2020-2021學年西藏拉薩那曲高級中學高一（下）期中語文試卷

一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列小題。
        目前，隨著中國傳統美學研究的不斷深入，中國傳統美學思想的創新弘揚問題現在顯得尤為重要。這里所說的創新弘揚，是把激活中國古代有價值的美學思想資源，加以闡釋和發揚光大。中國古代的美學思想是當代美學建設的重要資源，這正是我們中華美學精神在當下應當發揚光大的原因。
        美學作為人文價值學科，應當重視中國傳統美學思想的價值。因此，我們不能心存偏見，依然懷抱全盤西化的那種矯枉過正的態度，總是誤以為只有古希臘、文藝復興以來的西方傳統才對當下的美學思想發展有啟示，而中國孔孟老莊、宋明理學以來的思想傳統就不值得繼承和發揚光大。我們既不粗率地鄙視和否定中國的傳統美學思想，也不能盲目地迷信和簡單地移植西方美學。實際上，即使在西學東漸、甚至有人主張全盤西化的時代，中國的傳統文化也并沒有被全盤否定，并沒有完全斷裂。
        中國傳統美學思想中承載著豐富的審美經驗，由這些經驗歸納和總結出來的理論，乃至審美經驗本身，值得中國當代美學和世界美學加以繼承。這些傳統的美學思想已植根于我們民族的生活方式之中，千百年來深刻地影響著我們的價值觀念、審美趣味以及藝術心理。因而，對于它們的繼承與弘揚，是當代學人之使命所在。古代傳統與當下發展的關系，是一種源與流的關系。譬如膾炙人口的唐詩宋詞，在當下依然讓我們獲得審美的享受；古代的戲曲小說和歷史題材的文藝作品，可以在當代新媒體藝術中得以再現；古代的器物造型等可以為當下的設計提供啟示和靈感，等等。
        中國傳統美學思想，包含著啟迪學者智慧、引領未來發展的思想資源。中國傳統思想中有一個重要傳統，就是“返本開新”。這也是我們繼承和發揚民族傳統的重要途徑。我們應追溯中國傳統美學的源頭，切實把握其中有價值、有活力的資源，從而使當代美學別開生面。諸如我國古代“天人合一”的思想、和諧的宇宙觀、“立象言意”的傳統、物趣人情渾然為一的藝術境界等等，都值得我們繼承和發揚光大。中國藝術的抒情傳統雖然不能涵蓋全部的藝術作品，但它確實是中國古代藝術具有獨特民族特征的貢獻，同樣也值得我們珍視和發揚光大。
        當然，我們也不能因為中國傳統美學思想中有優秀的傳統，就無限夸大其內容，或者固守中國傳統美學中僵死的教條。中國傳統美學資源在學科形態上、研究方法上確有諸多的不足，我們應當客觀對待其中的生機和活力，客觀地對待這批遺產。
  （節選自朱志榮《中國傳統美學的傳承弘揚》，有刪改）
  （1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．中國傳統美學思想的創新弘揚，重在對中國古代美學思想資源加以激活、闡釋和發揚。
  B．在有人主張全盤西化的時代，中國的孔孟老莊、宋明理學以來的思想傳統被完全否定。
  C．優秀的傳統美學思想對我們有著長期而深刻的影響，當代學人應當對其加以繼承弘揚。
  D．“返本開新”是中國傳統美學思想中的重要傳統，返本溯源有助于當代美學發展創新。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章開門見山提出論題，然后圍繞論題逐層運用材料證明論點，最后提出我們要客觀對待傳統美學思想的觀點。
  B．文章從中國傳統美學的人文價值、審美經驗以及其作為思想資源等層面論證了傳統美學思想在當下具有重要意義。
  C．在論述的過程中，文章列舉了一些有一定典型性的事例，具體而有力地證明了論點，使文章的觀點更具說服力。
  D．文章第三段舉唐詩宋詞、古代戲曲以及古代器物造型的例子證明了傳統與當下發展的關系是一種源與流的關系。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．西方的美學思想，諸如古希臘、文藝復興以來的西方傳統對我們當下的美學思想的發展起到了一定的積極作用。
  B．不止我們的民族生活受益于傳統美學的審美經驗，世界美學也能夠從中國傳統美學思想的審美經驗中汲取養分。
  C．中國古代藝術的抒情傳統是我國古代藝術的民族特色所在，因此繼承這一抒情傳統是發揚民族傳統的必要前提。
  D．我們如果對中國傳統美學的思想全盤照搬，不加以甄別篩選，勢必會給中國當代美學的發展帶來一些負面影響。
  組卷：8引用：8難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        空巢老人是指無子女或子女不在身旁的老年人。據2017年國務院印發的《“十三五”國家老齡事業發展和養老體系建設規劃》，預計到2020年，全國60歲以上老年人口將增加到2.55億人左右，占總人口比重提升到17.8%左右；空巢老年人將增加到1.18億人左右。客觀地講，在我國目前未富先老的情況下，要徹底解決空巢老人“不敢老”的問題仍存在困難，需盡量采取多種措施以減少老年人的擔憂。
  （摘編自王慶海《破解空巢老人養老難題》）
  材料二：
        空巢老人的問題，折射著中國經濟、社會的轉型，交織著現代化過程中的矛盾。地區發展不均衡，勞動力候鳥式的遷徙就不可避免；社保制度的割裂，使各種保障難以無縫銜接；戶籍制度的堅冰，讓老年人隨子女遷徙難度加大；政府投入不足和民間資本進入不暢，導致養老服務供給不夠且水平較低……時代的列車一往無前，老年人卻已步履蹣跚；而最為弱勢的空巢老人，更是難以承受的時代之重。
        從要求各級政府“用于養老服務的財政性資金重點向農村傾斜”，到提出“加快建立社會養老服務體系和發展老年服務產業”，問題正在破解。而此前不久，國務院決定合并“新農保”和“城居保”，建立全國統一的城鄉居民基本養老保險制度。整體推進和重點突破相結合，無疑將有助于解決老人們面臨的問題。
  （摘編自賈壯《“空巢”之痛時代之重》）
  材料三：
        農村空巢老人安全現狀令人擔憂。具體體現在：一方面由于年老體弱而面臨著外在危險的威脅，由于年老體弱，老人在受到外力侵害時無力抵御和抗衡；另一方面由于年老體弱而多陷“內在疾患”。調查顯示，農村空巢老人的患病率在80%以上，甚至有50%以上的老人患有兩種以上的慢性疾病。在調查中，我們了解到農村空巢老人安全問題主要發生在以下六個方面：自理能力下降，慢性疾病，消防隱患，用藥不當，不法分子詐騙、入室盜竊、搶劫，住房老舊。
  如圖是對農村空巢老人猝死家中的原因的調查統計分析。
  
