部編版九年級上冊《第6課 敬業與樂業》2020年同步練習卷（1）
發布：2024/4/20 14:35:0
一、基礎考查
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1．下列畫線字的注音完全正確的一項是（ ）
（1）我自己常常力求這兩句話之實現與調和，常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。
（2）沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲，簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。
（3）這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對地不肯吃飯。組卷：39引用：1難度：0.8 -
2．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一組是（ ）
組卷：698引用：5難度：0.8 -
3．下列各句中加點的成語使用正確的一項是（ ）
組卷：565引用：5難度：0.9
三、課內閱讀
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9．閱讀課文選段，回答問題。
第一要敬業。敬字為古圣賢教人做人最簡單、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變了不適實用了。唯有朱子解得最好。他說：“主一無適便是敬。”用現在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器，自然該各人因自己的地位和才力，認定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。當大總統是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質，從學理上解剖起來，并沒有高下。只要當大總統的人，信得過我可以當大總統才去當，實實在在把總統當做一件正經事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神圣。凡職業沒有不是神圣的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看做我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值；我信得過我當挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”……一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便是褻瀆職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以，敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”所說的敬業，不外這些道理。
（1）根據選文第一段中畫線句子的意思，用自己的話說說什么是“敬業”。
（2）選文第一段中列舉了“當大總統”和“拉黃包車”的例子，是為了論證什么觀點？
（3）作者認為怎樣才能“把一種勞作做到圓滿呢”？請用一個恰當的成語加以概括。
（4）作者引用曾文正的名言屬于什么論證？其目的是什么？
（5）李克強總理在政府工作報告中提出要打造“工匠精神”。藝術創作需要精雕細琢，產品質量更要精益求精。結合選文，談談你對“工匠精神”的理解。組卷：107引用：2難度：0.6
四、類文閱讀
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10．閱讀文章，回答問題
以工匠精神雕琢時代品質
李 斌 今天，我們迎來了一個更加注重精細品質和獨特體驗的時代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前，一位生產智能電器的企業家如是感慨。企業對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝，精致產品，企業才有金字招牌，產品才能經受住用戶最挑剔眼光的檢驗。
《說文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義演變為心思巧妙、技術精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質的區別。職業與職業沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業品質、專業精神的分殊。工匠精神厚植的企業，一定是一個氣質雍容、活力涌流的企業。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環境和穩健人文素養的國家。“將產品當成藝術，將質量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。
一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把銼，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求、擴充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統”，而是為了擦亮愛崗敬業、勞動光榮的價值原色，高樹質量至上、品質取勝的市場風尚，展現創新引領、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。
將一門技術掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內涵遠不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術”。的確，倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、真心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態的自我療治，對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
一個時代有一個時代的氣質，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決于我們每個人的表現。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在；是企業的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨歸，卻足以為成功鋪就通天大道。
（1）作者的主要觀點是什么？
（2）作者主要運用了什么方法來論述自己的觀點？
（3）請從修辭手法的角度，品讀文中畫線的句子。
（4）培育工匠精神與梁啟超在《敬業與樂業》中的論述有什么相同點？
（5）本文作者精選事例進行說理，充分證明自己的觀點，增強了文章的說服力。小林要寫一篇以“成功永屬自強者”為中心論點的議論文，請你幫忙，給他提供一個事例作為論據。組卷：67引用：4難度：0.6