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          語(yǔ)文新版必修2 《第四單元 大江東去》2018年單元測(cè)試卷(1)

          發(fā)布:2024/12/28 0:0:2

          一、現(xiàn)代文閱讀論述類(lèi)文本閱讀

          • 1.(一)論述類(lèi)文本閱讀。
            閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  中國(guó)的歷史時(shí)空,說(shuō)復(fù)雜很復(fù)雜,厚厚疊疊的二十四史,大有一種讓人讀一輩子都讀不完的望史興嘆。說(shuō)簡(jiǎn)單又很簡(jiǎn)單,從商周之交到二十世紀(jì)前后一百多年的激變,不過(guò)是翻了一頁(yè)而已。換句話(huà)說(shuō),假如歷史的時(shí)間向度可以轉(zhuǎn)換為空間存在的話(huà),那么商周之交和一百多年的中國(guó)近現(xiàn)代歷史,乃是處在同一個(gè)歷史空間里。就好比一個(gè)圓周的起點(diǎn)和終點(diǎn)一樣,兩者正好相交。
                  由于在時(shí)間上的漫長(zhǎng),在書(shū)寫(xiě)上的重重疊疊,中國(guó)歷史不像美國(guó)歷史那么簡(jiǎn)單明了,而像一座由冗長(zhǎng)的嘮嘮叨叨編織成的言語(yǔ)迷宮。無(wú)論是本國(guó)的閱讀者還是來(lái)自西方的研究者,迷失在這座迷宮里的人物之眾多,與厚厚疊疊的二十四史相得益彰。對(duì)于本國(guó)的史家來(lái)說(shuō),孔子像一堵墻。司馬遷也罷,司馬光也罷,史家們大都被孔子的史見(jiàn)和孔子刪定的經(jīng)典擋在歷史真相之墻外。
                  有關(guān)中國(guó)歷史研究的一個(gè)最大盲點(diǎn),在于把專(zhuān)制讀成中國(guó)歷史的傳統(tǒng),把孔子讀成中國(guó)文化的首席代表。好像中國(guó)是個(gè)天然的專(zhuān)制國(guó)家,仿佛中國(guó)文化與生俱來(lái)就是從孔子開(kāi)始的。當(dāng)人們強(qiáng)調(diào)所謂中國(guó)的國(guó)情時(shí),其言下之意,無(wú)非就是專(zhuān)制在中國(guó)是天經(jīng)地義的。而所謂的新儒家的理直氣壯,又在于標(biāo)榜只有孔儒才是中國(guó)文化的正宗傳承。哪怕新儒家承認(rèn)專(zhuān)制的政治制度需要變革,也要堅(jiān)持與專(zhuān)制政治相應(yīng)的專(zhuān)制倫理卻是亙古不變的。君不見(jiàn),就連在美國(guó)的中國(guó)城里,所豎立的象征性雕像,都是孔夫子而不是老子或者其他圣賢。
            總而言之,在中國(guó)歷史的專(zhuān)制迷宮里流連忘返,已經(jīng)成了一種古怪的學(xué)術(shù)樂(lè)趣和奇特的心理情結(jié)。以至于有人只好把中國(guó)文化比作一個(gè)大染缸,掉進(jìn)去就變色。換句話(huà)說(shuō),一走進(jìn)中國(guó)歷史,一頭扎進(jìn)中國(guó)文化,就會(huì)在人為的迷宮里迷失。
                  古希臘神話(huà)中的英雄忒修斯依靠阿里阿德涅公主給的線(xiàn)團(tuán),走出了迷宮。走出中國(guó)歷史或者中國(guó)文化的迷宮,也有一根阿里阿德涅之線(xiàn)。這根線(xiàn)就近而言,是從《紅樓夢(mèng)》到王國(guó)維再到陳寅恪那個(gè)綿綿不斷的人文精神承傳。就遠(yuǎn)而及,可以從《紅樓夢(mèng)》上溯到禪宗興起之后的中國(guó)式的文藝復(fù)興。然后還可以從魏晉風(fēng)度、漢末黨錮精神上溯到《道德經(jīng)》的自然無(wú)為哲學(xué)、《山海經(jīng)》的自由人格風(fēng)貌以及《尚書(shū)》記載中殘留著的民主政治傳統(tǒng)等等組成的文化景觀。這是中國(guó)歷史依稀可辨的一脈文化香火,憑借這脈香火的微光,燭照出專(zhuān)制不是中國(guó)的國(guó)情,孔子不是中國(guó)文化的始源和象征。
            (選自李劼《中國(guó)文化冷風(fēng)景》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
             

