2023年湖南省部分學校高考語文一模試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共2小題，17分）
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1．閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
在家庭、家教、家風三者之間，家庭居于基礎地位，家教和家風都要在家庭之中涵養。在家庭建設方面，中國古代具有注重婚姻、注重夫婦、注重教子的優良傳統。而在婚姻之中，古人尤以夫婦為重。夫妻關系是家庭關系的核心，只有夫妻和順，才有家庭幸福和社會安康。子嗣是家庭的希望，代表著家庭的未來。古人還尤其重視教子，《格言聯璧?齊家類》云，“至樂無如讀書，至要莫如教子”，把教子放在非常重要的位置上。今天我們也非常重視教子，重視家庭教育。家庭教育的重心是德行教育和規矩教育，是人之為人的教育，是扣好人生“第一粒扣子”的教育。
在家庭之中，家教與家風又是什么關系呢？簡而言之，家教是一個家庭的教化，它可以體現為家訓、族規，也可以體現為父母的言傳身教。家風則是一個家庭有別于其他家庭的風尚氣質，是一個家庭中，所有成員共有的精氣神。中國古代的家教、家風建設，具有幾個突出的特點。
第一，父訓母教，言傳身教。在古代，父親讀書有文化，作用更多體現在規矩的制訂上；而母親一生國著家庭轉，她的作用則更多地體現在規矩的實踐與維護上。父訓母教的配合，其實也就是言傳身教的配合，它讓家教不僅具有高度，更具有溫度。今天，中國的家庭模式已經發生了巨大變化——父親有文化，母親也有文化；父親有工作，母親也有工作。正因為如此，相互協作、言傳身教才顯得格外重要。現在很多人都在批判喪偶式育兒，為什么這種育兒方式如此招人反感呢？就是因為父母之間的協作和配合不夠。
第二，德育優先，底線思維。德行不是一句空談，而是體現在家庭生活、鄰里關系的方方面面。《朱子家訓》云：“與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。”這其實表現的就是古代仁愛的美德。另外，中國所有的家訓、家教都不是頂點設計，而是底線教育。不求貴而求不賤，不求富而求不饑，不求立而求不傾，不求達而求不敗，這樣的底線思維，是中國古代家救最重要的智慧之一。近幾年我們看到很多官員落馬，他們懺悔的時候，往往會談到喪失理想信念，突破人生底線，這才犯下不可能恕的罪過。這就從反面彰顯了德育優先和底線思維的重要性。
第三，化家為國，家國一體。古代講家國同構，家庭道穩可以外化為社會道德、政治道德，家庭秩序也可以外化為社會秩序、政治秩序。正因為如此，“求忠臣必于孝子之門”才會成為古人為政的基本認識。中國古代的家訓、家教孟然立足于家庭，但絕不局限于家庭，而是有著鮮明的國家意識。《朱子家訓》云：“讀書志在圣賢，非夜科第；為官心存君國，豈計身家？”古代講究學而優則仕，但是做官不是為了謀私利，而是要心存君國，志在圣賢。這是中國古代家教的特點，它不僅考慮著家庭，也考慮著國家，這讓中國的家教、家風能夠橫跨公私兩個領域，同時與家道、國運密切相關。古往今來，無數人舍小家，為大家，涌現出了許多感人的事跡。
（摘編自光明網）材料二：
黨的二十大報告提出，“健全學校家庭社會育人機制”“加強家庭家教家風建設”。一個“健全”，一個“加強”，再次彰顯了家校社協同育人和家庭教育的重要性，體現了家庭教育這件“家事”不是一件小事，不僅是家庭的私事，而且是事關黨和國家事業發展的大事、要事和全局事。
貫徹落實黨的二十大關于加強家庭教育的重要論述，必須正視當下我國家庭教育中存在的問題和誤區。如部分家長缺乏對教育規律的認識，把孩子看成“私人財產”，使孩子的身心不能全面健康發展；家校社之間缺少有效溝通與交流，家庭教育被卷入學校化和知識化的誤區；社會關心和支持家庭教育的力度不足，“教”上不同頻，“育”上難共振；等等。
