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          2022-2023學年湖南省岳陽市教研聯盟高二(上)期中語文試卷

          發布:2024/4/20 14:35:0

          一、現代文閱讀(35分)(一)現代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

          • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
            材料一:
                  ①藝術是意造空中樓閣來慰情遣興,而這種樓閣是如何建筑起來的?
                  ②先拿藝術作品做實例。如王昌齡的《長信怨》:“奉帚平明金殿開,暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色,猶帶昭陽日影來。”王昌齡不曾留下他作詩時心理歷程的記載,但我們借助心理學的知識來從文字上分析,也可以想見大概。
                  ③他必定使用想象。想象就是在心里喚起意象。如看到寒鴉,心中就印下寒鴉的影子,知道它像什么樣,這種心鏡從外物攝來的影子就是“意象”。意象在腦中留有痕跡,看不見寒鴉時仍可想到寒鴉像什么樣,甚至于從來沒有見過寒鴉,別人描寫給你聽,你也可湊合已有意象推知大概。
                  ④想象有再現的,有創造的。一般的想象大半是再現的。原來從知覺得來的意象如此,回想起來的意象仍是如此。比如我昨天看見一只鴉,今天回想它的形狀,絲毫不用自己的意思去改變它,就是只用再現的想象。藝術作品不能不用再現的想象。比如這首詩里“奉帚”“金殿”“玉顏”“寒鴉”“日影”“團扇”“徘徊”等等,在獨立時都只是再現的想象。
                  ⑤但只有再現的想象決不能創造藝術。藝術既是創造的,就要用創造的想象。創造的想象也并非從無中生有,它仍用已有意象,不過把它們加以新配合。王昌齡的《長信怨》精彩全在后兩句,這后兩句就是用創造的想象作成的。人人都見過“寒鴉”和“日影”,卻從來沒有人想到班婕妤的“怨”可以見于帶昭陽日影的寒線。但這話一經王昌齡說出,我們就覺得它實在是至情至理。從這個實例看,創造的定義就是:平常的舊材料之不平常的新綜合。
                  ⑥從理智方面看,創造的想象可以分析為兩種心理作用:一是分想作用,一是聯想作用。“分想作用”就是把某一個意象和與它相關的許多意象分開而單提出它來。這種分想作用是選擇的基礎。許多人不能創造藝術就因為沒有這副本領。有分想作用而后有選擇,只是選擇有時就已經是創造。畫家在一片荒林中描出一幅風景畫來,就是在混亂的情境中把用得著的成分單提出來,把用不著的成分丟開,來造成一個完美的形象。詩有時也只要有分想作用就可以作成。例如“采菊東籬下,悠然見南山”等名句就是從混亂的自然中劃出美的意象來,全無機杼的痕跡。聯想是知覺和想象的基礎。藝術不能離開知覺和想象,就不能離開聯想。聯想可分為“接近”和“類似”兩類。比如這首詩里所用的“團扇”這個意象,班婕妤第一次用它時,是起于類似聯想,因為她見到自己色衰失寵類似秋天的棄扇;王昌齡用它時則起于接近聯想,因為他讀過班婕好的《怨歌行》,提起班婕妤就因經驗接近而想到團扇的典故。
                  ⑦“懷古”“憶舊”的作品:大半起于接近聯想,例如看到赤壁就想起曹操和蘇東坡。《詩經》中“比”“興”兩體都是根據類似聯想。比如《關雎》就是拿雎鳩的摯愛比夫婦的情誼。因為類似聯想的結果,物可變成人,人也可變成物。
                  ⑧這兩種都屬于象征。象征的定義可以說是:“寓理于象。”《長信怨》一詩中的“昭陽日影”便是“象”,象征皇帝的恩寵;“皇帝的恩寵”是“理”,但如果我們一定要把它明白指為“皇帝的恩寵”的象征,又未免以跡象繩玄渺了。詩有不可以解說出來的地方,不可以言傳的全賴讀者意會。
            (摘編自朱光潛《談美》)材料二:
                  柳宗元有個十分重要的命題:“夫美不自美,因人而彰。蘭亭也,不遭右軍,則清湍修竹,蕪沒于空山矣。”這段話提出了一個思想,自然景物要成為審美對象,要成為“美”,必須要有人的審美活動,必須要有人的意識去“發現”它,去“喚醒”它,去“照亮”它,使它從實在物變成“意象”(一個完整的、有意蘊的感性世界)。外物是不依賴于欣賞者而存在的,但美并不在外物。或者說,外物并不能單靠了它們自己就成為美的。美離不開人的審美體驗。
                  一般人之所以容易接受美是客觀的觀點,其中一個原因是他們看到物是客觀的,因此他們覺得物的美當然也是客觀的。這座山是客觀的,那么這座山的美當然也是客觀的。這里的錯誤是把“象”與“物”混淆起來了。在審美活動中,我們所面對的不是“物”,而是“象”,“物”的有用性以及它的自然科學屬性是不被注意的。審美觀賞者注意的是“象”。在審美觀賞者面前,“象”不等于“物”。一座山,它作為“物”,相對來說是不變的,但是在不同的時候和不同的人面前,它的“象”卻在變化。“物”是實在的世界,“象”是知覺的世界。竹子是“物”,眼中之竹則是“象”。“象”是“物”向人的知覺的顯現,也是人對“物”的形式和意蘊的揭示。當人把自己的生命存在灌注到實在中去時,實在就有可能升華為非實在的形式——象。這種非實在的形式是不能離開人的意識的。
                  這正是朱光潛一貫強調的觀點。朱光潛談美,總是一再強調指出,把美看作天生自在的物,乃是一種常識的錯誤。他指出,“象”不能離開“見”的活動,有“見”的活動,“象”才呈現出來,所以美的觀賞都帶有幾分創造性。
            (摘編自葉朗《美在意象》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是
             

