2020-2021學年福建省龍巖市連城一中高三（下）周考語文試卷（一）
發布：2024/4/20 14:35:0
一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）
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1．閱讀下面的文字，完成問題。
材料一：
加拿大學者馬歇爾?麥克盧漢認為，人類社會已經歷了部落化、非部落化的發展形態，當下正在經歷重新部落化的過程，占據主導地位的媒介從口語、印刷媒介轉向電子媒介。傳統部落由空間、語言和地理位置決定，這一時期由于時空邊界難以打破，交流和信息傳遞只能在特定的物理空間范圍內進行，人們的感官覺知處于平衡的狀態；文字和印刷技術的出現，信息傳播的時空局限被打破，文字、書籍使得人們進入一個以知識為中心的去部落化時代，理性、邏輯、單向性和階層化的社會心理逐漸形成；然而電子媒介再次打造了一個時空同步的世界，人們的觀念正在發生結構性變化，這種變化恰恰是通過人們各種感官同步互動而實現，人們重新回到了部落化時代的感官同步時代。個體的能動性被不斷釋放出來，傳統的宏大敘事和權威敘事被打破，部落化的微小和個體敘事再次回歸到重要位置。
不同于都市，鄉村社會始終是一個情感有機共同體。共同體中“盡管有種種的分離，仍然保持著結合；在社會里，盡管有種種的結合，仍然保持著分離”。在數字時代，將鄉村作為共同體，為生活在其內種種分離的不同成員提供了彼此博弈、合作、共贏的平臺，使得曾經的鄉村統治轉向了社區式治理。建立和完善數字時代治理體系是鄉村振興的重要一環，也是最難突破的環節。從依靠鄉紳治理、行政管理到法治約束，鄉村治理體系關系著社會結構的穩定、社會關系的建立、社會權力與各種資源的分配。
過去，鄉村管理是垂直式的，缺乏雙向反饋機制，共同體內部的各個主體之間未形成有機聯結，結構單一曾一度由于信息不透明和不公開，鄉村社會中的政府、企業、社會組織和個體缺乏溝通、互相猜疑，這不僅增加了鄉村治理成本，也增加了治理難度。信息技術的飛速發展與普及為改變此種現狀提供了絕佳的機遇。互聯網是信息傳遞的工具，更是溝通交往的媒介，是實現信息最充分共享的天然橋梁。它加快推動了政策公開和信息透明，同時作為一種新的交流工具為不同主體間溝通對話提供了便捷的渠道。
在數字鄉村建設現實中，2019年7月國家發改委正式發文向全國推廣的安徽合肥三瓜公社小鎮，在政府、村委會、企業、社會組織、學者、村民等各方協同努力下，展開交流對話，推動了各方的了解與理解，充分調動了各方主體的積極性，建立了法治、德治、村民自治相結合的現代治理體系。在政府的推動下，企業成為數字鄉村建設的引擎，源源不斷提供鄉村振興的動力，市場化不僅激活了當地農業經濟，而且將傳統部落外的土地、人和鄉土文化再次聯結起來，具有顯著“重新部落化”特征。
信息時代多元主體的治理體系不僅發揮了農民的自主性，也使得個體與政府、企業在治理權力的博弈中實現了動態平衡。建設數字鄉村需要將一元化的鄉村統治轉變為多元共治的社區式治理，為不同主體提供在鄉村振興中積極作為的空間；同時不同主體本身也要深刻理解在歷史長河中以及在當下數字化時代鄉村基于中國人的意義，從而在互聯網構筑的新環境中不斷凸顯傳統鄉村社區固有的多元共同體意義。
（摘選自《“重新部落化”--新媒介賦權下的數字鄉村建設》）材料二：
目前我國有9億多網民，不到三成來自農村。數據顯示，到今年3月，我國農村網民規模為2.55億，農村地區互聯網普及率為46.2%．怎樣縮小城鄉之間互聯網普及率的差距，讓互聯網世界變得“更平”？近日，中央網信辦等七部門聯合部署國家數字鄉村試點工作，希望探索可復制、可推廣的做法經驗。
