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          2023-2024學年山東省威海市經開區九年級(上)期中語文試卷(五四學制)

          發布:2024/10/13 6:0:6

          一、基礎知識及運用

          • 1.下列加點字字音和字形全都正確的一項是(  )

            組卷:11引用:1難度:0.9
          • 2.古詩文默寫。
            ①漢文有道恩猶薄,
             

            ②閑來垂釣碧溪上,
             
            。《行路難》
             
            ,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。《破陣子》
            ④濁酒一杯家萬里,
             
            。《漁家傲?秋思》
             
            ,蟬鳴黃葉漢宮秋。《咸陽城東樓》
             
            ,佳木秀而繁陰。《醉翁亭記》
            ⑦因思杜陵夢,
             
            。《商山早行》
             
            ,八年風味徒思浙。《滿江紅》

            組卷:3引用:1難度:0.8
          • 3.下列各句中沒有語病的一句是(  )

            組卷:45引用:2難度:0.9
          • 4.下列語法知識判斷錯誤的一項是(  )

            組卷:59引用:2難度:0.9

          四、現代文閱讀

          • 11.閱讀下面義章,回答問題。
            閱讀習慣決定人生選擇
            戴建業
            ??①今年世界讀書日即將到來。讀書,是人們千百年來一直在談論的話題。
            ??②人有丑俊,書有淺深。東漢思想家王充將當時的書分為三種:作、述、論。而今天書籍的種類更為繁多,有經典著作與流行書籍之別,有專業著作與大眾讀物之殊,有文字讀物與視頻讀物之異。隨著互聯網的發達和手機的普及,人類有可能真正實現“知識的普惠”,任何層次任何形式的書籍都能輕易得到。地鐵里、公交上、休息時,隨時隨地都能看到“低頭一族”。
            ??③不過,這種情況讓人“亦喜亦憂”——隨著知識的日益普及化,知識也日益淺表化和碎片化。知識的淺表化和碎片化讓更多的人不必建立自己的知識結構。只要會“搜索”,無知可以顯得有知,不學也可以顯得博學。
            ??④長此以往,我們既難以認知哲人理論體系的深刻嚴謹,也難以體驗詩人情感的博大崇高。甚至無法感受藝術作品的細膩美妙。因而,認識會越來越膚淺,心靈會越來越荒蕪,審美會越來越庸俗。從來不去碰一碰原創性的經典,我們自己怎么可能會有原創性?
            ??⑤經典閱讀,常常是挑戰性閱讀。人類流傳下來的偉大經典,還有公認的名著,這一類經典著作都是挑戰性閱讀的讀物。一位西方作家曾調侃,所謂“經典著作”就是人人說好,但人人不讀的那些書籍。的確,經典很多時候是在人們的書架上“供奉”,并不在人們閱讀的案頭上。為什么會出現這種情況呢?或是經典的深度超出了自己的智力范圍,初讀往往不知所云,如羅素的《數學原理》,弗雷格的《算術基礎》。還有可能是自己缺乏必要的知識準備,或時代相隔十分遙遠,今人無法領略書中的美感,如屈原的騷賦、杜甫的詩歌、但丁的《神曲》。這些經典是人類的精神寶庫,但大多數人不得其門而入,它們只向那些勤奮堅毅者敞開大門。
            ??⑥經典不是心靈的“可口可樂”,我們可以咕嚕咕嚕地一飲而盡,它們需要我們不斷鉆研才能常讀常新。倘若真正讀懂了這些經典,你會有一種“一覽眾山小”的豁然。可惜,有“會當凌絕頂”雄心的人很多,但最后實現“凌絕頂”志向的人極少。棄難圖易是人的天性,筆者也是如此:只要能讀消遣讀物就不讀經典,只要能讀中文就不想讀英文,只要能讀現代文學就不想讀古代文學,只要看電視就不想讀書……可是,人與人拉開差距的關鍵,大多不是智力的高下,而是毅力與恒心的大小。
            ??⑦客觀來說,今天人們已經無法拒絕網絡閱讀占據大量閱讀時間的現實。但在互聯網空間,可不可以也飄著一縷書香?其實,已經有很多機構行動起來。這不是,在年輕人手機App里占有重要位置的今日頭條與抖音,聯合了在文化傳承中具有重要地位的光明日報,以及出版過許多經典讀物的北京出版集團、中信出版集團、果麥文化等多家文化出版機構,啟動了“都來讀書”全民閱讀計劃。“都來讀書”——都來,來哪里?簡而言之,就是來到經典。“都來讀書”,就是希望在網絡閱讀中培植深度閱讀的土壤,希望大家在不拒絕網絡閱讀的同時,也能接觸到經典閱讀。其實,不同的閱讀和思考習慣,短時間內看不出有什么差別,時間一長就出現天差地別:有的才華出眾,有的“泯然眾人”。你自己選擇了什么樣的閱讀習慣,你就為自己選擇了什么樣的人生。
            (選自《光明日報》2020年4月22日)(1)請選出下列對選文理解和分析不正確的一項
             

            A.今天的書籍種類,有經典著作與與流行著作之別,專業書籍與大眾書籍之殊,文字讀物與視頻讀物之異,比東漢思想家王充將當時的書分為作、述,論三種更為繁多。
            B.很多人即使沒有自己的知識結構,只要會搜索,就能將無知表現得有知,不學也能顯得博學,是因為知識日益普及化時也變得日益淺表化和碎片化。
            C.經典很多時候是在人們的書架上“供奉”,并不在人們閱讀的案頭上,這是因為經典的深度超出了自己的智力范圍,初讀時不知所云。
            D.大家能夠在不拒絕網絡閱讀的同時,還能接觸經典閱讀,這就是多家文化機構創辦“都來讀書”全民閱讀計劃的初衷。
            (2)文章的中心論點是什么?
            (3)文章第⑥段畫線的句于采用了什么論證方法?有何作用?
            (4)請分析文章的寫作思路。

            組卷:14引用:3難度:0.5

          五、作文

          • 12.作文。
                  “你不可能滿足于像孩子那樣只盼結局,你要看過程,從復雜的過程看生命艱巨的處境,以享隆重與壯美。”
            ——史鐵生《放下與執著》      生活中,你是否常常執著于結果,而往往忽視了過程?其實,盡管有些過程是艱難的,但也是值得回憶的。
                  請以“享受這過程”為題,寫一篇記敘文。
                  要求:①字數不少于600字。②不得出現真實姓名和學校。

            組卷:11引用:3難度:0.5
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