2021年湖南省邵陽市新邵縣高考語文適應性試卷

一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：知識付費目前主要指知識的接收者為所閱覽的知識付出資金的現象，即知識擁有者將知識進行篩選和系統整理之后，通過平臺向受眾傳播，而知識接收者則通過支付資金獲得知識。作為適應文化市場需要而出現的文化現象，知識付費更符合移動生產和消費的模式，是媒介技術的發展、用戶的知識焦慮、資本對新領域的尋找等“多方合力”的結果。知識付費在當前知識經濟的大背景中營造了全民學習的氛圍，一個知識共同體正在形成。知識傳授可轉化為市場行為并按市場邏輯進行交易，很顯然，這種功利色彩的運作有悖于傳統知識生產、傳播、接受的邏輯。就碎片化的知識傳授、分享模式來說，也很難與傳統模式相媲美。從本質上說，知識付費就是消費社會中資本操弄的一種商業現象。它成功地吸引了傳統出版機構、新媒體、各大網絡平臺紛紛涌入這片紅海，激烈廝殺。
  （摘編自陳龍《作為文化奇觀的知識付費》）      材料二：大數據分析報告指出，超過五成的網民有過不同形式的知識付費行為。一些人在報刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知識付費時代已經到來”。
        實際上，知識付費時代的到來是一個偽命題。將為獲得知識而付出費用視為一種新的現象，顯然是經不起考量的。人們為獲得知識而付出費用，有著悠久的歷史與傳統。《論語?述而》曾這樣記載：“子曰：‘自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。’”如果有人主動送給孔子十條干肉的，他就愿意收做學生。這里的干肉就可以視為弟子為獲得知識而向孔子支付的費用。至于在現實生活中，為了獲得知識而上學，參加培訓、課程、講座，以及購買圖書、報刊資料、音像制品等等，無不屬于知識付費的范疇。因此，付費下載論文、付費參加線下和線上培訓，只不過是現實生活中的知識消費的網絡延續而已。忽視了這一基本事實，將現實生活中長期存在的知識付費實踐當作新媒體興起之后的新事物，顯然有悖于歷史真相與現實經驗。
        在新媒體嶄露頭角的時代，它們為了在眼球經濟時代分一杯羹，往往不惜為了獲得關注而制造噱頭、迎合受眾，甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞。新媒體新聞的報道者、信息的提供者如只為付費受眾提供正確的資訊，顯然是違背新聞專業主義^①這一媒體從業人員最基本的職業規范，是對新聞媒體所承擔的報道與傳播信息責任的背棄。一旦這樣，那么媒體的職業倫理與公眾的知情權將轟然崩塌。在這股對于知識付費現象討論中，最為賣力、最有熱情的是新媒體這一群體，它們對于話題的炒作與持續推動有著更為內在的利益訴求。
        新媒體技術背后的媒介公司有著自身的經濟和社會利益，它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式，并通過發現或打造各類現象、話題引導公眾接受媒介代表的觀念。在新媒體蓬勃發展的今天，媒介的裹挾力與誘導力也逐漸引起有識之士的警惕。媒介通過制造“社會需要什么”“公眾在想什么”的幻覺，引導公眾在這一假設的背景下步入其設置后的營銷景觀。一旦人們缺乏辨析地一味相信媒介充當我們的大腦，實質上公眾就將自己的思考、理性與政治、經濟權利無償交付給媒介，而這一點正是值得社會深刻警惕與反思的。
  【①編者按：新聞專業主義是一種獨立于任何權威之外的新聞從業理念。它要求記者以客觀、真實、準確的態度去報道事實，挖掘事情的真相，把事實的原生態展現在讀者面前。】
  （摘編自《光明日報》《“知識付費”命題背后的營銷焦慮》，有刪改）      材料三：獲得知識，從不付費到付費是一個歷史性進步。但從知識付費到知識產品免費，又代表著更高階段發展的必然。中國的特殊性在于，這兩個歷史階段在時間上疊合在一起，造成了收費與不收費的兩難。
