2021-2022學年黑龍江省佳木斯市富錦市某校高二(下)第一次月考語文試卷
發布:2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,19分)
-
1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
傳統的圖文書總是以文字為主,圖像為輔。當今流行的圖文書中,圖像似乎逐漸占據了主導地位,文字反倒淪為配角。如《一個人的戰爭》一書刊行了“新視像讀本”,該讀本共238頁,配有圖畫212幅,幾乎每一頁都作了設計。其“賣點”不再是原有的書面文字,而在于那些新奇、精美、富有視覺沖擊力的圖片。任何讀物,倘使缺少圖像,便會失去對讀者的誘惑力和視覺沖擊力。這正是“讀圖時代”的新法則。進一步思考這一現象,或許可以推斷,當代人的閱讀方式已經發生了某種轉變,已從專注于文字理解轉向熱衷于圖像直觀。
從美學角度來說,文字和圖像本來各具特色,圖像以其直觀性和具體性見長,而文字以其抽象性和聯想性著稱。文字讀物可以喚起讀者更加豐富的聯想和多義性的體驗,在解析現象的深刻內涵和思想的深度方面,有著獨特的表意功能。圖像化將文字的深義感性化和直觀化,這無疑給閱讀增添了新的意趣和快感。正像林白所言:“絕妙之處在于,無論是先看圖再看文,還是先看文再看圖,都會發現一種有趣的吻合。”林白的解釋道出了文與圖之間的“互文性”闡發,但這種闡發隱含著某種“危機”。一方面存在著圖像對文字的有效闡發,另一方面又存在著圖像對文字的曲解和轉義。從前一方面來看,圖文書把書籍“通俗化”和“大眾化”了,因而擴大讀者范圍;但從后一方面來看,圖像有可能影響人們對文字的理解,尤其一些漫畫書,將一些經典“連環畫化”或“漫畫化”。本來,這些經典著作多以思想深刻見長,特定的古漢語不但是其獨特的表述手段,同時也是讀者進入這些經典深刻思想的必要條件和路徑。然而,在“讀圖時代”,此類讀物被大量的“通俗化”,改造成“圖畫本”,獨特的語言表述被轉換為“平面化”甚至“庸俗化”的圖解。比如蔡志忠漫畫系列,將諸子經典中的精深思想,圖解為一種漫畫形式,雖然這也許有助于讀者理解這些古代經典,但同時又存在將古代思想家博大精深的思想漫畫化和簡單化的可能性。假如讀者對古代智慧和思想的了解只限于這些漫畫式的理解和解釋。留在他們心中的只有這些平面化的漫畫圖像,這是否會導致古代經典中的深義的變形以致喪失呢?而唐詩宋詞這樣純粹的語言藝術作品,被轉化為漫畫時,文字獨特的魅力及其所引發的豐富聯想已被刻板地僵固于特定畫面,這是否會剝奪讀者對文學作品詩意語言的體驗呢?
“讀圖”時尚的流行,也許正在悄悄地改變人們的閱讀習性,其潛在的后果之一是重圖輕文的閱讀指向。我以為,“讀圖時代”的讀圖隱憂乃圖像對文字的“霸權”,因此造成了對文字的擠壓。在“讀圖時代”,從文化活動的對象上說,文字有可能淪為圖像的配角和輔助說明,圖像則取得文化主因的地位;從文化活動的主體上說,公眾更傾向于讀圖的快感,從而冷落了文字閱讀的愛好和樂趣。尤其是太多插圖進入文學著作中,攪亂了文字原有的敘事格局和邏輯,中斷了文章的內在文脈,將讀者的注意力從文字引向圖像本身,也暗藏著破壞了讀者對文字沉思默想式的感悟方式的可能性。
一言以蔽之,“讀圖時代”存在著一場不見硝煙的圖像對文字的“戰爭”,圖像凌越文字在當代文化中是一個不爭的事實。我們有理由相信,“讀圖時代”的到來深刻地改變了我們的文化,改變了文學原有的格局,也改變了我們的文化價值觀。
(摘編自周憲《“讀圖時代”的圖文“戰爭”》)
材料二:
