2021-2022學年黑龍江省哈爾濱六中高一(下)期末語文試卷
發布:2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
《紅樓夢》的世界、人生與藝術
《紅樓夢》中有三重世界,一是生活世界,一是藝術世界,一是哲學世界。
第一重世界是變化無常的世界,混雜酸甜苦辣,歷經生老病死。曹雪芹創作《紅樓夢》的時代,佛學盛行。自王陽明之后的晚明直至清代的佛學傳播,使得民眾接受了這樣的宗教觀念:人生在世,必須相信凈土、不斷修行,才能超越輪回,達到清凈世界。曹雪芹正是在此基礎上設定了《紅樓夢》的生死觀。
這個介于儒道之間、變動不居的世界沒有恒常,充滿起伏跌宕,悲歡離合。寶玉和黛玉有前生的夙緣,他對她有甘露之惠,她對他懷報答之心,今生相逢本該天生一對。然而,無端忽來一寶釵,德容言工,無不勝之,又挾“金玉良緣”之勢,使得黛玉在與寶玉交往中常感到不安,寶玉也常有“好景不長”的預感。不僅他們的愛情關系在變,周圍人的福與禍也在變。“眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了”,榮寧兩府就是如此。賈敬信奉道教,卻因為吃了金丹燒脹而死。元春封妃省親,富貴已極,“園內各處,帳舞蟠龍,簾飛彩鳳,金銀煥彩,珠寶爭輝,鼎焚百合之香,瓶插長春之蕊”,卻也埋下了敗落的種子。賈家鼎盛之時,“把天下所有的菜蔬用水牌寫了,天天轉著吃”。可到第七十五回,尤氏在賈母那里吃飯,飯不夠吃時丫鬟卻給她盛了下人吃的白粳米飯,榮國府已顯窘態。最終,兩大家族走向衰敗與崩潰。
第二重世界是有情世界,它更接近于心理世界。在這個世界里,衡量萬事萬物的價值標準,不是金錢,而是緣分和情誼。人在紅塵中有情,這情是自然生發出來的。雖然世界無常,但情支撐著世界。寶玉“情不情”,對花、鳥、月亮、星星無往不情,甚至對父親小書房里軸美人圖都想去探望撫慰一番。他憐香惜玉,愛襲人、晴雯、齡官、芳官等姑娘們,最后鐘情于林黛玉。一位意大利漢學家說過,中國人有各種各樣細膩的感情,這些情因遠近不同而構成各種各樣的關系。是情的出神入化構成了變化,構成了悲歡離合,構成了藝術美感。這就是變化中情的美。
第三重世界是虛空世界,既超越有情世界,又是隱藏其后的恒定的價值觀。道家講究清凈無為。佛家講究一方凈土。它們都主張沒有情感牽累和興衰變化,超脫悲歡喜樂,追求悟性的化境。相對于有情和變化,這種價值觀是一個恒定的真相。有情世界則是對虛空實境的偏離。從佛家來說,比如唯識宗,它的種子叫作染識,其變化就是從無染到有染,這么美好的凈土還會變成無常的人生。從道家來說,原始為太和,打破太和才產生出人生的發展和困境,而人只有凈化欲念,才能恢復平衡。因此,《紅樓夢》中的太虛幻境是有情世界、無常世界的一個平衡。曹雪芹精心安排了太虛幻境這一原始點,使小說在演示了榮辱興替后通過悟性來抵達虛空世界。
這個世界里沒有落花,沒有變化,沒有憂愁,也不懼時間。一切圓滿無缺,不必擔心生老病死和飛來橫禍,更不會有猜疑和背叛。然而,有深意的是,你必須舍棄了“實”的現實世界,舍棄了“情”的有情世界,才能抵達這個憑虛凌空、有大自在的虛空世界。但“實”與“情”是極難割舍的,只有很少的人才能做到,小說中真正了悟的可能只有寶玉一人。
(摘自《光明日報》張惠《<紅樓夢>的世界、人生與藝術》)(1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
A.《紅樓夢》中的生活世界是混雜酸甜苦辣,歷經生老病死的變化無常的世界。
B.賈家鼎盛之時,賈府的上層人過著驕奢淫逸的生活,可最終走向衰敗與崩潰。
