部編版八年級上冊《第22課 《孟子》二章 生于憂患，死于安樂》2021年同步練習(xí)卷（8）
發(fā)布：2024/12/7 21:30:2
一、對比閱讀。
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1．閱讀下面文本，完成下列各題。
（一） 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（選自《生于憂患，死于安樂》）（二） 于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲①。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩》《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者。”于是卒述陶唐②以來，至于麟止③，自黃帝始。
（選自司馬遷《太史公自序》）（注）①縲紲（léi xiè）：監(jiān)獄。②陶唐：即唐堯。③至于麟止：漢武帝元特元年，獵獲白麟一只，《史記》記事即止于此年。
（1）下列各組句子中，畫線詞語意思相同的一項(xiàng)是
（2）把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。A．舜發(fā)于畎畝之中 有時(shí)朝發(fā)白帝 B．行拂亂其所為 入則無法家拂士 C．故天將降大任于是人也 故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣 D．征于色，發(fā)于聲，而后喻 草色入簾青
所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
（3）能否將語段（一）中兩個(gè)段落的內(nèi)容互換位置？為什么？
（4）請結(jié)合語段（一）（二）的具體內(nèi)容，說說排比在兩語段中的表達(dá)效果。組卷：14引用：1難度：0.5 -
2．文言文閱讀。
（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（《生于憂患，死于安樂》） （乙）上①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成孰難？”房玄齡曰：“草昧②之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王莫不得之于艱難失之于安逸守成難矣。”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，常恐驕奢生于富貴，禍亂生于所忽，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當(dāng)與諸公慎之。”
（選自《資治通鑒?唐紀(jì)》）（注）①上：指唐太宗。②草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。
（1）解釋下列加點(diǎn)的字。
①管夷吾舉于士
②動(dòng)心忍性
③創(chuàng)業(yè)與守成孰難
（2）請用“/”標(biāo)示出下面文言文語句的停頓（標(biāo)示三處）。
自古帝王莫不得之于艱難失之于安逸守成難矣。
（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①困于心，衡于慮，而后作
②然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣
（4）（乙）文中唐太宗的治國思想與孟子有相似之處，請結(jié)合選文進(jìn)行分析。組卷：136引用：2難度：0.5 -
3．閱讀下面甲、乙兩文，完成問題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（選自《＜孟子＞二章》）【乙】當(dāng)今天下之病，臣請譬諸病者：其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜，固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在肢①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢已如是，于可醫(yī)之時(shí)，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時(shí)，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚!
（選自蔡襄奏折《乞④韓琦⑤、范仲淹》，有刪改）【注】①支：同“肢”。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞求，請求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。
（1）解釋下列語句中加點(diǎn)字的意思。
（2）用現(xiàn)代漢語翻譯甲文中畫線的句子。①入則無法家拂士： ②勞其筋骨： ③征于色，發(fā)于聲，而后喻： ④非徒愈病：
①天下之病，勢已如是。
②困于心，衡于慮，而后作。
（3）請用選文中的句子填空。
①甲文中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以說“”有了這樣的磨煉，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。
②乙文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因是“”。
（4）甲、乙兩文都論述了治理國家的問題，它們的觀點(diǎn)分別是什么？在人才的問題上，它們的看法又有何相同之處？組卷：32引用：2難度：0.6 -
