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          2022年陜西省渭南市富平縣高考語文二模試卷

          發布:2024/4/20 14:35:0

          一、現代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
                  鄉土文化盛行于風土人情尚未受到外來干擾的“純樸”年代,勾連著千百年來中國民眾的情感記憶和“鄉愁”,也貫通著人們對“鄉土”的審美認知。伴隨日益興盛的“鄉村游”等民俗旅游活動的熱潮,人們在傳統村落駐足逗留后驚奇地發現,那些神話傳說、民間故事、民間藝術、競技游藝、民俗風情、村落民居、祠堂廟宇、特色餐飲等,不僅保存了中國農耕文明的文化因子,也展現著鄉土文化的恒久魅力和當代價值。
                  在社會文化的結構和功能發生深刻蛻變的今天,如何保存和傳承鄉土文化的原生形態?又如何不斷從“人民的資料庫”——民間文化遺產中汲取資源,更好地傳承、保護鄉土文化,并在與時偕行的活態傳播中使之“新生”?
                  與主要以文獻典籍的“言說”方式而傳承的文人文化不同,鄉土文化主要表現為“活態”生活方式的代代相傳,因此在鄉土文化傳承保護中,“人”是最重要的核心因素。基于此,保護原住民,也就是保護鄉土民間文化。最直觀的就是,傳統村落不能“空心化”,一旦村民都遷出去了,長期存在的生活方式、傳統習俗等便可能很快消亡。
                  鄉土文化往往有其本土適應性,通常還有一整套禮俗規約機制(如鄉規民約、倫理道德等)來維系其機能,所以今天保護鄉土文化時,要因地制宜,尊重當地固有的“鄉風民俗”,而不能采用過多的“外力”,來改變這種千百年來自發形成的“秩序”。就鄉土文化而言,它的生態觀可以概括為:本土的就是適宜的,也就是最好的;它可以根據“民眾自愿”“生活便利”“禮俗互動”原則來改良優化,但不可以推倒重來。所以對于鄉土文化保護來說,更為重要的是要樹立“原生態”而不是“進化論”的觀念。
                  老百姓的日常生活中,許多用文字難以表述的鄉土民俗也具有較高的審美價值。這種鄉土民俗文化,其根本價值在于它具有生活特征的“內價值”。例如,在傳統村落旅游開發的過程中,要梳理當地文脈,保護千百年來積淀形成的農耕生活習俗、傳統節慶和故事傳說,展現原生態的百姓日常生活;而不能單純看中它的“外價值”,僅僅保持外貌上的古風、古香、古色。
                  保護和傳承傳統鄉土文化,當然也要兼顧現代人的生產和生活需求。因為原住民也希望過上現代的生活,所以要處理好保留民俗傳統與居民生活方式更新的矛盾。民俗文化學者在參與“鄉村改造”時,不能僅憑“拯救鄉村”的熱情,或借“文化精英”的權力去粗暴“重構”,而應在讀懂“鄉土美學”的基礎上,真正把握住原生態文化的機理,用“潤物細無聲”的方式嵌入,包括:依照歷史的舊痕和人們的記憶,恢復村落的地脈、標識和故貌;為當地整理和挖掘佚失的歷史知識、故事及歷史口碑文化等。反之,過于大膽的現代化改造,可能是對傳統鄉土文化的破壞。
                  中國文化歷來重視縱向傳播,即代際傳承。因此,我們要重視借助傳媒教育和現場體驗等方式,在年輕一代的記憶中植入鄉土文化的“種子”。鄉土文化的傳承和保護,必須重視“人”作為文化載體的獨特作用。年輕一代對于鄉土文化既是隔膜的,也是可親近的,關鍵是要找到返回歷史現場、古今對話的代際傳承通道。同時,對于在年輕人中的傳承問題,還特別提醒人們要具備“沙里淘金,慧眼識寶”的鑒別力,把真正優秀的鄉土民間文化發掘出來,傳承下去。
            (摘編自徐國源《留住“泥土味”,打造“青春版”——鄉土文化的傳承、保護與新生》)
            (1)下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.因為人們在傳統村落駐足逗留時發現鄉土文化的魅力與價值,所以催生出日益興盛的“鄉村游”等民俗旅游活動。
            B.文人文化主要是以文獻典籍的“言說”方式薪火相傳,而鄉土文化則主要是以“活態”的生活方式去傳承。
            C.具有生活特征的“內價值”,才是老百姓的日常生活中許多用文字難以表述的鄉土民俗文化的根本價值。
            D.大刀闊斧地對鄉村進行現代化改造,很可能會對傳統鄉土文化造成一定的破壞,“鄉村改造”要思慮周全。
            (2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
             

