2022-2023學年山東省泰安二中高一（下）月考語文試卷（4月份）
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（37分）（一）現代文閱讀I
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1．閱讀下面的文字，完成各小題。
材料一：
《紅樓夢》是小說，是文學藝術，表達思想的方式是塑造典型形象，使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數筆就勾勒出人物形象，并且語言具有鮮明個性特點。第二十四回自“賈蕓出了榮國府回來”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫了四個人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也爭，我難道手里有蜜!”這是初戀中的智能的語言，反映她心里的甜意。“你忙什么!金簪子掉在井里頭，有你的只是有你的。”這是金釧的語言，反映她因受寶玉的賞愛而心悅意肯、別無他慮的心態。“‘呦呦鹿鳴，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”。這是李貴的語言，反映他護送寶玉讀書，但不識字，也不理會讀書，只是從旁聽聞的狀況。《紅樓夢》里最能言善語的要數黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳先意承志、博取歡心；紅玉伶牙俐齒，如簧百囀；麝月在教訓老婆子時詞鋒逼人，勢猛氣銳。作者對這四個人的語言是精心設計的，是特寫。
《紅樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”，這是無庸爭議的，但它還是一首不用韻的詩。這不僅僅是因為《紅樓夢》里有許多詩，而且它從開頭至八十回的敘述，也都有詩的素質，它的敘述與詩是交融的，是一體。詩是什么？是抒情，抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀事，《紅樓夢》確有這種抒情性的特點。
（摘編自馮其庸《＜紅樓夢＞的語言魅力》）材料二：
《紅樓夢》主題歷來眾說紛紜，正如魯迅所言，經學家見《易》，道學家見淫，才子見纏綿，革命家見排滿……持自傳說、索引說、階級斗爭說者亦眾，此現象實屬正常。有些文學作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學作品就像點綴在西瓜里的那些子兒，人間百態盡在其中。其實開篇作者就借空空道人說出，即“大旨談情”。《紅樓夢》可稱為“言情小說”，但與現代意義的“言情小說”不同。我們可以從“情”字來賞析《紅樓夢》的主題思想：
第一層，是將“情”理解為愛情之情，認為《紅樓夢》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待紅樓，可謂未窺門徑，枉費曹公十年辛苦。
第二層境界，認為《紅樓夢》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言：雪芹之大痛深悲，乃是為“千紅”一哭，為“萬艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手，反急問玉釧兒燙著沒有。齡官畫薔，天降大雨，他只顧提醒齡官“快避雨去罷”，卻不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉來探，卻只嚷不疼，希望黛玉不要傷心……
第三層境界借寫寶玉對女子的珍重體貼，探究人與人應該如何相處。體貼，以己之心體人之心，即“己所不欲，勿施于人”.這也是“仁”的內核。當時“仁”道日漸僵化，而作為軀殼的“禮”反據要津，《紅樓夢》中亦有暗諷，賈敬死后，賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”，回府后便尋歡作樂。而寶玉形象是對“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說《紅樓夢》的內核是對封建道德的反抗，寶玉就是代表，實則大謬，寶玉蔑視的是虛偽，是虛禮，而非道德，他領會到了仁道精髓，即體貼，是真道德的踐行者。
第四層境界，《紅樓夢》不僅是仁愛之書，更是充滿無限情懷的天真之書、博愛之書。“仁”道建立在人與人的關系之上，推己及人，即可得仁。寶玉對一切美好、純凈的事物都充滿關愛，第三十五回說寶玉“看見燕子，就和燕子說話，河里看見了魚，就和魚說話，見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無矯揉，發乎真心，他有仁心，堅持、熱愛、有信仰；他有詩心，天真、浪漫、充滿想象。二者結合，便是寶玉這個“混世魔王”的真實面貌，而這或許也是《紅樓夢》一書“大旨談情”之“情”的真實面貌。
（摘編自王學良《如何賞析作為“言情小說”的＜紅樓夢＞》）材料三：