4．閱讀下面兩個(gè)語段，完成問題。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。
（節(jié)選自《生于憂患，死于安樂》） 越王句踐①反國，乃苦身焦思②，置膽③于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘稽之恥邪？”
（節(jié)選自《史記》）注：①句踐：即勾踐。春秋時(shí)越國國君，于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽，被俘，釋放回國后，臥薪嘗膽，發(fā)憤圖強(qiáng)，于公元前473年滅掉吳國。②焦思：焦慮思考。③膽：即膽囊，膽汁極苦。
（1）解釋下面句子中加點(diǎn)的字。
①困于心衡于慮而后作
②人恒過然后能改
③入則無法家拂士
④飲食亦嘗膽也
（2）用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點(diǎn)詞。
①故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。
②女忘稽之恥邪？
（3）孟子認(rèn)為，一個(gè)國家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？
（4）勾踐滅吳的故事，印證了孟子的哪些說法？現(xiàn)在社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實(shí)意義？請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。組卷：27引用：2難度：0.5 -
5．閱讀文言文選段，然后回答問題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
（選自《孟子?告子下》）【乙】吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采折節(jié)下賢人厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。
（選自《史記》）（1）解釋下列加點(diǎn)字詞的意思：
（2）仔細(xì)閱讀【乙】文，用“/”為文中劃線句劃分兩處朗讀停頓。①行拂亂其所為 ②人恒過 ③身自耕作 ④越王勾踐反國
衣 不 重 采 折 節(jié) 下 賢 人 厚 遇 賓 客
（3）將文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。
②女忘會(huì)稽之恥邪？
（4）甲文國家要想避免“滅亡”的命運(yùn)，必須具備：。乙文越王最終滅掉吳國的原因是：。
（5）結(jié)合【甲】【乙】兩文的內(nèi)容，你從中受到怎樣的啟示？組卷：32引用：4難度：0.5 -
6．閱讀下面兩個(gè)語段，完成各題。
（一） 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（選自《生于憂患，死于安樂》）（二） 貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生民。”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝，不知時(shí)政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九重④，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事，四海安寧，便不存意⑤。”
（節(jié)選自《貞觀政要》，有改動(dòng)）[注釋]①貞觀：唐太宗李世民年號(hào)。②存：撫恤。③耽：沉溺。④九重：深宮之內(nèi)。⑤存意：用心操勞國事。
（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是
（2）把語段（一）中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。A.是 天將降大任于是人也 實(shí)是欲界之仙都 B.拂 行拂亂其所為 入則無法家拂士 C.發(fā) 征于色，發(fā)于聲 有時(shí)朝發(fā)白帝 D.然后 人恒過，然后能改 然后知生于憂患
所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
（3）孟子認(rèn)為應(yīng)該如何造就擔(dān)當(dāng)“大任”的人才？結(jié)合語段（一）的內(nèi)容，用自己的話概括。
（4）兩文都提出了治國的觀點(diǎn)，兩文觀點(diǎn)有何異同？請結(jié)合語段內(nèi)容具體分析。組卷：116引用：2難度：0.3 -
7．閱讀下面甲，乙兩個(gè)語段，完成問題。
[甲]舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
[乙]洛陽處天下之中，挾崤、黽①之阻，當(dāng)秦、隴之襟喉②，而趙、魏之走集③，蓋四方之必爭之地也。天下當(dāng)無事則已，有事則洛陽必先受兵。予故嘗曰：“洛陽之盛衰，天下治亂④之候⑤也。”
方唐貞觀、開元之間，公卿貴戚，開館列第于東都者，號(hào)千有余邸。及其亂離，繼以五季⑥之酷。其池塘竹樹，兵車蹂蹴⑦，廢而為丘墟；高亭大榭，煙火焚燎，化而為灰燼；與唐共滅而俱亡，無余處矣。予故嘗曰：“園囿⑧之興廢，洛陽盛衰之候也。”
且天下之治亂，候于洛陽之盛褒而知；洛陽之盛衰，候于園囿之興廢而得。則《名園記》之作，予豈徒然哉!
嗚呼!公卿大夫方進(jìn)于朝，放乎一已之私，自為之而忘天下之治忽，欲退享此，得乎？唐之末路是已!
