12．閱讀下面的文字，完成小題。
孔子北游于農山，子路、子貢、顏淵侍側。孔子四望，喟然而嘆曰：“于斯致思，無所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉。”
子路進曰：“由愿得白羽若月，赤羽若日，鐘鼓之音，上震于天，旌旗繽紛，下蟠于地，由當一隊而敵之，必也攘地千里，搴旗執聝①，唯由能之，使二子者從我焉。”夫子曰：“勇哉！”
子貢復進曰：“賜愿使齊楚合戰于漭瀁②之野，兩壘相望，塵埃相接，挺刃交兵，賜著縞衣白冠，陳說其間，推論利害，釋二國之患，唯賜能之，使二子者從我焉。”夫子曰：“辯哉！”
顏回退而不對。孔子曰：“回來，汝奚獨無愿乎？”顏回對曰：“文武之事，則二子者既言之矣，回何云焉。”孔子曰：“雖然，各言爾志也，小子言之。”對曰：“回聞熏、蕕③不同器而藏，堯、桀不共國而治，以其類異也，回愿得明王圣主輔相之，敷其五教④，導之以禮樂，使民城郭不修，溝池不越，鑄劍戟以為農器，放牛馬于原藪，室家無離曠之思，千歲無戰斗之患，則由無所施其勇，而賜無所用其辯矣。”夫子凜然曰：“美哉！德也。”
子路抗手而對曰：“夫子何選焉？”孔子曰：“不傷財，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣。”
（選自《孔子家語》）
[注]①搴（qiān）：拔取。聝（guó）：古代戰爭中割取所殺敵人的左耳以記功，這里代指左耳。②漭瀁（mǎng yàng）：廣大無涯際的樣子。③熏：香草。蕕（yóu）：臭草。④五教：指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。
（1）下列各句中，加點詞的解釋不正確的一項是
| A．由當一隊而敵之 |
當：率領 |
| B．必也攘地千里 |
攘：奪取 |
| C．挺刃交兵 |
兵：兵器 |
| D．夫子曰：“辯哉！” |
辯：通“辨”，區別 |
（2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是
| A．①以其類異也 |
②不以物喜，不以己悲 |
| B．①則由無所施其勇 |
②其真無馬邪 |
| C．①子路抗手而對曰 |
②舍瑟而作 |
| D．①夫子何選焉 |
②猶且從師而問焉 |
（3）下列對原文的理解和分析，不正確的一項是
A．孔門三弟子的政治理想各不相同，子路尚“勇”，子貢崇“智”，顏回重“德”。孔子之所以肯定顏回，是因為顏回與其志趣相投，都主張以“仁”“禮”治國。
B．孔子贊賞子路的“勇”，同時也指出他的“勇”弊在“傷財”“害民”“繁詞”。
C．顏回向往的社會景象與曾皙所描繪的師生暮春郊游的美好圖景，其實都是“禮治”的最高境界，集中而形象地體現了儒家的政治理想。
D．本文與我們學過的“侍坐”篇都體現出孔子平等、民主、循循善誘的教學風格。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①于斯致思，無所不至矣。二三子各言爾志，吾將擇焉。
②孔子曰：“不傷財，不害民，不繁詞，則顏氏之子有矣。”
