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          2021-2022學年江蘇省無錫市普通高中高二(上)期末語文試卷

          發布:2024/12/8 13:30:2

          一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀I(本題共1小題,19分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
            材料一:
                  產業數字化,主要是指向三大產業領域逐步實現數字化的過程。在數字化方面,第一、二產業面臨諸多挑戰,虛擬經濟與實體經濟之間的沖突夢魘并沒有散去,如何結合依然待解;數字化在第三產業已表現出強勁勢頭。一機在手,可以預定飛機票、公園門票,可以預定餐廳和車輛。
                  生活數字化尤其關注公共領域與私人領域。公共領域主要是指公共衛生、醫療、教育、養老、就業等基本民生領域,數據資源的深度開發和應用在公共層面做到了均衡、精準、充分發展;私人領域主要是個體在商業、文娛、體育、旅游等民生領域,有了高品質和新穎的數字體驗。
                  然而,很多學者注意到了數字技術發展帶來的問題。比如數據是冷冰冰的、被數據化是強制的。在一天生活中,我們的臉被技術終端無情地掃描多次。
                  因此,很多學者呼吁數字化轉型中的溫度。這種觀點很有必要。在現代技術的冰冷感受面前,它能夠確保人們擁有一種溫暖。早期的技術,如不銹鋼的制品、科學而理性的生產管理流程等,都散發出一種理性的冰冷氣質。作為現代技術發展的極致形式,數據技術無疑會將這種冰冷發揮到極致,在無人系統、無人值守的地鐵閘機面前,我們一旦遇到問題,束手無策、缺乏關愛的感受會非常明顯。
                  但是,對于數據數字化轉型來說,理性態度一直是筆者強調的。理性態度意味著,能夠把握數字化轉型背后的本質問題,把握人與技術的理想關系。在數字化轉型這一趨勢面前,我們也必須從根本角度展開思考。
                  數字化轉型的基質,是各類數字技術、信息技術推動的節點擴張,從技術發展看,隨著人機物融合群智計算技術的成熟,城市數字化必然會形成人機物智能的空間融合。資本的擴展、人們的需求、融合群智計算以及各類法律規則共同使得各類數字產品匯聚在一起,能夠使得數字時代下的人實現“數字空間遷移”。這種空間遷移,其實質是從一個應用到另外一個應用。比如,當手機快沒電時,有很多不知名的品牌共享充電器等著你使用,只要你愿意綁定并公開自己的信息,利用支付寶的積分,你可以免費租用,這種積分還可以讓你無需押金購買自動售貨機里的各類商品。技術體系無形之中開放權限讓使用者進入一個未名的系統中,這種體驗有點類似于“現實空間的被轉車”。以前筆者回家,經常遇到一種情況,被轉到其他車輛上,不堪其擾。
                  此外,在數字空間遷移中,我們還會碰到一個要證明“我是我”的數字身份認同的問題。有些證明材料需要重復提供,甚至還需要提供不必要的材料。技術系統已然構筑自身,它以“便捷、方便和效率”這一價值理念為基礎,延伸到我們的日常生活中。新的需求和問題被重新構筑出來,這種由個體本身潛在需求和不必要的問題構成的東西,對于個體有著極大的誘惑力,比如短視頻、朋友圈的紅點,提醒你趕緊點擊更新。
                  在這樣一個數字空間中,如何實現人與數據的自由關系呢?中國有個“畫龍點睛”的成語,可以用來概括這一點。在今天這個時代,數據、智能、信息等技術共同建構了一條數據之流,各類資本空間隱隱成勢,等待著被精準畫像的用戶被拋入其中。面對這些情況,點睛之筆就在于,形成在技術體系中拒絕被轉、被飪意超鏈接到某個空間地方的意識,在鏈接處需要設立必要的技術壁壘與法律規范,去約束各類技術程序,用獨有的自主性和權利,讓數字空間遷移變得合理而可能。所以,從這個意義上看,讓數字變得有溫度只是點晴之筆的一種形式,還有更多的形式等待著我們去挖掘。
