2022年廣東省東莞市石竹實驗學校高考語文二模試卷

一、現代文閱讀（一）現代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        一九二八年，傅斯年締造了中研院史語所這一現代學術機構。傅氏反復強調，該機構之建設，就是要與傳統的“抱殘守缺”式的國故研究劃清界限，“擴充材料，擴充工具”則是史語所的旨趣所在。傅斯年堅信，“史學的對象是史料”，或者說，“史學的工作是整理史料”。考古學在提供大量“新材料”的同時，也發揮著“新工具”的功能，從而在相當的程度上滿足了傅斯年“要把歷史語言學建設得和生物學、地質學等同樣”之愿望。
        史語所成立伊始，傅斯年即聘李濟為史語所考古組主任。李濟深諳以“精密的方法”發掘出的地下古物才具有科學價值的道理，并將田野考古的職責定義為“用自然科學的手段，搜集人類歷史材料，整理出來，供史學家采用”，他的這一理念簡直就是對“擴充材料，擴充工具”的具體詮釋。隨后，梁思永從哈佛畢業回國加盟史語所，作為中國第一個專攻考古學的學者，他幾乎以一己之力規范了考古學研究的三個關鍵步驟——資料采集、資料整理以及資料研究。可以說，中國考古學從它誕生的那一刻起，就是一門用新方法獲取新材料來研究中國“老問題”的學科。從這層意義上講，它是典型的“西學在中國”。
        一九二八至一九三七年，史語所考古組連續在殷墟進行了十五個季度的發掘，除了那些刻字甲骨、刻花骨片和白陶等精美之物，殷墟的“基本材料仍是那極多極平常的陶片、獸骨等”，但李濟卻信心滿滿地展望，“在這種材料上我們希望能漸漸地建筑一部可靠的殷商末年小小的新史”。從這層意義上講，古史重建堪稱中國考古學的“初心”。
        幾乎在傅斯年創辦史語所的同時，曾經留學法國的哲學學者徐旭生也投身到古史研究的隊伍中來。徐旭生主張歷史研究不能“專在斗室故紙堆中繞彎子”，因此在北平研究院史學研究會下創設了考古組，排除種種國難在陜西開展考古工作，意欲尋找“豐鎬、咸陽、犬丘、岐下、平陽、雍，及汧渭之會”等周秦都邑，并最終選擇寶雞斗雞臺遺址進行發掘。徐旭生和他的學生蘇秉琦相信，一部理想的中國上古史必須將文獻、傳說和造物三種材料綜合運用來書寫，并且堅信“將來必有一天，我們可能根據豐富可靠的地下遺物、遺跡和考古學的成就，來描述中華民族的史前文化”。二十世紀九十年代，蘇秉琦晚年完成的重要著作《中國遠古時代》和《中國文明起源新探》是真正意義上扎根于考古材料的古史重建，他由衷地感慨這是“六十年圓一夢”。
        但并非所有學者都主張中國考古學應該以古史重建為學科使命，張光直就不無遺憾地表示，如果中國考古學家最初是在周口店、仰韶或其他史前遺址而非殷墟進行大規模發掘的話，那么考古學在中國的發展可能會從歷史學的范圍中走出來，而與自然科學做比較密切的結合。而在另外一些西方學者眼中，中國考古學更是淪為“維護傳統”的“證史工具”，這無疑是誤解了中國考古學的史學傾向。
        如上所述，中國考古學的兩個源頭——中央研究院史語所考古組和北平研究院史學研究所考古組的創辦者在學科萌芽之際即勾畫出強烈的古史重建的愿景。第一流的歷史學者和考古學者一直胸懷大志，立意高遠，“建體系”“修國史”，都堪稱是在為《家庭，私有制和國家的起源》“寫中國續篇”，中國考古學何嘗僅僅滿足于“證經補史”呢？中國考古學的當務之急其實是如何“不忘初心”，牢記學科使命，為重建系統可靠的古史貢獻力量，避免學科研究陷入碎片化、技術化的泥淖。
  （摘編自孫慶偉《考古學如何與“中國”結合》）材料二：
        建設中國特色、中國風格、中國氣派的考古學離不開歷史學的堅強支撐，習近平總書記說：“我國考古工作取得了重大成就，延伸了歷史軸線，增強了歷史信度，豐富了歷史內涵，活化了歷史場景。”比如，新石器時代晚期的許多重大考古發現，極大地豐富了對中華文明起源問題的認識，極大地促進了對史前文化發展整體格局和中華文明形成過程中各地區互動關系的理解，并在此基礎上提出了“多元一體”“區系類型”“重瓣花朵”“中原中心”“相互作用圈”等多種模式。其中如果沒有歷史學的理論與方法，沒有歷史學家長期對中國文明起源的理論與實踐探討，這是不可能的。今天，我們仍然不能說古史傳說都是信史，也不能說考古發現把古史傳說一一證實了，但毋庸置疑，與傳說時代大體相當的考古學文化存在、實物支撐應該是沒有疑問了。
        我國考古學界在夏商周三代考古上取得了十分杰出的成就，但這些成就依然有賴于歷史學對其內涵的深入分析與挖掘。歷史學對考古學的支撐同樣也表現在秦漢考古上，秦漢是我國封建社會君主專制中央集權大一統王朝的初創時期，歷史學通過對大量簡牘文書、皇宮遺址、皇室貴族官僚墓葬的考古資料解讀研究，有力支撐了這些考古發現的重大意義與價值，賦予了這些考古材料的歷史學價值。今天，不能設想離開秦漢考古的秦漢史研究，也不能設想離開秦漢史研究的秦漢考古學，二者互為基礎。
  （摘編自卜憲群《推進歷史學與考古學融合發展的思考》等）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.史語所重視考古學的史料作用和工具功能，李濟的理念與史語所的旨趣高度一致，表達更具體化。
  B.中國考古學誕生時的學科意識具有“西學在中國”的特點，其中李濟和梁思永等人做了巨大貢獻。
  C.蘇秉琦認為要將文獻、傳說和遺物三種材料綜合運用寫出理想的中國上古史，他也是這樣實踐的。
  D.中國諸多考古發現對古史傳說全面印證，這與中國考古學的創辦者們重視歷史學理論與方法是分不開的。
  （2）根據材料內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.考古學要以自然科學的手段收集史料為史學研究所用，這也符合傅斯年有關史語所“擴充材料，擴充工具”的職能定位。
  B.投身到古史研究中的徐旭生創設了考古組，其目的在于旗幟鮮明反對“專在斗室故紙堆中繞彎子”的歷史研究方法。
  C.有學者認為，假如中國考古學家最初能在仰韶等史前遺址做大規模發掘，就會有利于考古學“古史重建”學科使命的實現。
  D.考古學材料在先秦和秦漢史研究領域中的證史、補史等方面發揮巨大作用，說明考古學與歷史學相互支撐。
  （3）結合材料內容，下列選項中最符合中國考古學“初心”的一項是

