2023-2024學年北京市高三（上）入學語文試卷

?一、本大題共1小題，共18分。

• 1．閱讀下面材料，完成各題。
  材料一
        “數字極簡主義”是2019年美國學者卡爾?紐波特在《數字極簡主義：在嘈雜的世界中選擇專注的生活》一書中首倡的概念，強調人不應被技術所綁架，技術與工具應當為人服務，進而提出要極限簡化數字技術使用，減少技術對人生活和心理的影響。目前，豆瓣小組“數字極簡主義”成員數量已數萬，這說明其理念已受到一定程度的社會認同。在“數字極簡主義”風潮中，“網絡隱居”日漸成為一種代表性的社會實踐。網絡隱居者們試圖最大限度地減少對網絡空間的依賴，在網絡世界與現實社會之間建立一道“防火墻”。
        “網絡隱居”生活也有大隱、中隱和小隱。出于各種原因，比如為了戒網癮而短暫退出數字世界、卸載某款軟件、規定每天使用電子設備不得超過多少時間的“斷舍離”，可稱其為“大隱”；為了保護自己免于爭論或非議，盡量少留下明顯觀點和態度，諸如“我就看看不說話”“只轉不評”或是“群內潛水”等做法，若沒有其他明顯的“反技術依賴”行為，或可稱作“小隱”；在保持最低限度使用的前提下，對算法追蹤的主動拒絕，是一種“中隱”，它并不能完全被納入“數字極簡主義”的范疇，因為用戶并未刻意減少使用或斷開連接，也不愿意承擔與世界失聯的代價，而是不希望留下痕跡，阻止各類能夠被數據化的個人信息和特征收集，從而能夠自主控制所見、所聞，以防掉入數字牢籠。
        年輕互聯網用戶個體化的“線上隱居”只是一種很弱的自我保護，盡管他們勇于挑戰自我，試圖用自覺自律的理性來對抗，但可能很難挑戰數據經濟和互聯網算法秩序。舉個簡單的例子：即便個人在使用APP時不注冊、不登錄賬戶，不留下手機號等個人信息，但實際上，企業并不需要獲得這些就可以實現精確畫像，因為他們的追蹤并沒有與具體的個人相對應，而是與手機的設備ID 捆綁在一起。但是，不能因個體力量小，難以改變現狀，就否定日常實踐和微觀行動的積極意義，其價值恰在于向政策制定者、互聯網科技企業和全社會表明，“網絡隱居”是一種基本權利，這一點越來越受到社會各界的普遍認同，也帶來了切實可感的變化。2021年5月1日開始實施的《常見類型移動互聯網應用程序必要個人信息范圍規定》是我國首部相關領域的行政規章，旨在規范APP超范圍采集個人信息的頑疾，為用戶的“網絡隱居”提供了堅實的法律依據。同樣，不少科技企業開始意識到，保護用戶隱私與企業長遠利益并不相違背，相反會贏得更多用戶的尊重，給自家產品帶來更高的聲譽和信任度。此種良性互動將有助于中國互聯網環境的持續改善向好。只有充分尊重用戶的主體性和人格尊嚴，中國互聯網產業和數字經濟的發展才能走得更穩、更遠。
  （取材于李韜、李睿深、徐偲骕、姚建華等的文章）材料二
        人們對“數字極簡”的渴望背后，是電子設備時代名為“數字囤積”的行為和癥結。“數字囤積”早期出現于心理學和醫學領域，指人們在物理空間中的“囤物癖”在數字空間中的延伸。我國學者將“數字囤積”定義為“隨著社交媒體中數據數量激增和保存數據的成本降低，用戶出現的無差別保存數據且不愿意刪除數據的行為”。在網絡社交媒體中，一些網友會自稱“數字倉鼠”，以這種形象的方式描述個體在數字空間囤積電子郵件、照片、文件和軟件等數據信息和材料的行為。