            A.作者認(rèn)為,中國(guó)的歷史時(shí)空,復(fù)雜也簡(jiǎn)單。復(fù)雜是因?yàn)椋窈竦亩氖芬惠呑佣甲x不完。
            B.從商周之交到二十世紀(jì)前一百多年的激變,不過(guò)是翻了一頁(yè),就好比一個(gè)圓周的起點(diǎn)和終點(diǎn)一樣,兩者正好相交。
            C.中國(guó)歷史不像美國(guó)歷史那么簡(jiǎn)單明了,一目了然,而像一座由冗長(zhǎng)的文字編織成的言語(yǔ)迷宮。
            D.本文作者認(rèn)為,在中國(guó)歷史上,孔子、司馬遷、司馬光都像一堵墻,史家們大都被他們擋在了歷史真相之墻外。
            (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是
             

            A.本文開(kāi)頭用一個(gè)圓周作比,說(shuō)明中國(guó)歷史的發(fā)展是相同的;第二段通過(guò)一些生動(dòng)形象的比喻,增加了文章的可讀性。
            B.通過(guò)前四段的詳細(xì)論證,作者進(jìn)行了簡(jiǎn)單的總結(jié),認(rèn)為不可陷入固有的迷宮去談中國(guó)歷史。
            C.因?yàn)榭鬃硬皇侵袊?guó)文化的首席代表,中國(guó)文化也不是從孔子開(kāi)始,所以,在美國(guó)豎立孔子雕像是不正確的。
            D.本文觀點(diǎn)新穎,論證嚴(yán)謹(jǐn),從中國(guó)的歷史時(shí)空開(kāi)始展開(kāi)論證,層層遞進(jìn),結(jié)尾點(diǎn)明主旨。
            (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
             

            A.要想走出中國(guó)歷史與文化的迷宮,作者認(rèn)為要尋找中國(guó)文化香火的微光,抓住綿綿不斷的人文精神承傳。
            B.從《尚書(shū)》到《山海經(jīng)》再到《道德經(jīng)》,從漢末黨錮精神到魏晉風(fēng)度,這是一個(gè)非常謹(jǐn)嚴(yán)細(xì)微又沒(méi)有中斷的中華文明之根脈。
            C.中國(guó)曾出現(xiàn)過(guò)有本國(guó)特色的文藝復(fù)興,中國(guó)的文化景觀中也有自由人格和民主政治的元素。
            D.中國(guó)歷史的起點(diǎn)其實(shí)并非專(zhuān)制,而是后人誤入了歧途。順著歷史依稀可辨的文化香火可斷定,專(zhuān)制非中國(guó)的國(guó)情。