（宋?李格非《書＜洛陽名園記＞后》）[注]①淆（xiáo）：山名。黽（miǎn）：古隘道名。②襟喉：喻要害之地。③走集：出入必經(jīng)的要地。④治亂：即太平和動(dòng)亂。后文的“治忽”同“治亂”。⑤候：征兆。⑥五季：指五代，即后梁、后唐、后晉、后漢、后周。⑦蹂蹴：蹂躪。⑧囿（yòu）：飼養(yǎng)動(dòng)物的園地。
（1）解釋文中加點(diǎn)詞的意思。
①人恒過
②衡于慮
③予故嘗曰
④化而為灰燼
（2）選出下列句中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)
A.國恒亡/去國懷鄉(xiāng)
B.故天將降大任于是人也/皆以美于徐公
C.欲退享此/欲報(bào)之于陛下也
D.蓋四方之必爭之地也/何陋之有
（3）翻譯文中畫線的句子。
①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
②天下當(dāng)無事則已，有事則洛陽必先受兵。
（4）乙文第二段“園囿之興廢”的事例印證了甲文中的觀點(diǎn)。
（5）談?wù)勔椅慕o你的啟示。組卷：278引用：2難度：0.3 -
8．閱讀下面兩個(gè)語段，完成下面小題。
（甲） 故天將降大任于是人也，必先苦其心志勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
《生于憂患，死于安樂》
（乙）
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行，念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹？但少閑人如吾兩人者耳。
《記承天寺夜游》（1）下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是
（2）解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。A． 空乏其身 庭下如積水空明 B． 月色入戶 入則無法家拂士 C． 念無與為樂者 未復(fù)有能與其奇者 D． 故漁者歌曰 故天將降大任于是人也
①人恒過
②但少閑人如吾兩人者耳
（3）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①征于色，發(fā)于聲，而后喻。
②庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
（4）語段（乙）中蘊(yùn)含了作者哪些情感？
（5）結(jié)合（甲）（乙）選文內(nèi)容及下面背景資料，分別簡要概括孟子和蘇軾對待人生苦難的態(tài)度。
背景材料：元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺(tái)詩案”，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時(shí)間的審問折磨，蘇軾差一點(diǎn)被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽署公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。組卷：21引用：2難度：0.2 -
9．閱讀下面文言文，完成問題。
【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
【乙】貞觀①初，太宗謂侍臣曰：“為君之道，必須先存②百姓。若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。再者，不敢縱逸。朕每思傷其身者不在外物，皆由嗜欲以成其禍。若耽③嗜滋味，玩悅聲色，所欲既多，所損亦大，既妨政事，又?jǐn)_生人。”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“古之昏君，其耳目皆為敝④，不知時(shí)政得失，亦不見過，以是滅亡。朕既在九重⑤，不能盡見天下事，故布之卿等，以為朕之耳目。莫以天下無事四海安寧便不存意⑥。”貞觀十三年，太宗謂侍臣曰：“林深則鳥棲，水廣則魚游，仁義積則物自歸之。人皆知畏避災(zāi)害，不知行仁義則災(zāi)害不生。”
（節(jié)選自《貞觀政要》，有刪改）【注釋】①貞觀：唐太宗李世民年號(hào)。②存：撫恤。③耽：沉溺。④敝：同“蔽”。⑤九重：深宮之內(nèi)。⑥存意：用心操勞國事。
（1）對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
（2）下列句子中，加點(diǎn)“則”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是A.餓其體膚 餓：使……饑餓 B.征于色，發(fā)于聲，而后喻 喻：了解，明白 C.管夷吾舉于士 士：士兵 D.人恒過，然后能改 過：犯錯(cuò)誤
例句：林深則鳥棲，水廣則魚游
A.此則岳陽樓之大觀也
B.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
C.然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣
D.入則無法家拂士
（3）下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.甲文采用層層推理的方法，開頭先列舉事例，接著提出了擔(dān)任治國重任的人才必須經(jīng)過磨煉的觀點(diǎn)，然后從反面進(jìn)行推論，自然導(dǎo)出“生于憂患，死于安樂”的中心論點(diǎn)。
B.甲文善用排比，而且句式靈活，既增添了氣勢，也給人以美感。
C.乙文中太宗以“林深則鳥棲，水廣則魚游”設(shè)喻，闡明施行仁義的必要性。
D.【甲】【乙】兩文都從國家興亡的角度闡述了治國之道。【甲】文強(qiáng)調(diào)國家興盛內(nèi)要有“法家拂士”，外要有“敵國外患”；【乙】文強(qiáng)調(diào)為君之道，首先是“存百姓”，其次是“不敢縱逸”，還要廣開言路，居安思危。
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