        首先，知識付費是經濟發展到一定階段的必然結果。知識收費興起，反映了人們收入結構改變的現實。這個過程剛剛開始，從這個意義上說，知識付費的空間還會不斷增加。
        其次，免費經濟興起，知識服務化正成為潮流。知識免費作為一種商業模式，不是不收費，而是知識不按產品來收費，而按服務使用來收費。本質上，是將知識的業態從產品業態升級到服務業態。這說明，知識產品收費只是初級業態，相當于知識制造業；知識產品不收費而知識服務收費是更高級的業態，相當于知識服務業。在我國，知識的產品業態還沒發育好，又迎來了服務升級。這就是當前知識付費面臨的實際情況。更特殊之處在于，知識產品不收費是初級業態之前的不發達狀態形成的習慣。因落后而不收費與因先進而不收費，疊合在一起。
        在兩次浪潮合成一股的特殊國情條件下，知識付費會向哪個方向發展？
        一方面，知識產品業還要大發展。知識的“制造”業要從以自我為中心轉向以用戶為中心，要更有針對性地提供用戶所需的知識。
        另一方面，知識服務業后浪推前浪，不斷以創新業態幫助用戶解決問題。舉例來說，下載商業研究報告，不付費是不對的。但只靠版權收費，收的是小錢。如果通過服務附加價值，比如以用戶要解決的問題為主線，根據用戶不同階段的不同需求，持續地提供每一步的研究線索和信息，甚至與咨詢服務結合起來，可以收到比版權費更多的服務費。從續訂產品升級為續訂服務，要做的事情很多。完善知識服務平臺功能，讓在線支付手段更便捷，通過自媒體與社交網絡增加交互，開發針對效果付費的打賞制度等，都可以使知識服務發展得更好。
  （摘編自《光明日報》《知識該付費還是免費》，有改動）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．知識付費迎合了文化市場需求，傳播手段的進步及用戶的知識焦慮則使其成為了一種文化現象。
  B．新媒體想在眼球經濟時代獲取利益，顯然違背了新聞專業主義這一媒體從業人員的職業規范。
  C．當前知識付費和知識免費同時存在，但最終將會趨向知識完全免費，這是由其本質特點決定的。
  D．當經濟發展到一定階段必然會導致知識付費的到來，并且這種付費范圍還會有不斷擴大的趨勢。
  （2）根據三則材料，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．消費社會中，資本運作可使知識傳授成為獲利來源，而資本逐利的本質將會使這種競爭更加殘酷。
  B．有些新媒體混淆概念，將知識付費實踐當作新事物來宣傳，可見他們沒有歷史知識和現實經驗。
  C．《從小鎮青年到月入十萬》這類文章充斥網絡，是新媒體在知識付費時代謀取利益設置的營銷景觀。
  D．在低收入階段，人們的可支配收入主要用于衣食住行，因而一般不會有更多的錢用于知識付費領域。
  （3）以下哪一個例子符合材料三中關于“知識服務業態”的論述

   

  
  A．網絡劇《慶余年》因制作精良而火爆一時，隨著劇集熱播，視頻網站開啟“超前點映”付費模式。
  B．某軟件在其官網提供免費下載，用戶可付費加入聊天群獲取該軟件的素材、教程、后續升級服務。
  C．微信公眾號文章的付費閱讀、知乎提供付費解鎖的后續內容以及百度文庫提供的文章付費下載。
  D．小王在喜馬拉雅FM上兼職做主播，通過有償分享課程、付費回答問題、制作付費節目獲取報酬。
  （4）請簡要梳理材料三的行文脈絡。
  （5）作為個人，我們應該怎樣看待及應對知識付費時代？請綜合上面三則材料，簡要回答。
  組卷：9引用：14難度：0.6

  解析

（二）現代文閱讀（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  范家門的“妝容”
  王劍冰