        囤積行為是一種有意和無意行為的混合，既有工具性的考慮和情感性的需要，也可能在無意中不斷進行累積。
        信息及資料的囤積往往建立在數字信息的使用價值和工具性目的之上，如電腦中收集留存的工作文件、學習資料、課堂筆記，以及社交媒體上收藏的各類教程和攻略等。在此過程中，電子設備成為人類的“機械大腦”，將一時間來不及處理的內容交給體外設備保存，從而在一定程度上減輕人腦的負擔。
        情感和記憶類“數字囤積”的代表性內容是社交媒體聊天記錄、照片、視頻等人們不舍刪去的數字痕跡。這類數字物往往承載著回憶和情緒，可被視為“自我”的延伸。
        當然，除了以上兩種有目的的“數字囤積”行為，每天瀏覽并處理大量數字資料的個體有時也會在無意識的情況下不知不覺地囤積大量數字物。在加速的社會和過載的信息流中行走的個人就好像在海邊浪潮里漫步的旅人，即使并未刻意捕撈什么，但身上的衣衫仍會被打濕并變得沉重。
        既有研究認為，“錯失焦慮”是引發青年群體進行“數字囤積”的關鍵因素。囤積是個體在面對具有不確定性的外部環境的過程中逐漸建立起的一種心理防御機制。人們往往害怕錯漏和遺失，需要趕緊“碼住”信息，以免將來需要用的時候找不到。與此同時，人們又從中獲得了一種自己合理利用了碎片時間的快慰，并在飛速疾馳的信息中實際獲得了一絲安全感和對日常生活的掌控感，仿佛握住手機，就像把過去、現在和未來需要的信息都握在了手中。因此，即使“網上沖浪”時遇到的部分信息和資源在當下不會被立即使用，但仍會被人們收藏和保存下來。久而久之，新的信息不斷堆疊在舊的信息之上，收藏者甚至也會忘記自己保存過哪些資源。一些網友常用“在收藏夾吃灰”的自嘲方式來表示這種對數字資源“囤而不用”的行為。
        大量的數字囤積物也可能成為一種新的壓力來源：布滿電腦桌面的文件、告急的手機內存空間、重點失焦的收藏夾……過載的囤積物使數字生活變得混亂，造成新的失控。大量的數字資源躺在收藏夾中“吃灰”，繁雜無序的文件干擾著正常檢索和使用，膨脹的垃圾數據影響設備的運行?；诖耍瑪底仲Y源的整理和利用愈發成為數字時代所需的媒介素養之一。
        此外，日益進步的數字存儲手段可能正在改變人類的記憶模式和記憶習慣，使得人們越來越依賴體外設備。大腦不再需要活躍地記住與回憶，因為在數據的輔助下人們只需要上傳與檢索便可以獲得具體的、明確的數字資料去佐證這段曾經發生過的事實。在數字存儲技術為生活帶來便捷的同時，我們需要知道，數字材料并非記憶的原本，不能取代人類的記憶，而是輔助記憶的工具。學會在龐雜的數字囤積物中進行整理和取舍，不被數據捆綁，給自己一些“留白”的空間，或許是數字時代人們的一堂必修課。
  （取材于齊臻玅的文章）（1）根據材料一，下列對“數字極簡主義”和“網絡隱居”關系的理解，最準確的一項是

