者，大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊，戰(zhàn)勝以驕主，破國以尊臣，而君之功不與③焉，則交日疏于主。是君上驕主心，下恣群臣，求以成大事，難矣。夫上驕則恣，臣驕則爭，是君上與主有郤，下與大臣交爭也。如此，則君之立于齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內(nèi)空，是君上無強臣之敵，下無民人之過，孤主制齊者唯君也。”
        田常曰：“善。雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？”子貢曰：“君按兵無伐臣請往使吳王令之救魯而伐齊君因以兵迎之田常許之使子貢南見吳王。”故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。
  （選自《史記?仲尼弟子列傳》，有刪改）[注]①高、國、鮑、晏：高昭子、國惠子、鮑牧、晏圉，齊國握有實權的卿大夫。②卑：矮小。③不與：不在其中。
  （1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.君按兵無伐臣/請往使吳王/令之救魯而伐齊君/因以兵迎之/田常許之/使子貢南見吳王
  B.君按兵無伐/臣請往使吳王/令之救魯而伐齊/君因以兵迎之/田常許之/使子貢南見吳王
  C.君按兵無伐/臣請往使吳王/令之救魯而伐齊君/因以兵迎之/田常許之/使子貢南見吳王
  D.君按兵無伐臣/請往使吳王/令之救魯而伐齊/君因以兵迎之/田常許之/使子貢南見吳王
  （2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.“弟子”指門徒、徒弟，接受他人教導并幫助傳播和實行的人。“弟子”指孔子門下的學生。
  B.“二三子”，第二人稱代詞，相當于現(xiàn)代漢語的“諸位”“你們”。文中是孔子對自己門徒的稱呼。
  C.“甲兵”本來指鎧甲和兵器，后來也泛指裝備、軍事。文中“甲兵之事”意為“準備作戰(zhàn)武器”。
  D.“大夫”，古代官名。先秦諸侯國中，國君之下有卿、大夫、士三級。“明大夫”指賢明的大夫。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.田常想要奪取齊國政權，但忌憚高、國、鮑、晏等握有實權的卿大夫，就想帶兵去討伐魯國，名為伐魯，實為取得軍隊的控制權。
  B.當魯國即將遭受齊國進攻之時，孔子的三言兩語，就突出了他關心魯國，號召、激勵弟子為國排憂解難的動人形象。
  C.子貢的說辭，指陳利害，縱橫捭闔，道理奇特而切中要害，充分體現(xiàn)了子貢口齒伶俐、巧于辭令、胸有韜略和極能游說的特點。
  D.田常之所以改變主意，同意攻打吳國，是因為贊同子貢所言：吳國比魯國強大，攻打強大的國家，他自己才會真正受益。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①是君上驕主心，下恣群臣，求以成大事，難矣。
  ②雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？
  組卷：24引用：4難度：0.6

  解析

五、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

• 5．閱讀下面的文言文，完成后面的題目。
        田常欲作亂于齊，憚高、國、鮑、晏^①，故移其兵欲以伐魯。孔子聞之，謂門弟子曰：“夫魯，墳寡所處，父母之國，國危如此，二三子何為莫出？”子路請出，孔子止之，子張、子石請行，孔子弗許。子貢請行，孔子許之。
        遂行，至齊，說田常曰：“君之伐魯過矣，夫魯，難伐之國。其城薄以卑^②，其池狹以淺，其君惡而不仁，大臣傷而無用，其士民又惡甲兵之事，此不可與戰(zhàn)。君不如伐吳。夫吳，城高以厚，池廣以深，甲堅以新，士選以飽，重器精兵盡在其中，又使明大夫守之，此易伐也。”田常忿然作色曰：“子之所難，人之所易；子之所易，人之所難。而以教常，何也？”子貢曰：“臣閱之，憂在內(nèi)者攻強，憂在外者攻弱。今君憂在內(nèi)。吾聞君三封面三不成者，大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊，戰(zhàn)勝以驕主。破國以尊臣，而君之功不與^③焉，則交日疏于主。是君上驕主心，下恣群巨，求以成大事，難矣。夫上驕則恣，臣驕則爭，是君上與主有隙，下與大巨交爭也。如此，則君之立于齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內(nèi)空，是君上無強臣之故，下無民人之過，弧主制齊者唯君也。”田常曰：“善。雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？”子貢曰：“君按兵無伐臣請往使吳王令之救魯而伐齊君因以兵迎之田常許之使子貢南見吳王。”
        子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強晉而霸越。
  （選自《史記?仲尼弟子列傳》，有刪改）（注）①高、國、鮑、晏：高昭子，國惠子，鮑牧、晏圉，齊國握有實權的卿大夫。②卑：矮小。③不與：不在其中。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．君按兵無伐臣/請往使吳王/令之救魯而伐齊君/因以兵迎之/田常許之/使子貢南見吳王。
  B．君按兵無伐/臣請往使吳王/令之救魯而伐齊/君因以兵迎之/田常許之/使子貢南見吳王。
  C．君按兵無伐/臣請往使吳王/令之救魯而伐齊君/因以兵迎之/田常許之/使子貢南見吳王。
  D．君按兵無伐臣/請往使吳王/令之救魯而伐齊/君因以兵迎之/田常許之/使子貢南見吳王。
  （2）下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．“弟子”指門徒、徒弟；接受他人教導并幫助傳播和實行的人。“門弟子”指孔子門下的學生。
  B．“二三子”第二人稱代詞，相當于現(xiàn)代漢語的“諸位”“你們”。文中是孔子對自己門徒的稱呼。
  C．“甲兵”本來指鎧甲和兵器，后來也泛指裝備、軍事。文中“甲兵之事”意為“準備作戰(zhàn)武器”。
  D．“大夫”，古代官名。先秦諸侯中，國君之下有卿、大夫、士三級。“明大夫”指賢明的大夫。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．田常想要作亂，但忌憚高、國、鮑、晏等握有實權的卿大夫，就想帶兵去討伐魯國，名為伐魯，實為取得軍隊的控制權。
  B．當魯國即將遭受齊國進攻之時，孔子的三言兩語，就突出了他關心魯國，號召，激勵弟子為國排憂解難的動人形象。
  C．子貢的說辭，指陳利害，縱橫捭闔，道理奇特而切中要害，充分體現(xiàn)了子貢口齒伶俐、巧于辭令、胸有韜略和極能游說的特點。
  D．田常之所以改變主意，同意攻打吳國，是因為贊同子貢所言；吳國比魯國強大，攻打強大的國家，他自己才會真正受益。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①是君上驕主心，下恣群臣，求以成大事，難矣。
  ②雖然，吾兵業(yè)已加魯矣，去而之吳，大臣疑我，奈何？
  （5）閱讀全文，說說子貢勸說田常不要攻打魯國的理由有哪些。
  （6）下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．甲堅以新，士選以飽	以：連詞，而且
  B．吾聞君三封而三不成者	封：受封賞
  C．上無強臣之敵，下無民人之過	過：過錯
  D．子貢一出，存魯，亂齊，破吳	存：使……保全
  組卷：3引用：4難度：0.7