            A.詩人的想象經過再現、創造就可以喚起意象,從而建造出內心的空中樓閣,借此來慰情遣興。
            B.創造的想象可以分為兩種心理作用:一是分想作用,一是聯想作用。而分想作用是選擇的基礎。
            C.聯想是知覺和想象的基礎,分為“接近”和“類似”兩類,“懷古”“憶舊”作品屬于接近聯想。
            D.柳宗元認為美離不開人的審美體驗,須用“意識”使它從實在物變成“意象”,從而成為審美對象。
            (2)根據材料內容,下列說法正確的一項是
             

            A.朱光潛引用陶淵明的詩句是為了論證分想作用的重要性,引用王昌齡的例子則是為了闡述經驗聯想的內涵。
            B.詩歌中所體現的情感,實際上是因為外“物”經過了詩人的“象”化,是不可以言傳的,全賴讀者意會。
            C.因為“物”是客觀的,相對來說穩定,而“象”是主觀的,是變化的,所以“物”和“象”不能等同視之。
            D.朱光潛談美,一再強調外在的“象”不能離開審美主體的“見”的活動,這與柳宗元的觀點異曲同工。
            (3)結合材料內容,下列選項中不符合材料觀點的一項是
             

            A.元代詩人張可久的《折桂令?九日》中“回首天涯,一抹斜陽,數點寒鴉”中的“寒鴉”是借創造的想象創作的。
            B.《孔雀東南飛》開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”兩句與《詩經》的主要表現手法“賦、比、興”都屬于類似聯想。
            C.張若虛的《春江花夜月》中“春江潮水連海平,海上明月共潮生”就是從混亂的自然中劃出美的意象來,全無機杼的痕跡。
            D.蘇軾《江城子?乙卯正月十二日夜記夢》中的“月夜”“松崗”是因為作者的“見”的活動而成為審美對象的。
            (4)請簡要分析材料一的論證思路。
            (5)宗白華先生說“一切美的光是來自心靈的源泉”。請結合材料二,談談你對此的理解。

