部編版九年級(jí)上冊(cè)《第一單元》2023年單元測(cè)試卷(山東省滕州市鮑溝中學(xué))
發(fā)布:2024/8/17 0:0:1
一、選擇題
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1.下列說法表述不正確的一項(xiàng)是( )
A.余光中,詩(shī)人、散文家。著有詩(shī)集《舟子的悲歌》《白玉苦瓜》等,散文《聽聽那冷雨》等。 B.我們可將余光中寫作風(fēng)格變化的軌跡視為整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇的走向,即先西化后回歸,他寫下了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī),如《鄉(xiāng)愁》《光的贊歌》《鄉(xiāng)愁四韻》等。 C.“思鄉(xiāng)”是古往今來的詩(shī)詞中常見的主題之一,鴻雁、月、浮云、柳等意象常常被用來寄托思鄉(xiāng)之情。 D.《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)通過“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)意象,寄寓了詩(shī)人深厚的思鄉(xiāng)之情。 組卷:143引用:3難度:0.8 -
2.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.杜鵑花開的光霧山,像穿著盛裝的仙女,巧奪天工,讓人流連忘返。 B.《詩(shī)詞大會(huì)》競(jìng)答過程扣人心弦,主持人風(fēng)趣幽默,選手對(duì)答如流,嘉賓妙語(yǔ)連珠。 C.聞一多先生“說”了。說得真痛快,動(dòng)人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地! D.斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入了進(jìn)退維谷的絕境,一片驚慌,胡亂躥跳。 組卷:1689引用:4難度:0.7 -
3.下列詩(shī)句空缺處所填內(nèi)容正確的一項(xiàng)是( )
(1)我也應(yīng)該用 的喉嚨歌唱。
(2)這永遠(yuǎn)洶涌著我們的 的河流。
(3)這無(wú)止息地吹刮著的 的風(fēng)。
(4)連羽毛也 在土地里面。A.嘶啞 悲哀 狂怒 埋藏 B.沙啞 悲劇 憤怒 腐爛 C.嘶啞 悲憤 激怒 腐爛 D.沙啞 憤慨 激憤 埋藏 組卷:214引用:3難度:0.8 -
4.下面對(duì)《我愛這土地》的誦讀指導(dǎo),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.這首詩(shī)感情基調(diào)深沉,要求朗誦時(shí)以稍慢、低沉的聲音為主,部分詩(shī)句稍輕柔、上揚(yáng)。 B.“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地/這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”作為“詩(shī)歌”的賓語(yǔ)出現(xiàn),是排比句,朗讀時(shí)應(yīng)慷慨激昂,語(yǔ)速稍快,一氣呵成。 C.“溫柔”“黎明”“深沉”重音輕讀的方法,造成低沉輕柔、回味無(wú)窮的效果。 D.最后兩句詩(shī)的節(jié)奏劃分是:“為什么/我的眼里/常含/淚水?因?yàn)槲?對(duì)這土地愛得/深沉……” 組卷:40引用:4難度:0.7
五、現(xiàn)代文閱讀
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11.閱讀下文,完成下列各題。
交友之道 ①俗話說:“在家靠父母,出門靠朋友”,說明朋友的重要。《詩(shī)?小雅》言:“雖有兄弟,不如友生”,說明朋友的至要。《孟子?滕文公上》載:“出入相友”,說明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要,在古人看來,是“友也者,友其德也”的。所以,與朋友交,就要只取其長(zhǎng),不計(jì)其短。也就是說,交友要有選擇,看重并學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)良品德。
②那么在現(xiàn)代生活中,我們又該怎樣交友呢?