   

  
  A.考古的作用是取地下材料“以補正紙上之材料”和“證明古書之某部分全為實錄”。
  B.使用地質學和古生物學等方法發現了中國第一個史前文化遺址——仰韶文化遺址。
  C.多學科參與，多人合作，利用可觀的考古資料來“編輯一部比較可信的中國上古史”。
  D.綜合利用文獻和傳說材料，來鞏固國人對于古史的信心并探尋正確的古史研究方法。
  （4）請簡要分析材料一的論證思路。
  （5）材料二中談到“我國考古學界在夏商周三代考古上取得了十分杰出的成就，但這些成就依然有賴于歷史學對其內涵的深入分析與挖掘”，那么除了“依賴歷史學”，你認為這些考古成就的取得還有哪些原因？請結合材料一簡要分析。
  組卷：6引用：7難度：0.2

  解析

（二）現代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  蘇先生
  馬寶山      福昌隆商號老板姓嚴，叫嚴奉衍，滿族人。嚴老板是從沈陽故宮請蘇先生來商號做賬房先生的。嚴奉衍在小鎮就有四五家商號，經營鹽業、水產，還開著一家木材加工廠。他在鄉下還有幾千畝水旱田，又開一家燒鍋，專門釀東北老燒──高粱紅。
        嚴老板亦鄉亦城，農工商做得真是得心應手，這應該說得益于他的管賬先生蘇雨村。蘇先生經營有道，一月一結算，筆筆清楚，年尾準在臘月的最后那一天，把一年的總賬簿交到老板手里，收支明晰，十年了沒有半點差錯。嚴老板十分感激蘇先生，常常慨嘆：沒有蘇先生的幫助，福昌隆不會有今天啊！
        嚴老板無論在鄉里還是在小鎮名聲大噪。滿洲國成立后，偽滿政府和日本人硬逼著名聲赫赫的嚴奉衍當了小鎮的商會會長，懂商而不懂政的嚴老板，當了這個會長不知是禍是福，在那個人鬼同天的日子里，商號倒是照開著。
        一天，嚴老板請蘇先生吃茶，嚴老板問：“先生來我的小號有十年了吧？”
  “回東家的話，我來貴號已經十年零三個月……”蘇先生掰著指頭說，“……零……零七天啦。”
        嚴老板呷了一口茶說：“先生來小號的時候就說好月薪二百大洋，這已經過去十年了，我想提先生的月薪，再加二百……”
        蘇先生微微一笑：“老爺，您不說這個話，在下也要說這件事呢。不過，我與老爺想的不一樣，我想眼下這二百大洋月薪也不要了。”
        嚴老板一急，手一晃，剛剛到嘴邊的茶水洇了他前襟：“怎么？蘇先生想離開敝號？”
        蘇先生搖一搖頭：“東家誤會了，我是說這二百大洋的月薪我也不取了。老爺您想啊，我一個宮里的閹人，無家無業，無后無裔，我在貴號老爺供我吃的供我穿的，要那么多錢做什么呢？”
        嚴老板臉上燦然：“誰說錢沒有用啊？這世上頂有用的就是錢，你眼下用不著錢就找一家銀號存起來嘛。”
        蘇先生道一聲“謝了”，再笑一笑，輕輕搖頭嘆息。
        嚴奉衍一時還不解：蘇先生搖頭嘆息是什么意思啊？
        東北光復了，嚴奉衍以賣國漢奸罪被抓進大牢，萬貫財產、千頃良田、幾家店鋪都被政府沒收，所有的產業眨眼之間化為烏有。
        蘇先生哭紅了兩眼，兩袖空空走出嚴家大院，不知道該去哪里苦度殘年。
        敗落的嚴家子弟各奔東西。嚴奉衍好不容易才從大牢里被保釋出來，伴著病中的老妻凄凄苦苦過了幾年。老妻去世后，他實在孤苦不過，就背一個褡褳，拄一根竹杖游走四方。
        一天，嚴奉衍來到遼河岸邊一座小城，只見城中一座高大院落張燈結彩，鼓樂班子吹拉彈唱，大門內外人來客往，甚是熱鬧。
        嚴奉衍近前一看，只見大門兩側貼著火紅壽聯，門楣上掛著四盞大燈籠，分別寫著福、壽、安、康四字。燈籠下面站著容光煥發的蘇雨村蘇先生。嚴奉衍禁不住大喊：“蘇先生，蘇先生……”
        蘇雨村循聲望去，哎呀一聲，急忙跑下臺階，在人群中抱住嚴奉衍：“老東家啊，您怎么來的？想得我好苦哇。”
        倆人相擁相抱著邁上臺階，走進高門大院，蘇先生的大壽宴席就開始了。主持壽宴的是一位年輕軍官。只見他跪在蘇先生面前，叩三個響頭，站起身來致賀詞。
