2021-2022學年陜西省榆林市府谷三中高二（上）第二次月考語文試卷

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        白居易的詩歌影響廣泛而深遠，晚唐張為稱白居易為“廣大教化主”，白氏獲得這樣的稱號，一個最重要的原因，就是他堅持“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。這一原則回應了當時文藝創作遇到的挑戰，符合社會發展的現實需要，獲得了后世廣泛共鳴。
        我國在魏晉時進入“文學的自覺時代”，對文體、內容等的研究使文藝開拓出新的天地。但過猶不及，片面重視形式、忽視內容的傾向一直存在。如六朝驕文講求對偶、聲律，脫離生活；中唐“大歷十才子”追求麗辭、精于雕琢，反映的生活較為狹隘。而唐自安史之亂后，進入藩鎮割據、民不聊生的階段，文人們罔顧現實而空玩文字，背離了士人的責任，也扭曲了文藝的主要功用。于是韓愈、柳宗元等發起“古文運動”，務求恢復文章質樸自由、言之有物的傳統；白居易、元稹等發起“新樂府運動”，倡導詩歌承續《詩經》和漢魏樂府補察時政、泄導人情的功能。除了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，白居易還提出一些相關的主張，如詩歌應“救濟人病、裨補時闕”，詩人應“志在兼濟、行在獨善”。
  “為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作”，白居易的詩文創作忠實地踐行了他的上述理念。不論他在入仕初期，還是在朝為左拾遺，抑或被貶地方，都有許多作品深刻地反映社會現實，如《新制布襲》言：“安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩暖皆如我，天下無寒人。”悲憫情懷與杜甫一脈相承。白居易的諷諭詩是他現實主義精神的杰出代表，其中《觀刈麥》《賣炭翁》等，都是廣為人知的名篇。而其諷諭之作中卻絕無怨毒，只是“愿得天子知”，以達到輔助君王革新天下的目的。與“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的原則相關，他在詩歌創作中力避艱澀，追求平易，形成了樸素的美學風格。關注現實、語言平易并不意味著藝術性減弱，他認為“韻協則言順，言順則聲易入”，他非常重視以和諧的韻律連綴詩章，《琵琶行》《長恨歌》等作品皆為平易而美的佳作。
        回顧中國古代文學史，那些獲得崇高聲譽的文學藝術家，如屈原、庾信、杜甫、陸游、辛棄疾、鄭板橋等，也多是和白居易一樣，為時而著、為事而作，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。中國文學自《詩經》、楚辭起，就形成了抒寫人生、關注現實的傳統，后經歷代詩教的強化，遂成為民族的審美文化精神。這樣的美學傳統，應該在新時代被發揚光大，并被賦予當代內涵，使文學藝術總能反映當代人民的悲歡、時代的風云，成為裨補時闕、塑造民族靈魂的豐厚滋養。
  （摘編自馬奔騰《文章合為時而著，歌詩合為事而作》，《光明日報》2019年5月）（1）下列關于原文內容的理解，正確的一項是

   

  
  A．白居易的創作原則符合社會發展的現實需要，解決了當時文藝創作遇到的問題，獲得了后世廣泛共鳴。
  B．韓愈、柳宗元等發起了“新樂府運動”，致力于恢復一種文學傳統，即文章質樸自由、言之有物的傳統。
  C．白居易的諷諭詩深刻反映社會現實，其創作意圖不是“裨補時闕”，而是“愿得天子知”，輔助君王革新天下。
  D．中國文學自《詩經》、楚辭起，就形成了抒寫人生、關注現實的傳統，我們應該繼承并發揚這一美學傳統。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．白居易被后人稱作“廣大教化主”，主要是因為他始終堅持“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創作原則。
  B．第二段簡述了六朝至安史之亂后我國文學創作存在的一些弊病，突出了白居易等人提出新的創作主張的必要性。
  C．文章第四段承接前文白居易的文藝創作主張及實踐，進一步論及中華民族的審美文化精神，將論述引向深入。
  D．文章直接針對我國當前文藝創作所遇到的挑戰，強調“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，有較強的現實意義。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．文藝作品只要內容符合當下社會的現實需要，其作品就是有價值、有意義的，也一定能夠獲得廣泛共鳴。
  B．六朝駢文雖然存在片面重視形式、忽視內容等問題，但是在文體方面，駢文也為文藝開拓了新的天地。
  C．白居易的《琵琶行》《長恨歌》等詩歌作品，語言平易，非常重視韻律和諧，具有平易而美的藝術風格。
  D．主流媒體發文倡導新時代的文學藝術家應弘揚民族優秀美學傳統，并為傳統的現實主義精神賦予時代內涵。
  組卷：3引用：3難度：0.6