就圖像與文字的根本屬性來看,圖像最顯著的優點是視覺的真實感,它可以為人們帶來與敘述對象幾乎無差的體驗,即具象性;文字則更傾向于精神層面的感悟與互通。即抽象性。圖像是敘述對象的投射與鏡像反應,文字是對敘述對象能指和所指的符號化反應。正是由于文字與圖像之間的這些“天差地別”,許多人將它們之間的關系看作是“勢同水火”,其實這些都僅僅是表象而已,它們之間更多的還是相輔相成的關系。
文字的形成過程包含了形象性,它內隱著建構客觀世界精神的“像”。圖文之間一直存在著天然聯系,古時候“詩中有畫,畫中有詩”的論述就很好地印證了它們之間的緊密聯系。在圖像化時代,文字與圖像之間的聯系更加緊密。文學語言在敘述上的形象性正不斷地突顯出來,圖像在無形之中將文學語言中的“像”進行了放大,推動了文學語言內在意蘊由感性向理性的轉變。
盡管文學深層次中的審美意義、情感內涵還無法通過圖像進行完美演繹,但是文學語言圖像化作為文學的表現形式,可以促進讀者對文學意蘊和情感的體會。圖像具有極強的情感渲染性,它的這一特性能夠推動文學審美空間的擴充,在意蘊上給人以更為直觀的感受,既可以實現對文學“有意味的形式”的鑒賞,又可以做到對感悟對象真實性的把握。過去對文學作品的鑒賞更多以心靈的體悟為主,人們從感知渠道來看屬于單邊的審美感悟。而文學語言圖像化的出現賦予文學形態多樣化與具象化,它內在的屬性決定了人們可以從多角度、多感官對其進行認知和體味。因為語言的圖像化意味著以感官來觸摸文學深層次的靈魂,以眼、耳、鼻、口、舌來真切感受其中的酸甜苦辣,以有形來覺察無形,這勢必會使接受者產生更加深入的感悟。
(摘編自杜更勝《讀圖時代文學的蛻變之語言圖像化》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
A.流行圖文書中圖像數量的增加,意味著圖像逐漸占據了主導地位,文字淪為配角,當代人的閱讀方式已發生轉變。
B.圖像和文字的“互文性闡發”造成圖像對文字的曲解和轉義,影響人們對文字的理解,甚至使經典著作庸俗化。
C.插圖大量涌入文學作品,攪亂了敘事格局和邏輯,中斷了內在文脈,可能破壞讀者對文字沉思默想式的感悟方式。
D.圖像有視覺的真實感和極強的情感渲染性,能賦予文學形態多樣化與具象化的特點,使接受者產生更加深入的感悟。
(2)根據材料內容,下列說法不正確的一項是
A.新奇、精美、內容豐富的圖像會大大增加讀物對讀者的誘惑力和視覺沖擊力,促使讀者消費和閱讀。
B.如果將唐詩宋詞轉化為漫畫,特定的畫面就會使其失去文字的獨特魅力,剝奪讀者對詩意語言的體驗。
C.公眾傾向于讀圖的快感,冷落文字閱讀的愛好和樂趣,會使圖像“霸權”加劇,文字的生存空間受到擠壓。
D.在讀圖時代,人們可以從多角度、多感官對文學作品進行認知和體味,鑒賞活動不再是單邊的審美感悟。
(3)下列各項中,最適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是
A.面對空前發達和市場化的影視業,專為影視而生存的作家和專為影視而創作的文學作品紛紛涌現。
B.精美的圖畫的藝術加強了語言藝術的審美感染力,而這種感染力是純粹的語言藝術所無法達到的。
C.圖像化的寫作將作家的“編碼”過程與讀者的“解碼”過程縮短,在文字與圖像的互文性闡發中揚長避短。
D.張愛玲小說《傳奇》的封面,以一個現代人立于窗外的影子表達打開洋場社會一扇窗子的寓意。
(4)材料一第二段使用了哪些論證方法?請簡要說明。
(5)在對待圖文關系的態度上,材料一和材料二有何異同?請簡要分析。組卷:45引用:20難度:0.6
(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
-
2.閱讀下面的文字,完成各題。
金鋼
陸穎墨