應該看到，近年來“數字十鄉村”已經展現出廣闊前景。截至2019年10月，我國行政村通光纖和通4G比例均超過98%，貧困村通寬帶比例達到99%．網絡觸角的延伸，跨越了崎嶇小路，連通了深山溝壑。在短視頻的風靡和直播間的熱鬧里，正宗土貨和好山好水讓越來越多人“種草”；在數字化資源的流動過程中，村里的書屋和學校“搬”來大城市的博物館、千里外的好課堂。
縮小城鄉“數字鴻溝”，繁榮鄉村網絡文化提升農民數字化素養，正當其時。在這一過程中，尤其要注意，數字鄉村不是智慧城市的復制版，要因地制宜、精細探索不同類型鄉村的數字化轉型和發展方式。
我國農村地區廣袤，資源稟賦、人口結構、認知水平、消費能力迥異。山高坡陡的偏遠地區怎么建設？語言文字不同的少數民族地區怎么推廣？這些都是擺在數字鄉村面前的課題。反過來看，利用好各色各異的鄉土風情，又能為數字鄉村增添不同風味，最終形成共建共享、互聯互通、各具特色、交相輝映的數字城鄉融合發展格局。
數字化轉型已經成為鄉村振興的戰略方向。在“未開墾”的廣袤鄉村，數字化建設仍需落地生根；在“已播種”的地區，數字化建設還要繼續挖掘潛力。當互聯網的因子撒向更廣闊的土地，信息化成為田園牧歌的生活常態，數字鄉村的美麗圖景可期。
（摘選自《精細開墾數字鄉村》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是
A．目前，隨著社會的發展，信息傳播的時空局限被打破，文字、書籍使得人們進入一個以知識為中心的去部落化時代。
B．信息技術的飛速發展與普及，推動了政府信息透明和公開，降低了治理成本，減輕了治理難度。
C．在數字鄉村建設現實中，三瓜公社的事例說明了我們已經建立了法治、德治、村民自治樸結合的現代治理體系，脫離了傳統部落的特征。
D．數字化轉型已經成為鄉村振興的戰略方向，鄉村的數字化建設已經落地生根，信息化已成為田園牧歌的生活常態。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A．在自然經濟時代，人們形成了較為固化的心理結構和行為模式，基于個體間的信任和情感是鄉村社會重要的粘合劑，維系著社會的運行和發展。
B．傳統部落使得人們的空間語言和地理都是固定的，這一時期由于時空邊界難以打破，交流和信息傳遞只能在特定的物理空間范圍內進行。
C．鄉土社會中的有機團結、熟悉關系、信任機制、情感與道義關系作為維系鄉土社會存在和發展的現實基礎和空間載體，在重新部落化的鄉村中也必不可少。
D．鄉村數字化，包含鄉村社會結構和社會關系的深刻調整與重構，由此引發在城鄉政治、經濟、社會和文化等深層結構中的巨大變革激發出鄉村振興的內生動力。
（3）根據材料內容，下列各項中不屬于數字鄉村范疇的一項是
A．浙江省德清縣三林村不僅有自己的抖音號、村播平臺、網紅學院、鄉村數字圖書館，還有水下智能機器人“數字魚”的科技示范。
B．網絡支付、移動支付、網絡信貸等普惠金融發展環境不斷改善，金融機構與金融服務深入覆蓋鄉村，為農村居民提供足不出村的金融服務。
C．利用遙感技術開展作物長勢和病蟲害防治的監測預測，在耕種收管機械設備上安裝更多的傳感器，提高農業生產的效率。
D．政府發展低碳住宅、智能交通、智能電網，斷提升能源利用效率，推動城市低碳、綠色、可持續發展，同時來應對氣候變化。
（4）請結合材料內容，簡要概括數字技術時代鄉村的“重新部落化”有哪些重要特征。
（5）請簡要梳理材料二的行文脈絡。組卷：15引用：7難度：0.7
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）
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2．閱讀下面的文字，完成下列各小題。
一湯陳
王瓊華 裕后街有很多吃飯的館子，好吃的菜也多，但裕后街有一句口頭禪：吃遍整條街，不如喝口湯。這一口湯還得上“一湯陳”去喝。