C.《紅樓夢》中的人物都有著跌宕起伏的命運,演繹著人生的起起落落,悲歡離合。
D.《紅樓夢》的世界里,緣分和情誼比金錢更重要,它是衡量萬事萬物的價值標準。
(2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
A.文章以寶玉和黛玉的愛情故事為事實基礎,論證了《紅樓夢》中變化無常的世界。
B.文章用寶玉對花、鳥,對美人圖,對姑娘們有情,到最后鐘情于林黛玉,論證了寶玉的“情不情”。
C.文章在談到《紅樓夢》中的虛空世界時,以佛家和道家的理論為依據進行了有力的論證。
D.文章開篇先亮出總論點,然后從幾個方面分別加以論述,層次清晰,結構嚴謹。
(3)根據原文內容,下列說法不正確的一項是
A.第二重世界是有情世界,情支撐著這個世界,構成了悲歡離合,構成了藝術美感。
B.從道家來說,《紅樓夢》中的虛空世界其實就是有情世界和無常世界的一個平衡。
C.有情世界是對虛空實境的偏離,而《紅樓夢》中的虛空世界,超越了有情世界。
D.必須舍棄了“實”的現實世界和“情”的有情世界,才能抵達《紅樓夢》中的虛空世界。組卷:11引用:9難度:0.6
(二)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
月光下的芝麻地
劉慶邦 棉桃子跟芍藥花的花骨朵兒差不多,都是圓圓的,青青的,尖尖嘴兒,像一枚枚尚未成熟的桃子。芍藥開花,棉花也開花。芍藥的花朵姹紫嫣紅,五顏六色,妖嬈得可以。而棉花的花朵只有一種顏色,那就是白。除了白,還是白。
怎么,單一的白色就不好看嗎?不是的。不管什么顏色,只要多,只要成了陣勢,照樣蔚為大觀。誰能說它們沒有讓人神思緲遠的大美的力量呢?棉花的開放也是如此,仿佛一夜之間,銀白色的花朵便開滿了棉花的枝頭。
那時的地是生產隊的地,地塊兒不是零打碎敲,每一塊土地面積都很大。中秋過后,遍地的棉花呼啦啦就開了一層。有人半夜里起來,往東邊一望,還以為天快亮了呢。定睛再看,哦,原來是棉花開了,東邊的白不是天白,是棉花白。
這天午后,晴跟隊里的婦女勞力一起,在東地里摘棉花。她提的是一只竹籃,摘下一朵棉花,就放進竹籃里。摘棉花摘到半下午,隊里安排有一段休息時間。晴沒有休息,在繼續摘棉花。
她是今年年初才開始參加生產隊勞動的,摘棉花對她來說是第一次。每人攬兩壟棉花往前摘,有人摘到地頭,拐了回來,她連一趟還沒摘到頭。笨鳥先飛,她不打算休息了,要把進度趕一趕。
婦女隊長玉青喊了她,說休息了。她答應了好,但她仍沒有休息。玉青越是讓她休息,她越不能休息,越要表現一下自己。摘滿了一籃子棉花,她從棉花地里走出來,把棉花倒進停放在地頭的大車斗子里,再回去接著摘。
天藍得不能再藍,遠得不能再遠。天空飛過一群大雁,晴似乎連大雁之間小聲說話都聽得見。黃黃的陽光照在晴的頭發上,臉上,衣服上,她覺得渾身都暖洋洋的,心里也暖洋洋的。
傍晚收工,在暮色里,晴提著空籃子往村里走,見玉青、小春、桂之、新美她們落在后面,交頭接耳,像是在商量著什么。但她們說的聲音很小,晴聽不見她們說的是什么。
她們會不會提前行動,到北地里收芝麻呢?她聽說過,玉青她們提前行動不是一次兩次了,這兩年隊里收麥,她們都是事先約好,三更四更就到了地里。等上工鈴敲響,別的社員趕到地里時,她們已把麥子割倒了一大片。
這個猜測一生出來,晴幾乎給自己的猜測打了對號。她們幾個都是愛干活兒的人,都是喜歡結伴干活兒的人,都是以結伴干活兒為快樂的人,得到收芝麻的機會,她們大概不會放過。她決定提前去芝麻地里等她們。
她到得早,玉青她們還沒來。晴仰臉看了看月亮,月亮在東天掛著,還沒有走到頭頂。這晚的月亮晶亮晶亮,她剛一仰臉,月光就像清水一樣,灑了她一臉。