        出鄭州一直往南，中岳嵯峨向碧空，千峰萬仞走蒼龍，龍眼上一個小村子，是遠近聞名的范家門。
        進了范家門，像進到一個特色獨具的山寨，奇峰險壁飛瀑濺雪，野樹雜花綠草如茵。上去一個高崖順腳條滑道，彎轉騰挪，林幽壑深，只聞長嘯聲，不見長嘯人。下來一片竹林，林邊澗水激蕩，蕩出一汪清潭。往上有空中棧道，更有高峽斷谷，隔開了杏花嶺與鳳凰嶺。谷間一座300米長玻璃橋，個別膽大的人走上去，到半途卻嚇得趴在上面爬行。對面怕不能回，就有溜索等你，斜刺里一條“過江龍”，閉眼時已到人間。回頭再看，就只見云遮霧障的峻極峰。且不算完，村中還藏有一寶，倒三角的小洞口，怎么都不會想到里面是一方神府洞天，可真是怪石嶙峋，鬼斧神工，訴不盡億萬年的滄海桑田。嵩山被稱為“自然地理博物館”，這古洞或是其中一個展廳。
        眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后登場，而后槐花撲棱，柳絮喧騰。站在一個崖口，滿谷樹花忽白忽青，仔細看了，卻是栗樹葉子隨風。遠處的桐花氳成紫煙，紫煙下霧海迷蒙。范家門是嵩山海拔最高的小村，常常下面是云霧，上面出太陽。
        小路長滿了草，草向兩邊歪，邊上有酸棗棵子。沿著搖曳小路走過簸箕泉和水吊橋，會看到芬芳中寧靜的老屋。老屋被陽光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出，如打開的書，寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽，夾進熟讀的頁面。
        看到了大缸大盆、雞窩鴨舍、帶轆轤的老井，還有石桌石凳、石磨石白，春聯紅在門邊，有的門上著鎖，有的卻能輕輕推開，敞給你一個豐富內涵。
        一些老屋在向陽的溝里，溝中有云氣團上來，團上來的還有悠揚婉轉的豫劇老腔：走一道嶺來翻一架山--山溝里空氣實在新鮮……
        碰到一位滿面風霜的老者，出口竟是：回來啦？問起年歲，九十掛零。一群雞在屋前咯噠，老人在鬧嚷間走上崖來，崖上一個土制蜂箱，蜜蜂們正忙。聽說，天心注那里有好多八九十歲的老人。看到蓬勃了百年的皂角樹，硬性了千年的核桃王。皂角曾是山里人洗頭漿布的工具，核桃熟了，也會大家同享。
        這片被山野包裹的地方，讓人找到從前的感覺，或許就是老家的感覺。看那些來自八方的游人，進進出出，不時發出大呼小叫，還有人在墻根聽老人講二郎擔山趕太陽的傳說，有人推著碾子大喘氣，有人說要住下不走。塵囂中待久了，到這里都隨了性子。是啊，范家門不一樣的氣質，讓你玩起來自由，沉下來安靜。你后來想明白，你就是一個回家的孩子，你來過，或者從未離開。
        看到一堵由溝底高壘的石墻，上面是一塊地，地并不大，往上還是墻。層層疊疊的田和老屋，構成層層疊疊的生活氣場。現在地里長滿蒿草和野樹，現出一種天然版畫的效果。
        多少年，太陽一次次地升起又落下，山里的日子稀稀稠稠過不完。多少年后，你會發現那些生活中的平常與微小，竟泛著高貴的金光。
        村民說，比起過去，像再生了一回。以前村子可稱得上是荒山禿嶺，所有山石、樹木都成了賺錢的工具，哪怕不高的荊條，也割下來編了荊籬。因為失去才有苦痛，知道好賴才會奮爭。虧得領頭人，虧得人心齊，讓這荒山溝子有了今天。
        范家門給自己鋪了一條通往幸福的路。山上的土地、房屋，都進入合作社，土地不僅退耕還林，還種植經濟作物，所有項目年終決算分紅。現在，那些個懶懶散散的時光不見了，凡有景點的地方，都可見到熱情的年輕人，他們不再往外跑，而是帶著滿足與自豪，在家門口為自己打工。誰說不是上天的眷顧？范家門人不再亂采濫伐，而是保山護水，植樹種林，利用自身優勢發展旅游，并且發現藏在山中的寶貝：開始只是一個小洞口，里面也不大，試著挖挖看，想不到越挖越深，先是幾個人干，后來變成幾十人，再后來男女老少都來了，日夜輪換不停氣兒，越挖越來勁，越挖越驚真，最后竟然挖出來一個超級大溶洞，吸引不少游客前來觀光旅游。現在的范家門可是坐在青山綠水的福窩里，而且認識到，盡管有的老屋不再用于居住，但歷史會賦予它們文物與文化價值。范家門既打造了現代，又保留了傳統，二者融為一體，形成一個得天獨厚的范家門。