“一湯陳”是一間館子的店名。店子原來叫“陳八碗”，老板姓陳，祖上傳承下來的“八碗菜”。細眼一看，都是他老家宴席上幾碗有頭有臉的菜，一時生意紅火。陳八碗接手館子時，裕后街吃飯的地方越來越多，他的店子被逼得不死不活了。
陳八碗只得把幾個小工辭了。一個月后，掌勺師傅也走了。一天沒兩桌客，館子養不起小工和掌勺師傅。陳八碗自己掌勺洗碗了。
這天傍晚，有個瓜臉女子上門，問：“老板，要小工嗎？”
一天沒半個客人來吃飯。陳八碗脫口：“你是老板，你要小工吧。”
瓜臉女子便往店門走去，她走了幾步，又轉過身說：“老板，點菜！”
“你，你吃飯——”陳八碗有點意外。
瓜臉女子點點頭。“我第一次上館子，好讓你老板今天開個張吧。”
陳八碗心里不由一熱。瓜臉女子點了一份青椒炒肉，他多抓了一把五花肉扔進鍋里。炒好后，瓜臉女子說打包，拿回去給兒子吃。陳八碗便問了個明白。原來，瓜臉女子進城陪兒子讀書，家底又不厚實，便想來城里最熱鬧的裕后街找份小工做一做。陳八碗一吁：“都不容易啊。”就在這時，八九個客人嚷嚷鬧鬧進來。瓜臉女人馬上跟陳八碗進了廚房，幫他洗菜切菜。菜炒好后，她又把菜端上桌。陳八碗見她做事利落，一張笑臉，嘴巴爽甜，便跟她說：“你是一個帶財來的人。行，就在我店子做點事吧。不過，工錢只能拿人家店子的一半。等生意好了，我再跟你加點。”
“好好好，謝謝老板！”第二天，瓜臉女子便來上班了。
但接連幾天的生意又不太好了。這天晚餐，好容易才來了三四個客人。瓜臉女子見他們點菜差不多了，就說：“我們店子的湯更是一絕，不妨點一個湯。”
“什么湯？”有個胖男子問道。
“魚頭湯，這湯你們喝了覺得一般般，算我請客唄。”
陳八碗聽到瓜臉女子這么一說，吃了一驚客。客人倒是很樂意，馬上加了一份魚頭湯。不過客人結賬時也沒說什么，直接便把魚頭湯的賬也給結了。
第二天中午，又來了十幾個客人。帶頭的就是昨晚的胖男子。他跟朋友說：“今天，我請你們喝魚頭湯。如果這魚頭湯算不上是裕后街最好喝的魚頭湯，我今天就把盆里的魚骨頭統統吞下去！”
一碗魚頭湯讓客人們喝得連聲叫好，還追加了一大盆。很快，店子里的生意好了起來，來吃飯的人越來越多。每撥客人第一個點的菜就是魚頭湯。陳八碗有點莫名其妙，這魚頭湯自己熬了那么多年，怎么突然招人喜歡上了？他嘗了一口湯，驚呆了。這湯怎么比以前的好喝多了？鮮而不膩，回味無窮。呵，看來自己要走運了吧。
很快，他給瓜臉女子加工錢了。
第二年，陳八碗把店門口的“陳八碗”的招牌換了，取名“一湯陳”。這牌子一亮，店子的生意更加火爆。
這年冬，陳八碗上街買魚頭時滑了一跤，屁股上的骨頭全裂開了，店子只好交給兒子去打理。
小老板走馬上任的第一天，就把瓜臉女子辭了，理由就是一個，瓜臉女子年齡大了一點，有損店面形象。他又花大價錢找了幾個如花似玉的姑娘來當服務員。
陳八碗一唏噓，這店子他做不了主啦。
幾年后，瓜臉女子來找“一湯陳”店子，結果發現，店子不知道什么時候倒閉了。她敲了半天門，才見陳八碗拄著拐杖把門打開。瓜臉女子稱，她兒子已在北京上大學，便想上門來答謝店老板前幾年的幫助。
又問：“怎么館子不開了？”
“你說奇怪不奇怪，你走后，這魚頭湯就沒人喝了。我嘗了一口，是不好喝了。我都把熬魚頭湯的方法一五一十傳給了兒子，怎么湯就是不好喝了？”
瓜臉女子說：“老板，我不瞞您了。在魚頭湯里我加了兩味中藥粉末，魚湯才特別好喝。放心好了，我奶奶傳給我的秘方，不僅好喝，還補身子。”
“天吶，原來這樣！”陳八碗才明白一切，又說，“當初多虧有你，謝謝你呀。”
沒多久，“一湯陳”又開張了，顧客盈門，可老板換了，瓜臉女子做老板。不過，店名并沒換。因為女老板也姓陳。她把陳八碗請來坐收銀臺，還開了很高的工錢。
女老板在魚頭湯里放了兩味什么中藥，至今仍是街坊們津津樂道的一個謎。
（選自《微型小說選刊》2019年第12期，有刪改）（1）下列對文章內容和藝術特色的分析，不正確的一項是