中國古代傳統小說是以情節為中心的，與情節有關的事件、人物、對話才是正文，而與情節無關的景物則是可有可無的閑文。然傳統小說也寫景，但那景語多是體現類型而不是體現個性的，常常是“有詩為證”地鋪張一番，而這一番景語可以置換到任何一部小說中。寫景的成語化表現了對情節迫切品焦急的渴求心態，表現了對情節的重視之下對情緒的忽略。《紅樓夢》也很少寫景，在許多現代作家肯定會細細地描繪一番的地方曹雪芹都渾然不覺地放過了，小說中雖然也有寫景的地方，但都是籠統的成語：“當時街坊上家家蕭管，戶戶弦歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝。（第一回）”到了太虛幻境這樣的仙境，本該有所渲染，但曹雪芹也同樣用成語交待過去了：“但見朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢，飛塵不到。（第五回）”可見這位偉大的作家對于寫景是多么的不習慣。
《紅樓夢》景語的成語化提醒我們，其實曹雪芹也還是個情節中心論者，尚沒有把中國小說從情節結構過渡到情緒結構。
（摘編自李書磊《＜紅樓＞景語》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A.作為中國古典小說的“絕唱”，《紅樓夢》在藝術上取得了很高的成就，作者通過塑造典型形象來表情達意，人物的語言富有生活氣息。
B.材料一認為《紅樓夢》不僅是小說，也是一首不用韻的詩，這源于作品中穿插著很多詩，而且從始至終都是敘述與抒情的交融，具有夢幻色彩。
C.材料二列舉了關于《紅樓夢》主題的眾多說法，指出其主題即作者開篇說的“大旨談情”，我們可以從“情”字入手去理解把握小說的主旨。
D.材料三可看出傳統小說的景語缺少個性，因而可以置換到任何其他一部小說中。
（2）根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是
A.《紅樓夢》中對人物的語言描寫精妙傳神，表現力很強，寥寥幾筆就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
B.《紅樓夢》精心設計了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語言特寫，符合人物身份，凸顯了人物性格，具有高度個性化的特點。
C.《紅樓夢》與現代意義的“言情小說”有相似之處，因此僅僅把它當作一部寫寶黛愛情的書，也是解讀《紅樓夢》的重要門徑。
D.《紅樓夢》中“情”的實質可能是“仁心”與“詩心”的結合，這種結合在寶玉身上表現為堅持、熱愛、有信仰與天真、浪漫、充滿想像。
（3）下列說法中，能作為論據來支撐材料二觀點的一項是
A.《紅樓夢》中的多次點戲、聽戲都與小說人物命運緊密關聯，如寶釵過生日時點了涉及和尚的戲，暗示她未來的丈夫將會出家。
B.《紅樓夢》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結合，也是富有詩的素質的一個重要原因，因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來。
C.胡適用“大膽假設，小心求證”的研究方式，考證了曹雪芹是《紅樓夢》作者，還得出了《紅樓夢》是曹雪芹自傳的結論。
D.無論人或物、有情或無情，寶玉都可以體貼其悲音，感諒其情愫。對他來說，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣。
（4）請試從論語方法的角度分析材料二的文本特點。
（5）請結合材料三，概述《紅樓夢》與傳統小說在景物描寫上的共同點，并分析其原因。組卷：18引用：15難度：0.6
（二）現代文閱讀Ⅱ
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2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
勛章
契訶夫“我有事找你商量。”軍事初級中學教員，十四品文官列甫普斯佳科夫對他的朋友列堅佐夫中尉說，“要不是極其需要，我也就不來麻煩你了。好朋友，請你把斯坦尼斯拉夫勛章借給我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那個混蛋的：他非常喜歡勛章，他把那些脖子上或者紐扣眼上沒掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人。再者他又有兩個女兒……娜斯嘉和齊娜，……我是把你看做朋友才跟你說的……你借給我吧，勞你的駕！”普斯佳科夫這些話是結結巴巴、漲紅臉，不住膽怯地回過頭去看房門而說出口的。
中尉罵了幾句，然后同意了。
普斯佳科夫坐上出租馬車到斯皮奇金家去。他略微敞開皮大衣，看他的胸口，別人的勛章在他胸口金光閃閃，釉子發亮。
“不知怎么，自己都對自己多添了幾分敬意呢！”教員想著，嗽了嗽喉嚨，“區區一個小玩意兒，至多也不過值5個盧布，卻造成多么大的聲勢！”
到斯皮奇金的家門口，他敞開皮大衣，開始慢吞吞地把車錢付給趕車的。趕車的，依他看來，一見到他的肩章、紐扣、斯坦尼斯拉夫勛章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉嚨，走進房子里，在前廳脫掉皮大衣，昂起頭，挺起胸脯，走進大廳里。
可是這時他看見一件可怕的事，他的同事，法語教員特蘭勃良，同齊娜并排坐著。普斯佳科夫頭一個想法就是扯下勛章，或者往回跑。可是勛章綴得很結實，往后退也已經不可能。他趕緊用右手蓋住勛章，拱起背來，很別扭地向大家一鞠躬，同誰也沒握手，沉重地在空椅子上坐下，恰好坐在他的法國同事對面。
仆人在普斯佳科夫面前擺下一盆湯。他用左手拿起湯匙來，然而又想起在上流社會不宜于用左手吃東西，就趕緊聲明已經吃過飯，不想再吃了。
普斯佳科夫靈魂里充滿鉆心的苦痛和煎熬般的煩惱，湯盆里騰起饞人的香氣，清蒸鱘魚冒出異常開胃的熱氣。教員有心放開右手，用左手蓋住勛章，可是這顯得頗不方便。