            (摘編自楊慶峰《人與數字的自由關系當如何實現》)材料二:
                  數字化轉型中的被技術拒絕、數字鴻溝、數字異化、數字人格等,顯示了數字技術邏輯與人文邏輯之間的錯位或不同步所帶來的社會問題。上述問題常被視為技術缺乏溫度的表征。這一方面反映了人類對技術應內秉溫度的期冀,另一方面則倒逼我們從人文維度審視數字技術。正如對問題的分析是通向問題解決的必要環節一樣,厘清數字化轉型中技術溫度的缺失,恰恰可以有效地通向讓技術有溫度。因此,關于數字技術的人文審視是通向技術有溫度的必由之路。
                  數字技術對人類的本體論、認識論與價值論的全范圍重構,使得這種審視需要從基于但又必須高于技術的視角展開。
                  從技術視角來看,牛津大學的盧恰諾?弗洛里迪教授等,在關于“在線生活倡議:重新思考數字化轉型中社會關注的概念重構”研究中指出:“數字化轉型至少以四種方式動搖了已經建立的參考框架;模糊實在與虛在的區別;模糊人、機器和自然的區別;信息從匱乏逆轉為過剩;從實體優于交互轉換為交互優于實體。”上述四種方式呈現了數字技術與傳統技術對人類社會影響的本質區別。
                  進一步說,雖然技術與溫度的關聯并非只發生在數字化轉型中,但在數字化轉型中,至少上述四種方式為技術有溫度或者技術缺乏溫度提供了新的語境。因此,從基于技術的意義來看,必須分析在上述四種方式中,技術可能產生溫度的著力點、發生場景與表征方式等。
                  在數字化轉型的進程中,由數據挖掘技術所形成的數據自然界、數字技術閉環過程中所形成的數據人、數據與算法驅動所形成的信息繭房、人際交往的數字化等充斥著數字技術的邏輯,進而,讓技術有溫度的一種可能,恰恰在于技術邏輯的展開之中,即在技術發展的全過程之中,將關于人的關懷作為一條主線,貫穿到數字技術的設計、應用以及評估之中,進而賦予技術以溫度。
                  這種技術式的貫穿,類似荷蘭學者彼得?保羅?維貝克教授所提出的將技術道德化一樣,通過將道德觀念植入技術之中,來完成道德的展現。但還需要以一種高于技術的視角,來探尋這種方式的合理性與可行性。
                  合理性的探尋主要指向讓技術有溫度的學理依據與實踐需求。就學理依據而言,對技術工具論有效性與局限性的審度、對技術理性與人文價值二者關系的解析以及技術倫理學的新近發展等,為技術有溫度提供了學理的合理性;就實踐需求而言,如數字化轉型中的數字技術冷漠現象數字技術憂懼現象、數據焦慮現象等日常生活問題的出現,有悖于我國數字中國建設的初衷。因此,從實踐需求維度看,需要讓技術有溫度地出場,來構筑全民暢享的數字生活。
            (摘編自閆宏秀《何處探尋讓技術有溫度的著力點》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.產業數字化已經充分進入了我們生活的公共和私人領域,生活中我們可以用手機輕松安排餐飲、購物、就醫、出行等。
            B.對于數字化轉型,作者認為一定要保持理性的態度。這種態度也正體現了數據時代所散發出的理性的冰冷氣質。
            C.數字化轉型中技術溫度的缺失,在我們的生活中通常表現為被技術拒絕數字鴻溝數字異化、數字人格等問題。
            D.數字化轉型中,從人文維度審視數字技術,厘清數字化轉型中技術溫度的缺失,可以找到讓技術有溫度的正確之路。
            (2)根據材料內容,下列說法正確的一項是
             