站在國事的高度辦好“家事”，家長應擔起家庭建設的主體責任，樹立家庭是孩子第一個課堂、家長是孩子第一任教師的責任意識，家長要正身，正言，正行；家長要站在少年兒童的立場，幫助孩子扣好人生的“第一粒扣子”；家長還要樹立和落實“陪伴是最好的教育”的家庭教育理念，多花點時間與孩子開展有意義、高質量的親子互動，給孩子講好“人生第一課”。
站在國事的高度辦好“家事”，需要高度重視家庭、家教、家風建設。加強家庭、家教、家風建設事關為黨育人和為國育才，事關培養黨和國家新時代建設者和接班人的歷史重任。“正家而天下定”“修身齊家治國平天下”“一屋不掃，何以掃天下”……可見重視家庭、家教、家風建設，是中華民族優秀文化傳統。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調，要“注重家庭、注重家教、注重家風”，深入論述了家庭、家教和家風及其相互關系，不僅彰顯了他的遠見卓識和真知灼見，而且凸顯了他的良苦用心和深情期盼。
站在國事的高度辦好“家事”，需要家庭、學校和社會有機統一、協同育人，共同畫好培養健康下一代的“同心國”。家長應讓家庭成為立德樹人的重要場域，讓家庭教育回歸和創造美好；學校要貫徹“家長是學校的同路人”的辦學策略，實施開放辦學，讓家長成為家校共建的積極因素和有效資源；全社會應該關心并支持家庭教育，增加優質教育資源供給和加大家庭教育指導資源的開發力度；家校社要構建起全員溝通、全程協同、全方位互補的“大育人”格局。
（摘編自葉青《站在國事的高度辦好家庭教育》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A.自古以來我國就非常重視家庭教育，好的家教尤其要重視孩子的德行教育和規矩教育。
B.在家庭、家教、家風中，家庭是基礎，家風是家庭的精氣神，家教就是父母對孩子的教育。
C.現在家庭教育中父母的職責發生了變化，現在父母的共同教育不如傳統的父訓母教的效果好。
D.部分家長把孩子看成“私人財產”，導致孩子不能健康發展，所以家長缺乏對教育規律的認識。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A.材料與材料二都談到了家庭、家教和家風的關系，相較而言材料一對此的論述更的詳細。
B.中國古代的家庭教育只希望孩子能堅守底線，并不奢求把孩子培養成國家的棟梁之材。
C.黨的二十大報告關注家庭教育，表明家庭教育很重要，事關黨和國家事業的發展，不是小事。
D.家庭、學校、社會在教育孩子方面各有其貴，應相互配合，共同承擔起教育孩子的重任。
（3）下列選項中，不能作為論據直接支撐材料一觀點的一項是
A.曾子的妻子為哄孩子欺騙他說要殺豬給他吃，曾子聽后真的把豬殺了。
B.孟子的母親為了讓孟子有良好的學習環境，決定把家遷到學校附近。
C.岳飛的母親在岳飛的身上刺下“精忠報國”四個字，激勵他忠君愛國。
D.司馬光寫了一篇《訓儉示康》，告訴他的兒子要做一個節儉的人。
（4）兩則材料都談論了“家庭教育”，但材料內容側重點不同。請簡要分析。
（5）因父親長年在外打工而母親管教不了，作為高中生的李明逐漸養成了曠課、沉迷網游甚至偷竊的惡習。請結合兩則材料，給李明的父母提幾條建議。組卷：9引用：11難度：0.5 -
2．閱讀下面的文字，完成小題。
夜 風
蕭 紅 老祖母幾夜沒有安睡，現在又是抖著她的小棉襖了！外面風聲又起了：刷——刷——祖母變得那樣可憐，小棉襖在手里總是那樣拿著。窗紙也響了！是遠村的狗吠。祖母滅了燭，睡了。她的小棉襖又放在被邊，祖母幾夜都是這樣睡的。
披著衣裳的五嬸娘從里間走出來，用微而顫的聲音說：“媽媽，遠處許是來了馬隊，聽，有馬蹄響呢！”
祖母的小棉襖又在手中顛倒了！她把袖子當了領來穿。她的腿早已不中用了。馬蹄響近了，風聲更惡，站在炮臺上的男人們持著槍桿。不管哪一個房中都不敢點燈。在浩蕩的天空下，南山坡口，游動著的馬隊蛇般地爬來了。二叔叔在炮臺里想，災難算是臨頭了，一定是來攻村子的。他跑向下房去，每個雇農給一支槍，雇農們歡喜著，他們想：“地主張二叔叔多么仁慈啊！把我們當作家人看待了！”
往日地主苛待他們，就連他們最反對的減工資，現在也不恨了，都歡喜著提起槍跑進炮臺去。尤其歡喜的是牧羊的那個童子——長青。他想，我有一支槍了，我也和地主的兒子們一樣地拿著槍了。長青的衣裳太破，褲子上的一個小孔，在搶著上炮臺時裂了個大洞。