[前情概說:金鋼本是西沙守島部隊的軍犬,跟隨礁長鐘金澤已經五年零八個月。軍犬為西沙守島立下了汗馬功勞。南沙的守礁部隊也試著讓軍犬上崗,但是沒有一只軍犬能在南沙呆夠兩個月的試訓期。為了打消部隊領導準備研究“電子狗”來代替軍犬的念頭,鐘金澤在用了六個月時間熟悉南沙環境后,才帶著金鋼來到南沙守礁,希望金鋼能突破極限,呆滿三個月的輪換期,守礁成功。但金鋼在最后幾天卻因惡劣環境失去控制,做出傷人行為。因為臺風,不能用船只撤離島礁,只能按照命令就地處理(擊斃)。但鐘金澤希望金鋼能夠自己順著海流漂回西沙]
戰士們都到了平臺,鐘金澤看了一下表。哦,該升旗了。升旗時間是太陽升起的時間。“南沙的緯度在祖國的最南端,而這個礁盤,經度和北京相當。所以戰士們常說,他們天天參加天安門廣場的升旗。今天,鐘金澤破例讓金鋼站在他的前面,離國旗最近的地方。
鐘金澤仰望和太陽一道升起的國旗,心里一動。在隊部,有幾十面嶄新的國旗,還有六面換下來的國旗。這些國旗飄揚的時間,多的二十多天,少的也有幾天。一直被紫外線照射的,紅色變淡;雨打日曬的,顏色就不均勻了;也有經歷狂風巨浪的,旗面會有破損。每一面國旗,在鐘金;澤眼里就是一個故事,都有一種滄桑的壯美。每一個守礁士兵回大陸時,都會得到一面換下來的國旗。上次守礁六個月,鐘金澤從中挑出了一起經歷臺風的那面國旗。
早飯后,他把金鋼領到救生筏前,開始布置任務。
金鋼很快明白是怎么回事了,它沉默了一會兒,輕輕地用臉靠近鐘金澤的腿,無聲地接受了指令。鐘金澤突然意識到,也許這是金鋼最后一次接受他的命令。回想起這么多年一次次給它下達命令,金鋼總是這么無條件地接受。
接下來,鐘金澤和劉巖立即帶著金鋼到筏子上,開始復習漂流中的各種訓練科目,包括筏子被巨浪打翻后怎么從筏子底部逃生等。金鋼都熟練地完成了。
傍晚,為了讓金鋼好好休息、積聚體能,鐘金澤給它吃了兩片安眠藥。
“三點五十五了!”劉巖提醒鐘金澤。鐘金澤回過神來,看了下表,告訴自己:金鋼漂流出發的時間到了。橡皮筏子上,老兵按天數用繩子系好了一包包食品和軟包裝的飲料、淡水。繩子很牢,即使浪把筏子打翻,食品也不會丟失。用前爪配合牙齒解開繩結,是金鋼干了很多年的老把式了。劉巖終于叫醒了金鋼,他真不忍心。昨天的安眠藥,讓它睡了個好覺。
一片烏云突然從西邊過來,漸漸地遮住了半邊星空,也遮住了半個海面。下雨了,和自己膝蓋預測的一樣,是毛毛細雨,這小雨要持續兩天,像是暴風雨的前兆。但對于金鋼來說,在這炎熱的南海海面,小雨就是甘霖。鐘金澤覺得這是個好兆頭,對劉巖說:“送行吧。”
劉巖叫了聲“金鋼”,金鋼晃了晃腦袋,知道自己該走了。作為餞行,劉巖拿出一個食品包,金鋼熟練地打開,幾分鐘就把它們消滅了,而后精神抖擻地站起身、揚起頭,面朝大海。
橡皮筏子已在水中,金鋼跳了上去。劉巖解開纜繩。
“等一下!”身后傳來一聲叫喊,一聽就是小周。不知什么時候,所有的戰士都站在了身后。
“金鋼!”小周順著臺階,沖到小碼頭上。金鋼也回過身去,跳上了碼頭,和小周緊緊擁抱起來。“金鋼,記住,你給我好好地漂流,退伍了咱們在一起做鄰居。”小周哽咽著說。
時間不等人。鐘金澤假裝沒事人一樣走下去,大聲說:“有什么大不了的,不就是漂流一回,還能難倒咱金鋼?過了臺風期,還能見面。”他的聲音很輕松,像是在安慰小周,其實他是在安慰自己。
像預測的那樣,海流跟著寒流準時來了。黑色的筏子一下漂了出去,五米、十米、二十米,幾分鐘后已到了百米之外。“是向北!是向北!”大家都歡呼起來。
一片更大的烏云過來,遮住了整個天空,海面也失去了光亮。救生筏看不見了,十二名官兵依然站著,一動不動地目送。涼涼的細雨拂打著他們的臉龐。
不知過了多久,鐘金澤輕聲說:“回去休息吧。”部隊沒有動,他又大聲說了一句,“解散!”