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        日前，深圳市教育局正式印發《深圳市義務教育階段學校課后服務實施意見》，從2021年春季開學起，分批、穩步推進義務教育階段學校課后服務工作。
        義務教育階段學校“四點半”問題是許多“雙職工”家庭面臨的現實難題。《實施意見》明確，要努力為學生提供安全有序、公益普惠的課后服務，滿足學生成長的多樣化需求，但不得進行集體教學和統一補課，不得給學生增加布置任何形式的作業。學校開展課后服務堅持公益普惠原則，按每生每年1000元標準納入政府專項經費保障，學校以及購買服務的校外機構和個人均不得向學生和家長收取任何費用。還提出，學校應整合校內外優質教育資源，可以組織開展有利于學生全面發展和培養興趣特長的社團活動、體育和藝術活動；可以開展學生自主作業、教師答疑等學習活動，統籌安排教師照看；也可以因地制宜組織學生就近到少年宮、博物館等場所參觀學習。是否參加、參與哪種項目將由學生和家長自主決定、自愿報名。
  （摘編自《深圳正式推出中小學免費課后延時服務》，人民網2021年02月23日）材料二：
        家長關注的“誰來教”的問題，是課后服務平穩運行的關鍵。記者在采訪中了解到，在已經開設課后服務的學校中，師資主要來源于本校老師、購買服務和社會機構等渠道。
  “學不到東西，還不如送到校外培訓機構。”3月5日，在填寫學校的托管需求調查表時，許女士有點猶豫，“孩子在校托管只能寫家庭作業，不講課，沒有其他活動，也不能出教室”。目前提供課后服務的學校在課程設置上不盡相同。有的學校提供了體育、舞蹈、美術等特色課程，有些學校則受限于師資、資金等只提供基本的看管服務。
  “有服務就有支出，邀請專業更強、水平更高的師資，讓學生們受到更好的指導是需要成本的”，江蘇、四川、遼寧等地出臺的相關政策提到，有條件的地方可以財政投入為主提供課后服務；確實不具備條件的地方，可實行政府和學校支持、家長合理分擔運行成本。華中師范大學教授周洪宇認為，學校課后服務屬于教育服務，但不是單純的市場行為，要強調其公益性和公共性，但也要讓老師的額外付出得到回報。
  （摘編自《課后服務為何呼聲高、落地難》，《新京報》2021年3月9日）材料三：
        全國政協常委朱永新：落實義務教育學校課后服務全覆蓋是個復雜的系統工程，光靠教育部門一方很難做好。我在調研時發現，一些地方將課后服務的任務全部落在學校老師身上，侵犯了老師的休息權。各地在探索的過程中可以結合當地實際，因地制宜，吸引社會力量參與。教育部門還可以在充分吸取家長意見的基礎上，通過購買服務的方式，選擇資質完善、專業性強的社會教育機構參與課后服務提供。
        全國人大代表楊善竑：所謂“課后服務”，一定要突出“服務”二字。服務的對象是明確的，一個是學生，一個是家長。誰來提供服務，怎么提供服務，怎么提高服務的質量？這是擺在我們面前的現實問題，需要政府主導、學校和家庭共同探討。
        全國政協委員賀穎春：課后托管教什么？我覺得要和學校的總體工作、家長的需求相結合，也要考慮到學生的興趣來設計。在收費方面，我建議還是應該適當進行收費，一方面可以給教師一些報酬和補償，激發教師的工作積極性；另一方面，對家長和學生的責任意識以及對教育的理解都有好處。如果是全免費，家長和學生可能會對政策有過分的依賴。
  （摘編自《代表委員熱議“課后三點半”服務難題》，《中國教育報》2021年03月04日）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.深圳市從2021年春季開學起，分批、穩步推進課后服務工作，體現了政府對基礎教育問題的重視，也說明特區政府擁有較好的經濟基礎。
  B.教育中“四點半”問題是指學校放學早、家長沒下班，孩子誰來接、接回后誰來看護等問題，這關系到普通家庭幸福和社會和諧穩定。
  C.課后延時服務既包括基本的看管服務，也包括學科課程教學和特色課程學習，還包含自愿參加的社團活動，體藝活動，校外參觀學習。
  D.課后服務雖超出老師正常工作時間，但仍是教育服務，具有公益性和公共性特點，不能將這種工作完全市場化，同時要考慮勞有所得。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.課后延時服務只針對義務教育階段的初中小學學生，學校提供課后服務可以直接為家長減負，但課后延時服務也要避免給學生加重學業負擔。
  B.課后服務內容的安排上，主管部門的初衷與家長的現實需求是一致的，但不同地區、學校課后服務內容與當地財政狀況和學校資源配置有關。
  C.材料二主要圍繞課后服務落實中的兩大困難展開論述，即“誰來提供服務”所涉及的師資力量問題，以及“教什么”所涉及的課程設置問題。
  D.在義務教育階段中小學課后延時服務資金問題上，深圳市教育局明確要求免費，材料二和材料三的觀點有一致性，認為可以適當向家長收費。
  （3）課后服務如何實現多方共贏？請結合材料簡要分析。
  組卷：5引用：11難度：0.7