月亮又升高了一些,玉青她們來了,晴從芝麻地一側走出來。
玉青看見了晴,問:“誰?”晴答:“我。”玉青聽出了是晴的聲音,問:“三更半夜,你怎么來了?”幾個姑娘也暫停收芝麻,轉過身,看著晴。
晴說,她看見外邊一片明,還以為是天明了呢,就趕緊到地里來了。說著把手中的撅頭鏟子舉了一下。
新美說:“天明還早著呢,你還小,先回家接著睡吧,等聽見鈴響再來也不遲。”
晴說:“我既然來了,恐怕回去也睡不著,我跟你們一塊兒收芝麻吧。”
玉青同意了。
玉青又問:“你以前收過芝麻嗎?”晴說沒有,她以前只收過玉米。
玉青說:“收芝麻跟收玉米的辦法是一樣的。”
她讓晴收一棵芝麻給她看看。晴站穩腳跟,左手向后一拐,攬過一棵芝麻,瞅準芝麻的根,手起鏟落,就把一棵芝麻砍倒了。
玉青說:“還行,就是這樣收法,撅頭鏟子吃土越深越好。”玉青還說:“你慢點收,別著急,不要跟她們幾個人比。她們幾個都是熟手,一收起來就收不住手。你不睡覺,能跟我們一塊兒收芝麻,已經很不錯了。”
月亮在天上慢慢走,五個姑娘在芝麻地里快快收。月光在芝麻地里靜靜灑,五個黑黑的身影如在似水的月光里激起陣陣波浪。她們誰都不說話,就那么彎著腰,身子前傾,一鏟子又一鏟子向芝麻的根部砍去。
夜越來越深,村里人都在沉睡。誰會想到呢,在平原深處一塊月光下的芝麻地里,一幫風華正茂的姑娘,正揮灑著青春的汗水,享受著勞動的樂趣。她們的目標是共同的,要在生產隊的上工鈴敲響之前,把這塊地里的芝麻全部收了。
晴出汗了,但她的心情是愉悅的。晴想到,當她們把整塊地的芝麻收完,當人們數起都是誰在月亮地里收芝麻時,數了玉青、小春、桂之、新美,還有一個就是她,晴。
村里的雄雞叫第一遍時,她們如同聽到了沖鋒的號令,收得更快些。待村里的上工鈴聲響起,她們把芝麻全部放倒,五個姑娘正在地頭的水塘邊洗臉。秋水有些涼,但她們的感覺是,痛快!真痛快!!太痛快了!!!
月亮還掛在天上,東方有些發白。她們一齊望著東方,在共同想象,等村里的男女社員來到地里,見一大塊芝麻全部收完,不知如何驚奇呢。
(有刪改)(1)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.小說題為“月光下的芝麻地”,卻從陽光下摘棉花寫起,這樣寫可以使筆法更靈動,也為情節的發展做好鋪墊。
B.小說采取點面結合的寫法,既有對晴的特寫,也有對勞動者群像的描寫,目的是在相互映照中突出不同人物的不同個性。
C.從“慢點收”的叮囑到“一鏟子又一鏟子”的動作,最后到沖鋒般的搶收,小說以逐漸加快的節奏表現勞動者干勁十足。
D.小說的敘述語言富有詩意美感,人物對話語言樸素自然,二者相得益彰,形成了小說亦雅亦俗的獨特語言風格。
(2)晴在摘棉花和收芝麻兩次勞動中感受到不同的樂趣,請結合文本概括。
(3)小說寫收芝麻時多次描寫月光,請分析作者這樣寫的用意。組卷:7引用:2難度:0.5
二、古代詩文閱讀(40分)(一)文言文閱讀(本題共5題,22分)
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3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