A.文章以“一湯陳”為標題，包含小說所述事實，瓜臉女子以一湯贏得口碑，同時告訴我們傳統技藝不能丟。
B.老陳在給瓜臉女子炒菜時多抓了一把五花肉，這一動作描寫表現了陳八碗對“瓜臉女子”給了他作為老板的自信，還特意在他店里消費行為的圖報心理。
C.這篇小說以第一人稱的角度來敘述故事，這樣既便于鋪開情節，讓作者自由把控，又將人物情感和作者立意交給讀者感悟和體會，給讀者更大的自由及閱讀空間。
D.本文的語言通俗簡潔，將大量的情境對話和敘述語言融為一體，構筑了小說的情節框架和故事內容，形成獨特的敘事風格。
（2）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說以瓜臉女子指稱女主人公，故意隱去真實姓名，看似俚俗隨意，其實是匠心獨運，便于刻畫像她一樣有美好品德的底層民眾的群像。
B.“陳八碗聽到瓜臉女子這么一說，吃了一驚”，這既是他擔心客人借故不付魚頭湯錢的表現，也是對瓜臉女子自作主張的不解和委婉的批評。
C.小說情節一波三折、跌宕起伏，“陳八碗”由盛轉衰，“一湯陳”起落易主，在情節設計和敘事策略上體現了作者的智慧構思。
D.“一湯陳”的倒閉有陳八碗摔跤致傷這一偶然因素，也有小老板經營理念不當、不善用人的過失，最根本的原因還是缺少了撐起店子的熬湯絕招。
（3）小說結尾“奶奶傳給我的秘方”和“湯里兩味中藥是個謎”的補敘各有何作用？請結合作品簡要分析。
（4）瓜臉女子與陳八碗身份的反轉，體現了作品豐富的意蘊，請結合作品簡要分析。組卷：1引用：1難度：0.6
二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）
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3．閱讀下面的文言文，完成各題。
鮑子都，鮑宣字子都，渤海高城人也。好學，明經，后為都尉、太守功曹，舉孝廉為郎，病去官，復為州從事。大司馬王商辟宣，薦為議郎，后以病去。哀帝初，大司空何武除宣為西曹掾，甚敬重焉，薦宣為諫大夫，遷豫州牧。歲余，宣坐免。歸家數月，復征為諫大夫。宣每居位，常上書諫爭，其言少文多實。是時，帝祖母傅太后欲與成帝母俱稱尊號，封爵親屬，丞相孔光、大司空師丹、何武、大司馬傅喜始執正議，失傅太后指，皆免官。丁、傅子弟并進，董賢貴幸，宣以諫大夫從其后，上書諫阻。上以宣名儒。優容之。是時郡國地震民訛言行籌明年正月朔日蝕上乃征孔光免孫寵息夫躬罷侍中諸曹黃門郎數十人。宣復上書上感大異，納宣言，征何武、彭宣，旬月皆復為三公。拜宣為司隸。時，哀帝改司隸校尉但芫司隸，官比司直。丞相孔光四時行園陵，官屬以令行馳道中，宣出逢之，使吏鉤止丞相掾史，沒入其車馬，摧辱宰相。事下御史，中丞、侍御史至司隸官，欲捕從事，閉門不肯內。宣坐距閉使者，亡人臣禮，大不敬，不道，下廷尉獄。博士弟子濟南王成舉幡太學下，曰：“欲救鮑司隸者會此下。”諸生會者千余人。朝日，遮丞相孔光自言，丞相車不得行，又守闕上書。上遂抵宣罪減死一等，髡鉗。宣既被刑，乃徙之上黨，以為其地宜田牧，又少豪俊，易長雄，遂家于長子。平帝即位，王莽秉政，陰有篡國之心，乃風州郡以罪法案誅諸豪桀，及漢忠直臣不附己者，宣及何武等皆死。時，名捕隴西辛興，興與宣女婿許紺俱過宣，一飯去，宣不知情，坐系獄，自殺。
（《漢書?列傳第四十二》有刪節）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．是時/郡國地震/民訛言/行籌明年正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬/罷侍中諸曹黃門郎數十人
