人教部編版必修下冊《第14課 促織 變形記（節選）》2022年同步練習卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、基礎達標
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1．下列加點字注音解釋錯誤的一項是（ ）
組卷：37引用：4難度：0.9 -
2．下列選項中，加點的詞意思不相同的一項是（ ）
組卷：8引用：4難度：0.8 -
3．下列語句中，不含詞類活用的一項是（ ）
組卷：16引用：7難度：0.8
三、對接高考（一）閱讀下面的文字，完成11～15題。
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8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
武 技 李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽，好施。偶一僧來托缽，李飽啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，請以相授。”李喜，館之客舍，豐其給，旦夕從學。三月，藝頗精，意得甚。僧問：“汝益乎？”曰：“益矣。師所能者，我已盡能之。”僧笑，命李試其技。李乃解衣唾手，如猿飛，如鳥落，騰躍移時，詡詡然交人而立。僧又笑曰：“可矣。子既盡吾能，請一角低昂。”李忻然，即各交臂作勢。既而支撐格拒，李時時蹈僧瑕；僧忽一腳飛擲，李已仰跌丈余。僧撫掌曰：“子尚未盡吾能也。”李以掌致地，慚沮請教。又數日，僧辭去。李由此以武名，遨游南北，罔有其對。偶適歷下，見一少年尼僧弄藝于場，觀者填溢。尼告眾客曰：“顛倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下場一撲為戲。”如是三言。眾相顧，迄無應者。李在側，不覺技癢，意氣而進。尼便笑與合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即問：“尊師何人？”李初不言。固詰之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝師耶？若爾，不必交手足，愿拜下風。”李請之再四，尼不可。眾慫恿之，尼乃曰：“既是憨師弟子，同是個中人，無妨一戲。但兩相會意可耳。”李諾之。然以其文弱故，易之；又年少喜勝，思欲敗之，以要一日之名。方頡頏間，尼即遽止，李問其故，但笑不言。李以為怯，固請再角，尼乃起。少間，李騰一踝去。尼駢五指下削其股；李覺膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑謝曰：“孟浪迕客，幸勿罪!”李舁歸，月余始愈。后年余，僧復來，為述往事。僧驚曰：“汝大鹵莽惹他何為幸先以我名告之不然股已斷矣!”
（選自蒲松齡《聊齋志異》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.汝大鹵莽惹他/何為幸/先以我名告/之不然股已斷矣
B.汝大鹵莽/惹他何/為幸先以我名告之/不然/股已斷矣
C.汝大鹵莽惹他/何為/幸先以我名告之/不然股已斷矣
D.汝大鹵莽/惹他何為/幸先以我名告之/不然/股已斷矣
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A.缽，是指洗滌或盛放東西的陶制器具，形狀像盆而較小的一種陶制器具，用來盛飯、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器。一缽之量剛夠一僧食用，僧人只被允許攜帶三衣一缽，此缽則為向人乞食之用。
B.少林，是中國武林的泰斗，是中國人從佛習武的代名詞。少林武功更是博大精深，是佛教文化環境中形成的一個武術體系。
C.尼僧，在佛教中，女子出家為尼，梵語叫作比丘尼，又叫尼僧，也叫女僧，或叫尼眾，俗稱尼姑。
D.《聊齋志異》，明代短篇小說集，書中寫的是一個花妖鬼狐的世界，寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。
（3）下列對原文有關內容的分析和概括，正確的一項是
A.李超與憨和尚交手，時時想找出憨和尚的破綻以打敗他；憨和尚為了懲罰李超，一腳把他踢出一丈多遠，憤而擇日告辭而去。
B.憨和尚德高藝精，機智風趣；李超敏而好學，豪爽好施；尼僧武技高超，爭強好勝。小說中幾個人物形象寫得栩栩如生。
C.本文善于通過“笑”來塑造人物形象，表現憨和尚與尼僧高強的武藝、謙和的性情，這些關于“笑”的描寫讀來令人回味無窮。