趙奢者,趙之田部吏也。治國賦,民富而府庫實。秦伐韓,軍于閼與。王召廉頗而問曰:“可救不?”對曰:“道遠險狹,難救。”又召樂乘而問焉,樂乘對如廉頗言。及召問趙奢,奢對曰:“其道遠險狹,譬之猶兩鼠斗于穴中,將勇者勝。”王乃令奢將救之。兵去邯鄲三十里,軍武安東,而令軍中曰:“有以軍事諫者死。”秦軍軍武安西。秦軍鼓噪勒兵武安屋瓦盡振軍中候有一人言急救武安趙奢立斬之堅壁留二十八日不行復益增壘秦間來入,趙奢善食而遺之。間以報奏將,秦將大喜曰:“夫去國三十里而軍不行,乃增壘,閼與非趙地也。”趙奢既以遣秦間,乃卷甲而趨之,二日一夜至,令善射者去閼與五十里而軍,軍壘成。秦人聞之,悉甲而至。軍士許歷請以軍事諫,趙奢曰:“內之。”許歷曰:“秦人不意趙師至此,其來氣盛,將軍必厚集其陣以待之。不然,必敗。”趙奢曰:“請受令。”許歷曰:“請就鈇質之誅。”趙奢曰:“胥后令邯鄲。”許歷復請諫曰:“先據北山上者勝,后至者敗。”趙奢許諾,即發萬人趨之。秦兵后至,爭山不得上。趙奢縱兵擊之,大破秦軍。秦軍解而走,遂解閼與之圍而歸。趙惠文王賜奢號為馬服君,以許歷為國尉。趙奢于是與廉頗、藺相如同位。后四年,趙惠文王卒,子孝成王立。七年,秦與趙兵相距長平。時趙奢已死,而藺相如病篤。趙使廉頗將攻秦。秦數敗趙軍,趙軍固壁不戰。秦數挑戰,廉頗不肯。趙王信秦之間,秦之間言曰:“秦之所惡,獨畏馬服君趙奢之子趙括為將耳。”括既代廉頗,悉更約束,易置軍吏。秦將白起聞之,縱奇兵,佯敗走,而絕其糧道,分斷其軍為二。趙括出銳卒自搏戰,秦軍射殺趙括,括軍敗,數十萬之眾遂降秦,秦悉坑之。
(節選自《十七史百將傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.秦軍鼓噪勒兵/武安屋瓦盡振/軍中候有一人言/急救武安/趙奢立斬之/堅壁留/二十八日不行/復益增壘/
B.秦軍鼓噪勒兵武安/屋瓦盡振/軍中候有一人言急救武安/趙奢立斬之/堅壁留/二十八日不行/復益增壘/
C.秦軍鼓噪勒兵/武安屋瓦盡振/軍中候有一人言急救武安/趙奢立斬之/堅壁/留二十八日不行/復益增壘/
D.秦軍鼓噪勒兵武安/屋瓦盡振/軍中候有一人言/急救武安/趙奢立斬之/堅壁/留二十八日不行/復益增壘/
(2)下列對文中加點詞語及相關內容的解說,不正確的一項是
A.府庫,與《鴻門宴》的“封府庫”的“府庫”含義相同,指貯藏財物和兵器之地。
B.鼓噪,古代指出戰時擂鼓吶喊,以壯聲勢。今指喧嚷,起哄;鼓惑,煽動。
C.軍,駐扎。與《燭之武退秦師》中“晉軍函陵,秦軍氾南”的“軍”字含義不同。
D.內,讓……進入。與《鴻門宴》中“交戟之衛士欲止不內”的“內”字含義相同。
(3)下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是
A.趙奢有文治之才,他本是趙國征收田租的官吏,趙王任用他掌管全國的賦稅,使得民眾富足,國庫充實。
B.在“閼與之圍”的戰爭中,趙奢善于迷惑敵人,利用秦國間諜讓其帶回消息,而趙奢暗中部署戰局。
C.趙奢有令在先,誰來為軍事進諫就將他處以死刑;但對許歷,不僅網開一面,還虛心聽取并采納了他的建議。
D.趙孝成王相信奸臣的讒言讓趙括代替了老成持重的廉頗,趙括出戰被射殺,幾十萬趙軍投降秦國,慘遭活埋。
(4)下列對古代文化常識的解說,不正確的一項是
A.禮部為六部之一,掌管禮儀、科舉、學校、土地、戶籍等職事,部長官稱為禮部尚書,副職為侍郎。
B.“鄉試”因其在秋八月舉行,故又稱秋闈,中試稱為“舉人”,可以參加次年在京師舉行的會試。
C.進士,是古代科舉殿試及第者之稱,是科舉考試的最高功名。隋煬帝始置進士科目,唐亦設此科。
D.“征辟”是漢武帝時推行的一種自上而下選拔官吏的制度,主要有皇帝征聘和府、州郡辟除兩方面。
(5)把下列句子翻譯成現代漢語。
①秦人不意趙師至此,其來氣盛,將軍必厚集其陣以待之。(《十七史百將傳》)
②不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。(《諫太宗十思疏》)
(6)趙奢是如何解除閼與之圍的?請結合全文概括。組卷:2引用:3難度:0.6