③交友之道首先是擇友。不是什么人都可以成為朋友的。對(duì)朋友,古人們看得很重,認(rèn)為是“五倫之一”,是“平居可與共道德,緩急可與共患難。”并認(rèn)為,“友則兩相關(guān)切。若酒肉飲博,相與往還,此黨也,非友也。”(蒲松齡語(yǔ))所以,擇友,就要或道同相助,或品德相親,或?qū)W問相成,或氣節(jié)相感,或然諾相信,或才技相合,或詩(shī)文相尚等,要兩相共贏,昭昭可鑒。畢竟,擇友只有志趣相投,互為“人鏡”,補(bǔ)充提高,才能獲取增加一倍的智慧,放大一倍的力量,才能如同讀一本圣賢經(jīng)傳,或一篇名人詩(shī)篇,使身心得到滋補(bǔ),境界得以升華。而這,是從一般人那里難以得到的。
④交友之道關(guān)鍵是取友。世間盡管有“一見如舊識(shí),一言知道心”的交友取友之道,但取友畢竟是取優(yōu),故不可等閑視之、草率取之。自古至今,為人稱頌的取友之道,“慢熱型”的居多。這種慢熱型,往往是先淡后濃,先疏后親,先遠(yuǎn)后近。初次見面,就親熱得不得了,未必是真友、至友,很可能是遇上了“見面熟”。這種“見面熟”式的朋友,當(dāng)你遇到挫折,甚至將要掉進(jìn)深淵時(shí),他的雙手未必來拉住你;當(dāng)你一帆風(fēng)順,樂不思蜀,甚至誤入歧途時(shí),他的雙手未必來指引你。取友,就是要智可以砥礪,行可以輔弼,有了錯(cuò)誤可以指正。司馬遷在《史記?汲鄭列傳》中說:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見。”這“六個(gè)一”,全在人生的關(guān)節(jié)點(diǎn),道出了取友的最佳點(diǎn)。所以,對(duì)貧賤之交、生死之交,不僅終生不可忘,而且要始終一契之。
⑤交友之道重點(diǎn)是結(jié)友。結(jié)友要結(jié)真友。無(wú)疑,在生活中,友有面友、真友之分。面友者,友而不心也。真友者,生無(wú)請(qǐng)言,死無(wú)托辭也。交友就要交真友。真友是需要風(fēng)浪的考驗(yàn)、時(shí)間的檢驗(yàn)的。人的一生不可能年年順意,事事行時(shí)。在遇到人生的逆境、背時(shí),才能對(duì)面友或真友看得清,分得明。這方面的教訓(xùn)很多。如戰(zhàn)國(guó)中期有一對(duì)同習(xí)兵法、一師之徒的同窗朋友孫臏與龐涓,由于孫臏的才能略高一點(diǎn)而招致龐涓嫉恨在心,以至利用自己先到魏國(guó)并深得魏王重用的機(jī)會(huì),密招孫臏入魏,口言善,說是要向魏王力薦;身行惡,實(shí)則借刀殺人,對(duì)孫臏?zhǔn)┮阅溞挞伲皵嗥鋬勺愣糁保箤O臏成為一個(gè)“刑余之人”而不能進(jìn)入仕途。這就警示人們,飲酒要飲醇,結(jié)交要結(jié)真。否則,不僅自己會(huì)吃盡苦頭,而且連殘至死都不知啥個(gè)原因。
⑥交友要交優(yōu)。只有多看朋友的長(zhǎng)處,把朋友的長(zhǎng)處吸收為自己的長(zhǎng)處,從而讓朋友的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)也能體現(xiàn)在自己身上,才能在人生路上肩并肩手挽手,共譜新篇章。
【注】①臏刑:古代剔除膝蓋骨的酷刑。
(1)閱讀全文,指出本文的中心論點(diǎn)。
(2)文章開頭引用俗語(yǔ)和古籍中的語(yǔ)錄有何作用?
(3)文章第②段在文中有何作用?
(4)指出第③段和第⑤段中畫線句子所運(yùn)用的論證方法及其作用。組卷:31引用:4難度:0.5
六、作文
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12.閱讀下面文字,按要求作文。
只要我們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛或擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中很多東西變了,但是也有很多東西沒有變。
請(qǐng)以“變”為題,寫一篇文章。
要求:①文體自選(詩(shī)歌除外);②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;③不少于600字。組卷:37引用:3難度:0.7