            A.數字化轉型中技術溫度的缺失是當下數字時代所特有的現象,可見人類社會為應對這一新問題要更關注傳統社會。
            B.彼得?保羅?維貝克教授提出的將技術道德化,主張將關于人的關懷作為一條主線,貫穿在技術發展的全過程之中。
            C.只要從人文維度審視數字技術,讓技術變得有溫度起來,就能構筑全民暢享的數字生活,實現人與數據的自由關系。
            D.數字空間遷移,技術體系無形之中開放權限讓使用者進入另一個未名的系統中,往往會造成使用者被打擾的情況。
            (3)結合材料內容,下列選項中不屬于“數字化轉型”時遇到的生活障礙的一項是
             

            A.無人收費停車場,車主的手機信號出現異常,無法支付出場引起堵車。
            B.一段“老人無健康碼乘地鐵受阻”的視頻在網上熱傳,引發公眾熱議。
            C.疫情之下,學校無奈之中將傳統的課堂教學改為網上授課,引起熱議。
            D.超市把報手機號獲得會員信息改為掃碼,反而使結賬的隊伍越來越長。
            (4)請簡要分析材料一的論證思路。
            (5)有人認為,在如何讓數字化轉型要有溫度的論述上,材料二相比材料一要更具體。你是否同意?請結合材料談談你的看法。