        當地的朋友向我展示著山村的未來。我看到航拍影像中的范家門像只騰飛的大鳥，鳥身上層層疊疊的紅，那是范家門秋天的妝容。
  （1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.文章從空間印象入手，先談范家門的特殊地理位置，再通過寫奇峰澗水，表現出范家門的山水特色。
  B.文章既寫到范家門的山石、樹木荊條等物產，也寫到了石桌石凳、石臘石臼等別具一格的陳設。
  C.文章重點寫了一位滿面風霜的老者，他招呼游客，講二郎擔山傳說，真實表現了人們的精神風貌。
  D.文章巧妙地揭示了范家門走上一條通往幸福路的原因：一是有好的領頭人，二是這里的人們齊心協力。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章第二段寫神府洞天，既表現了范家門的神奇之處，同時也為下文寫范家門人發掘這一寶貝作了鋪墊。
  B.文章通過描寫膽大的人在玻璃橋上“嚇得趴在上面爬行的容態，以小見大展現了范家門山峰的險峻。
  C.文章通過今昔對比寫出了范家門的可喜變化，人們變亂采濫伐為保山護水，利用本地生態優勢發展旅游。
  D.文章最后一段寫航拍影像中范家門的獨特最象，不僅回扣了文章的題目，而且預示了范家門的美好未來。
  （3）文中寫景的語言生動形象，請結合文中具體語境簡要賞析畫線的句子。
  ①眼前一片油菜黃花鬧嚷，接著見山間群鳥紛飛。杏花桃花先后登場，而后槐花撲棱，柳絮喧騰。
  ②老屋被陽光涂抹著，一些陷入暗影，一些從暗影中移出，如打開的書，寫著山村的幾多春秋。斜燕似書簽，夾進熟讀的頁面。
  （4）作者說“范家門既打造了現代，又保留了傳統，二者融為一體，形成一個得天獨厚的范家門”，請結合全文探究這句話的內涵。
  組卷：16引用：4難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        顏籀，字師古，雍州萬年人，齊黃門侍郎之推孫也。父思魯，以學藝稱，武德初為秦王府記室參軍。師古少傳家業，博覽群書，尤精詁訓，善屬文。隋仁壽中，為尚書左丞李綱所薦，授安養尉。尚書左仆射楊素見師古年弱貌羸，因謂曰：“安養劇縣，何以克當？”師古曰：“割雞焉用牛刀。”素奇其對。到官果以干理聞。時薛道衡為襄州總管，與高祖有舊，又悅其才，有所綴文，嘗使其掎摭疵病，甚親昵之。從（高祖）平京城，再遷中書舍人，專掌機密。于時軍國多務凡有制誥皆成其手師古達于政理冊奏之工時無及者。太宗踐祚，擢拜中書侍郎，封瑯邪縣男。以母憂去職。服闋，復為中書侍郎。太宗以經籍去圣久遠，文字訛謬，令師古于秘書省考定《五經》，師古多所厘正，既成，奏之。太宗復遣諸儒重加詳議，于時諸儒傳習已久，皆共非之。師古輒引晉、宋已來古今本，隨言曉答，援據詳明，皆出其意表，諸儒莫不嘆服。于是頒其所定之書于天下，令學者習焉。貞觀七年，拜秘書少監，專典刊正。所有奇書難字，眾所共惑者，隨疑剖析，曲盡其源。之后物論稱其納賄，由是出為郴州刺史。未行，太宗惜其才，謂之曰：“卿之學識，良有可稱……不忍遐棄，宜深自誡勵也。”于是復以為秘書少監。俄又奉詔與博士等撰定《五禮》，十一年，《禮》成，進爵為子。時承乾在東宮，命師古注班固《漢書》，解釋詳明，深為學者所重。十五年，太宗下詔，將有事于泰山，太常卿韋挺、禮部侍郎令狐德棻為封禪使，參考其儀，多從師古之說。其所注《漢書》及《急就章》，大行于世。
  （選自《舊唐書?顏籀傳》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.于時軍國多務/凡有制誥/皆成其手/師古達于政理/冊奏之工/時無及者。