B．是時/郡國地震/民訛言行籌/明年正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬/罷侍中諸曹黃門郎數十人
C．是時/郡國地震/民訛言行籌/明年正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬罷侍中諸曹黃門郎數十人
D．是時/郡國地震/民訛言/行籌明年/正月朔日蝕/上乃征孔光/免孫寵/息夫躬/罷侍中諸曹黃門郎數十人
（2）下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是
A．明經，漢朝選舉官員的科目，被推舉者須明習經學，文中指鮑宣以此科進入仕途。
B．孝廉，孝，指孝悌者；廉，清廉者。漢朝選拔人才的科目，常合為一科，也指被推選者。
C．三公，文中指西漢時丞相（大司徒）、太尉（大司馬）、御史大夫（大司空）的合稱。
D．田牧，指打獵與放牧，又指農業和牧業，后泛指從事農牧生產，在文中即是此意。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．鮑宣勤奮好學，頗受中央和地方官員器重。他先后擔任過都尉、太守的功曹，并被大司馬和大司空先后舉薦擔任官職。
B．鮑宣數次上書論政，曾當面指責傅太后失政，而皇上因為鮑宣是名儒，因此對他很是優待寬容，沒有怪罪于他。
C．鮑宣不懼權勢，對宰相同樣不留情面。他曾將依仗權勢，違反規制，乘車在馳道中行走的宰相屬吏逮捕，并沒收其車馬。
D．鮑宣忠于漢朝，忠誠正直。他被王莽視為敵人欲除之而后快，后以牽連隴西辛興一案為由被捕入獄，并在獄中自殺。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①歸家數月，復征為諫大夫。宣每居位，常上書諫爭，其言少文多實。
②事下御史，中丞、侍御史至司隸官，欲捕從事，閉門不肯內。
（5）文中“博士弟子濟南王咸舉幡太學下”這一場景描寫有何作用？請簡要說明。組卷：35引用：14難度：0.4
三、語言文字運用（20分）
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8．2020年是脫貧攻堅收官之年，為確保脫貧攻堅任務如期完成，各部門扎實推進各項工作。下文是有關扶貧脫貧方面的新聞報道，請對下文進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65字。
近年來，文化和旅游部、國務院扶貧辦確定第一批10個“非遺+扶貧”重點支持地區，支持設立非遺扶貧就業工坊。非遺特別是傳統工藝類非遺聯系千家萬戶、遍布城鎮村莊，與人民群眾生產生活密切相關，具有帶動貧困地區群眾就近就業、居家就業的獨特優勢。為充分發揮非遺文化在脫貧攻堅中的“扶志”“扶智”作用，全國393個國家級貧困縣和150個省級貧困縣開展非遺助力精準扶貧工作，全國共設立非遺工坊2310個，帶動46.38萬人參與就業，帶動20萬建檔立卡貧困戶脫貧。組卷：3引用：3難度：0.7
四、寫作（60分）
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9．閱讀下面的材料，根據要求作文。
不久前，國家主席習近平發表了二〇二一年新年賀詞。賀詞中“艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成”兩句引起了人們的強烈共鳴。回顧中國共產黨走過的一百年崢嶸歲月，歷數中國人民一次次戰勝各種艱難困苦的挑戰而又一往無前的壯舉，甚至無數英雄模范可歌可泣的感人事跡，這些無不彰顯了這兩句話的精神內涵。
你對這兩句話有著怎樣的思考和感悟？請寫一篇不少于800字的作文。
要求：自選角度，自擬標題，文體不限；不得套作，不得抄襲，不得透露個人信息。組卷：4引用：2難度：0.7