        年輕軍官說的什么，嚴奉衍一句也沒有聽進去。他完全懵懂了，腦子想的全是：這蘇先生哪里來的這處深宅大院？這個給蘇先生叩三個響頭的軍官又是誰？
        在以后安靜下來的日子里，這個大院里除了幾個勤雜人員和大門口守衛的兩個衛兵外，只有蘇先生和嚴奉衍兩個人。這兩個往日的主仆相敬如賓，客客氣氣地吃酒，默默地喝茶，過去那些事情似乎被歲月的風塵深深掩埋起來了，誰都不再提起。忽然有一天，蘇先生說：“老東家，您不想知道這處深宅大院是怎么來的嗎？”
        嚴奉衍躺著不動，蘇先生就知道他這是要聽他說呢。
        蘇先生說：“老東家還記得吧，我在您商號里做到十年的時候，您說一定要給我加薪，被我拒絕了。其實這十年的薪水，我一分都沒有花，全存著呢。一天在大街上碰到一位年輕軍官，是我老家一個村的，不是一個族姓的侄輩人，那時他還是偽滿洲國的一個小連副。我看著他還算機靈，就用我的積存幫助他招兵買馬，很快他就升任了連長。不久，我看到偽滿洲國的敗象已顯現，就悄悄告訴他要留心聯絡政府方面的人。這個孩子是個一點就透的人。他很快就與政府軍隊的人取得聯系，在日本人投降的前夜，拉起他那一連人馬起義了……”
        蘇先生看到，嚴奉衍從躺椅上坐起來認真傾聽。
        蘇先生接著說：“有趣的是，光復后，您一家倒霉了，可是我的這個村侄卻飛黃騰達，到政府軍這邊就升任了營長。是他把我接過來住到這個小城里的。前不久這個侄子升任團長，就買下這座宅院，作為我七十大壽的禮物贈送。你我真是有緣分啊，那天我做壽，正好被您趕上，這是我的榮幸啊！”
        嚴奉衍聽得目瞪口呆：這真是浮生若夢，人生莫測啊，在人世間背后竟然隱藏著這么多玄妙與變數啊。
  “老東家，留下來吧，咱們在這里有人護衛，有人打掃庭院，一日三餐有人侍奉，這是神仙過的日子啊。你我相依相伴，度過剩下不多的日子吧。”蘇先生真誠挽留嚴老板。
        嚴奉衍嘆息：“我一個落魄之人，哪里有這般福氣喲。”
        這時候蘇先生環視一下眼前這個偌大院落，似自言自語，又似對嚴老板說：“您以為這座大院送給我就是我的了嗎？不是的，我不過是替他人看家護院罷了。我這把老骨頭還能支撐幾天哪。我一閉眼一蹬腿，這座院子該是誰的還是誰的。人生既是過客，不知道哪個東西是你的，哪個東西不是你的，說是你的卻不一定就是你的，說不是你的說不定還真是你的……”
        在蘇先生說這番話的時候，嚴奉衍睡著了。
        睡著了的嚴奉衍再也沒有醒來。
  （1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.蘇先生是嚴奉衍的管賬先生，嚴奉衍在蘇先生的幫助下生意做得風生水起，在當地有聲望。
  B.東北光復后，嚴奉衍以賣國漢奸罪被抓進大牢，他從大富大貴到大災大難，命運大起大落。
  C.為蘇先生舉辦壽宴，讓蘇先生安享晚年，村侄的這些行為體現出其具有烏鳥反哺的美德。
  D.嚴奉衍與蘇先生命運不同，嚴奉衍怨恨命運厚此薄彼，最終選擇以死來控訴命運的不公。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說善于通過語言描寫來刻畫人物，如蘇先生在回答嚴奉行的問話時，能具體說出自己在商號供職的時間。
  B.小說敘寫嚴奉衍的人生經歷，在一定程度上展現了當時的社會現實，暗含了作者對嚴奉衍漢奸行為的批判。
  C.小說并未過多介紹蘇先生過去在宮中的經歷，只是通過只言片語提及其過去的身份，增加了人物的神秘感。
  D.小說在行文中設置懸念，如在與嚴奉衍再次相遇時，蘇先生的境況發生了很大的變化，這引起了讀者的閱讀興趣。
  （3）小說有明暗兩條線索，分別是什么？這樣處理有什么好處？請簡要分析。
  （4）有人在評價這篇文章時說“一個人有著怎樣的命運，從他的性格中，都能找到蛛絲馬跡”。請以蘇先生為例，談談你對這句話的理解。
  組卷：22引用：6難度：0.4