人馬近了！長青在炮臺的一角，把住他的槍。
人馬繞路去了，數不盡的馬的尾巴漸漸消失在月夜中。老祖母歡喜地喊著孫兒們：“不要盡在冷風里，你們要進屋來暖暖，喝杯熱茶。”
地主和他們的兒子都轉回屋去。長青仍蹲在炮臺里，棉褲后身作了個大洞，他冷得幾乎是不能耐，要想回房去睡。但是他想起了地主張二叔叔平常的訓話：“為人要忠！你沒看古來有忠臣孝子嗎？”長青覺得這正是盡忠盡孝的時候，他捧著槍，做一個可佩服的模樣。褲子在屁股間裂著一個大洞。
長青家的柴門開了，又關了！籬笆上的積雪被振動落下來。
這人是誰呢？頭發蓬著，下垂的頭遮蓋住。窮固的媽媽聽得外面有踏雪聲，她想這是她的兒子吧！可是兒子十五天才可以回一次家，現在才十天。
媽媽出去把兒子接進來。長青腿軟得支不住自己的身子，躺在坑上，臉兒青青的流著鼻涕。
媽媽不曉得是發生了什么事，心痛地急問：“兒呀！你又牧失了羊嗎？主人打了你嗎？”
長青閉著眼睛搖頭，媽媽又問：“那是發生了什么事？對媽媽說吧！”
“媽媽！前夜你沒聽著馬隊走過嗎？張二叔叔說那些人是萬惡之極的，專來殺小戶人家。我舉著槍在炮臺里站了半夜，凍生病了。”
長青抽著鼻子哭。媽媽的心碎了，她想丈夫死去三年，家里從沒買過一尺布，和一斤棉。她把兒子抱過來。豆油燈像在打寒戰似的火苗哆嗦著。
張老太太又在抖著她的小棉襖了！張二叔叔走過來，看著媽媽抖得怪可憐的，他安慰著：“媽媽！這算不了什么，我們的炮手都很能干呢！沒有什么事！”
張二叔叔同弟兄們坐在老太太的炕沿，老六開始說：“長青那孩子怕不行，可以給他結賬，有病不能干活計的孩子有什么用？”
張老太太說：“長青是我叫他來的，就算我們行善，給他碗飯吃，他那樣貧寒。“老太太覺得困了似的，合起眼睛抽她的長煙袋。
長青的媽媽——洗衣裳的婆子來打門，溫聲地說：“老太太，上次給我吃的咳嗽藥再給我點吃吧！”
張老太太也是溫和著說：“給你這片吃了！今夜不會咳嗽的，再給你一片吧！“洗衣裳的婆子暗自感謝張老太太，退回那間靠近草棚的黑屋子去睡了！
第二天天將黑的時候，在大院繩子上掛滿了黑色的白色的，地主的小孩的衣裳。洗衣裳的婆子咳嗽著，她實不能再洗了！于是走到張老太太的房里。
“張老太太，我真是廢物呢！人窮又生病。”一面說一面咳嗽，“過幾天我一定來把所有余下的衣服洗完。”
張老太太扭著她不是心思的嘴角問：“我說老李，一定要回去嗎？明天不能再洗一天嗎？”
“老太太，我實在做不下去了！”長青媽說。
“窮人的骨頭想不到這樣值錢！昨夜給你那藥片，為著今夜你咳嗽來吃它。現在你可以回家去養著去了！把藥片給我，那是很貴呢！不要白費了！”
老李每月要來給張地主洗五次衣服，每次都是給她一些蘿卜，或土豆，這次都沒給。兩天過后風聲又緊了！×軍真的要殺小戶人家嗎？怎么都潛進破落村戶去？李婆子家也曾住過那樣的人。
長青真的結了賬！背著自己的小行李走在風雪的路上，好像一個流浪的、喪失了家的小狗，一進家屋他就哭著。吃飯媽媽是沒有來的，他越想越沒路可走，用哀慘的聲音呼著他的媽媽：‘媽媽，我們吊死在爹爹墳前的樹上吧！”
可是這次出乎意料的，媽媽沒有哭，只是說：“孩子，不要胡說，我們有辦法的。”奇怪，怎么媽媽會變了呢？怎么變得和男人一樣有主意呢？
前村消息傳來，整個前村的人和×軍混成一團了！張二叔叔就探出去。回來報告是這樣：“村民安靜著，雞犬不驚的不知在做些什么。”張二叔叔問：“你們看見些什么呢？”
“我們是站在山坡往下看的，沒有馬槽，那些惡棍們和家人一樣在院心搭著爐，自己做飯。”全家的人擠在老祖母的門里門外，好像寶起了似的。關閉的大門外面有重率輪軸的聲音。可不是嗎，敵人來了！方才嚇得像木雕一般的張老太太也扭走起來。
張二叔叔和一群小地主們捧著槍不放，希望馬隊可以繞道過去。馬隊比上次的馬匹更多。使張二叔叔納悶的是，后半部的馬隊也夾雜著爬翠小卒！并且車上也像有婦女們坐著。更近了！張二叔叔是千真萬真看見了，李三，劉福，小禿……一些熟識的佃農。張二叔叔氣得要動起他地主的怒來大罵。
兵們從東墻回轉來，把張二叔叔的房舍包圍了！開了槍。