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  舞會之后
  列夫?托爾斯泰      “你們說，一個人本身不可能懂得什么是好，什么是壞，問題全在環境，是環境坑害人。我卻認為問題全在機緣。就拿我自己來說吧……”人人敬重的伊凡?瓦西里耶維奇就這樣說起來了。
        “拿我自己來說吧。我的整個生活一夜之間，或者不如說在一個早晨，就起了變化。”
        “當時我正在熱烈地戀愛，她叫瓦蓮卡，十八歲的時候，她簡直能叫人入迷，那時候我是一所外省大學的學生，我的主要樂趣在參加晚會和舞會。在我狂熱地愛著她的期間，我在謝肉節的最后一天參加了本省貴族長家的舞會，他是一位忠厚的長者，豪富好客的侍從官。這次舞會好極了，我又跳華爾茲舞，又跳波爾卡舞，自然是盡可能跟瓦蓮卡跳。”
        “‘您看，他們在請爸爸跳舞。’瓦蓮卡一邊對我說，一邊指著她那身材魁梧、戴著銀色肩章的上校父親，他正跟女主人和其他的太太們站在門口。”
        “瓦蓮卡的父親是一個很漂亮的老人，長得端正、魁梧，神采奕奕。我們走近門口的時候，上校笑瞇瞇地把手伸到左邊，從刀劍帶上取下佩劍，交給一個殷勤的青年人，右手戴上了麂皮手套。‘一切都要合乎規矩。’他含笑說，然后握住女兒的一只手，微微轉過身來，等待著拍子。”
        “等到瑪祖卡舞曲開始的時候，他靈敏地踏著一只腳，伸出另一只腳，于是他的魁梧肥碩的身體就一會兒文靜從容，一會兒帶著靴底踏地聲和兩腳相碰聲，啪噠啪噠地、猛烈地沿著舞廳轉動起來了。使我格外感動的是他那用褲腳帶箍得緊緊的靴子，那是一雙上好的小牛皮靴，但不是時興的尖頭靴，而是老式的、沒有后跟的方頭靴。這雙靴子分明是部隊里的靴匠做的。‘為了把他的愛女帶進社交界和給她穿戴打扮，他不買時興的靴子，只穿自制的靴子。’我想。”
        “我離開舞會是四點多鐘，等我到家，在家里坐了一坐，再出門的時候，天已經亮了。我走到瓦蓮卡家附近的空地，看見靠近游息場所的一頭有一團巨大的、黑乎乎的東西，而且聽到了從那里傳來的笛聲和鼓聲，我的心情一直很暢快，瑪祖卡曲還不時在我耳邊縈繞。而這一次卻是另一種音樂，一種生硬的、不悅耳的音樂。”
        “走了一百來步，我才從霧靄中看出那里有許多黑色的人影。這顯然是一群士兵。士兵們穿著黑軍服，面對面分兩行持槍立定，一動也不動。鼓手和吹笛子的站在他們背后，不停地重復那支令人不快的、刺耳的老調子。”
        “‘他們這是干什么？’我問那個站在我身邊的鐵匠。”
        “‘對一個韃靼逃兵用夾鞭刑。’鐵匠望著遠處的行列盡頭，憤憤地說。”
        “我也朝那邊望去，看見兩個行列中間有個可怕的東西正在向我逼近。向我逼近的是一個光著上身的人，他的雙手被捆在槍桿上面，兩名軍士用這槍牽著他。他的身旁有個穿大衣、戴制帽的魁梧的軍官，我覺得很面熟。罪犯渾身痙攣著，兩只腳踏著融化中的積雪，向我走來，棍子從兩邊往他身上紛紛打下，他一會兒朝后倒，于是兩名用槍牽著他的軍士便把他往前一拉，一會兒他又向前栽，于是軍士便把他往后一推，不讓他栽倒。”
        “那魁梧的軍官邁著堅定的步子，大搖大擺地，始終跟他并行著，他就是瓦蓮卡的臉色紅潤、留著雪白的唇髭和絡腮胡子的父親。”