            組卷:1引用:4難度:0.8
          • 2.閱讀下面的文字,完成題。
            愛(ài)心如同韭菜
            余顯斌
                  娘打來(lái)電話(huà),問(wèn)他現(xiàn)在在哪兒。
                  他輕聲說(shuō):“在醫(yī)院。”
                  娘說(shuō):“知道,聽(tīng)你爹說(shuō)的。”娘接著哽咽著說(shuō),“兒啊,你怎么能那樣,怎么能捐獻(xiàn)骨……髓啊?”顯然,娘不理解什么是骨髓,說(shuō)到這兒,明顯地頓了一下。
                  他忙說(shuō):“娘,沒(méi)啥。”
                  娘威脅說(shuō):“你不聽(tīng)娘的,娘就死去。”
                  他急了,忙告訴娘,自己不是捐獻(xiàn)骨髓,爹聽(tīng)錯(cuò)了,自己是想找人給自己捐獻(xiàn)骨髓,自己有病。
                  娘一聽(tīng)更急了,問(wèn)清了他所在的醫(yī)院,和爹當(dāng)天就打了車(chē),匆匆趕去,在醫(yī)院看見(jiàn)了他。他坐在病床上,護(hù)士在給他量著血壓。娘一見(jiàn)嚇了一跳,問(wèn)道:“兒呀,你怎么啦?”
                  他說(shuō):“白血病。”
                  娘不懂什么是白血病,望著他。
                  他告訴娘,患白血病很難治的。看娘身子一顫,他忙說(shuō),不過(guò),有骨髓配型成功的人愿捐骨髓,自己就有救了。
                  娘忙說(shuō):“配啊,砸鍋賣(mài)鐵也配啊。”
                  他嘆口氣,說(shuō):“哪有那么容易的??jī)扇f(wàn)多人中才有一對(duì)配型成功的。”
                  娘坐在那兒,眼睛直了。
                  他忙搖著手道,不過(guò),自己很幸運(yùn),和一個(gè)女孩配型成功。
                  娘眼睛一亮:“真的?”
                  他再次垂下頭,告訴娘,可是對(duì)方不愿捐獻(xiàn)骨髓。娘一臉灰白,許久,點(diǎn)點(diǎn)頭道:“是啊,身上的東西,哪一件不是跟眼睛鼻子一樣,哪有多余的啊?多余的也不會(huì)長(zhǎng)啊,誰(shuí)又愿捐啊?”
                  爹在旁邊嘀咕一聲:“聽(tīng)說(shuō),捐骨髓沒(méi)事的啊!”
                  他沮喪地?fù)u搖頭,告訴他們,那個(gè)女孩就是不愿捐。
                  娘試探著問(wèn):“真沒(méi)事嗎?”
                  他說(shuō):“可能是吧,不過(guò),這得問(wèn)問(wèn)醫(yī)生。”
                  正說(shuō)著,一個(gè)醫(yī)生從旁邊匆匆經(jīng)過(guò),娘忙一把拉住,如抓住救命稻草一般,可憐巴巴地問(wèn):“醫(yī)生,捐獻(xiàn)骨髓對(duì)捐獻(xiàn)的人有傷害嗎?”醫(yī)生望望娘搖了搖頭。看娘有些不懂,醫(yī)生打比方說(shuō):“骨髓就像韭菜,捐了又會(huì)長(zhǎng)出來(lái)的。”農(nóng)村里,韭菜不少,剪后生得更快更肥更多。娘懂了,娘臉上的灰白顏色沒(méi)了,她想了想,仍拉著醫(yī)生的手不放:娘有一個(gè)請(qǐng)求,希望醫(yī)生能幫自己給那個(gè)女孩說(shuō)說(shuō)。
                  醫(yī)生一笑,點(diǎn)頭答應(yīng)了。
                  四人去了另一間病房,見(jiàn)到了那個(gè)女孩。
                  娘走過(guò)去,一把拉住女孩的手。娘說(shuō):“娃啊,大嬸求你了。”
                  娘指著他說(shuō):“我就這一個(gè)兒,請(qǐng)你救救他啊。”
                  見(jiàn)女孩不說(shuō)話(huà),娘猛地想起什么似的,指著醫(yī)生說(shuō):“醫(yī)生說(shuō)了,對(duì)你沒(méi)損害。如果有損害,這個(gè)要求大嬸也說(shuō)不出口啊。”
                  女孩雪白的臉上流下兩行淚,望望她,仍沒(méi)有說(shuō)話(huà)。
                  娘急了,說(shuō):“娃啊,大嬸跪下了。”
                  娘說(shuō)著,準(zhǔn)備跪下來(lái)。女孩忙一把拉住,流著淚說(shuō):“大嬸,我才是病人,這位大哥是捐獻(xiàn)者啊。”說(shuō)著,女孩指指他,對(duì)娘說(shuō),“求大嬸了,救救我。”
                  娘站在那兒,愣住了。
                  不過(guò),娘馬上就明白了怎么回事。
                  娘拉住女孩的手,打量著女孩毫無(wú)血色的臉,許久許久,眼眶紅了,對(duì)他說(shuō):“去吧,娘不攔你。”
                  娘說(shuō):“出來(lái)了,娘煮雞蛋給你補(bǔ)補(bǔ)身子。”
                  他“哎”了一聲,笑著望了醫(yī)生和女孩一眼,忙向手術(shù)室走去。他知道,他的方法成功了,善良的娘,一旦知道捐獻(xiàn)骨髓是怎么回事,一定不會(huì)攔他的。
                  他猜對(duì)了。
                  六個(gè)小時(shí)后,他捐獻(xiàn)了骨髓,走了出來(lái)。
                  爹娘迎上來(lái),仔細(xì)打量著他,見(jiàn)他沒(méi)事,爹一笑,得意地道:“小子,你答應(yīng)了爹的,我勸你娘來(lái),你回去可得陪爹喝幾盅的。”
                  他一笑,手指一彈,“嗒”地一響。
                  娘這才知道,自己被騙來(lái),是他和老頭子商量好的,回頭瞪了老伴一眼道:“啥出息?幾盅酒,就讓兒子收買(mǎi)了!”說(shuō)完,拍著他的手笑笑,得意地道,“我兒捐了骨髓,救了一條人命,救了一個(gè)家,娘受一回騙,值啊!”
                  他望著爹娘笑了。
                  他想,有時(shí),愛(ài)心也像韭菜,付出越多,播撒越快越廣,不但能傳及家人,甚至能傳及世界,讓每一個(gè)人心中都一片碧綠、一片陽(yáng)光。
            (摘編自2016年10月24日《石家莊日?qǐng)?bào)》)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
             

