2022-2023學年福建省泉州市石獅市永寧中學高二（上）第一次段考語文試卷

一、現代文閱讀（共36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        插花是一門古老的生活藝術。從最初的賞花、摘花、贈花、佩花、簪花，一直發展到后來的盆栽、插花。這本身就是人類文明發展以及人化自然的一種審美呈現。文人花道是中國傳統插花藝術的結晶。它將插花這一生活藝術的審美格調推向極致，為生活美學樹立了實踐的典范。
        早在2000多年前，《詩經》中便記載有青年男女手持蘭草游玩嬉戲、互贈芍藥示好的情景，如“維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥”。這些文字記載表明，先秦時期人們已經普遍運用花草裝飾人體、舟車及廳堂，贈花傳情，奉花祭祀，并賦予花草以精神象征意義，從而借助自然之美來表達至誠的情感與美好的愿望。
        但中國插花技藝形成審美傳統，現在只能追溯到佛教的“供花”。這在魏晉南北朝時期直接影響了士人階層，促成文人插花藝術的興起。譬如庾信即有盤花待客之詩：“春色方盈野，枝枝綻翠英。……好折待賓客，金盤襯紅瓊。”兩宋時期，社會經濟繁榮，插花藝術更是發展為新興市民階層的普遍雅好，甚至販夫走卒都受到熏陶影響。從宋朝開始，插花與掛畫、點茶、燃香被文人雅士視為“生活四藝”，幾已可與傳統“文人四藝”（琴、棋、書、畫）分庭抗禮。
        有明一代，以瓶花為代表的文人花道達到巔峰。插花已成為文人韻士雅居必不可少的清供，是攸關個人性情的風雅癖好。如陳繼儒在《小窗幽記》所講，瓶中插花，“雖是尋常供具，實關幽人性情，若非得趣，個中布置，何能生致！”由于文人的推崇，中國傳統插花技藝與理論突飛猛進，中國文人花道由此進入鼎盛時期。其標志便是張謙德《瓶花譜》等花藝著作的問世。可見，插花在明代文人眼中不是一件普通的裝飾技藝，這里面包含了植物花卉、文物古董乃至室內設計的知識修養，也蘊含了清雅脫俗的審美理念與花道技法，它本身已經成為一種關乎生活情趣與修身養性的藝術。
        明代文人的花道與書畫美學理念內在相通，其追求的美學興趣重點都在天趣生動。書畫講究氣韻生動，而這一境界非妙品難以企及，插花卻不然，奇花凡草天機活潑，援之入室，自成生機。生命的活潑是插花真正的藝術精神。書畫妙品難得，瓶花卻可隨時插換，這也是它得到普通士子喜愛的原因。另外，它不像書畫品鑒單純限于一個被靜觀的藝術對象。實際上，插花藝術始終處于和人的互動之中。且不論選花、折花、配器、擇水、造型作為插花創作過程需要人的藝術實踐投入，后續的擺放、養護皆需要人的參與。所以，插花是融入家居生活實踐中的一種藝術形式，它本質也是一種生活行為藝術。
        這種將美的創造與欣賞融為一體的藝術形式，為平淡的生活注入一種創造性與儀式感，從而改變了生活的形式、韻律和節奏，為日常生活增添了風神氣韻。同時，插花是共享的藝術，它能將身邊人都帶入一種生活藝術審美的空間氛圍中。這種持續不斷的氛圍熏陶，本質也是一種審美參與，它會在無形中豐富所有參與者的審美經驗，并提升其審美品位。
  （摘編自張俊《花道，自然美的人文化》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．插花是一種歷史悠久，從審美角度呈現了人類文明發展與人化自然的生活藝術。
  B．文人花道將插花這一生活藝術的審美格調極致化，樹立了實踐生活美學的典范。
  C．在宋朝，插花作為“生活四藝”之一，幾與傳統“文人四藝”成分庭抗禮之勢。
  D．在明代，文人花道的發展達到巔峰，其表現是插花已成為文人雅居必備的清供。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章采用了對比論證的手法，以闡明文人花道在宋代與魏晉南北朝時期的發展特點之別。
  B．文章引陳繼儒《小窗幽記》中的言論說明文人花道在明代是與文人性情相關的風雅癖好。
  C．文章以時間為順序闡述了文人花道的發展，其中重點論述了其在明代鼎盛的表現與原因。
  D．第五段從兩個方面論述了插花的藝術特性，進而提出了插花是一種生活行為藝術的觀點。
  （3）根據原文內容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．文人花道在明代進入鼎盛時期，這時文人們對運用花草的理念較之先秦時期的人來說區別不大。
  B．如果為了追求生活的創造性與儀式感，我們可以學習并實踐插花這一融入家居生活的藝術形式。
  C．因為插花藝術從創作到后續過程始終處于和人的互動中，故而插花藝術不是一種被靜觀的藝術。
  D．要提升身邊人的審美品位，就應通過插花將他們帶入生活藝術審美的空間氛圍中，不斷的熏陶。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
  “瞭望智庫”2017年10月10日發布的一份報告顯示，過去5年，中國科技創新帶來民眾“獲得感”的持續提升。“獲得感”既是一種主觀感受，也強調一種實在的客觀獲得。它是全民分享改革開放成果的生動寫照。
        這份《2012-2017科技創新對人民群眾“獲得感”貢獻分析報告》，選取制造、信息、生物、新能源、新材料五大領域科技成果，反映科技創新給國人帶來的“獲得感”提升。在深刻改變人們生活的同時，移動支付也走進了公共服務領域，幫助提高政府公共服務的效率和質量，讓群眾至少在繳費環節少跑腿、少排隊，甚至一次都不用跑。以支付寶為例，目前全國31個省區市已有357個城市入駐支付寶“城市服務”，實現繳納水電燃氣費、刷手機乘公交、在線辦理預約掛號等公共服務的移動支付，以前要到執收單位才能辦的事，如今足不出戶就可完成。
  