        “罪犯每挨一棍子，總是像吃了一驚似的。把他痛苦得皺了起來的臉轉向棍子落下的一邊，露出一口雪白的牙齒，重復著兩句同樣的話。直到他離我很近的時候，我才聽清這兩句話，他不是說話，而是嗚咽道：‘好兄弟，發發慈悲吧。好兄弟，發發慈悲吧。’但是他的好兄弟不發慈悲，當這一行人走到我的跟前時，我看見站在我對面的一名士兵堅決地向前跨出一步，接著，同樣的一棍子又從另一邊落到他的身上。這一行人經過我站立的地方的時候，我向夾在兩個行列中間的罪犯的背部瞥了一眼。這是一個斑駁的、濕淋淋的、紫紅的、奇形怪狀的東西，我簡直不相信這是人的軀體。”
        “突然間，上校停下來，快步走到一名士兵面前。”
        “我看見他舉起戴麂皮手套的有力的手，給了那驚慌失措、沒有多大氣力的矮個子士兵一記耳光，只因為這個士兵沒有使足勁兒往韃靼人的紫紅的背脊上打下棍子。”
        “‘來幾條新的軍棍！’軍官一邊吼叫，一邊環顧左右，終于看見了我。他假裝不認識我，連忙轉過臉去。我垂下眼睛，匆匆回家去了。”
        “我再不能像原先希望的那樣去服兵役，我不但沒有擔任軍職，也沒有在任何地方供職，所以正像你們看到的，我成了一個廢物。”
        “那么，愛情呢？”我們問。
        “愛情嗎？愛情從這一天起衰退了。當她像平常那樣面帶笑容沉思的時候，我立刻想起廣場上的上校，總覺得有點別扭和不快，于是我跟她見面的次數漸漸減少。愛情便消失了。”他結束道。
  （有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說敘述極具特點，采用講故事的方式展開劇情，講述了主人公伊凡?瓦西里耶維奇在舞會后到街上閑逛，偶然看到士兵們殘暴地毆打逃兵而改變想法的故事。
  B.小說中伊凡?瓦西里耶維奇不僅對上校的外貌、衣著進行了詳細描述，還對他跳舞的情形有詳細描述。
  C.小說中寫“笛聲和鼓聲”“是另一種音樂，一種生硬的、不悅耳的音樂”“不停地重復那支令人不快的、刺耳的老調子”，既營造了不安的氛圍，又暗示了下文情節的變化。
  D.小說善于運用細節描寫來表現人物的內心情感，如“我垂下眼睛，匆匆回家去了”，表現了“我”在看到瓦蓮卡的父親殘暴地對待逃兵后內心對他的恐懼、害怕。
  （2）托爾斯泰擅長敏銳捕捉、精細呈現人物復雜多變的心理，請分析主人公伊凡在舞會前后的心理變化過程以及產生這種變化的原因。
  （3）小說在謀篇布局和刻畫人物方面，都成功地運用了對比手法，請簡要分析。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．當今社會，各領域內卷日趨嚴重，呼聲最大的就是如何實現公平。結合如圖漫畫，談談你對“公平”這個詞的理解，不超過80字。
  組卷：4引用：5難度：0.8

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        2021年7月，鴻星爾克企業在河南暴雨的募捐中慷慨解囊，在自身不景氣的情況下捐贈5000萬巨資，這一舉動引起全國網友的一致贊譽，人們紛紛搶購店內商品希望能用行動為良心企業“回血”。從為官微充了約120年的微博會員，到直接去直播間把貨品搶購一空，再到有人在實體店為500元的商品支付了1000元后“拔腿就跑”……這些被稱為“野性消費”的做法，激蕩熱情、帶來感動，但也伴隨著一些討論。有人認為這種行為是對民族企業的愛護和支持，也有人認為這是一種“野蠻消費”，會造成不良影響。
        對此，你有何看法？請以長沙網友“岳麓”的名義寫一篇文章闡明你的觀點。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800 字。
  組卷：1引用：3難度：0.7

  解析