  B.于時軍國多務/凡有制誥皆成/其手師古達于政/理冊奏之/工時無及者。
  C.于時軍國多/務凡有制誥皆成/其手師古達/于政理冊/奏之/工時無及者。
  D.于時軍國/多務凡有制/誥皆成其手/師古達于政/理冊奏之工/時無及者。
  （2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.參軍，中國古代官職，官品極高，陶淵明、杜甫、白居易都曾擔任過此職。
  B.東宮，封建時代太子居住的宮殿，因方位而得名，也借指太子本人。又稱“儲宮”。
  C.踐祚：即“踐阼”，古代廟寢堂前兩階，主階在東，稱阼階。踐祚指皇帝登臨帝位。
  D.封禪，封為祭天，禪為祭地，是帝王在太平盛世或止亂復治時舉行的大型祭祀典禮。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.顏師古少承家風，廣讀書善作文。襄州總管薛道衡喜歡他的文才，曾經請他修正文章，因為寫作和顏師古交往甚密。
  B.顏師古精通治理，于己才干自信。尚書左仆射楊素質疑其治理能力，他輕松奏對，到任后才能出色并且治理得很好。
  C.顏師古學識出眾，深得太宗愛惜。師古遭眾人非議說他收受賄賂，被貶出京，太宗惜其才，將他重新調回任秘書少監。
  D.顏師古勤于治學，學術成就斐然。太宗讓讀書人學習他考定的《五經》，他所注釋的《漢書》和《急就章》，廣為流傳。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①因謂曰：“安養劇縣，何以克當？”師古曰：“割雞焉用牛刀。”
  ②所有奇書難字，眾所共惑者，隨疑剖析，曲盡其源。
  （5）顏師古在學術上取得成就的原因有哪些？請簡要說明。
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 8．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。
        2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議審議通過了《中華人民共和國民法典》（簡稱《民法典》）。《民法典》自2021年1月1日起施行。很多人很疑惑，為啥《民法典》要叫“法典”？因為它很牛，只有高度集中化、系統化，組合搭配成體系的法律，才配叫“典”。從前維權打官司，靠的都是一部部“散裝”的民法，而《民法典》自1954年開始起草，到2020年通過，花了整整66年的時間，把我們之前一部部“散裝”民法強勢整合成一部完整的法律。《民法典》幾乎可以說指導了我們人生的每一步，從胎兒出生，到物業費收繳、遺體捐贈、離婚糾紛，再到簽合同、開公司、借貸負債等等每個行為都能在里面找到相應措施，360°無死角罩著百姓的生活。
  組卷：62引用：42難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        董存瑞、黃繼光、雷鋒、王進喜、焦裕祿等英雄模范形象激勵了無數青年，獻身祖國建設發展事業；影視明星迷倒了無數青年，他們渴望像明星一樣能出名、暴富、光鮮亮麗；比爾?蓋茨、喬布斯、李嘉誠、馬云、俞敏洪、王健林、馬化騰等商界精英紅極一時，成為青年們津津樂道的焦點人物；更有每年的感動中國人物，也讓人們受到深深地觸動；2020年中國武漢成功戰勝新冠肺炎疫情后，無數青年開始以挽救生命的醫生、護士為心目中的榜樣，崇拜他們的專業、勇氣和擔當……青年人總是存在精神偶像與價值追求，那么我們需要怎樣的時代偶像？一個健康的社會應該怎樣對待偶像呢？
        請結合材料內容，寫一篇演講稿，談談你的認識與思考。
        要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：9難度：0.7

  解析