            組卷:2引用:3難度:0.5

          (二)現代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

          • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
            《復活》(節選)
            列夫?托爾斯泰
                  這時候,探監的人紛紛出去。副典獄長走到聶赫留朵夫跟前,說探望的時間結束了。
            “再見,我還有許多話要對您說,可是,您看,現在沒時間了。”聶赫留朵夫說著伸出一只手。“我還要來的。”
            “話好象都已說了……”
                  她伸出一只手,但是沒有同他握
            “不,我要設法找個可以說話的地方再同您見面,我還有些非常重要的話要對您說。”聶赫留朵夫說。
            “好的,那您就來吧。”她說,做出一種要討男人喜歡的媚笑。
            (以上節選自教材69頁結尾部分:第一次探監結束。)
                  ……
            “您好!”她拖長聲音說,臉上掛著微笑,使勁握了握他的手,這跟上次大不一樣。
            “喏,我給您帶來了狀子,您來簽個字。”聶赫留朵夫說,對她今天見到他時表現出來的那副活潑樣子,感到有點奇怪。
            “行,簽個字也行。干什么都行。”她瞇縫著一只眼睛,笑嘻嘻地說。
                  他指點她該怎么簽,簽在什么地方。
                  她拿起筆,用心在墨水缸里蘸了蘸,抖掉一滴墨水,寫上自己的名字。
            “我有些話要跟您說。”聶赫留朵夫接過他手里的筆,說。
            “好,您說吧。”她說。
                  典獄長站起來,走了出去,屋子里剩下聶赫留朵夫和瑪絲洛娃兩個人。
                  他說:“要是這個狀子不管用,那就去告御狀。凡是辦得到的事,我們都要去辦。”
            “唉,要是當初有個好律師就好了……”她打斷他的話說,“要是當初人家知道我跟您認識,情況就會大不相同了。”
            “我還有一件事要跟您說。我們那兒有個老婆子,人品挺好。可是有人控告她放火,她就坐了牢。她呀,說實在的,知道我跟您認識。怎么樣?好人兒,您就給她幫個忙吧!”瑪絲洛娃說,對他瞧瞧,又垂下眼睛笑笑。
            “好的,我來辦,我先去了解一下。”聶赫留朵夫說,對她的態度那么隨便,越來越感到驚奇,“但我自己有事要跟您談談。您還記得我那次對您說的話嗎?”他說。
            “您說了好多話。上次您說了些什么呀?”瑪絲洛娃一面說,一面不停地微笑。
            “我說過,我來是為了求您的饒恕。”聶赫留朵夫說。
            “嘿,何必呢,老是饒恕饒恕的,用不著來那一套。”
            “我說過我要贖我的罪,”聶赫留朵夫繼續說,“我決定跟您結婚。”
                  瑪絲洛娃臉上頓時現出恐懼的神色。她那雙斜睨的眼睛發呆了,又像在瞧他,又像不在瞧他。
            “這又是為什么呀?”瑪絲洛娃憤憤地皺起眉頭說。
            “我覺得我應該在上帝面前這樣做。”
            “怎么又弄出個上帝來了?您說的話總是不對頭,上帝?什么上帝?咳,當初您要是記得上帝就好了!”
                  聶赫留朵夫這時聞到她嘴里有一股強烈的酒味,才明白她激動的原因。
            “您安靜點兒!”他說。
            “我可用不著安靜。你以為我喝醉了嗎?”瑪絲洛娃突然急急地說,臉漲得通紅,“我是個苦役犯,是個……您是老爺,是公爵。還是找您那些公爵小姐去吧,我的價錢是一張紅票子。”
            “不管你說得怎樣尖刻,也說不出我心里是什么滋味,”聶赫留朵夫渾身哆嗦,低聲說,“你不會懂得,我覺得我對你犯了多大的罪!”
            “‘我覺得犯了多大的罪……’”瑪絲洛娃惡狠狠地學著他的腔調說,“當初你并沒有感覺到,卻塞給我一百盧布。瞧,這就是你出的價錢……”
            “我知道,我知道,”聶赫留朵夫說,“如今我決定再也不離開你了,”他重復說,“我說到一定做到。”
            “可我敢說,你做不到!”瑪絲洛娃說著,大聲笑起來。
            “卡秋莎!”聶赫留朵夫一面說,一面摸摸她的手。
            “你給我走開!我是個苦役犯,你是位公爵,你到這兒來干什么?”她尖聲叫道,氣得臉都變色了,從他的手里抽出手來,“你想利用我來拯救你自己。”瑪絲洛娃繼續說,迫不及待地把一肚子怨氣都發泄出來,“你今世利用我作樂,來世還想利用我來拯救你自己!我討厭你,討厭你那副眼鏡,討厭你這副又肥又丑的嘴臉。走,你給我走!”她霍地站起來,嚷道。
                  聶赫留朵夫站在她前面,不知道該怎么辦才好。
                  這時看守又走過來,提醒他們該分手了。瑪絲洛娃站起來。
            “您今天有點激動。要是可能,我明天再來。您考慮考慮吧!”聶赫留朵夫說。
                  瑪絲洛娃一句話也沒有回答,也沒有對他瞧一眼,就跟著看守走出去。
            “嘿,姑娘,這下子你可要走運了!”瑪絲洛娃回到牢房里,柯拉勃列娃就對女說,“看樣子,他被你迷住了。趁他來找你,你別錯過機會。他會把你救出去的,不錢人什么事都有辦法。”
            “怎么樣,我的事你提了沒有?”那個老婆子問。
                  瑪絲洛娃沒有回答同伴們的話,卻在板鋪上躺下來。她那雙斜睨的眼睛呆呆地望著墻角。她就這樣一直躺到傍晚。聶赫留朵夫那番話使她回到了那個她無法理解而對之滿懷仇恨的世界。她在受盡了折磨后離開了那地方。現在她已經無法把往事擱在一邊,渾渾噩噩地過日子,而要清醒地生活下去又實在太痛苦了。到傍晚,如就又買了些酒,跟同伴們一起痛飲起來。
            (以上節選自教材同譯本《復活》第一部47-48章:第二次探監。有刪改)(1)下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
             