“天主啊，快點結束這頓飯！我要到飯館里去吃它一頓！”他對自己說。他膽怯地用一只眼睛瞥了一下法國人。發現對方正瞧著他，卻也是極其怩不安，也是什么東西都沒吃。兩個人互相看著，越發慌張，就低下眼睛看面前的空碟子。
“他識破了，這個混蛋！”普斯佳科夫暗想。
吃第五道菜了，有人提議：“為在座的女士們的青春干杯！”宴席上的人亂哄哄地站起來，普斯佳科夫也站起來，用左手拿起酒杯。
“列甫?普斯佳科夫，請您把這杯酒交給娜斯嘉！”有人遞給他一杯酒。這令普斯佳科夫大為恐慌，他不得不使用右手了。勛章和勛章上那根揉皺的紅絲帶終于見了天日！教員臉色煞白，低下頭去，心虛地往法國人那邊瞥一眼——法國人正在看他，眼睛里滿是驚訝和疑問，嘴唇卻很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了。
“尤里?特蘭勃良！”主人對法國人說，“請您把這瓶酒放回原處！”
特蘭勃良遲疑不定地伸出右手去接那個酒瓶，于是……啊，真是時來運轉！普斯佳科夫看見他胸前原來也有一枚勛章。而且是安娜勛章！法國人也在搗鬼！普斯佳科夫高興得笑起來，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！“啊啊，……嗯！……”斯皮奇金看見教員胸前的勛章，哼哼哈哈地說。“是啊！”普斯佳科夫說，“真是怪事，尤里?特蘭勃良！年前我們那兒呈報上去領勛章的人多么少呀！我們那兒的人那么多，可是領到的卻只有您和我！這可真是怪事！”
特蘭勃良快活地頻頻點頭，亮出他的左邊衣領，那上面赫然閃著一枚安娜三級勛章。飯后，普斯佳科夫走遍各處房間，讓那些小姐看他的勛章。雖然他饑腸轆轆，可是心里卻輕飄飄的，逍遙自在。
“要是我早知道這樣，”他嫉妒地瞧著同斯皮奇金談勛章的特蘭勃良，心里暗想，“那我就會戴上一枚符拉季米爾勛章。唉，真沒想到啊！”
只有這個想法才使得他難過。至于其余方面，他倒是完全幸福的。
（選自《契訶夫小說全集》，朱逸森譯，有刪改）（注）安娜三級勛章比斯坦尼斯拉夫三級勛章高一個等級，而符拉季米爾勛章又比安娜三級勛章高兩個等級。
（1）下列對小說有關內容的分析和概括，不恰當的一項是
A．尤里特蘭勃良看到了普斯佳科夫佩戴的勛章后，“眼睛里滿是驚訝和疑問，嘴唇卻很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了”，表現了對普斯佳科夫追慕虛榮、弄虛作假的不屑與嘲諷。
B．小說《勛章》運用的是第三人稱敘事方式，不僅細致地描述了主人公“普斯佳科夫”的心理活動，而且也描述了其他人物在宴會場合內外的不同神態、心理、言行，以及所發生的事情等。
C．“普斯佳科夫高興得笑起來，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！”當明白了事情的原委，使得“普斯佳科夫”頓時放松了戒心，不再為自己的虛榮心而感到不好意思，這樣寫使得小說的結尾有了強烈的升華效果。
D．契訶夫是一位批判現實主義文學大師，他創作的小說《勛章》同《套中人》一樣，意在嘲諷當時社會上普遍存在的像“普斯佳科夫”和“別里科夫”這樣的“小人物”身上存在的社會問題。
（2）下列對小說藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是
A．小說以“勛章”為線索，把作品中的各位人物如何看重“勛章”、如何借用“勛章”、如何炫耀“勛章”、如何比較“勛章”、如何幻想更高級別“勛章”等將故事情節串聯起來，結構清晰，情節集中。
B．“列甫?普斯佳科夫，請您把這杯酒交給娜斯嘉！”這句對普斯佳科夫的語言描寫進一步推動了情節的發展，使氣氛變得更加緊張，也讓讀者對情節會如何發展充滿好奇。
C．契訶夫的這篇小說有獨特的敘述方法，自然質樸的文風，不拖泥帶水，高度濃縮與深入淺出的表現，更增加了作品的韻味。
D．小說運用語言、神態、心理、動作等人物描寫的方法，刻畫出俄國社會不同身份、不同社會地位的人對社會地位、身份或者顯赫的頭銜的追求，來揭露和批判當時俄國社會浮華而虛偽的本質。
（3）小說對普斯佳科夫的心理變化刻畫得非常成功，請結合作品內容進行梳理。
（4）請結合文本內容分析契訶夫這篇小說標題的作用。組卷：9引用：3難度：0.5
二、古代詩文閱讀（27分）（一）文言文閱讀
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3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
甲
夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
（節選自《燭之武退秦師》）
乙
秦將伐魏，魏王聞之，夜見孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能。”孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得聞乎？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬、車三百乘。
（節選自《戰國策?魏策三》）
丙
天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎能若是乎？秦穆之于晉，相與之久也，相信之深也，相結之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？他日，利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！