  （摘編自張曉瓊、侯亞麗《晚年何以安度：農村空巢老人安全保障問題研究》）
  材料四：
        一方面是老齡化社會的步步逼近，一方面是“互聯網+”時代的到來，如何把“互聯網+”和養老服務結合？南京市民政局目前正在進行這樣一種有益嘗試。
        這種基于“互聯網+”的“一鍵呼叫式”養老模式，其最大的特點和優勢就是便利，而便利也往往是老年人群體所最為期待的。通過“互聯網+”把以上這些老人在居家養老過程中可能用到的各種資源、服務整合到一起，老人身邊只要有一個電話或手機就可以輕松享受這些資源和服務。
        養老服務網絡等于是通過“互聯網+”這種新的技術手段，在市場和老人之間建立了一種直接而密切的聯系，進而實現雙方的共贏。
        但我們也要看到，老年人群體要想充分享受到這種服務的便利，就必須具備一定的經濟基礎，那么一方面政府有關部門需要對那些被納入養老服務網絡的企業、商家在服務質量、服務價格上給予必要的引導，以避免有企業和商家哄抬服務價格，導致老年人群體消費不起的情況；二則，對于那些家庭經濟條件困難的老年人群體，政府應該加大養老補貼和救濟的力度，以類似政府購買服務的方式，來幫助他們享受養老服務網絡上的各種資源和各項服務。
  （摘編自苑廣闊《盼“互聯網+”惠及更多空巢老人》）
  （1）下列對材料相關內容的梳理，不正確的一項是

   

  
  A．因為年老體弱，農村空巢老人要面對來自外在危險和自身疾病的雙重威脅。
  B．雖然中國社會在不斷進步，但是老年人的養老問題在當下已成為社會難題。
  C．中國空巢老人的數字驚人，主要是因為中國是發展中國家，且是人口大國。
  D．把“互聯網+”與養老服務結合起來，是一種創新，能使市場和老人實現共贏。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A．依據材料四，經過市民政局的積極努力，南京市的空巢老人已經能夠享受到便利的“一鍵呼叫式”養老模式。
  B．中國經濟、社會正在轉型，出現了諸如地區發展不均衡等各種各樣的矛盾，直接造成了空巢老人問題。
  C．根據材料二，有各級政府的高度重視和諸如“醫保”改革政策的落實，“空巢”之痛勢必短期內可以獲得有效解決。
  D．根據材料三中相關數據可知，空巢老人患病率非常高，所以他們的“內在疾患”是最應該引起社會關注的安全問題。
  （3）怎樣才能讓“空巢老人”的養老問題落到實處？請結合材料簡要概括。
  組卷：4引用：8難度：0.7