        近期，多位世界級未來學者聚焦中國，認為中國正成為下一輪科技革命的中心，“中國浪潮”正在興起。另一家智庫機構“智谷趨勢”研究認為，這一輪中國浪潮的鮮明特點是科技成果惠及普通民眾的速度越來越快。其中代表性科技如高鐵、網購、移動支付等，都在近期尤其是這5年產生發展，并迅速覆蓋數以億計的人群，影響輻射全球。這也是科技給人民帶來越來越強“獲得感”的秘密所在。
  （摘編自《過去5年，哪些技術最能提升百姓“獲得感”》，人民網2017年10月10日）材料二：
        李克強5日在作政府工作報告時說，國家科技投入要向民生領域傾斜，加強霧霾治理、癌癥等重大疾病防治攻關，使科技更好造福人民。
        十九大明確，我國社會主要矛盾已轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。緊扣此矛盾轉化，為美好生活保駕護航，是未來科技創新工作的時代方向。科技惠民重在謀劃和實施。“大力發展民生科技，為打贏污染防治攻堅戰等戰略任務提供支撐”，已被科技部列入2018年重點推進的10項重點工作之一。推動科技支撐美麗中國、健康中國、平安中國、海洋強國建設，已做出具體部署。展望未來，隨著國家明確科技投入向民生領域傾斜，科技創新創造的紅利，必將更多惠及廣大人民，人民群眾的科技“獲得感”也將持續穩步提升。
  （摘編自《科技投入向民生傾斜讓人民有更多科技“獲得感”》，新華網2018年3月5日）材料三：
        硅谷投資人吳軍受訪時說，過去幾百年，中國錯過數次科技革命，現在終將落下的課程補上。這是因為中國眼下商業創新和科技創新的場景極其豐富，而場景和技術是人類科技史的兩個輪子，相互激發，彼此成就。
        美國的路徑是技術驅動新商業場景，中國則是以商業場景的發現和創新倒逼技術進步。如美國先有搜索技術，才誕生谷歌；而中國先有阿里巴巴的電商和支付寶，才催生出引領世界的云計算、移動支付和生物識別技術，成為中國浪潮的縮影。此前幾次科技革命，最好的場景和技術都集于一國，而這次兩個“輪子”分道揚鑣。專家堅信這波新浪潮將由美中兩國并肩引領。
        西方未來學家們都提出全球正在或即將經歷一場“中國浪潮”，是因為眼下中國發生的變化有目共睹。
        首先是人才的集聚。當下，技術精英大規模回國。2014年，中國回國留學生總數首次超過出國人數；2015年，回國人員為當年出國總數的77%。
        其次是技術的突破。中國高鐵運行5年，客流量大，建設成本低；中國“天宮”將成為未來唯一運行的太空空間站；中國金融科技彎道超車，去年中國移動支付規模約是美國的50倍。這些均領先世界。
        第三是中國人的便利生活讓世界向往。五年前的我們根本想不到今日生活的樣子：坐高鐵從北京到上海只用四五個小時，是從前的1/4時間；出門不用帶錢包，甚至連手機都不用帶……
        第四是中國的輸出能力。每次浪潮都是一場從技術到商業模式，再到生活方式的革命。眼下，中國正成為許多國家學習的對象。印度不少餐館掛上二維碼；越南、老撾都要引進中國鐵路技術；此外還有泰國版今日頭條、馬來西亞版淘寶……這些都讓中國游客賓至如歸。
        此外，“中國浪潮”有個前幾次科技革命都沒實現的突破。就是它從一開始就讓普通人有明顯的獲得感。前兩次工業革命初期，受益人只是技術擁有者及投資人，普通人很難受益，甚至會因新技術出現而貧困，機器搶走他們的生計，由此導致貧富分化更嚴重。蒸汽時代和電力時代，英美兩國都沒擺脫此宿命。而“中國浪潮”讓普通人受益的時間前所未有地變短。
  （摘編自《“中國浪潮來了！”——獻給中華人民共和國68歲生日》，《人民日報》2017年9月29日）（1）下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.科技獲得感，既包括民眾在物質、經濟層面的獲得，也包括在精神層面的獲得，獲得感的提升是全民分享改革開放成果的反映。
  B.世界未來學家一致認為，惠及普通民眾的商業場景的發現和創新催生科技創新，成為已經興起的新一輪“中國浪潮”的縮影。
  C.人才集聚推動技術革新，科技創新給百姓生活帶來的便利吸引全球目光，引發效仿熱潮，帶動“中國浪潮”的興起。
  D.中國科技創新發展戰略不僅為中國人民帶來更多“獲得感”，也在通過技術輸出和經驗共享，為世界人民帶來“獲得感”。
  （2）下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.從圖表可見，廣東、北京、山東、浙江四個省市的在科技領域的“獲得感”較高，說明相關省市的科技發展水平相對較高。
  B.致力于滿足人民群眾美好生活的需求，是新時代國家科技創新的發展方向，它對于化解我國當下社會存在的主要矛盾有所助益。
