部編版七年級下冊《第16課 短文兩篇 陋室銘》2020年同步練習卷（1）

一、文言文閱讀（共6題）

• 1．閱讀【甲乙】兩篇選文，完成問題。
  【甲】陋室銘
  劉禹錫
        山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
  【乙】安貧樂道
        王歡，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽^①學，不營^②產業，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲^③，意怡如^④也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞者多哂^⑤之。歡守志彌固，遂為通儒^⑥。
  《選自《晉書》【注釋】①耽：非常愛好。②營：謀求。③斗儲：一斗糧食的貯存。④意怡如：內心還是安適愉快。⑤哂：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學識淵博的儒者。
  （1）解釋下列句中加點的詞。
  

  ①惟吾德馨	馨：	。
  ②何陋之有	之：	。
  ③其妻患之	患：	。
  ④常丐食誦《詩》	丐：	。

  （2）翻譯文中畫線句子。
  ①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
  ②歡守志彌固，遂為通儒。
  （3）【甲】文是從哪些方面描寫陋室的？
  （4）【乙】文寫王歡與妻子的對話有何作用？
  （5）比較【甲乙】兩文，說說劉禹錫與王歡的人生態度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。
  相同之處：

   

  。
  不同之處：

   

  。
  組卷：477引用：5難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面兩篇短文，完成下列各題。
  【甲】    山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
        （劉禹錫《陋室銘》）
  【乙】    先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
  （陶淵明《五柳先生傳》）（1）解釋下列加點的字。
  

  ①可以調素琴
  ②無絲竹之亂耳
  ③因以為號焉
  ④或置酒而招之

  （2）翻譯下面的句子。
  ①談笑有鴻儒，往來無白丁。
  ②常著文章自娛，頗示己志。
  （3）兩段文字中都表現了作者的品質，甲段中統領全文、點明作者品德的語句是

   

  ，乙段中直接表現作者性格和品質的語句是

   

  。
  （4）乙文通過對五柳先生好讀書、

   

  、

   

  等三大志趣的描寫，刻畫了一個雖然貧窮卻悠閑自適的隱士形象。（每空限填三個字）
  組卷：305引用：2難度：0.5

  解析

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
  何陋軒記
  【明】王守仁
      昔孔子欲居九夷，人以為陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪謫龍場，龍場古夷蔡^①之外。人皆以予自上國^②往，將陋其地，弗能居也；而予處之旬月，安而樂之。夷之人其好言惡詈^③，直情率遂。始予至，無室以止，居于叢棘之間，則郁^④也；遷于東峰，就石穴而居之，又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右，民相與伐木閣之材，就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹，蒔^⑤之以卉藥，琴編圖史，學士之來游者，亦稍稍而集。于是人之及吾軒者，若觀于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信^⑥孔子之言。
        嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，瀆禮而任情，然此無損于其質也。誠有君子而居焉，其化之也蓋易。而予非其人也，記之以俟來者。
  （選自《王文成公全書》，有刪節）【注釋】①蔡：周代古國。②上國：國都。③詈：罵。④郁：阻滯。⑤蒔：栽種。⑥信：伸張。
  （1）請用斜線（╱）標出下面句子的朗讀停頓（共兩處）。
  就 其 地 為 軒 以 居 予
  （2）請寫出下列句子中加點詞的意思。
  ①人以為陋：

   

  
  ②于是人之及吾軒者：

   

  
  ③因名之曰“何陋”：

   

  
  ④記之以俟來者：

   

  
  （3）請用現代漢語寫出文中斷線句子的意思。
  而予處之旬月，安而樂之。
  譯文：

   

  
  （4）閱讀全文，請概述作者寫《何陋軒記》的目的。
  （5）閱讀劉禹錫的《陋室銘中的文字，結合上文內容，說說兩文是如何體現“陋室不陋”的。
        苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
  組卷：193引用：3難度：0.7

  解析

• 4．陋室銘
        山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
  （1）解釋下列加點詞語在句中的意思。
  ①有仙則名

   

  
  ②斯是陋室

   

  
  ③談笑有鴻儒

   

  
  （2）把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①苔痕上階綠，草色入簾青。
  ②孔子云：何陋之有？
  （3）下列對文章的分析理解，不正確的一項是

   

  
  A．本文托物言志，以陋室不陋，表達了作者甘于淡泊、不為物役的高尚情操。
  B．文中的“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”表明了作者對官場生活的鄙棄。
  C．作者用“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”的典故，是為了贊揚自己的陋室可以和諸葛廬、子云亭齊名。
  D．作者在結尾處引用孔子的話，意在表明只要主人品德高尚，“陋室”就不陋。
  組卷：428引用：2難度：0.8

  解析

二、文本《陋室銘》細讀探究園。

• 5．文章《陋室銘》前四句用了怎樣的手法？這樣寫的目的何在？
  組卷：85引用：3難度：0.7

  解析

二、文本《陋室銘》細讀探究園。

• 16．《陋室銘》中以孔子的話結尾，用意何在？
  組卷：26引用：3難度：0.8

  解析

• 17．閱讀文段，回答問題。
        山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
  （1）身居陋室，卻不感到簡陋，你對此有何看法？
  （2）《陋室銘》是古代散文中的名篇，作者通過這篇銘文，表達了自己

   

  的愿望和

   

  生活情趣。
  組卷：19引用：1難度：0.6

  解析