            A.文章首段談到了鄉土文化的恒久魅力與當代價值,為后文闡述鄉土文化的保護、傳承與新生張本。
            B.文章論及鄉土民俗文化的審美價值時,以傳統村落旅游開發為例強調了農耕生活習俗等“內價值”的重要性。
            C.文章強調要保護和傳承鄉土文化,也要兼顧現代人的生產與生活需求,這體現了作者論述的嚴謹性。
            D.文章使用引用論證,引用杜甫《春夜喜雨》中的“潤物細無聲”,論證了對鄉村進行改造的恰當方式。
            (3)根據原文內容,下列說法正確的一項是
             

            A.鄉土文化保護與傳承的主體是那些神話傳說、民間藝術、民俗風情、村落民居、特色餐飲等。
            B.鄉土文化因其常有鄉規民約、倫理道德等禮俗規約機制來維系其機能,故其改變無法采用“外力”。
            C.鄉土文化保護者只要讀懂了“鄉土美學”,就會懂得要樹立“原生態”而不是“進化論”的觀念。
            D.為了做好鄉土文化的代際傳承,我們需要找到返回歷史現場、進行古今對話的代際傳承通道。

            組卷:9引用:2難度:0.5

          (二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
            材料一:
                  改革開放以來,伴隨著工業化進程加速,我國城鎮化經歷了一個起點低、速度快的發展過程。城鎮化的快速推進,吸納了大量農村勞動力轉移就業,提高了城鄉生產要素配置效率,推動了國民經濟持續快速發展,帶來了社會結構深刻變革,促進了城鄉居民生活水平全面提升,取得的成就舉世矚目。