  解析

六、閱讀下面的文言文，完成問題。

• 6．閱讀下面的文言文，完成問題。
        魏瑩與田侯牟^①約，田侯牟背之。魏瑩怒，將使人刺之。
        犀首^②公孫衍聞而恥之，曰：“君為萬乘之君也，而以匹夫從仇。衍請受甲二十萬，為君攻之，虜其人民，系其牛馬，使其君內(nèi)熱發(fā)于背^③，然后拔其國。忌也出走，然后抶其背，折其脊。”
        季子聞而恥之，曰：“第十仞之城城者既十仞矣則又壞之此胥靡④之所苦也令兵不起七年矣此王之基也。
  衍，亂人也，不可聽也。”
        華子聞而丑之，曰：“善言伐齊者，亂人也；善言勿伐者，亦亂人也；謂伐之與不伐亂人也者，又亂人也。”
        君曰：“然則若何？”
        曰：“君求其道而已矣。”
        惠子聞之，而見戴晉人。戴晉人曰：“有所謂蝸者，君知之乎？”曰：“然。”“有國于蝸之左角者，曰觸氏；有國于蝸之右角者，曰蠻氏。時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北自有五日而后反。”君曰：“噫！其虛言與？”曰：“臣請為君實之。君以意在四方上下有窮乎？”君曰：“無窮。”曰：“知游心于無窮，而反在通達之國，若存若亡乎？”君曰：“然”。曰：“通達之中有魏，于魏中有梁，于梁中有王，王與蠻氏有辯乎？”君曰：“無辯。”客出而君惝然若有亡也。
        客出，惠子見。君曰：“客，大人也，圣人不足以當之。”惠子曰：“夫吹管也，猶有嗃^⑤也；吹劍首^⑥者，吷^⑦而已矣。堯、舜，人之所譽也。道堯、舜于戴晉人之前，譬猶一吷也。”
  （選自《莊子?雜篇?則陽》，有刪改）[注]①魏瑩：魏惠王。田侯牟：齊威王。②犀首：官名。③內(nèi)熱發(fā)于背：內(nèi)心焦急而病發(fā)于背。④胥靡：服役的犯人。⑤嗃：洪亮而悠長的聲音。⑥劍首：劍鼻環(huán)的小孔。⑦吷：細微的聲音。
  （1）對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A．魏瑩與田侯牟約	約：結(jié)盟
  B．善言伐齊者，亂人也	伐：攻打
  C．臣請為君實之	實：證實
  D．王與蠻氏有辯乎	辨：辯論，爭

  （2）對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是分

   

  
  A．筑十仞之城城者/既十仞矣/則又壞之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也
  B．筑十仞之城/城者/既十仞矣/則又壞之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也
  C．筑十仞之城/城者既十仞矣/則又壞之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也
  D．筑十仞之城/城者既十創(chuàng)矣/則又壞之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也
  （3）下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．因為齊國毀約而主張發(fā)動戰(zhàn)爭的，是要爭一口氣；反對發(fā)動戰(zhàn)爭的，是顧及帝王基業(yè)。這兩者本質(zhì)上都是主張“有為”。
  B．華子既不支持主戰(zhàn)，也不支持反戰(zhàn)，是最合乎“無為之道”的，但是華子卻不愿意講，只是讓君主求助虛靜之道。
  C．戴晉人用“蝸角虛名”的寓言，讓魏瑩明白了為名利而戰(zhàn)是多么渺小。“蝸角虛名”的故事，想象奇特，形象中蘊藏著不易領悟的“道”。
  D．文章一方面指出戰(zhàn)國時期諸侯間的戰(zhàn)爭是為了名利，予以否定；同時也宣揚了道家的無為思想。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①時相與爭地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬，逐北的有五日而后反。
  ②客出而君悄然若有亡也。
  ③道堯、舜于戴晉人之前，譬猶一吷也。
  組卷：0引用：2難度：0.6

  解析