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（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  劉姥姥初進榮國府
  曹雪芹
        劉姥姥只聽見咯當咯當的響聲，很似打籮柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子，底下又墜著秤砣般的一物，卻不住地亂晃。劉姥姥心中想著：“這是什么愛物兒？有甚用呢？”正呆時，只聽得“當”的一聲，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬得一展眼。接著又是一連八九下。方欲問時，只見小丫頭子們齊亂跑，說：“奶奶下來了。”說著，都迎出去了。
        劉姥姥屏聲側耳默候。忽見周瑞家的笑嘻嘻走過來，招手兒叫他。
        只見那鳳姐兒家常帶著秋板貂鼠昭君套，圍著攢珠勒子，穿著桃紅撒花襖，石青刻絲灰鼠披風，大紅洋縐銀鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著小銅火箸兒撥手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內的灰，慢慢地問道：“怎么還不請進來？”一面說，一面抬身要茶時，只見周瑞家的已帶了兩個人在地下站著呢。這才忙欲起身，猶未起身時，滿面春風地問好，又嗔著周瑞家的怎么不早說。劉姥姥在地下已是拜了數拜，問姑奶奶安。鳳姐忙說：“周姐姐，快攙起來，別拜罷，請坐。我年輕，不大認得，可也不知是什么輩數，不敢稱呼。”周瑞家的忙回道：“這就是我才回的那姥姥了。”鳳姐點頭。劉姥姥已在炕沿上坐了。板兒便躲在背后，百般地哄他出來作揖，他死也不肯。
        這里鳳姐叫人抓些果子與板兒吃，剛問些閑話時，周瑞家的向鳳姐回話道：“太太說了，今日不得閑，二奶奶陪著便是一樣。多謝費心想著。白來逛逛呢便罷，若有甚說的，只管告訴二奶奶，都是一樣。”劉姥姥道：“也沒甚說的，不過是來瞧瞧姑太太、姑奶奶，也是親戚們的情分。”周瑞家的道：“沒甚說的便罷，若有話，只管回二奶奶，是和太太一樣的。”一面說，一面遞眼色與劉姥姥。劉姥姥會意，未語先飛紅臉，欲待不說，今日又所為何來？只得忍恥說道：“論理今兒初次見姑奶奶，卻不該說，只是大遠的奔了你老這里來，也少不的說了……今日我帶了你侄兒來，也不為別的，只因他老子娘在家里，連吃的都沒有。如今天又冷了，越想沒個派頭兒，只得帶了你侄兒奔了你老來。”說著又推板兒道：“你那爹在家怎么教你來？打發咱們作煞事來？只顧吃果子咧。”鳳姐早已明白了，聽他不會說話，因笑止道：“不必說了，我知道了。”忙命快傳飯來。一時周瑞家的傳了一桌客飯來……
        劉姥姥吃畢了飯，拉了板兒過來，舔舌咂嘴地道謝。鳳姐笑道：“且請坐下，聽我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門來就該有照應才是。但如今家內雜事太煩，太太漸上了年紀，一時想不到也是有的。況是我近來接著管些事，都不知道這些親戚們。二則外頭看著雖是烈烈轟轟的，殊不知大有大的艱難去處，說與人也未必信罷。今兒你既老遠的來了，又是頭一次見我張口，怎好叫你空回去呢。可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒動呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷。”那劉姥姥先聽見告艱難，只當是沒有，心里便突突的，后來聽見給他二十兩，喜得眉開眼笑道：“噯，我也是知道艱難的。但俗語說的‘瘦死的駱駝比馬大’，憑他怎樣，你老拔根寒毛比我們的腰還粗呢！”周瑞家的見他說的粗鄙，只管使眼色止他。鳳姐看見，笑而不睬，只命平兒把昨兒那包銀子拿來，再拿一吊錢來，都送到劉姥姥的跟前。鳳姐乃道：“這是二十兩銀子，暫且給這孩子做件冬衣罷。若不拿著，就真是怪我了。這錢雇車坐罷。……劉姥姥只管千恩萬謝的，拿了銀子錢，隨了周瑞家的來至外面，仍從后門去了。      （選自《紅樓夢》第六回 有刪節）
  （1）下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當的一項是

   