部隊還是沒有動,一名戰士捧出一面國旗說:“礁長,升旗的時間到了。”還是這面國旗。鐘金澤馬上說:“換一面新國旗。”他把戰士手里的國旗接過、收好。這一面國旗,鐘金澤是為金鋼保存的。
忽然,鐘金澤的心頭一緊;在礁盤的邊際泛起了一道道白線,憑經驗,白線的距離告訴他浪高在八十厘米左右。浪突然來了,金鋼的漂流將加快,而風浪還會不會加大呢?
鐘金澤久久佇立在平臺上,透過蒙蒙的細雨,牢牢盯著礁盤那邊一道追著一道的白浪……
(有刪改)(1)下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是
A.金鋼在西沙守島守了五年多,到了南沙守礁后卻連三個月的輪換期都堅持不下來,這是由于金鋼的軍犬生涯太長的緣故。
B.小說按照時間順序組織故事情節,在看似平實安靜的敘述中,卻蘊含著戰士們對金鋼強烈的不舍和擔憂之情。
C.“劉巖終于叫醒了金鋼,他真不忍心。”一方面是不忍心打擾金鋼的休息,另一方面是不忍心讓金鋼獨自漂流回西沙。
D.小說中描繪了南沙島礁上陌生的環境,講述了守礁戰士和軍犬的傳奇故事,給讀者帶來一種新鮮、陌生的閱讀體驗。
(2)下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說將守礁戰士和軍犬金鋼合起來寫,互為補充,表現出中國邊防戰士這一群體昂揚不屈的精神風貌和對祖國的絕對忠誠。
B.小說中畫橫線文字對海上的天氣狀況做了描繪,推動了小說故事情節的發展,渲染了在金鋼獨自漂流大海前緊張、壓抑的氛圍。
C.小說采用開放式結尾,以鐘金澤盯著白浪結束,表明了他對金鋼的絕對信任,也給讀者留下巨大的想象空間,有回味無窮之效。
D.小說的文字樸實而靈動,具有強烈的畫面感,如獵獵飄揚的國旗、臺風來臨前的大海、臨走前金鋼的動作神態等,都歷歷在目。
(3)小說對六面換下來的國旗進行了細致地描繪,有何作用?請簡要概括。
(4)本文節選自《藍海金鋼》,被評為“寫給兒童的軍旅傳奇”,是近年來少有的優秀兒童小說。請結合文本,從兒童成長、教育和接受角度談談作品有哪些優秀之處。組卷:17引用:3難度:0.5
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
-
3.閱讀下面的文言文,完成各題。
酈范,字世則,范陽涿鹿人。父嵩,天水太守。范,世祖時給事東宮。高宗踐阼,追錄先朝舊勛,賜爵永寧男,加寧遠將軍。以治禮郎奉遷世祖、恭宗神主于太廟,進爵為子。
征南大將軍慕容白曜南征,范為左司馬。師次無鹽,戍主申纂憑城拒守。識者僉以攻具未周,不宜便進。范曰:“今輕軍遠襲,深入敵境,無宜淹留,久稽機候。且纂必以我軍來速,不去攻守,謂方城可憑,弱卒可恃。此天亡之時也。今若外潛威形,內整戎旅,密厲將士,出其非意,可一攻而克之。”白曜曰;“司馬之策是也。”遂潛軍偽退,示以不攻。纂果不設備。于是即夜部分,旦便騰城,崇朝而克。白曜將盡以其人為軍實。范曰:“齊四履之地,世號‘東秦’,不遠為經略,恐未可定也。今皇威始被民未沾澤連城有懷貳之將比邑有拒守之夫。宜先信義,示之軌物,然后民心可懷,二州可定。”白曜曰:“此良策也。”乃免之。進次肥城,白曜將攻之。范曰:“肥城雖小,攻則淹日,得之無益軍聲,失之有損威勢。且見無鹽之卒,死者涂炭,成敗之機,足為鑒矣。若飛書告喻,可不攻自伏;縱其不降,亦當逃散。”白曜乃以書曉之,肥城果潰。白曜目范于眾曰:“此行也,得卿,三齊不足定矣。”
軍達升城,青州刺史沈文秀遣張元孫奉箋歸款,請軍接援。白曜將遣偏師赴之。范曰:“桑梓之戀,有懷同德。文秀家在江南,青土無墳栢之累。擁眾數萬,勁甲堅城,強則據戰,勢屈則走。師未逼之,朝夕無患,竟何所畏,已求援軍?且觀其使,詞煩而顏愧,視下而志怯,幣厚言甘,誘我也。若不遠圖,懼虧軍勢。未若先守歷城,平盤陽,下梁鄒,克樂陵,然后揚旌直進,何患不壺漿路左以迎明公者哉!”白曜乃止。遂表范為青州刺史以撫新民。還朝,年六十二,卒于京師,謚曰穆。
