人教新版必修4《第四單元》2019年單元測試卷

一、閱讀理解（50分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        2018年10月30日武俠泰斗金庸去世。2月，金庸先生的《射雕英雄傳》英文版三部曲（《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》）分九卷陸續出版，這是中國優秀傳統文化走向世界的又一大事。中國人有“俠”情，且認為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄，以及風靡當下的銀幕上的超級英雄，在我國都有“俠”緣。
        但是，俠不是騎士，甚至不是武士。不管是騎士，還是武士，都是某種權威--往往是封建領主給予的一種身份。而俠，非身份，亦非職業。俠，其實是一種態度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說，俠，“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。”太史公的看法，其實太過理想主義。在筆者看來，俠不見得真有如此偉大，反倒是韓非子的話更為直接，“俠以武犯禁”。俠，是無視“禁忌”的。“禁忌”有好有壞，這種“無視”也自然是雙刃劍，是一種直接、狂放的行事方式。
        俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”，如《笑傲江湖》所描繪的，不貪高位，不懼追殺，不戀親情，只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。俠的“快意恩仇”，如王家衛電影《東邪西毒》中的洪七，他收了貧女一個雞蛋后，沖入王府殺了一眾刀客，為貧女的弟弟報了仇，自己則在交戰中被削掉一個手指。洪七是俠，他做事的原則不是“付出與回報是否對等”，而是，做這事，心里是否“痛快”。相比之下，《史記?刺客列傳》中所載諸人，雖勇猛如聶政，忠義如豫讓，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”，因為他們把做事看作一種工作，而工作講究的是按勞取酬。
        俠講究的是一份擔當。在徐克電影《七劍》中，被清兵追殺、身受重傷的傅青主，對無助的村民們說，“上天山，找幫手！”為什么天山上的劍客要幫助素不相識的傅青主和村民們？因為他們是有擔當的俠。電影《佐羅》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面俠佐羅行俠仗義，解救被欺壓奴役的殖民地百姓，也是一種擔當。
        俠，其實很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中，因為那些根本就是“地下政治組織”，而不是“豪俠”的聚集地。“千秋萬代，一統江湖”，與其說是武俠的宏愿，倒不如說是野心家的夢想。如果說《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》中的幫會還有個“反清復明”的宏大目標，那《笑傲江湖》中的各大門派的紛爭，則是把“江湖”這個會黨互相傾軋的修羅場，揭露得淋漓盡致了。武俠小說雖妙，但其對大眾的影響力顯然還是不敵武俠片。可惜的是，近年來，中國武俠電影勢頭亦漸弱。西方之俠，卻風頭正勁，蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇俠不僅在各自電影中大顯神通，更時不時地聯合作戰，《復仇者聯盟》《正義聯盟》等等，讓觀眾應接不暇。
        其實無論東方還是西方的文學、電影藝術作品中的俠士，都是正義的化身，哪里有不公，哪里就有他們。他們代表著善良、勇敢、不畏強權、不慕金錢。他們有著常人所沒有的本領、勇氣和責任感。他們能為人們所不能，解救弱者于危難之中。他們身上，寄托著人們善永遠打敗惡、正義永遠主宰世界的希望。
  （摘編自王偉濱《中國武俠走進英語世界》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．在司馬遷看來，俠有很多值得贊許之處，如已諾必誠、舍己救困、不矜其能等。
  B．在韓非子看來，俠是一種無視禁忌、“以武犯禁”的行事方式，是一把雙刃劍。
  C．俠講究的是一份擔當，所以即便勇猛如聶政，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”。
  D．俠不會存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中，因為真正的“豪俠”并不聚集于此。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章開頭以金庸先生的武俠小說英文版即將出版一事自然地引出了有關“俠”這一論題，增強了文章的時代感。
  B．文章在選擇事例進行論證時并不局限于中國武俠小說，還選取了不少人們熟悉的中外電影等藝術作品中的俠士形象。
  C．文章從“俠”的行事方式、精神內涵及其社會意義等多角度展開論證，給人以層次分明、逐層深入的印象。
  D．文章將中國武俠電影勢頭走向衰落與“西方之俠”風頭正勁進行對比論證，從而揭示了本文的寫作意圖和中心論點。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．作者并不完全認同司馬遷在《游俠列傳》中提出的對“俠”的評價，而是更認可韓非子“俠以武犯禁”的觀點。
  B．江湖門派熱衷于相互傾軋，常把“千秋萬代，一統江湖”當成自己的宏愿，而俠與他們有很大區別。
  C．武士和騎士往往是封建領主給予的一種身份，這決定了既非身份也非職業的俠與它們毫無共同之處。
  D．無論是東方還是西方，俠士都是正義的化身，寄托著人們善永遠打敗惡、正義永遠主宰世界的希望。
  組卷：27引用：15難度：0.7