            組卷:7引用:2難度:0.4

          (二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  我們團受領的任務是打穿插。即:在戰幕拉開之后,全團在師進攻的正面上,兵分數路從敵前沿防線的空隙間猛插過去,楔入縱深斷敵退路,在保證大部隊全殲第一道防線之敵的同時,為后續部隊進逼敵第二道防線取得支撐點。
                  上級交給我們九連的具體任務是:在戰幕拉開的當天,火速急插,務必于當天下午六時抵達敵364高地前沿,于次日攻占敵364高地,并死死扼守該高地。
                  據情報得知:364高地上有敵一個加強連扼守,陣地前設有竹簽、鐵絲網,布有地雷,高地上有敵炮陣地,多梯次的塹壕和明碉暗堡……
                  全連上下都為當上了尖刀連而自豪。但大家更明白:擺在我們九連面前的,將是一場很難想象的惡仗!因里已決定一排為尖刀排,黨支部再次開會,商定連干誰帶尖刀排。團里搞新聞報道的高干事列席了我們的支委會。支委們剛坐下來,靳開來便站起來說:“這個會根本不需要再開吆!查查我軍歷史上的戰例,副連長帶尖刀排,已是不成條文的章程!既然戰前上級開恩提我為副連長,給了我個首先去死的官銜,那我靳開來就得知恩圖報!放心,我會在副連長的位置上死出個樣子來!”
                  高干事沒有往他的小本上記,這些牢騷話顯然毫無閃光之處。
                  梁三喜剛提出要帶尖刀排,就被靳開來大聲喝住:“連長,少啰嗦,要帶尖刀排,比起我靳開來,你絕對沒資格!”
                  我和高干事都一愣。
                  靳開來接上對梁三喜道:“當然,講指揮能力,我靳開來從心里服你;論軍事素質,你也比我靳開來高一籌!我說的資格是:我靳開來兄弟四個,死我一個,我老父老母還有仨兒子去養老送終,祖墳上斷不了煙火。可你梁三喜,你家大哥為革命死得早,二哥為他人死得慘,慘啊!就憑這,不到萬不得已,你梁三喜得活下來!”他轉臉對我和高干事,“你們不知道連長家的事…咳!我這個人就愿意把話說得白一些,盡管說白了的話怪難聽。”
                  我心里沉甸甸的。下連這么久了,我竟對連長的身世一無所知!
                  靳開來擦了擦發濕的眼睛:“連長,我說句掏心話,全連誰‘光榮’了,我都不會過分傷心,為國捐軀,打仗死的吆!唯獨你,如果有個萬一……你那白發老母親,還有韓玉秀怎么辦……咳!小韓該是早已生了,可你還不知她生的是男是女啊!”
                  梁三喜擺了擺手,聲音有些顫抖:“副連長,別說那些了!”
                  我眼里陣陣發潮。怪我,都怪我這不稱職的指導員,使連長早該休假卻沒休成!
            “行了。別開馬拉松會了。順理成章,帶尖刀排的事,聽我的。”靳開來拍板定了音。
                  ……
                  在敵人反撲的間隙,梁三喜已兩次派出戰士在這無名高地周圍到處找水,找吃的。別處均沒有發現水,就敵人營房旁邊有口井,但是,經過衛生員化驗,井中已放上毒了。敵人已撤離的營房里,大米倒不少,一麻袋一麻袋的,麻袋上全印著“中國糧”的字樣。可沒有水,要大米有啥用啊!
                  時已中午,赤日當頭,烤的我們連喘氣都感到困難了。
                  三班長望了望我和梁三喜,囁嚅地說:“山腳下……有一片甘蔗地……”
                  靳開來點起煙,貪婪地吸了兩口:“指導員,是否讓我去搞點‘戰斗力’回來?”
                  我當然知道他說的“戰斗力”是什么,便站起來說:“讓我帶幾個戰士去吧,搞他一大捆來!”
                  靳開來站起來把我按下:“還用你去!你當指導員的能有這個話,我就高興!這犯錯誤的事,我哪能讓你們當正職的去干!反正我靳開來沒有政治頭腦已經出名了,如果不死在這戰場上,回國后寧愿背個處分回老家!”
                  戰前,上級曾嚴厲地三令五申:進入越南后,要像在國內那樣,堅決執行三大紀律八項注意,不準動越南老鄉的一針一線。違者,要加倍嚴肅處理。
                  靳開來躍出塹壕,帶三班走了。
                  我和梁三喜有氣無力地在塹壕里走著,察看各班、各排的情況。全連又有三個傷號,因流血過多和缺水犧牲了。活下來的同志們個個口干舌燥,偎依在烈日下的塹壕里,連說話的勁都沒有了……
                  猛然間,從高地右下方傳來“轟”的一聲響我和梁三喜認為是主峰上的敵人又要進行炮擊前的試射,忙一下站起來,讓戰士們進入射擊位置,做好擊退敵人反撲的準備。可等了會,卻不見一點動靜。
                  這時,三班長扛著一大捆甘蔗,跑進塹壕:“不,不好了!我們回來的路上,副連長踩響了地雷!他……他干啥事都非得他走在前頭不行,他……”三班長放聲哭了。
                  ……
                  評功活動完結后,接著進行烈士善后工作。烈士善后工作進行極為順利。烈士的親屬們深知親人是為國捐軀,個個深明大義,沒有誰向我們提出任何超出規定的要求。他們最關心的是親人怎樣犧牲的。我向他們一一講述烈士的功績,并把授給烈士的軍功章捧獻給他們。
                  但是,當我面對靳開來的妻子和那四歲的小男孩時,我為難了。我向烈士的遺妻和幼子,講述了副連長怎樣帶尖刀排為全連開路,怎樣炸毀了兩個敵碉堡,又怎樣堅守無名高地消滅敵人。當然,我省去了副連長帶人去搞甘蔗的事,我只說副連長在陣地前找水踩響了地雷…
                  當靳開來的遺妻抬起淚眼望著我,對這位來自河南禹縣一個公社社辦棉油廠的合同工,我已無言安慰。所有烈士親人都有一枚授予烈士的軍功章(大部分是三等功)。唯獨她沒有…
                  我拭淚把我的一等軍功章雙手捧給她:“收下吧,這是我們九連授給一等功臣靳開來烈士的勛章!”
                  這位憨厚淳樸的女合同工,雙手接過軍功章捧在胸前凝望著。過了會兒,她才把這軍功章連同靳開來烈士留下的那張全家福一起包進手帕,小心翼翼地珍藏起來。
                  她帶著那四歲的小男孩,不聲不響地離開了連隊。
            (選自李存葆《高山下的花環》,有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
             

