2019-2020學年安徽省合肥168中學高二（上）第二次周測語文試卷
發布：2024/11/9 9:30:1
一、現代文閱讀（36分）（1）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列問題。
杜甫之所以能有集大成之成就，是因為他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而稟有一種極為難得的健全才性--那就是他的博大、均衡與正常。杜甫是一位感性與理性兼長并美的詩人，他一方面具有極大極強的感性，可以深入他所接觸到的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精華；另一方面又有著極清明周至的理性，足以脫出于一切事物的蒙蔽與局限，做到博觀兼采而無所偏失。
這種優越的稟賦表現于他的詩中，第一點最可注意的成就，便是其汲取之博與途徑之正。就詩歌體式風格方面而言，古今長短各種詩歌他都能深入擷取盡得其長，而且不為一體所限，更能融會運用，開創變化，千匯萬狀而無所不工。我們看他《戲為六絕句》之論詩，以及與當時諸大詩人，如李白、高適、岑參、王維、孟浩然等，酬贈懷念的詩篇中的論詩的話，都可看到杜甫采擇與欣賞的方面之廣；而自其《飲中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，則可見到他對各種詩體運用變化之神奇工妙；又如從《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》及“三吏”“三別”等五古之作中，可看到杜甫自漢魏五言五詩變化而出的一種新面貌。就詩歌內容方面而言，杜甫更是無論妍媸巨細，悲歡憂喜，宇宙的一切人情物態，都能隨物賦形，淋漓盡致地收羅筆下而無所不包。如寫青蓮居士之“飄然思不群”，寫空谷佳人之“日暮倚修竹”；寫丑拙則“袖露兩肘”，寫工麗則“燕子風斜”；寫玉華宮之荒寂，予人以一片沉悲哀響；寫洗兵馬之歡忭，寫出一片欣奮祝愿之情，其涵蘊之博與變化之多，都足以為其稟賦之博大、均衡與正常的證明。
其次值得注意的，則是杜甫嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞。我以為每一位詩人對于其所面臨的悲哀與艱苦，都各有其不同的反應態度，如淵明之任化，太白之騰越，摩詰之禪解，子厚之抑斂，東坡之曠觀，六一之遣玩，都各因其才氣性情而有所不同，然大別之，不過為對悲苦之消融與逃避，其不然者，則如靈均之懷沙自沉，乃完全為悲苦所擊敗而毀命喪生，然而杜甫卻獨能以其健全的才性，表現為面對悲苦的正視與擔荷。所以天寶的亂離，在當時詩人中，唯杜甫反映者為獨多，這正因杜甫獨具一份擔荷的力量，所以才能使大時代的血淚，都成為了他天才培育的澆灌，而使其有如此強大的擔荷之力量的，則端賴他所有的一份幽默與欣賞的余裕。他一方面有極主觀的深入的感情，一方面又有極客觀的從容的觀賞，如著名的《北征》詩，于飽寫沿途之人煙蕭瑟、所遇被傷、呻吟流血之余，卻忽然筆鋒一轉，竟而寫起青云之高興，幽事之可悅，山果之紅如丹砂，黑如點漆，而于歸家后，又復于饑寒凜冽之中，大寫其幼女曉妝之一片嬌癡之態。此外，杜甫雖終生過著艱苦的生活，而其詩題中卻往往有“戲為”“戲贈”“戲作”等字樣。凡此種種，都說明杜甫才性之健全，所以才能有嚴肅中之幽默與擔荷中之欣賞，相反而相成的兩方面的表現。這種復雜的綜合，足以為其稟賦之博大、均衡與正常的又一證明。
（摘編自葉嘉瑩《論杜甫七律之演進及其承先啟后之成就》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是
A．杜甫有一種難得的健全才性，能兼容感性與理性，對事物進行綜合全面的把握。
B．從杜甫論詩作品中，可以看出他對古今長短各種詩歌的體式風格都有正面評價。
C．杜甫的詩歌涵括范圍非常廣泛，善于以變化的筆觸，表現社會生活和人情物態。
D．對于天寶年間的亂離，杜甫在詩中既有主觀感情的投入，又有客觀視角的觀照。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A．文章用先總論后分論的結構，論證健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。
B．文章從體式風格和內容兩方面，來論證杜甫詩歌創作的汲取之博與途徑之正。
C．文章在論證詩人對待悲苦的態度時，將杜甫和陶淵明、屈原等詩人做了對比。
D．文章論證了杜甫所以對時代苦難有擔荷力量，是因為他廣泛汲取了前人傳統。
（3）根據原文內容，下列說法正確的一項是
A．杜甫之前的詩人，或者以感性見長，或者以理性見長，至杜甫方能二者兼備。
B．杜甫勇于嘗試各種詩體，在七言律詩上謹守傳統，在五言古詩上則作出革新。
C．對逃避、被擊敗與正面擔荷這三種回應危機方式，作者在情感態度上一視同仁。
D．杜甫詩歌震撼人心的力量，部分來自嚴肅與幽默之間、擔荷與欣賞之間的平衡。組卷：636引用：54難度：0.8
（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）