   

  
  A.“數字極簡主義”和“網絡隱居”是相互對立的兩種理念。
  B.“數字極簡主義”和“網絡隱居”是相繼出現的類似理念。
  C.“數字極簡主義”和“網絡隱居”是同一理念帶動的社會實踐。
  D.“數字極簡主義”的理念帶動了“網絡隱居”社會實踐的出現。
  （2）根據材料二的相關內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.電腦中收集留存的學習資料和社交媒體聊天記錄屬于不同類別的數字囤積物。
  B.“數字倉鼠”一詞源自網友對那些具有“數字囤積”行為的網絡用戶的戲稱。
  C.日益進步的數字存儲手段只能輔助人類記憶，數字材料并不能取代人類記憶。
  D.“數字囤積”行為對于人類的工作和記憶既有正面作用，也有一些負面影響。
  （3）根據材料內容，下列推斷正確的一項是

   

  
  A.網絡用戶個體化的“線上隱居”可以自我保護，但無法影響整個互聯網環境。
  B.“網絡隱居”行為和“數字囤積”行為都是人們在上網過程中有意識做出的。
  C.“網絡隱居”的三種類型中，“大隱”相比較而言會更符合“數字極簡主義”。
  D.“數字囤積”行為能幫助網絡用戶杜絕信息遺失，從而為其消除了工作焦慮。
  （4）根據材料一，在保護個人隱私方面，要想讓中國互聯網環境持續改善向好，可以從哪些方面做出努力？
  （5）面對互聯網上海量的數字信息，有人選擇“數字隱居”，有人選擇“數字囤積”，你更傾向于哪一種行為方式？請結合材料內容并由此聯系自己的學習生活實際說明理由。
  組卷：9難度：0.5

  解析

?二、本大題共2小題，共28分。

• 2．閱讀下面文言文，完成各題。
        君姓左氏，諱待，字未生，桐城人，明贈太子少保忠毅公之季孫也。
        少好《老》《莊》，其學以遺物自遂為宗，其文章要渺宏放，不知其所從來。性畏俗，非戚屬，雖問疾吊喪不出。出則登城循雉堞而行，不欲見衢肆中人。惟宋潛虛、劉北固慕而與之友。乙亥、丙子間，潛虛、北固客京師，未生繼至，與余一見如故交。與之語，觸物比類，日新而無窮。與之居，久而不厭，然竟不能窺其際也。未生雖與世齟齬，而重氣類，善鑒別人物。常稱邑中胡嘉及兄子廉，其后二君子學行果異于眾人。
        余之在難也，未生適自燕南附漕船南下。至淮陰遇盜，折其二齒，衣裝盡失。入郡城，始知余已被逮北上^①，搏膺而呼。歸至家，時自懟曰：“吾不一視方子，天下士其謂我何？”己亥四月至京師，因偕余赴塞上。秋七月南還，道京師，而宜興儲六雅^②止之。一時少俊爭慕與之游，遂留逾歲。今年四月，余將出塞，趣之歸。未生曰：“子憂吾老乎？吾策蹇行數十里，腰脊不異少時。今已向暑，秋風起，吾當歸，筑室白云、浮渡^③間，手種松千株、竹萬竿。又明年歲在析木^④，吾年七十，當復來視子。然后歸而待老焉。”
        自余抵塞上，每旬月必通書。入秋無息耗，心謂未生已歸，而兇問忽至。嗚呼！自未生言之，死于家，與死于朋友之手等耳！獨余于人紀，無不負疚而陰自恨者。惟朋友，則為德于余者雖多，而余之愧于心者亦鮮焉。今未生乃為余羈死，以遺恨于余心，則豈非余之命也邪？
        未生卒以八月二十六日，余以九月望后一日聞之，而其喪已附漕船南下矣。嗚呼！未生其謂余何哉？泣而銘以歸其孤。銘曰：生浮而死休，惟子信之尤。浮山之陽，是為子之丘。歸與，歸與！永與造物者游。
  （方苞《左未生墓志銘》）【注】①本文作者方苞因為戴名世《南山集》作序而被牽連入獄并押解至京城。②儲六雅：宜興人，康熙年間進士。③白云、浮渡：二山名。④歲在析木：此指壬寅年，為康熙六十一（1722）年。
  （1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A.未生雖與世齟	齟：引申為人際關系上存在矛盾
  B.未生適自燕南附漕船南下	適：恰好
  C.一時少俊爭慕與之游	游：游玩
  D.無不負疚而陰自恨者	陰：暗暗

  （2）下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是

   

  
  

  A.①其學以遺物自遂為宗	②未生卒以八月二十六日
  B.①雖問疾吊喪不出	②則為德于余者雖多
  C.①余之在難也	②而余之愧于心者亦鮮焉
  D.①天下士其謂我何	②泣而銘以歸其孤

  （3）根據文意，下列理解與推斷，不正確的一項是

   