            A.開(kāi)頭寫(xiě)“他”在醫(yī)院,說(shuō)明“他”一開(kāi)始就想用裝病來(lái)讓母親理解“他”的做法,也交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和事由,表明“他”已決定為患白血病的女孩捐獻(xiàn)骨髓。
            B.文章在寫(xiě)娘和女孩時(shí)都寫(xiě)到了臉色,寫(xiě)娘臉色由“灰白”到“灰白顏色沒(méi)了”是為了表現(xiàn)娘由失望到希望的心理變化,寫(xiě)女孩臉色主要是表現(xiàn)白血病病癥。
            C.雖只用較少的筆墨來(lái)寫(xiě)爹,但爹對(duì)情節(jié)的發(fā)展有重要的作用,爹支持兒子捐獻(xiàn)骨髓,還與兒子一起隱瞞真相,騙了娘一回。
            D.作為兒子的“他”,為了捐獻(xiàn)骨髓,欺騙母親是因?yàn)榭紤]到母親的情緒,并且母親不了解捐獻(xiàn)骨髓是怎么回事,不能明說(shuō)。
            (2)小說(shuō)中的娘有哪些形象特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
            (3)這篇小說(shuō)的結(jié)尾意蘊(yùn)豐富,效果突出。請(qǐng)結(jié)合原文加以賞析。