D.本文通過曲折跌宕的情節安排，重在描寫變幻莫測的武術技巧，故事性強，引人入勝，體現了古代文言小說的獨特魅力。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①李由此以武名，遨游南北，罔有其對。
②李初不言，固詰之，乃以僧告。
（5）作者想借以告訴我們一個什么樣的道理？組卷：3引用：3難度：0.6
（二）閱讀下面的文字，完成16～19題。
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9．閱讀下面的文字，完成下列各題。
法律門前
【奧地利】卡夫卡 法律門前站著一名衛士。一天，來了個鄉下人，請求衛士放他進法律的門里去。可是衛士回答說，他現在不能允許他這樣做。鄉下人考慮了一下又問：他等一等是否可以進去呢？
“有可能，”衛士回答，“但現在不成。”
由于法律的大門始終都敞開著，這當兒衛士又退到一邊去了，鄉下人便彎著腰，往門里瞧。衛士發現了大笑道：“要是你很想進去，就不妨試試，把我的禁止當耳邊風好了。不過得記住：我可是很厲害的。再說我還僅僅是最低一級的衛士哩。從一座廳堂到另一座廳堂，每一道門前面都站著一個衛士，而且一個比一個厲害。就說第三座廳堂前的那位吧，連我都不敢正眼瞧他吶。”
鄉下人沒料到會碰見這么多困難。人家可是說法律之門人人都可以進，隨時都可以進啊，他想。不過，當他現在仔細打量過那位穿皮大衣的衛士，看了看他那又大又尖的鼻子，又長又密又黑的韃靼人似的胡須以后，他覺得還是等一等，到人家允許他進去時再進去好一些。衛士給他一只小矮凳，讓他坐在大門旁邊。于是他便坐在那兒，日復一日，年復一年。其間他做過多次嘗試，請求人家放他進去，搞得衛士也厭煩起來。時不時地，衛士也向他提出些簡短的詢問，問他的家鄉和其他許多情況；不過，這些都是那類大人物提的不關痛癢的問題，臨了衛士還是對他講，他還不能放他進去。鄉下人為旅行到這兒來原本是準備了許多東西的，如今可全都花光了；為了討好衛士，花再多也該啊。那位盡管什么都收了，卻對他講：“我收的目的，僅僅是使你別以為自己有什么禮數不周到。”
許多年來，鄉下人差不多一直不停地在觀察著這個衛士。他把其他衛士全給忘了；對于他來說，這第一個衛士似乎就是進入法律殿堂的唯一障礙。他詛咒自己機會碰得不巧，頭一些年還罵得大聲大氣，毫無顧忌，到后來人老了，就只能夠獨自嘟嘟囔囔幾句。他甚至變得孩子氣起來；在對衛士的多年觀察中，他發現這位老兄的大衣毛領里藏著跳蚤，于是也請跳蚤幫助他使那位衛士改變主意。終于，他老眼昏花了，但自己卻鬧不清楚究竟是周圍真的變黑了呢，或者僅僅是眼睛在欺騙他。不過，這當兒在黑暗中，他卻清清楚楚看見一道亮光，一道從法律之門中迸射出來的不滅的亮光。此刻他已經生命垂危。彌留之際，他在這整個過程中的經驗一下子全涌進腦海，凝聚成了一個迄今他還不曾向衛士提過的問題。他向衛士招了招手；他的身體正在慢慢地僵硬，再也站不起來了。衛士不得不向他俯下身子，他倆的高矮差距已變得對他大大不利。
“事已至此，你還想知道什么？”衛士問，“你這個人真不知足。”
“不是所有的人都向往法律么，”鄉下人說，“可怎么在這許多年間，除去我以外就沒見有任何人來要求進去呢？”
衛士看出鄉下人已死到臨頭，為了讓他那聽力漸漸消失的耳朵能聽清楚，便沖他大聲吼道：“這道門任何別的人都不得進入，因為它是專為你設下的。現在我可得去把它關起來了。”
（1）下列對小說思想內容的分析與概括，不正確的一項是
A.鄉下人不安于現狀，他憤恨命運的不公，并多次嘗試進入法律之門，生命終結時敢于質問門衛。但他老實忠厚、單純幼稚，到死也沒有勇氣踏入大門。
B.守門人是一個呆板、守舊的角色，他擁有權力，卻不知道變通，永遠以自己魁梧兇狠的形象面對世人，使諸多拜訪者望而卻步。
C.鄉下人把注意力過多地集中在了第一個守門人身上，從而做出了許多無謂的努力和爭取，換來的卻是失去生命的代價。
D.守門人也有溫和的一面，他善意地警告鄉下人門內層層把守的狀況，對鄉下人的每一個問題都是有問必答，并提供一條凳子讓其等待。
（2）下列對小說藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是
A.這篇小說以守門人和鄉下人為主線層層展開，引出了作者對一系列相關法律問題以及對公平、正義的思考。
B.作者通過大量生動形象的外貌描寫和語言描寫，使人物形象栩栩如生，也使得故事內涵豐富，在人物的舉手投足之間讓人產生無盡的遐想。
C.小說的主題可以用兩個字來概括，即“找法”。卡夫卡以抽象的形式，把“法”既看成是資本主義社會的法律，又看成是人們所追尋的公理和正義。
D.這篇小說以變形的手法、荒誕的情節，表現了西方資本主義國家中人們的精神困頓。
（3）簡析小說結尾的藝術效果。
（4）為了進入法律之門，鄉下人付出了所有，苦苦等待了一生也沒有進去。請結合全文分析鄉下人是否能夠進入法律之門，并結合現實談談小說給予我們的啟示。組卷：8引用：9難度：0.5