  
  A.“與之居，久而不厭”中的“厭”字與《燭之武退秦師》中的“暴秦之欲無厭”的“厭”字含義相同。
  B.“余以九月望后一日聞之”中的“望”字與《項脊軒志》中“三五之夜”中的“三五”都是指農歷十五這一天。
  C.結尾的“歸與，歸與！”與《歸去來兮辭》中的“歸去來兮！”都有脫離塵世、回歸自然的含義。
  D.“永與造物者游”中的“造物者”與《赤壁賦》中“是造物者之無盡藏也”中的“造物者”含義相同。
  （4）下列對文中語句的理解，不正確的一項是

   

  
  A.潛虛、北固客京師，未生繼至。
  宋潛虛、劉北固兩個人客居京城，左未生后來也跟隨他們來到了京城。
  B.因偕余赴塞上。
  于是跟隨（被發配的）我一起去了塞上。
  C.余將出塞，趣之歸。
  我將要出塞，（左未生）覺得很有趣就跟隨我一起去了。
  D.其喪已附漕船南下矣。
  他的遺體已隨著漕船南下去了。
  （5）這篇墓志銘呈現了一個“真人”左未生的形象。請結合文章內容，說說左未生的“真”表現在哪些方面。
  組卷：14難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面三則材料，按要求回答問題。
  ①子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?br />（《學而》）②子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！?br />（《學而》）③子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！?br />（《雍也》）（1）請解釋第①則中畫線語句的意思。
  （2）第①則中孔子認為“好學”的一個表現是“食無求飽，居無求安”，請結合②③兩則，談談你對此的理解。
  組卷：27引用：2難度：0.7

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?三、本大題共2小題，共20分。

• 4．閱讀下面詩歌，完成各題。
  贈韋左丞丈濟^①
  杜甫左轄頻虛位，今年得舊儒。相門韋氏在，經術漢臣須。
  時議歸前烈，天倫^②恨莫俱。鸰原荒宿草，鳳沼接亨衢。
  有客雖安命，衰容豈壯夫。家人憂幾杖，甲子混泥途。
  不謂矜馀力，還來謁大巫。歲寒仍顧遇，日暮且踟躕。
  老驥思千里，饑鷹待一呼。君能微感激，亦足慰榛蕪。注釋：①杜甫在長安應試落第后，居于長安所作。韋濟：時任尚書左丞。②天倫：此處指韋濟的兄長。
  （1）以下對詩歌的理解，不正確的一項是

   

  
  A.“左轄”二句寫左丞相的職位屢屢空著，今年才得到了您這位學者。
  B.“時議”二句寫當時輿論稱許您的父輩，遺憾的是您的兄長過世了。
  C.“有客”二句寫韋濟雖安于命運安排，卻也深感自己不再年輕力壯。
  D.“不謂”二句寫作者不吝惜自己的余力，前來拜謁您這位大才之人。
  （2）以下對詩歌的賞析，不正確的一項是

   

  
  A.“漢臣”是借“漢”代“唐”的寫法，與“漢家煙塵在東北”同理。
  B.“鸰原”二句對仗，由承上文勸慰韋濟節哀，轉而贊頌其仕途通達。
  C.“歲寒”二句用夸張手法，寫詩人冬日傍晚蒙韋濟厚遇而徘徊無措。
  D.“榛蕪”是草野的意思，這里用了借代手法，寫出自己的現實處境。
  （3）請結合全詩，分析“老驥思千里，饑鷹待一呼”這兩句的妙處。
  組卷：29引用：1難度：0.6

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?五、本大題共6小題，共66分。

• 11．作文。
        按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區、學校及個人信息。
        說到“從頭來”這三個字，可能是在回顧一段歷史，也可能是要遵循某種程序，還可能是告別某場敗局……如何認識與面對“從頭來”，關乎品格，關乎氣度，也關乎智慧……
        請以“話說‘從頭來’”為題目，寫一篇議論文。
        要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：10引用：1難度：0.5

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• 12．作文。
        按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區、學校及個人信息。
        寒冷天氣里，人們會利用熱能使身體變暖。其實，期待變暖的不僅僅是身體。每一種取暖，都是一種需求；每一次取暖，也都會有一段故事。
        請以“取暖”為題目，寫一篇記敘文。
        要求：思想健康，內容充實、合理，有細節描寫；語言流暢，書寫清晰。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析