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ

• 7．閱讀下列文字，回答下列各題。
        截至4月中旬，疫情仍在高位運行，要想盡早結束本輪疫情，必須堅持①         ，內防反彈切斷傳播。在外防輸入方面，發現最早、控制速度最快、效果最好的措施就是②         在第一代病例時就發現并控制住。為此，要做好入境人員的隔離觀察，以及涉及境外冷鏈或貨物運輸人員的每日監測，及時發現境外輸入感染者、“物傳人”以及繼發的“人傳人”。在內防反彈方面，③         至關重要，每個人要深刻理解防疫工作的意義，積極配合防疫工作的舉措，把常態化防控的個人措施落實到位。
        在感染者早發現方面，及時發現每個感染者的傳播鏈上的密切接觸者，是早發現的重要措施。對于密切接觸者的發現和管理，一要全，二要快。通過傳統的流行病學調查和大數據發現“時空伴隨者”等方法，進一步進行風險排查，發現密切接觸者。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
  （2）請對第二自然段“感染者早發現的舉措”進行概括。要求使用一個單句，表達簡潔流暢，不超過70個字。
  組卷：3引用：3難度：0.7

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四、寫作

• 8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        子曰：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。”（《論語?里仁》）這則語錄闡釋了名位與才能的關系，表明了孔子立身處世的基本態度。其意為：不發愁沒有地位，只發愁沒有獲得地位的才能；不發愁沒有人知道自己，應追求足以使別人知道自己的才能。也就是說，有才能才會有地位名聲；沒有才能，即使得到了地位名聲也容易喪失。
        上述材料能給努力實現自我價值的當代青年以啟示，請結合你對自身發展的思考寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800 字。
  組卷：17引用：9難度：0.7

  解析