  
  A．周瑞家的傳達王夫人的意思，要劉姥姥“若有甚說的，只管告訴二奶奶”，并再次暗示和催促她，但劉姥姥卻遲疑再三，言非所想，這是她的謹慎性格所致。
  B．作者安排劉姥姥進賈府，就是以一個外人的眼光來描寫賈府的奢華，自鳴鐘、鳳姐珠光寶氣的打扮、傳來的一桌子飯，都寫出了榮國府的豪富奢華。
  C．劉姥姥家因為生活困窘、衣食不濟，前去賈府尋求經濟幫助，作者設置劉姥姥這個角色進賈府，形象地說明了“上山擒虎易，開口求人難”道理。
  D．劉姥姥說到為難之處，推出板兒說話，作者刻意安排板兒這個角色使他成為行乞的幌子，緩解了劉姥姥的窘態，讓人不覺得她的話語那么突兀。
  （2）小說第一段寫劉姥姥剛到賈府就見到一個“匣子”的細節，這樣寫有什么作用？請簡要分析。
  （3）鳳姐接待劉姥姥這門窮親戚時的神態、動作和語言，有人認為傲慢無禮，也有人認為比較得體。你的看法呢？請結合全文，談談你的觀點和理由。
  組卷：6引用：8難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        許將字沖元，福州閩人。舉進士第一。神宗召對，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。初選人調擬先南曹次考功綜核無法吏得緣文為奸選者又不得訴長吏。將奏罷南曹，辟公舍以來訴者，士無留難。契丹以兵二十萬壓代州境，遣使請代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事，不有以折之，則傷國體。”遂命將詣樞密院閱文書。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元。”及肄射，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國分畫矣。”將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為？”。禧慚不能對。歸報，神宗善之。明年，知秦州，又改鄆州，上元張燈，吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也。”悉縱遣之，自是民無一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見獄空耳。”鄆俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。上書言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬眾猶一人。”及西方用兵，神宗遣近侍問兵馬之數，將立具上之；明日，訪樞臣，不能對也。紹圣初，入為禮部尚書，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發司馬光墓。哲宗以問將，對曰：“發人之墓，非盛德事。”知潁昌府，移大名。在大名六年，數告老，召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈開府儀同三司，謚曰文定。
  （節選自《宋史?許將傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.初/選人調擬/先南曹/次考功綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏。
  B.初選人調擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長吏。
  C.初選人調擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏。
  D.初/選人調擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長吏。
  （2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.狀元是我國古代科舉制度中一種稱號，指在最高級別的殿試中獲得第一名的人。
  B.上元是我國傳統節日，即農歷正月十五日元宵節，是春節后第一個重要節日。
  C.近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，而且對帝王決策影響也很大。
  D.告老本指古代社會官員因年老辭去職務，有時也是官員因故辭職的一種借口。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.許將入仕不久，不能取代前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。聘史堅決予以反擊，使對方使者以為占得很大便宜而返回。
  B.許將善于治理，境內監獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當地沒有犯法之人。當地士人愛好議論官政，他未加禁止，而是寬松應對，此俗自然止息。
  C.許將任職兵部，熟悉兵部事務。他擔任兵部侍郎時上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬眾一人。神宗問及兵馬之數，他也能作出回答。
  D.許將秉持公正，反對無德之舉。其時司馬光已去世，卻受到朝廷權臣的不公平對待，當皇上征詢許將對此事的意見時，他回答說這一做法是不道德的。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①將曰：“此事，申飭邊臣豈不可，何以使為？”
  ②章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

• 11．下面文字有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩出問題。
  “爆竹聲中舊歲除”，說的是歡度春節時的傳統習俗，春節燃放煙花爆竹雖然喜慶，但是會帶來空氣污染、噪音等環境污染問題，還可能引起火災，一旦引起火災，勢必造成人身傷亡和財產損失，現在很多城市已經限制燃放，這樣可以避免發生火災，而且只要限制燃放，就能避免環境污染，讓空氣新鮮、環境優美。
  ①火災不一定造成人身傷亡。
  ②

   

  ；
  ③

   

  。
  組卷：6引用：6難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 12．作為這茫茫人海中不起眼的一個，我們總覺得自己太平凡了，太渺小了。站在人來人往的大街上，總給我們一種莫名的自悲與無助。從小我就沒有懷疑過自己與別人的不一樣，我堅信我是特別的，我要不同，我追求著自己的方式，自己的夢。請以“夢”為話題，寫一篇文章。
        要求：1.結合自身感受，選好角度，確定立意，自擬標題；2.不要套作，不得抄襲，文體不限（詩歌除外）；3.不得泄露個人信息；4.不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.7

  解析