            摘自國務院《國家新型城鎮化規劃(2014-2020年)》材料二:
                  五年來,畢節市以路網建設為引領,不斷強化供水、供氣、供熱、電力、通信等城鎮基礎設施建設,提高城鎮承載能力,提升與百姓生活息息相關的文化教育、醫療衛生、公共安全、網絡通信等基本公共服務水平,打造出一批功能完善、特色鮮明、品位較高的小城鎮,有效增強了城鎮對農村的輻射帶動作用和影響力。
                  畢節市抓住民生之本,積極開展各類職業技能培訓,并通過引進畢節?廣州產業園等優強企業吸納農村勞動力就業,截至11月底,全市共轉移農村勞動力就業14.56萬人,實現城鎮新增就業6.88萬人。預計全年城鎮和農村居民人均可支配收入將分別達到37016元、12249元。
                  近年來,畢節注重以農村農業資源為依托,以農民為主體,堅持“以農為本”的農村城鎮化建設理念,加快一、二、三產業融合發展,把產業園區與城鎮規劃建設結合起來,整體推進,融合發展,走出一條高質量發展的新型城鎮化道路。
            (摘編自王秀芳《貴州畢節:高質量推進新型城鎮化建設》)材料三:
                  鶴壁市強化淇濱區、開發區、示范區“三區”協同,深化寶山、山城、鶴山“三山”統籌,注重空間規劃、產業發展、開放招商、基礎設施等協同聯動,打造上下游產業鏈和優勢產業集群,構建共生互補的產業生態體系。同時,城市基礎保障能力也持續提升。
                  鶴壁市加快發展縣域經濟。特種尼龍產業園、飛天生物科技產業園、理大真空玻璃、李子園乳飲品、貝迪8090凈裝產業園……特色產業成為縣域經濟發展的重要支撐力量。鶴壁市深入推進鶴浚一體化發展。浚縣重點做強綠色食品、現代家居兩大產業,規模以上企業實現增加值占比達到78%;淇縣加快壯大食品加工、新材料等產業集群,高新技術產業增加值占比達到39.3%。浚縣、淇縣均被評為全省鄉村振興示范引領縣。
                  鶴壁市結合新型城鎮化建設,大力推進鄉村振興,加速城鄉融合。鶴壁市以農為本,深入實施“藏糧于地、藏糧于技”戰略,糧食生產連年豐收,畜牧業產值占農業總產值的56.9%,高于全省20個百分點。大力發展種質種業,探索推進產加銷一體和一、二、三產融合模式,形成了四大類11個省級農業產業化集群,2020年實現銷售收入418.7億元,吸納農民就業4.52萬人,較好地解決了農業人口就業和剩余勞動力轉移問題。
                  截至2020年,由于多方用力,全市常住人口城鎮化率達到60.98%,戶籍人口城鎮化率達到41.1%,分別較2015年提升4.3個、3.7個百分點,城鎮化率排名均居全省前列;城、鄉居民人均可支配收入比為1.8:1,優于全國、全省平均水平。
            (摘編自陶俐伶《鶴壁市實施以人為核心的新型城鎮化戰略紀實》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.我國改革開放以來,城鎮化速度不斷加快,這既提升了城鄉居民生活水平,同時也促進了國民經濟的發展和社會結構變革。
            B.1978-2012年,城鎮常住人口從約2億人增加到7億人,城鎮化率曾有短暫降低,到2012年大致和世界城鎮化率持平。
            C.在城鎮化建設中,畢節市通過路網建設帶動城鎮基礎設施建設,不斷完善教育、醫療、通信等城市功能,提升服務水平。
            D.鶴壁市注意區域協調發展,做好產業發展規劃,建設產業鏈和產業集群,提高了常住人口城鎮化率和戶籍人口城鎮化率。
            (2)下列對材料相關內容的概括和分析,正確的一項是
             

            A.常住人口城鎮化率與戶籍人口城鎮化率出現的差距,表明受城鎮承載能力限制,不少轉移人口難以融入城市社會,市民化進程滯后。
            B.和鶴壁市不同,畢節市把產業園區與城鎮規劃建設結合起來,加快產業融合,在現代工業發展助力下,高質量推進新型城鎮化建設。
            C.鶴壁市以發展縣域經濟為主,明晰縣域主導產業,發展規模以上企業,增強高新技術產業增加值,出現特色產業異彩紛呈的局面。
            D.鶴壁市在城鎮化建設中,加強實施鄉村振興戰略,促進城鄉融合發展,提高農牧業產值,縮小了城鄉居民人均可支配收入差距。
            (3)在城鎮化進程中,要實現農村城鎮化的可持續發展,需要注意哪些問題?請結合材料簡要分析。

            組卷:2引用:2難度:0.2

          (三)文學類文本閱讀(本題共1小題,15分)