  解析

• 2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        第五倫字伯魚，京兆長陵人也。王莽末，盜賊起，宗族閭里爭往附之。倫乃依險固筑營壁，有賊，輒奮厲其眾，引強持滿以拒之，銅馬、赤眉之屬前后數十輩，皆不能下。倫始以營長詣郡尹鮮于褒，褒見而異之，署為吏。數年，鮮于褒薦之于京兆尹閻興，興即召倫為主簿。
        建武二十九年，從王朝京師，隨官屬得會見，帝問以政事，倫因此酬對政道，帝大悅。明日，復特召入，與語至夕。倫出，有詔以為扶夷長，未到官，追拜會稽太守。會稽俗多淫祀，好卜筮。民常以牛祭神，百姓財產以之困匱。倫到官，移書屬縣，曉告百姓，其巫祝有托鬼詐怖愚民，皆案論之。永平五年，坐法征，老小攀車叩馬，啼呼相隨，日裁行數里，不得前，倫乃偽止亭舍，陰乘船去。眾知，復追之。及詣廷尉，吏民上書守闕者千余人。是時，顯宗方案梁松事，亦多為松訟者。帝患之，詔公車諸為梁氏及會稽太守上書者勿復受。會帝幸廷尉錄囚徒，得免歸田里。
        數歲，拜為宕渠令。倫在職四年，遷蜀郡太守。蜀地肥饒，人吏富實，掾史家資多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任，于是爭賕抑絕，所舉吏多至九卿、二千石，時以為知人。視事七歲，肅宗初立，擢自遠郡，代牟融為司空。帝以明德太后故尊崇舅氏馬廖兄弟并居職任廖等傾身交結冠蓋之士爭赴趣之倫以后族過盛欲令朝廷抑損其權。上疏曰：臣今言此，誠欲上忠陛下，下全后家。
        倫奉公盡節，言事無所依違。或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，其可謂無私乎？”連以老病上疏乞身，后數年卒，時年八十余。
  （選自《后漢書?第五倫列傳》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．帝以明德太后故/尊崇舅氏馬廖/兄弟并居職任/廖等傾身交結冠蓋之士/爭赴趣之/倫以后族過盛/欲令朝廷抑損其權
  B．帝以明德太后故/尊崇舅氏馬廖/兄弟并居職任/廖等傾身交結/冠蓋之士爭赴趣之/倫以后族過盛/欲令朝廷抑損其權
  C．帝以明德太后/故尊崇舅氏馬廖/兄弟并居職任/廖等傾身交結冠蓋之士/爭赴趣之/倫以后族過盛/欲令朝廷抑損其權
  D．帝以明德太后/故尊崇舅氏馬廖/兄弟并居職任/廖等傾身交結/冠蓋之士爭赴趣之/倫以后族過盛/欲令朝廷抑損其權
  （2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．京師，古代京城的通稱，亦可單用“京”來表示，即現代所說的首都。
  B．卜筮，文中指預測吉兇的活動，用蓍草稱“卜”，用龜甲稱“筮”。
  C．移書，一種公文，不相統屬的各官署之間交往的一種平行文書。
  D．九卿，指古代中央政府九個高級官職，具體所指歷代各有不同。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．第五倫抵御盜匪，受到賞識。王莽末年，第五倫率領宗族閭里之人抵御數十批盜匪進攻；郡尹鮮于褒認為他很不一般，讓他擔任官職。
  B．第五倫理政有方，百姓擁戴。第五倫任會稽太守時，堅決杜絕欺詐恐嚇百姓的迷信活動，后因犯法被召回時，上書守在朝廷的有一千多人。
  C．第五倫整肅吏治，知人善任。第五倫任蜀郡太守時，命令家資多達千萬的掾史將財物送給孤單貧窮的人，他所舉薦的官吏多官至九卿、二千石。
  D．第五倫奉公盡節，自認有私。第五倫奉公守法恪盡職守，他認為自己還是有私心的，比如對欲贈千里馬者，雖未舉薦，但舉薦時還會想到那人。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①日裁行數里，不得前，倫乃偽止亭舍，陰乘船去。
  ②吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，其可謂無私乎？
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

• 6．下圖是辦理跨省異地就醫結算手續的流程示意圖，請把這一流程寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過100個字。
  組卷：20引用：16難度：0.5

  解析

三、寫作（50分）

• 7．有這樣三個母親，她們都有兩個孩子，只有一個蘋果。第一位母親用孔融讓梨的辦法，讓小兒子得到了蘋果。第二位母親布置兩個孩子完成規定的任務，誰完成得快，誰得到蘋果，結果大兒子得到了蘋果。第三位母親干脆把蘋果平分，兩個孩子得到的蘋果是一樣的。
        你覺得哪一位母親分蘋果的方法最合理，對孩子成長的意義最大？請根據材料，從自己的體驗出發，比較上述三位母親分蘋果的方法，闡述你的見解和理由。
        要求：選好角度，標題自擬，不要脫離材料的內容和含意。立意明確，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
  組卷：115引用：43難度：0.3

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