(《魏書》列傳第三十,有刪改)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.今皇威始被/民未沾澤連城/有懷貳之將/比邑有拒守之夫
B.今皇威始被/民未沾澤/連城有懷貳之將比/邑有拒守之夫
C.今皇威始被/民未沾澤/連城有懷貳之將/比邑有拒守之夫
D.今皇威始被/民未沾澤連城/有懷貳之將比/邑有拒守之夫
(2)下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.男,爵位,是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。我國古代有公、侯、伯、子、男五種爵位。
B.桑梓,古人常在家屋旁栽種桑樹和梓樹,后以“桑梓”借指故鄉。
C.壺漿,即簞食壺漿,意指用簞裝著飯食,用壺盛著漿湯,與“簞食瓢飲”同義,常用為犒師擁軍的典故。
D.謚,是封建時代,一個人死后依其生前行跡而給予的稱號。臣下的謚號由朝廷評定授予。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.酈范隨慕容白曜出征,他不迎合主帥,敢于發表自己的不同意見,在他的幫助下,慕容白曜分別奪取了無鹽、肥城、升城。
B.在攻克無鹽城后,慕容白曜想把俘虜來的敵軍士兵發配至遠方,酈范卻主張應該從長遠考慮,對俘虜首先要講信義。
C.在攻占肥城的時候,酈范認為肥城可能會吸取無鹽城失守的教訓,拼死抵抗,不如用書信開導守將。這一建議最終收到了理想的效果。
D.在攻打升城的時候,敵人假裝歸順,被酈范及時識破,他勸說慕容白曜停止派遣偏師援救升城,先攻打其他城池,從氣勢上征服升城的敵軍。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①白曜目范于眾曰:“此行也,得卿,三齊不足定矣。”
②且觀其使,詞煩而顏愧,視下而志怯,幣厚言甘,誘我也。
(5)慕容白曜是如何攻克無鹽城的?請結合文章內容作簡要說明。組卷:17引用:4難度:0.5
四、課內文言文知識考查(22~24題)(本題共3小題,6分)
-
10.對下列句子中加點字的解釋,不正確的一項是( )
A.便可白公姥 白:告訴、稟告 B.君既若見錄 見:看見 C.汝豈得自由 自由:自作主張 D.感君區區懷 區區:情誼真摯 組卷:53引用:3難度:0.2
五、寫作(60分)
-
11.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
材料一:上學期,我們一同閱讀研習了風格多元的中外名家小說作品,有詩情畫意的《荷花淀》,有通俗生動的《小二黑結婚》,有節奏緊張的《黨費》,還有真實深刻的《大衛?科波菲爾》,諷刺批判的《復活》,敘事凝練的《老人與海》以及離奇又真切的《百年孤獨》,領略了不同國家和民族不同時期的社會文化風情,了解了人類精神成長的軌跡,感受了人類精神世界的豐富。
材料二:五色交輝,相得益彰;八音合奏,終和且平。
——《西南聯大紀念碑》碑文 今天,隨著不同文明的交流互鑒向更深、更廣處拓展,文化多樣化的特點更加凸顯,身為新時代的青年,你如何看待多元共生的人類文明?請結合材料,以“倡導文明互鑒,樹立文化自信”為主題寫一篇發言稿,在班會課上闡述你的認識與思考。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:6引用:3難度:0.2