（節選自呂祖謙《東萊＜左傳＞博議》）
（1）下列對乙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
（2）下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是
A．執事，指做事情，主持工作，也指辦事的官吏，后來也用于表示對對方的敬稱。
B．寡人，指寡德之人，古代的諸侯、君主在失德后的自稱。在文中是魏王自稱，春秋戰國時期君主常如此謙稱自己。
C．乘，古時一車四馬為一乘。文中的“百乘”即一百輛兵車。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱。
D．“為趙蔽”的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”含義不相同。
（3）下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
A．燭之武具有高超的論辯藝術，他在秦伯面前侃侃而談，有理有據，抓住了秦伯的心理，層層深入，逐步滲透，最終使秦伯心悅誠服。
B．秦、晉曾是友好鄰邦，秦對晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠；晉對秦卻嚴加防范。燭之武對這種微妙的關系了如指掌，并巧妙地加以利用，這是他得以智退秦師的關鍵。
C．魏王受到強秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問計，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國家就可以存續下來，并答應魏王的請求出使諸侯，搬取救兵。
D．孟嘗君見趙王不愿出兵，勸說趙王，指出魏國每年地危民死，而趙國土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國將面臨危險，趙王這才同意出兵。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？
②不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！
（5）請結合丙文中的觀點分析甲文秦穆公退兵和乙文趙王出兵的原因。組卷：23引用：7難度：0.6
（二）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
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4．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）在《齊桓晉文之事》一文中，孟子用一個反問句來說明百姓如果掙扎在死亡線上，將沒有空閑講求禮義，即“，”。
（2）燭之武從地理位置說明“亡鄭”于秦無益而有害，晉置于兩國之間，秦鄭并不接壤，秦欲越晉據鄭，將很難實現，即“，”。
（3）《夢游天姥吟留別》中寫天姥山時隱時現的句子是“”，通過赤城山和五岳側面展現天姥山高峻雄偉的句子是“”。組卷：0引用：2難度：0.9
四、《紅樓夢》整本書閱讀：（一）基礎題（本題共8小題，18分）
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12．閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一：
林黛玉進賈府（節選）
曹雪芹 一語來了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠客！”黛玉納罕道：“這些人個個皆斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”心下想時，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項上戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見。賈母笑道：“你不認得他。他是我們這里有名的一個潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子。”黛玉雖不識，也曾聽見母親說過，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內侄女，自幼假充男兒教養的，學名王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細細打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來招我。你妹妹遠路才來，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉悲為喜道：“正是呢！我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問：“妹妹幾歲了？可也上過學？現吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我。”一面又問婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進來了？帶了幾個人來？你們趕早打掃兩間下房，讓他們去歇歇。”