（5）用“/”給【乙】文中畫橫線的句子斷句。（限斷兩處）
莫以天下無事四海安寧便不存意。組卷：55引用：2難度：0.7 -
10．閱讀下面兩則古文，完成問題。
[甲]舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（選自《生于憂患，死于安樂》）[乙]吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振①貧吊②死，與百姓同其勞……使范蠡與大夫柘稽行成③，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。
至明年春，吳王北會(huì)諸侯于黃池，吳國精兵從王，惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐伐吳吳師敗遂殺吳太子。其后四年，越復(fù)伐吳。吳士民罷弊④，輕銳盡死于齊、晉，而越大破吳。
（選自《史記?越王勾踐世家》，有刪改，）[注釋]①振：救濟(jì)。②吊：慰問。③成：講和，和解。④弊：同“成”。
（1）下列加點(diǎn)的詞語解釋有誤的一項(xiàng)是
（2）下列句子中加點(diǎn)“于”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是A.傅說舉于版筑之間 舉：選拔，任用 B.人恒過 過：錯(cuò)誤 C.越王勾踐反國 反：同“返”，返回 D.厚遇賓客 遇：對待，招待
例句：置膽于坐
A.舜發(fā)于畎畝之中
B.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
C.所惡有甚于死者
D.公與之乘，戰(zhàn)于長勺
（3）下列對文本的理解表述有誤的一項(xiàng)是
A.[甲]文開篇列舉了六位歷史人物的事例，運(yùn)用舉例論證的方法論述了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的重要性。
B.[乙]文寫的是：越國戰(zhàn)敗后，越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng)，臥薪嘗膽，通過禮賢下士、與民同勞等一系列措施，最終大敗吳國。
C.[甲]文第二段從正反兩方面進(jìn)一步論證經(jīng)受磨煉的好處，最終提出本文的中心論點(diǎn)。
D.[乙]文中越王勾踐臥薪嘗膽而終破吳的故事可以用作[甲]文中心論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。
（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
（5）請用“/”為下面句子斷句。（標(biāo)兩處）
勾踐伐吳吳師敗遂殺吳太子。組卷：52引用：3難度：0.6 -
11．閱讀下面的文言文，完成問題。
[甲]舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（選自《生于憂患，死于安樂》）[乙]虞舜者，名曰重華。舜父瞽叟盲，而舜母死，普叟更娶妻而生象，象做。瞽叟愛后妻子，常欲殺舜，舜避逃：及有小過，則受罪。順事父及后母與弟，日以篤謹(jǐn)，匪有懈。
舜，冀州之人也。舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器于壽丘，就時(shí)于負(fù)夏。舜父瞽叟頑，母器，弟象傲，皆欲殺舜。舜順適不失子道，兄弟孝慈。欲殺不可得即求嘗在側(cè)。
舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者，四岳咸薦虞舜，“可”。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。
（節(jié)選自《史記?五帝本紀(jì)》）[注]①瞽（gu）：眼睛瞎，瞎子。②就時(shí)：乘時(shí)，趁著時(shí)機(jī)。
（1）下列語句中沒有通假字的一項(xiàng)是
A.曾益其所不能
B.困于心，衡于慮
C.入則無法家拂士
D.舜順適不失子道
（2）下列語句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是
（3）給文中加橫線的語句斷句（斷三處）。A.舜發(fā)于畎畝之中 發(fā)于聲 B.人恒過 及有小過 C.日以篤謹(jǐn) 夕日欲頹 D.然后知生于憂患而死于安樂也 警叟更娶要而生象
欲 殺 不 可 得 即 求 嘗 在 側(cè)
（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①出則無敵國外患者，國恒亡。
②三十而帝堯問可用者，四岳咸薦虞舜，曰“可”。
（5）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.甲文運(yùn)用舉例、道理論證方法，采用排比的形式，富有氣勢，使說理更充分有力。
B.乙文中即使在常常面臨被辱和被殺情況下，虞舜依舊非常友愛兄弟，孝順父母。
C.“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”說明在短時(shí)期內(nèi)虞舜就表現(xiàn)出顯著的治理能力。
D.甲乙兩文主要從個(gè)人成長和人才造就兩方面來闡述“生于憂患，死于安樂”這個(gè)觀點(diǎn)。
（6）結(jié)合兩文內(nèi)容，體悟其中的道理，談?wù)勗鯓硬拍艹蔀槿瞬牛?/h2>組卷：55引用：3難度：0.4 -
12．閱讀下面的文言文，完成下列問題。
（甲） 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
（《生于憂患，死于安樂》）（乙） 上①問侍臣：“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難？”房玄齡曰：“草昧③之初，與群雄并起角力而后臣之，創(chuàng)業(yè)難矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艱難，失之于安逸，守成難矣。”上曰：“玄齡與吾共取天下，出百死，得一生，故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下，常恐驕奢生于富貴，禍亂生于所忽④，故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣，守成之難，方當(dāng)與諸公慎之。”