  C.目前，中國商業創新和科技創新的場景激發的技術創新水平，還不足以撼動美國在技術創新領域所葆有的國際領先地位。
  D.每次浪潮都是從技術到商業模式再到生活方式的革命，但相比于前兩次工業革命，“中國浪潮”受益者的范圍擴大，受益時間縮短。
  （3）提升民眾的科技獲得感需要哪些相關方的共同參與？簡述各方所起到的作用。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  飛翔的大山
  阿成      從貴陽機場到貞豐，約200多公里的路。這一路上，山就一直沒有斷過，說連綿起伏，說綿延而不絕，說峰巒疊嶂，都不足以形容貴州“澎湃”的十萬大山之遼闊，之深邃。車子上路之后，已是黃昏時分。或許是因了天色漸晚，或許是在高速公路行駛之故，山與山牽連不斷，久觀不免有些單調。這奇形怪狀又普普通通的山喲，就這樣，你中有我，我中有你，孿生兄妹似的，一直伴隨著我們前行的路。偶爾，會在山溝溝里發現幾幢造型簡單的民房，并不多，少的僅是孤零零的一幢，向晚的天色里均亮著燈。看著這孤零零閃爍的燈光，你完全猜想不到，這山溝溝里的人家在過著怎樣的一種生活。
        我們常說經風雨，見世面。凡幾十年來，我走南闖北，甚至漫游歐美，天下的風景攬入懷中的不可謂不多，然而，卻未見這身旁的山喲，竟是如此的不知疲倦，如此的不離不棄，簇擁著你一路前行，好像你進入了一個玄之又玄的神話世界，被困在無法掙脫的迷宮里永遠也走不出去了。
        這——就是父輩們常說的“大三線”。
        當年的“備戰備荒”，是為了國家安全計，從全國各地，從天南地北，許許多多的熱血青年到這里來支邊。他們不僅單是軍工產業一域的人才，各行各業的人才都有哇，農業、林業、商業、輕工業、學校、醫院等等，幾乎是一座中型城市構成的樣子。這所謂的“大三線”，既是隱蔽在深山里的利劍，也是深藏于大山之中的一座現代化城市。我們的父輩及同齡的青年人，遠離了大中城市，遠離了繁華的街市，告別了他們夢魂縈繞的故鄉和親朋故友，從祖國的四面八方來到這里，并開始了極其艱苦的，又讓他們感到無比自豪的新生活。從此，他們在這里工作、成家，繁衍生息，直到垂垂暮年，或已從這里離開這個世界了。
        上世紀90年代曾經有這樣的一個政策，支邊的人可以回到自己的故鄉去工作或養老，還可以帶上他們的子女一同回到他們的原籍去生活。是啊，他們是高高興興地踏上了回鄉之路。然而，這些曾在夢中多次歸鄉而淚灑枕巾的人喲，一年，頂多兩年，又回來了。坐標旋轉了180度，他們發現這十萬大山才是養育他們的家園，這里才是見證他們生命歷程和奮斗歷程的鄉愁。
        的確，土地的神奇，在于她創造了無數個生命的奇跡，并種下了永不磨滅的友情。這既是命，更是緣分。“此心安處是吾鄉”。心安，既是對初涉山海人們的一種考驗，更是一種磨煉。冬去春來，日夜伴隨。情生戀，物生情，這一顆顆躁動的心喲，才在山風的撫摸下漸次地安靜了下來。
        在黔地，總有這樣一個話題，移民的后代相聚的時候，總會詢問對方，你是支邊的后代嗎？你的老家是哪里的？這樣的話題并不是寒暄，而是別一種友誼的出發點，亦是情感的認同。的確，支邊人的第二代，第三代，甚至第四代人，說的都是地道的貴州話了，他們喜歡吃當地的飲食，喜歡吃糯米飯，喜歡這里的風情，這一切已經構成了他們新的幸福之源。年輕的時候我曾來過貴州。那時候我還不到二十歲，那無窮無盡的盤山道喲，對我這個不勝山路的人簡直是一種酷刑。而今，我又一次來到了貴州。如此成行與其說是朋友的邀請，莫如說是埋藏在心中多年的一個惦念吧。
        車子一直在高速公路上飛馳。昔日的盤山道已成為一種新的惦念被歷史珍藏起來了。看著這兩側延綿不斷的山影，看著這幾乎無法窮盡的大山們，我想到了貴州詩人李發模在“遵崇高速公路”通車時寫過的一句詩：“撒一把鳥羽，讓大山飛翔起來。”此刻，車速已是每小時100公里，感覺這山呦，真的飛翔起來了。
  （有刪改）（1）下列對作品相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．作者沒有正面敘述支邊人勇于開拓、艱苦創業的場景，而是通過支邊人離開自己的故鄉，日漸融入當地，最終扎根大山來表現他們的獻身精神。
  B．文中多次使用語氣詞“喲”字，飽含著作者內心深情的傾訴與告白，使得句式富有節奏，充滿濃郁的抒情氣息，這樣的寫法增加了作品的感染力。
  C．文中提及的“新的幸福之源”是支邊人后代對大山的情感認同，這種認同既是上一代支邊人幸福的延伸，更是支邊后代之間心照不宣的默契。
  D．作者對“大山”既有充沛的情意，又有豐富的想象，再加上詩句的點綴，為原本普普通通、單調重復的大山繪就了詩情畫意的浪漫，引人遐想。
  （2）本文時間、空間跨度大，安排頗具匠心，請結合作品簡要分析。
  （3）末段中“感覺這山呦，真的飛翔起來了”蘊含的情感意蘊豐富，請結合作品簡要分析。
  組卷：0引用：1難度：0.4