            A.小說主要借助對話描寫來展開情節,其中個性化的語言和瑪絲洛娃的幾次“笑的描寫,多角度地刻畫出了人物的內心世界。
            B.聶赫留朵夫與瑪絲洛娃見面時一般用“您”稱呼對方來表示尊敬,中間改用“你”,說明此時的他急于拉近與瑪絲洛娃的距離。
            C.“她伸出一只手,但是沒有同他握”“使勁握了握他的手”,瑪絲洛娃的伸手、握手動作細節,其背后是人物心理的變化。
            D.“你今世利用我作樂,來世還想利用我來拯救你自己”,面對聶赫留朵夫急于贖罪的表現,瑪絲洛娃出奇的鎮定和清醒。
            (2)關于小說選文的最后一段,下列說法不正確的一項是
             

            A.說明瑪絲洛娃已有酗酒的習慣,與上文聶赫留朵夫聞到她“嘴里有一股強烈的酒味”相呼應。
            B.聶赫留朵夫把瑪絲洛娃從麻木不仁的狀態中喚醒了,但她又無法擺脫困境,因而要借酒澆愁。
            C.“買酒”和“痛飲”等動作描寫、讓人感受到瑪絲洛娃內心的矛盾與掙扎,引發讀者的同情。
            D.聶赫留朵夫對瑪絲洛娃的求婚讓她有了希望,揭示瑪絲洛娃“復活之路”的順利,引人遐想。
            (3)小說人物除了瑪絲洛娃、聶赫留朵夫之外,還有柯拉勃列娃、老婆子等人物。這些人物在小說中起何作用?請簡要分析。
            (4)托爾斯泰認為“人在失足后仍可以重新站起來,并在道德上獲得新生”,即“托爾斯泰主義”中的“道德的自我完善”。小說中男、女主人公在哪些方面表現了“道德的自我完善”?請根據選文內容簡要分析。

            組卷:3引用:3難度:0.5

          一、(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,9分)

          • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
                  最早的智力測驗更像是一場針對兒童的腦力營養體檢,鑒別出“營養”不良的兒童,然后給予他們特別關注和額外幫助。說到智力,①        。“智商”最初于1911年前后提出,英文簡稱“IQ”,其公式是:IQ=(心理年齡/實際年齡)×100。看到這,有人或許已經意識到,智商只是一個測驗分數,并不能等同于智力。
                  智力是“從經驗中學習、解決問題和運用知識適應新情境的能力”。它不跟我們想象中那樣,達到某一水平之后,②        。由于智力的生理基礎——大腦不斷地發展變化,所以智力也隨之產生變化。再者,后天訓練以及年齡也會影響智力的變化。有科學家把人類的智力分為晶體智力和流體智力。晶體智力是我們所學習到的知識和技能,例如語言,它會因我們不斷地學習獲得提高,在我們65歲達到頂峰,然后逐漸下降;③        ,那么其下降將會獲得較大地延緩。流體智力是解決新異問題的能力,在自然情況下會在我們25歲達到頂峰,隨后逐漸下降;然升經過不斷地學習和訓練,不僅可以延緩這種智力的衰減,甚至還有可能把它進一提高,直至中年時期。
            (1)下列句子中的“這”和文中加點處的“這”,用法相同的一項是
             

            A.麗貝卡一會吃用指甲刮下來的土,一會兒吮吸手指,折騰了半天,她這才安靜下來。
            B.瑪絲洛娃與聶赫留朵夫再次相見時,旁人興致勃勃地說這說那,可他們靜靜地坐著。
            C.米考伯先生曾經當過海軍軍官,這是米考伯太太告訴我的,還是出于我自己的想象?
            D.附近水龍頭里的水這冷,我趕緊吃了一個熱肉餅,干脆再花六便士吃了一頓中餐。
            (2)請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。

            組卷:6引用:5難度:0.5

          四、寫作(60分)

          • 8.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
                  6月29日,第二十四屆中國科學協會年會在湖南舉辦。中國科協主席勉勵大學生們在心中播下科技創新的種子,投身時代浪潮,貢獻青春力量。
                  9月15日,2022年上海科技節“科學探索獎”獲獎名單正式揭曉,50位青年科學家榜上有名,其中王光宇是首位“90后”獲獎者。
                  習近平總書記在黨的二十大報告中寄語青年:“青年強,則國家強。當代中國青年生逢其時,施展才干的舞臺無比廣闊,實現夢想的前景無比光明。”
                  以上材料對你有什么啟發?請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。
                  要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

            組卷:1引用:2難度:0.6
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