            組卷:6引用:12難度:0.6
          • 3.閱讀下面的文字,完成小題。
            材料一:
                  因?yàn)樾枰苑睒s。走出國(guó)門(mén)的孔子學(xué)院,以異乎尋常的速度向前發(fā)展著,一年大約有50 所學(xué)院誕生。孔子學(xué)院總部總干事、國(guó)家漢辦主任許琳說(shuō):“目前,還有71 個(gè)國(guó)家的約400 所大學(xué)強(qiáng)烈要求辦孔子學(xué)院。”孔子學(xué)院以文化的姿態(tài)向世界發(fā)出強(qiáng)有力的中國(guó)聲音,顯現(xiàn)正面的中國(guó)形象。美國(guó)圣瑪麗中學(xué)孔子課堂負(fù)責(zé)人弗蘭克?菲利普斯8 年前參加該國(guó)孔子學(xué)院的會(huì)議,會(huì)上一句“讓我聽(tīng)懂你的聲音”啟發(fā)了他。孔子課堂的使命,就是傳遞和平的信息,面對(duì)質(zhì)疑的聲音,找到聽(tīng)眾,讓聽(tīng)眾了解我們?cè)谧鍪裁础?br />      文化的交流、觀念的碰撞、思想的升華,孔子學(xué)院并非簡(jiǎn)單地教授與傳播,它的一些活動(dòng)對(duì)當(dāng)?shù)氐奈幕a(chǎn)生了重要影響。利比里亞大學(xué)副校長(zhǎng)沃特?韋爾什說(shuō),孔子學(xué)院對(duì)大學(xué)而言意味著多樣性。美國(guó)特洛伊大學(xué)孔子學(xué)院的陳女士說(shuō),該院活動(dòng)涉及41 所學(xué)校,舉辦過(guò)67 場(chǎng)會(huì)議、11 次培訓(xùn),組織過(guò)15 次專(zhuān)家旅行等,足跡幾乎遍布整個(gè)州。
                  愛(ài)丁堡大學(xué)校長(zhǎng)提摩斯?奧謝贊賞孔子學(xué)院的建院模式,由外方先提出申請(qǐng),雙方在充分協(xié)商基礎(chǔ)上簽署合作協(xié)議。這種模式造就了平等、友好、合作、共贏的伙伴關(guān)系。美國(guó)喬治?華盛頓大學(xué)校長(zhǎng)、孔子學(xué)院美國(guó)中心主任納普說(shuō):“在全球化背景下,孔子學(xué)院可以成為教育文化交流的典范。”
            (摘編自楊桂青等《孔子學(xué)院給世界帶來(lái)了什么》,2013 年12 月9 日《中國(guó)教育報(bào)》)材料二:

            (資料來(lái)自高永安《十年來(lái)孔子學(xué)院的布局及其相關(guān)性報(bào)告》)材料三:
                  孔子學(xué)院已經(jīng)成為漢語(yǔ)推廣和體現(xiàn)中國(guó)“軟實(shí)力”的文化品牌。2010 年至今,孔子學(xué)院的發(fā)展呈現(xiàn)多元化和專(zhuān)業(yè)化趨勢(shì),成立了一系列特色孔子學(xué)院和特色課程,其中包括中醫(yī)孔子學(xué)院、農(nóng)業(yè)特色孔子學(xué)院、紡織服裝特色孔子學(xué)院、舞蹈和表演孔子學(xué)院、音樂(lè)孔子學(xué)院、飲食文化孔子學(xué)院、茶文化孔子學(xué)院等,促進(jìn)了漢語(yǔ)的推廣和對(duì)外文化的傳播。當(dāng)前,孔子學(xué)院在文化傳播方面,也面臨著缺乏中國(guó)文化品牌、傳播理念不夠創(chuàng)新、傳播方式過(guò)于單一等問(wèn)題,同時(shí)也被一些西方國(guó)家鼓吹成“中國(guó)威脅論”的說(shuō)辭。未來(lái),應(yīng)加強(qiáng)孔子學(xué)院師資隊(duì)伍建設(shè),建立完善的質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。
            (摘編自《文化建設(shè)藍(lán)皮書(shū)?中國(guó)文化發(fā)展報(bào)告(2015-2016)》)
            材料四:
                  創(chuàng)建孔子學(xué)院是一項(xiàng)大規(guī)模行動(dòng),它無(wú)疑是本千年之初最重要的地緣文化之舉。有人將其比作是“語(yǔ)言上的人類(lèi)登月工程”。該工程創(chuàng)建于2004 年,被描述為“中國(guó)公權(quán)強(qiáng)力參與的文化攻勢(shì)最亮的名片”。孔子學(xué)院主要傳播中國(guó)文化,在世界范圍內(nèi)培育漢語(yǔ)教育。按照中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的說(shuō)法,其既定目標(biāo)是彌補(bǔ)該國(guó)遭受的國(guó)際文化赤字。從現(xiàn)在到2020 年,該學(xué)院將擁有1000 個(gè)分校,分布在全球各大陸,它將成為一支龐大的無(wú)敵艦隊(duì),征服人類(lèi)的精神和心靈。該工程肩負(fù)的使命是讓中國(guó)以外的1 億人學(xué)習(xí)漢語(yǔ),確保中國(guó)語(yǔ)言的國(guó)際擴(kuò)展,讓普通話(huà)成為另一種國(guó)際語(yǔ)言。《中國(guó)日?qǐng)?bào)》2007 年3 月發(fā)表了一篇題為《讓漢語(yǔ)成為世界通用語(yǔ)言》的文章,漢語(yǔ)是當(dāng)今世界上使用人口最多的語(yǔ)言和屏幕上的第二大語(yǔ)言,但不久的將來(lái),漢語(yǔ)將位居第一。
            (摘自讓?路易?魯瓦著、袁糧鋼譯《全球文化大變局》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
             