            A.在靳開來說到梁三喜的母親和妻兒時,“梁三喜擺了擺手,聲音有些顫抖”,表現了梁三喜對親人的思念、牽掛和虧欠。
            B.戰爭中極度缺水,使大家“有氣無力”“連說話的勁都沒有了”,這都體現了戰士們在惡劣的環境下斗志也正在逐漸衰減。
            C.小說寫敵人撤離時營房里留下的一麻袋一麻袋印有“中國糧”的大米,看似閑筆,實有深意,暗示了戰爭發生的時代背景。
            D.文中寫346高地“陣地前設有竹簽鐵絲網,布有地雷”,這為后文寫靳開來踩上地雷犧牲埋下伏筆,使小說敘述嚴謹。
            (2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.小說善于運用個性化的語言展現人物性格,特別是靳開來的語言,充分展現了他直爽愛發牢騷卻敢說真話的性格特點。
            B.小說注重運用細節描寫表現人物情感如用“捧”“凝望”“小心翼翼”等細節,寫出了靳開來妻子對丈夫功勛的虔敬。
            C.小說運用借喻手法來增強文章的表現力,比如把砍甘蔗說成“搞點‘戰斗力’”,把犧牲說成光榮”,很有生活氣息。
            D.小說在介紹梁三喜的家庭狀況時,沒有直接描寫,而是通過靳開來的語言從側面來介紹,這對梁三喜的形象作了有益補充。
            (3)小說以指導員“我”這個戰爭的親歷者來講述故事,這種講述方法有什么效果?
            (4)小說在刻畫靳開來這一人物上,透露著“情”與“理”的矛盾,請結合小說內容加以分析。

            組卷:11引用:4難度:0.5

          (二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
                  戰國縱橫家中,蘇秦的個人遭際及功業是值得玩味的。蘇秦在齊國享受到齊王的優待,這使得與蘇秦爭寵的齊國權臣懷恨在心,向蘇秦下了毒手,派人刺殺蘇秦。但刺客沒能一下子殺死蘇秦,①          。臨死前,蘇秦告訴齊王,愿以燕國間諜之名車裂而死,兇手必然浮出水面。蘇秦引蛇出洞的計策收到了預定的效果,刺客果然如蘇秦所料,公開了自己的身份和行刺過程,蘇秦憑一條妙計就讓事情水落石出。但,這算不上蘇秦的真本事所在。
                  蘇秦的真正本事在這里。他敏銳地發現,②          。弱國需要的是安全,強國需要的是擴張。問題是,安全需要和擴張需要只是一個愿望,確保愿望的實現才是關鍵。蘇秦比其他謀士高明的地方,③          。這一理論具有簡單性、明確性、實用性。其所指是:面對強秦,必須維持崤函、河西為界線的兩大戰略力量的均衡,而合縱聯盟,是實現這種均衡的唯一可能。
            (1)請在文中畫橫線處補寫出恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
            (2)請根據文中信息簡要分析蘇秦臨終之計最后奏效的原因。

            組卷:5引用:3難度:0.7

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  神舟十二號載人飛船順利返航、神舟十三號載人飛船成功發射,讓舉國上下記住了聶海勝、翟志剛、劉伯明、劉洋、王亞平、葉光富、湯洪波等航天英雄。
                  鄧清明,今年55歲,是首批現役航天員中唯一一個沒有執行過飛天任務的人。23年前,包括他在內的14名飛行員經過層層篩選,成為我國首批航天員。從具備獨立執行載人航天飛行任務能力起,神舟九號:神舟十號、神舟十一號、神舟十二號……鄧清明均以出色表現入選飛行乘組,卻總是以毫厘之差與飛天夢想擦肩而過。盡管如此,鄧清明始終堅持完成和主份同樣數量、同樣標準的訓練,因為在他的眼里,“無論是主份還是備份,都是航天員的本分”。
                  上面的材料引發了你怎樣的感悟和思考?請就此寫一篇文章。
                  要求:選準角度確立立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:10引用:2難度:0.7
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