(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)
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4.閱讀下面兩首唐詩,完成各題。
與夏十二登岳陽樓
李白
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。
雁引愁心去,山銜好月來。
云間連下榻,天上接行杯。
醉后涼風起,吹人舞袖回。
登岳陽樓
杜甫
昔聞洞庭水,今上岳陽樓。
吳楚東南坼,乾坤日夜浮。
親朋無一字,老病有孤舟。
戎馬關山北,憑軒涕泗流。
(1)下列對這兩首詩歌的理解和賞析,不正確的一項是
A.李詩首聯寫詩人登高望遠,俯仰之間,高聳的岳陽樓和浩瀚的洞庭湖一覽無余。
B.李詩頷聯寫了雁兒高飛帶走愁苦,遠處山峰銜來好月,愁去喜來,互相映襯。
C.杜詩開頭寫詩人之前聽說洞庭盛名,然而到如今才能實現登樓觀賞的愿望。
D.杜詩頸聯以一“無”一“有”,點明詩人沒有親朋音信,孤舟漂泊的凄苦處境。
(2)李杜兩詩同是寫登岳陽樓之感,但詩境和風格各有不同,請簡要分析。組卷:25引用:2難度:0.2
四、課內基礎知識選擇題(15分)
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12.下列關于文化常識的表述,不正確的一項是( )
A.疏,原本是“疏通”的意思。后來作為一種公文形式,成了古代官員向帝王進言,以便使下情上達 的進諫奏文。如賈誼的《論積貯疏》、魏征的《諫太宗十思疏》等。 B.書,即信函。如手書、家書等。古人的信函又叫“尺牘”或曰“信札”,是一種應用性文體,多記事 陳情。文學功能多種多樣:可以抒情,如林覺民的《與妻書》、李斯的《諫逐客書》,也可以寫景,如吳 均的《與朱元思書》。 C.賦,是我國古代的一種文體,它講究文采、韻律,兼具詩歌和散文的性質。其特點是“鋪采摛文,體物寫志”,側重于寫景,借景抒情。著名的賦有杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》等。 D.論,是一種論文文體,按《韻術》:“論者,議也”。《昭明文選》所載:“論有兩體,一曰史論,乃忠 臣于傳末作議論,以斷其人之善惡。如《史記》后的太史公曰…….二曰政論,則學士大夫議論古今時 世人物或評經史之言,正其謬誤。”如《六國論》《過秦論》等。 組卷:211引用:7難度:0.8
四、作文(60分)
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13.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
2020年中國農歷新年前夕,新冠疫情洶洶來襲!同時間賽跑、與病魔較量,一幕幕感人的場景在中國上演:全國各地4萬多名醫護人員無畏無懼,毅然奔赴疫情防控最前線;數千名基建工人日夜施工,成功搶建座座“生命方舟”;無數基層工作者沖鋒在前,扎實落實疫情防控各項措施;一批批年輕人無私忘我,充分展現新時代中國青年的力量與擔當;被封城的武漢市民共唱國歌,表達對祖國的支持和熱愛;71個國家9個國際組織向中國伸出援手,共同譜寫人類命運共同體的贊歌……
請你在以上場景提到的對象中任擇其一,作為收信對象,統一以“愛華”為姓名,給你選擇的對象寫一封信,表明你的態度,闡述你的看法。
要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:5引用:2難度:0.5