          • 3.閱讀下面的文字,完成各題。
            藍靛花香
            喻莉娟
                  我十一二歲的時候,到安順鄉下姨媽家玩,和這藍靛之花結緣。
                  姨媽年輕守寡,一個人帶著個二十多歲的傻子表哥,日子還過得去。這個傻子表哥,只是有些弱智,還是能夠幫姨媽做些事情的。姨媽家一直做蠟染,他們織布、繪蠟、染、脫蠟、洗、蠟染的一套工序能很好完成。姨媽有表哥幫忙,做出的蠟染布料,賣一些成品、半成品,家里吃的用的都有了。
                  在姨媽家最開心的是幫著他們做蠟染。表哥能做一些簡單的事情,就是喜歡惡作劇,常被姨媽罵。有次做蠟染,他偷偷走到我身后,伸出他一雙做藍靛的手,黑乎乎的,對我說:“鬼來了,要吃人啦!”我說:“根本就不嚇人,藍靛還香嘞!”其實他那雙手,如果在晚上,突然看到,還是很嚇人。
                  我見姨媽繪制蠟片,也有興趣,常在一邊看。一天,我趁她走開的時候,在她做的蠟片上畫了兩筆,姨媽回來看到,笑笑說:“你這是弄的哪樣鬼,來,我教你。”說著給我準備好工具、布料,一塊手帕一般大的白布,說:“你看著,我們的蠟染,是先用熔化的蠟,在布上畫各種圖案,有幾何圖,還有花鳥蟲魚。你看這個,近看是魚,是蝶,遠看是花,這是我們蠟染的精神。”姨媽是個讀書人,說起話來一套一套的。
                  我興奮地拿起蠟刀,學著姨媽的樣子,先蘸點蠟,照著圖案畫了起來。我認真地畫著,最后終于完成了一只鳥,一朵花,不過,我覺得那鳥更像雞。姨媽說,已經不錯了。說著拿過去,把繪好的蠟染品,一起放到藍靛缸子里,再弄出來放到鍋里煮,最后,讓表哥把染好的挑到河邊洗,我們三人在河邊捶洗著,看著在水里飄浮著的蠟染之花,煞是興奮,真是一朵鮮花從河面上冒出來,藍中透白,從沒見過這么美麗的花。
                  這件事后,我對蠟染情有獨鐘。在后來的歲月里,只要看到有蠟染,就要多看幾眼,若有參與做的機會,那是一定不放過。
                  本世紀初,我們在貴州召開一次全國性的學術性會議,會后,我一定要帶朋友到貴州最有代表性的地方,安順黃果樹瀑布去看看,這一去,必然要見到安順蠟染。瀑布、蠟染是安順的兩張地域性名片。“一棵樹,一朵花”,朋友贊嘆不已。
                  蠟染,已有兩千多年的歷史,以苗族和布依族蠟染為主,傳承了古老的工藝,圖案因民族的喜好而不同。花紋細致,色彩濃郁,常見的圖案,山川風景、花鳥蟲魚、仕女人物,取材廣,造型不拘一格,極富浪漫主義色彩。有繪蠟而生的藍靛白花的單色蠟染,也有色彩紅、黃、棕等多色套蠟染。
                  南宋周去非的《嶺外代答》上記載:“以木板二片,鏤成細花,用以夾布,而镕蠟灌于鏤中,而后乃釋板取布,投諸藍中。布既受藍,則煮布以去其蠟,故能制成極細斑花,炳然可觀。”蠟染在貴州應該是保存得最好的。那是因為苗族的坎坷歷史、貴州的偏僻地勢,蠟染才得以很好地保存下來。
                  蠟染誕生于農耕時代,流淌著最原始的血液。卵生生命與幾何圖形的結合,揭示出了苗族先民對各種生命形式的尊重,體現出了他們積極的生命觀,希望把美好的希冀都寄托在一起,表達對民族未來生活的信心。在那些設計精美、寓意深刻的蠟染圖畫符號中,融入了原始先民們無窮的智慧,傳達了一種萬物有靈、萬命同源,眾生平等、和諧共處的理念。
                  朋友要回去了,得給他們帶個隨手禮,在安順,那定是選蠟染。朋友很高興,最后選了一幅繪制著黃果樹瀑布的蠟染,上面有花、有鳥、有瀑布。朋友興奮地說:“我可是把你們的兩張名片都帶走了。”
                  前幾天,又應邀去安順。
                  初春時節,天罩著霧雨,我走在安順舊州儒林街上,走在這古老的石板街上。這是一條有溫度、風情濃郁的街道,沿街人家保留著安順古老的前店后居的習俗,一間間小小店面,有糖食果品,有鍋碗瓢盆、針頭線腦兒,有修鎖、配鑰匙、刻章各種修補手藝,還有粉面、甜品、小吃、鹵味,好誘人。
                  隨著這藍靛花香,我不經意走進一家蠟染工作室。這是安順一大戶人家的院落,兩層四合院,前后兩院子中間有一壩子,壩子一側,有一圓形院門進入另一個院子。在這里掛著、擺著的都是蠟染品件,蠟染衣服。我細細看了這些衣服上面的標簽,從20世紀二三十年代一直到現在,各時期的蠟染服飾都有,我仿佛走進了藍靛花香的海洋。有人在制作蠟染,我有心體驗一下,時間不允許。知情人說,這里的作品都是全手工的,絕沒有一個相同的,就是同一種圖案,花紋也絕不重復。
                  我欣賞著這里飄香的藍靛之花,有一種久違故園的感覺。
            (選自《散文選刊●原創版》2021年第11期)(1)下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.文章運用語言、動作等描寫方法敘寫姨媽教“我”繪制蠟片這件事,是為了突出姨媽聰慧、和善的形象和姨媽對蠟染的喜愛。
            B.文章將安順的瀑布、蠟染比喻成安順的兩張地域性名片后,又寫了朋友的贊嘆,凸顯出蠟染在安順文化方面的重要地位。
            C.文章寫我走在舊州儒林街上的所見所感,將蠟染同時置于歷史文化傳承與當下生活中來描寫,有助于表現蠟染經久不衰的生命力。
            D.文章以“藍靛花香”為線索,形散神聚,過渡自然,表達方式上融敘事、抒情、描寫、說明、議論為一體,敘述節奏舒緩,感情真摯。
            (2)文中引用周去非的《嶺外代答》有哪些作用?請結合文本加以分析。
            (3)文章以“藍靛花香”為題,包含了豐富的情感意蘊,請結合文本簡要分析。