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三、語言文字運用（共18分）

• 9．請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。
        3月6日，國家衛生健康委醫藥衛生科技發展研究中心主任鄭忠偉在國務院聯防聯控機制新聞發布會上說，目前新冠肺炎疫苗研發的五條技術路線--滅活疫苗、基因工程重組亞單位疫苗、腺病毒載體疫苗、減毒流感病毒載體疫苗、核酸疫苗穩步推進。估計到四月份，按照國家有關法律法規規定，部分疫苗有希望進入臨床試驗或者應急使用。新冠肺炎病毒畢竟是新病毒，研究認識有個過程，應在確保安全有效的前提下，加速疫苗研發。
  組卷：35引用：20難度：0.6

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四、寫作（共60分）

• 10．閱讀下面的文字，根據要求作文。
        你們有幸，遇見這樣的時代。但時代更有幸，遇見這樣的你們。
  （B站獻給新一代的演講《后浪》）      沒有畢業之前的他們，總會以為自己是獨一無二的，直到畢業之后匯入人海，從難以合群到成大海的一部分，躍入人海，才發現自己不過是最平凡的浪花。
  （知乎評《后浪》到《入海》）      綜合上述材料，你有怎樣的體驗和思考？寫一篇文章。
  【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不少于800字。④不要抄襲、套作。
  組卷：1引用：3難度：0.7

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