這不是夜，沒有風，這是光明的朝陽下，張二叔叔第一個倒地。在他一秒鐘清明的時候，他看見了長青和他的媽——李婆子也坐在爬犁上，在揮動著拳頭。
一九三三年八月二七日
（有刪改）（1）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是
A.李婆子三年“沒買過一尺布，和一斤棉”，低三下四求來治咳藥片又被收回一片，平淡的敘寫中暗藏著階級矛盾。
B.張家老六提議要把生病的長青攆走，張老太太卻可憐他的貧窮，要行善賞他碗飯吃，可見張老太太的心地善良。
C.長青的忠心換來的卻是貧病交加和遭解雇，他哀慘地要到爹爹墳前吊死，表明他的生活已經到了走投無路的絕境。
D.佃戶們從起先幫著張地主家守炮臺，到后來參加革命軍，這一立場的變化反映出廣大底層民眾的逐漸覺醒。
（2）下列對本文藝術特點的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說標題為“夜風”，文中多處寫到風聲，風聲既渲染了環境氛圍，也有象征意味，暗示著革命風暴的到來。
B.小說描寫在炮臺的防御情景時，多次寫到長青棉褲后身的大洞，表現了他的貧窮狀況，韓也為后文寫他生病做鋪墊。
C.張二叔叔說革命軍是“萬惡之極”的，但革命軍駐扎的村莊雞犬不驚，這種反差反映了張地主家不了解真實情況。
D.“我們有辦法的”“李婆子也坐在爬犁上，在揮動著拳頭”，通過語言、動作描寫塑造了長青媽媽的形象。
（3）小說多次描寫張老太太的那件小棉襖，作者著意安排這一細節有什么用意？請聯系全文簡要分析。
（4）作為革命題材的小說，本文對革命和革命軍的著墨卻不多。有評論認為，作者采用了虛實相生的手法，請結合文本簡要分析。組卷：30引用：3難度：0.5
三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共2小題，11分）
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7．閱讀下面的文字，完成小題。
“零添加”現在已經成為食品業的一個重要招牌。“零添加”是一個什么樣的概念呢？消費者認為，就是食品中沒有添加劑。然而，以科學的態度來看，“零添加”的說法不嚴謹，而且①因為，現代社會的食品都要經過生產、轉運、儲存和加工等復雜流程，能被端上人們的餐桌并被人們吃到嘴里，或多或少都含有添加劑。
一些人認為，無論是食品還是其他產品，②。其實，在街量食品是否安全時，純天然并不是唯一標準。例如無論是中國還是外國，人類食品最古老的添加劑就是鹽，也就是把肉類用鹽腌起來，以避免腐壞。在一些食品安全事件中，不法廠商把并非食品添加劑的物質添加到食品中，才讓食品添加劑聲名狼藉。
消費者真正需要關心的是食品添加劑是否被食品和衛生主管部門認可。③，要看食品成分和食品添加劑的種類和劑量，不要輕易被“零添加”的說法忽悠了。
（1）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
（2）請分別用一個否定句概括上述材料三個段落的主要內容，每句不超過20個字。組卷：19引用：3難度：0.5
四、寫作（60分）
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8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
有人說，日子如蓮，無言即大美，過于繁雜則未免繚亂；有人說，生活如酒，醇厚即有味，過于簡淡則未免無韻。老北京的四合院簡單，卻飽含四九城的百年滄桑；咸陽城的阿房宮繁復，是秦時匠人的智慧結晶。牛頓曾說：“把簡單的事情考慮得很復雜，可以發現新領域；把復雜的現象看得很簡單，可以發現新定律。”
“繁”與“簡”的道理普遍存在于我們的日常生活、藝術創作、科技創新等過程中，給人以啟示，引人深思。
請結合材料和自己的學習、生活經驗寫一篇文章，體現你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：10引用：2難度：0.6