            A.中國(guó)在美國(guó)建立首個(gè)孔子學(xué)院的時(shí)間最遲不會(huì)晚過(guò)2005年。
            B.2009-2014 年亞洲孔子學(xué)院數(shù)量的增長(zhǎng)速度落后于北美洲。
            C.中醫(yī)孔子學(xué)院以中醫(yī)為特色開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言教育和中醫(yī)文化推廣。
            D.到2020 年,漢語(yǔ)將會(huì)超越英語(yǔ),成為國(guó)際社會(huì)第一通用語(yǔ)言。
            (2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和評(píng)價(jià),正確的兩項(xiàng)是
             

            A.材料一中有較多引語(yǔ)(新聞寫(xiě)作時(shí)插入采訪(fǎng)對(duì)象或有關(guān)人士的話(huà)),包括直接引語(yǔ)和間接引語(yǔ),間接引語(yǔ)使得新聞報(bào)道富于感情、可讀可信。
            B.材料一報(bào)道孔子學(xué)院在促進(jìn)世界教育文化交流等方面取得的驕人成績(jī),是為了證明我們應(yīng)該吸收世界先進(jìn)文化,促進(jìn)中華文化的發(fā)展。
            C.根據(jù)材料二可知,歐洲、北美洲、亞洲的孔子學(xué)院數(shù)量明顯高于非洲、中美洲、大洋洲,說(shuō)明孔子學(xué)院的設(shè)立與所在國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力成正相關(guān)。
            D.材料三先肯定孔子學(xué)院創(chuàng)建工作取得的突出成就,再指出其存在的問(wèn)題,最后指出努力方向,遵循了報(bào)告類(lèi)公文撰寫(xiě)注重邏輯性的要求。
            E.材料四將創(chuàng)建孔子學(xué)院比作“人類(lèi)登月工程”“名片”和“無(wú)敵艦隊(duì)”,適當(dāng)采用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,并不會(huì)影響實(shí)用性論著的真實(shí)性。
            (3)關(guān)于創(chuàng)辦孔子學(xué)院的目的,材料一和材料四在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)各自的側(cè)重點(diǎn)是什么?

            組卷:49引用:6難度:0.7

          三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

          • 9.某市文明辦在全市主要居民小區(qū)舉辦“衣舊情深”舊衣回收活動(dòng),下面是對(duì)活動(dòng)中所收舊衣進(jìn)行處理的流程圖,請(qǐng)把這個(gè)處理流程寫(xiě)成一段話(huà),要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)90個(gè)字。

            組卷:18引用:4難度:0.5

          四、寫(xiě)作

          • 10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
            “約車(chē),司機(jī)到門(mén)口也行,自己走兩步也行;‘雙11’,搶著也行,搶不到也行;餓了,有啥吃啥,湊合就行;干活,說(shuō)我好也行,說(shuō)不好也行……”2017年年末,“佛系青年”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。佛系青年,指那些崇尚看淡一切、得過(guò)且過(guò)、不大走心的活法和生活方式的青年人。對(duì)此有人評(píng)論說(shuō)這是新時(shí)代青年人內(nèi)心的淡定和包容;也有人說(shuō)他們這是對(duì)生活的不走心,是沒(méi)有上進(jìn)心的表現(xiàn);更有人認(rèn)為這是年輕人面對(duì)生存壓力的消極、怠慢、逃避的心理。
                  你對(duì)“佛系青年”有著怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶āR螅哼x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

            組卷:6引用:5難度:0.7
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