            組卷:13引用:3難度:0.5

          (二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)

          • 8.閱讀下面的文字,完成下列小題。
                  夜貓子般的非傳統作息會使人面臨重大的健康問題風險。西北大學研究神經病學和睡眠醫學的副教授克里斯汀?克努森在接受《洛杉磯時報》采訪時表示,真正的問題在于,對于那些生活在早起世界的夜貓子來說,他們睡得太晚,但①
             
            。他還指出了一些其他可能增加健康風險的行為,②
             
            。比如24小時健身房的存在,讓人們能在深夜甚至整夜參加課程或鍛煉,這在從前是聞所未聞的。此外,對于那些需要在深夜吃飯的人來說,只有快餐和油膩的食物可供他們選擇。
                  睡眠科學家丹尼爾?加滕伯格曾在TED演講中談到深度睡眠的好處。“在我看來,問題不在于什么時候睡,而在于那些人的自然作息和朝九晚五的工作之間產生了錯位,”他說。③
             
            ,這的確是個問題。他們的身體要在凌晨時分才會調整到睡覺狀態,但社會卻堅信早睡才是更佳選擇。“是社會壓力導致越來越多的人睡眠不足,”加滕伯格博士說。
            (1)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。
            (2)簡述第二自然段的主要內容。要求使用包含因果關系的句子,表達簡潔流暢,不超過60個字。

            組卷:2引用:3難度:0.6

          四、寫作(60分)

          • 9.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  人生的一切變化,一切魅力,一切美都是由光明和陰影構成的。——列夫?托爾斯泰
                  生活是一種律動,需有光有影,有左有右,有晴有雨。——老舍
                  釋放無限光明的是人心,制造無邊黑暗的也是人心,光明和黑暗交織著,廝殺著,這就是我們為之眷戀而又萬般無奈的世界。——雨果
                  作為這個不平凡世界中的一員,作為身處百年未有之大變局新形勢下的中國青年,以上材料帶給你怎樣的啟發?請寫一篇文章表達你的思考和觀點。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:16引用:8難度:0.6
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