說話時，已擺了茶果上來。熙鳳親為捧茶捧果。又見二舅母問他：“月錢放過了不曾？”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒有見昨日太太說的那樣的，想是太太記錯了？”王夫人道：“有沒有，什么要緊。”因又說道：“該隨手拿出兩個來給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了。”熙鳳道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過這兩日到的，我已預備下了，等太太回去過了目好送來。”王夫人一笑，點頭不語。
（節選自《紅樓夢》）文本二：
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定！
這支曲子是詠王熙鳳的判詞。寫她因聰明過了頭，反被聰明誤身，暗示其最后與賈府同歸于盡的悲劇命運。曲名《聰明累》，語出蘇軾《洗兒》詩：“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”
王熙鳳的結局在原稿八十回以后，我們已無法看到。據判詞及脂批等資料提供的消息，王熙鳳在賈府敗落后曾獲罪拘系獄神廟，此后又有大觀園執帚掃雪、被賈璉休棄等情節，最后回首慘痛，短命而死，結局是很悲慘的。續書寫其被眾冤鬼索命而亡，落入因果報應的窠臼。
全曲以王熙鳳個人命運歸宿為線索，將王熙鳳個人命運與整個賈府的命運聯系在一起，揭示其悲劇的必然性，惋惜中含有批判。“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”，語句警拔，富于哲理。它不僅是對王熙鳳個人悲劇命運的深刻總結，也準確地概括了此類人物最終都將是咎由自取的必然結果。
（摘編自石紹勛《紅樓夢曲十四首?聰明累》）（1）下列對文本一的相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.文章開篇運用襯托的手法，通過他人的反應塑造王熙鳳的形象。未見其人，先聞其聲，王熙鳳鮮活的形象已經躍然紙上。
B.賈母稱王熙鳳為“鳳辣子”，戲謔中描繪出她和賈母的關系，既暗示了她潑辣的性格，同時也暗示了她在賈府中的地位。
C.王熙鳳親自為賈母捧茶捧果，這一描寫刻畫了鳳姐圓滑世故、善于逢迎的形象，也表達了作者對這個人物的批判之情。
D.王熙鳳集各種寶物于一身。文章用很多筆墨來描寫她的穿著打扮，既寫出了她的美麗動人，又寫出王熙鳳的庸俗市儈。
（2）下列與文本有關的說法，不正確的一項是
A.王熙鳳以“神妃仙子”的形象“高調”地出場，與后文“獲罪拘系獄神廟”“大觀園執帚掃雪”“被賈璉休棄”等悲慘的結局形成鮮明對比。
B.王熙鳳對林黛玉的一連串“真切”詢問和關懷囑咐，根本不等林黛玉回答，這既讓林黛玉感受到了王熙鳳的關愛之情，也給了她一個下馬威。
C.王熙鳳與賈府有著密切的依存關系，賈府的“盛”可由她這個實際掌權人的輝煌形象來體現，而賈府的“衰”也可由鳳姐的悲慘結局來體現。
D.“王熙鳳出場”使用文白相間的語言形式進行敘述，以文言對句正面描寫鳳姐衣著和容貌，以白話形式描寫人物之間的對話，自然風趣和諧。
（3）結合材料二，概括石紹勛評價王熙鳳的依據。
（4）林黛玉眼中的王熙鳳是一個怎樣的形象？請結合文本一簡要分析。組卷：8引用：6難度：0.7 -
13．閱讀下面兩首揭示寶玉思想性格的《西江月》，完成下面小題。
無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。
潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，于國于家無望。
天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀！（1）對這兩首詞中詞句的解釋，不正確的一項是
A．“愁”和“恨”是指寶玉在封建制度和封建禮教的壓抑下產生的無法擺脫的苦悶。
B．“草莽”指空虛，淺薄，不學無術，謂寶玉腹中無入仕做官的文章。
C．“潦倒”即貧困而倒霉，在此指精神頹喪。
D．“不肖”即“不孝”，指寶玉具有叛逆性格，卓然于家庭之外，對老祖宗等不屑一顧。
（2）對兩首詞中某些語句理解有誤的一項是
A．“縱然生得……草莽”一句中，“草莽”指叢生的雜草，比喻沒有學問，這里的學問當然是借統治階級的眼光來看的。
B．“行為偏僻性乖張”是指寶玉要求獨立不羈，個性解放，正表現了他對封建統治階級的精神支柱一孔孟之道的大膽挑戰與批判。
C．“愚頑怕讀文章”指寶玉只知在內幃之中廝混，所有文章他都厭惡，包括《四書》《西廂記》《牡丹亭》等都怕讀，也是他厭惡功名利祿的表現。
D．“那管世人誹謗”則更是對他叛逆性格的贊揚。
（3）下面是關于《西江月》二詞的內容概括，不正確的選項是
A．二詞表面上是用世俗觀念批判寶玉，實際上卻是寶玉叛逆性格的寫照。
B．二詞對寶玉的不諳世務，不喜讀書，不思進取的不肖行為作了批判。
C．二詞預示了作為封建貴族家庭里的富貴閑人的不幸結局——富貴分散，家道敗落。
D．《紅樓夢》續書的結尾寶玉高中鄉魁，榮受朝封，光耀祖上，又生貴子，繼承祖業，與“天下無能第一”相矛盾，續寫違背了曹雪芹寫賈寶玉的原意。
（4）后人評價這兩首詩對賈寶玉做了似貶實褒的刻畫，請你結合對《紅樓夢》的閱讀經驗或者相關情節，談談自己的理解。組卷：6引用：3難度：0.5