（選自《資治通鑒?唐紀(jì)》）（注） ①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽：不注意，不重視。
（1）請用“/”標(biāo)示出下面文言文語句的停頓（只標(biāo)示一處）。
故知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難。
（2）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①傅說舉 版筑之間
②出則無敵國外患者
③創(chuàng)業(yè)與守成孰難
④困于心衡于慮而后作
⑤征與吾共安天下
（3）選出下列畫橫線詞意義、用法相同的一項(xiàng)
（4）翻譯下面語句。A．國恒亡 今亡亦死 B．故天將降大任于是人也 故知守成之難 C．傅說舉于版筑之間 與群雄并起角力而后臣之 D．征與吾共安天下 安求其能千里也
①所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
②然創(chuàng)業(yè)之難，既已往矣。
（5）下列句子中朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是
A．故天將降大任于是/人也
B．然后/知生于憂患而死于安樂也
C．莫不/得之于艱難
D．玄齡與吾/共取天下
（6）（乙）文中唐太宗的治國思想與（甲）文中孟子的思想有相似之處，請結(jié)合選文簡要分析。
（7）回答下面的問題。
①（甲）文第2段用對比的方式論證了文段的論點(diǎn)。試對此作簡要說明。
②（乙）文中唐太宗的治國思想與孟子有相似之處，請結(jié)合選文簡要分析。組卷：21引用：1難度：0.5 -
13．比較閱讀下面文段，完成下面小題。
（甲） 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（乙） 上①謂侍臣曰：“治國如治病，病雖愈，尤宜將護(hù)②，儻③遽自放縱，病復(fù)作，則不可救矣。今中國幸安，四夷④俱服，誠自古所希，然朕日慎一日，唯懼不終，故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。”魏征曰：“內(nèi)外治安，臣不以為喜，唯喜陛下居安思危耳。”
（注）①上：指唐太宗。②將護(hù)：休養(yǎng)護(hù)理。③儻：倘若。④四夷：四方的少數(shù)民族。
（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①傅說舉于版筑之間
②困于心衡于慮
③病雖愈
④四夷俱服
（2）下列句中“然”字的意思與其他三句不同的一項(xiàng)是
A．然后知生于憂患
B．月色入戶，欣然起行
C．雜然相許
D．悠然見南山
（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
②故欲數(shù)聞卿輩諫爭也。
（4）魏征“唯喜陛下居安思危”的原因，用甲文中的哪一句話可以解釋？組卷：348引用：2難度：0.6
二、課內(nèi)閱讀。
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39．閱讀《生于憂患，死于安樂》，回答問題。
舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）解釋句中加點(diǎn)的詞語。
①行拂亂其所為
②入則無法家拂士
③發(fā)于聲
④衡于慮
（2）翻譯下面句子。
①故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
②然后知生于憂患而死于安樂也。
（3）文中列舉六個(gè)名人的事例在內(nèi)容和表達(dá)上有什么作用？
（4）孟子在2000多年前就警示人們要有憂患意識(shí)，2000多年之后的今天，“生于憂患，死于安樂”這句名言能引起你怎么的共鳴？組卷：47引用：2難度：0.5 -
40．閱讀《生于憂患，死于安樂》一文，回答問題。
生于憂患，死于安樂 舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
（1）下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.舜發(fā)于畎畝之中：興起，指被任用
B.百里舉于市：集市
C.征于色：征驗(yàn)、表現(xiàn)
D.出則無敵國外忠者：敵對
（2）下列句子中加點(diǎn)詞的用法，與其它三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是
A.必先苦其心志
B.餓其體膚
C.所以動(dòng)心忍性的
D.人恒過，然后能改
（3）下列對選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是
A.孟子首先一連列舉了六位歷史上著名人物的事例，說明這些人雖出身貧賤，但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉之后，終于成就了不平凡的事業(yè)。
B.孟子又重視造就人才的客觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點(diǎn)，這樣就把造就人才的主、客觀條件都說到了。
C.孟子由個(gè)人說到國家，提出“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”的論斷，由此自然導(dǎo)出這一章的中心思想“生于憂患，死于安樂”。
D.這篇文章要告訴人們，憂患和磨難可以使一個(gè)人奮發(fā)有為，使一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)；安逸享樂則會(huì)讓一個(gè)人不思進(jìn)取，使一個(gè)國家衰敗滅亡。組卷：164引用：2難度：0.5