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2．閱讀下面的文字，完成題目。
材料一：
苗繡，苗族的刺繡。其歷史可以追溯到楚繡，與湘繡、漢繡同流而異源。古代苗族婦女養蠶主要是為了獲得制作刺繡使用的絲線。苗繡主要用于裝飾衣服，也用在褲腳和鞋面。在衣服上以欄桿形式圍在肩膀和袖口。黔東南苗族的盛裝刺繡，衣飾部位不是欄桿形式。苗繡針法有平繡、辮繡、結繡、纏繡、縐繡、貼花、抽花、打子、堆花等十幾種，其中辮繡、結繡是苗繡中特有。辮繡是先將8根或12根同色絲線納成“辮子”，然后再回旋綴于底布成花，多用于“男性之衣”（“烏爸”）的盛裝中，繡品風格粗獷凝重。結繡則將絲線在針頭挽數結，然后抽針，如此反復插滿成花。苗繡圖案多是鳥、魚、花、果子。在盛裝的大型圖案中，出現龐大、兇猛的動物，如龍、大象、獅子等。龍在苗繡中有蟲龍、水龍、牛龍等形態。黔東南苗繡圖案中的蝴蝶多被解釋為與神話傳說中的圖騰有關。苗繡一般先在繡布上繪或貼上圖案。黔東南苗族婦女不直接在衣物上刺繡，而是先制成與裝飾部位大小相同的繡件，再綴到衣物上相關部位，這樣一方面便于操作，也便于單獨取下來保護或替換。
（摘編自《中國少數民族文化大辭典?西南地區卷》） 材料二：
苗繡是苗族人的文化讀本。從啟蒙開始，苗族人就可以從苗繡里學習生活常識，認識草木動物，學習紡線耕田，了解節日習俗，解讀神話、宇宙天體等，無所不可。乍一看這本“書”，羅列的事物真不少，率性隨意，缺乏歸納，但如果仔細閱讀，你便會發現，它所表現的內容也都是經過了嚴格選擇的，而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖輩輩獲得的人生智慧，都隱藏在一個個生動鮮活的苗繡故事中。
苗繡一直無聲無息深藏不露，20世紀后半葉才逐漸被發現。有趣的是，它被發現的時間與讀圖時代幾乎同步，苗繡本身的藝術特質和讀圖時代的美學趣味顯然不謀而合。神秘的氣息，獨特的想象，呆萌的造型，飽滿的情感，讓我們驚嘆相見恨晚。
（摘編自解如光《十指春風 一繡千年》，《人民日報》2019年2月23日） 材料三：
目前，民間手工技藝的主導傳播形式多依托出版物或博物館等相對靜態的媒介，傳播途徑單一。實際上，民間手工藝的文化形態非常豐富。以苗繡為例，其非物質文化形態至少包含三種：苗繡中的圖案，苗繡的針法和繡法，苗繡中承載的文化等。這些豐富的內容僅僅依靠靜態形式傳播顯然是不夠全面和詳盡的。尤其是苗繡的刺繡技法十分復雜，無法僅僅依靠靜態形式記錄，借助攝像和三維動畫等形式能更好地記錄和還原刺繡復雜的過程。另外，傳承主體的口述記錄也是非物質文化遺產保護性傳承的一種重要形式，利用視頻記錄顯然比單純用文字記錄更為方便、生動、鮮活。移動互聯網上靈活多樣的數字化觀看模式可以改變傳統出版物和博物館等媒介相對靜態和單一的展示方式，觀眾能進行個性化的選擇，深入、反復地觀看自己感興趣的內容。
（摘編自羅丹《民間手工藝遺產基于移動終端的數字化保護與傳承研究》）（1）下列對材料中“苗繡”的相關理解，正確的一項是
A．楚繡是苗繡、湘繡、漢繡共同的“祖先”，苗繡主要用于裝飾衣服，古代苗族婦女養蠶主要是為了獲得制作刺繡使用的絲線。
B．黔東南苗族的盛裝刺繡部位特別，婦女先制成與裝飾部位大小相同的繡件，再將其以欄桿形式綴在肩膀、袖口、褲腳和鞋面。
C．苗繡日常服飾的圖案包括鳥、魚、花、果子、龍、大象、獅子等，在表現刺繡對象時，苗繡呈現造型上的呆萌特點。
D．苗繡這本“書”羅列事物看似隨意，但實際上表現的內容經過嚴格選擇，不乏思想深度，苗族人從小就可以從中學習文化。
（2）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A．苗繡中的一些圖案承載了豐富的文化內涵，如黔東南苗繡圖案中的蝴蝶多被解釋為與神話傳說中的圖騰有關。
B．苗繡在20世紀后半葉逐漸被人們發現，主要是因為它與時俱進，改變了自身的審美特質，契合了讀圖時代的審美趣味。
C．苗繡的文化形態豐富，它的傳播形式也應多樣化，除了依托傳統出版物和博物館等媒介，還可以借助移動互聯網。
D．借助視頻手段記錄和還原苗族刺繡的復雜過程，是非物質文化遺產保護性傳承的一種形式，其優點是人們可以反復觀看。
（3）根據上述材料，概括作為非物質文化遺產的苗繡的另外兩方面特點。
①圖案：具有豐富的藝術特質。
②針法和繡法：。
③承載的文化：。組卷：176引用：11難度：0.7
三、解答題（共1小題，滿分15分）
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3．閱讀下面的文字，完成各題。
高速公路上的森林
[意大利]伊塔洛?卡爾維諾 寒冷有千百種形式、千百種方法在世界上移動：在海上像一群狂奔的馬，在鄉村像一窩猛撲的蝗蟲，在城市則像一把利刃截斷道路，從縫里鉆入沒有暖氣的家中。那天晚上，馬可瓦多家用盡了最后的干柴，裹著大衣的全家人，看著暖爐中逐漸黯淡的小木炭，每一次呼吸，就從他們嘴里升起云霧，再沒有人說話，云霧代替他們發言：太太吐出長長的云霧仿佛在嘆氣，小孩們好像專心一意地吹著肥皂泡泡，而馬可瓦多則一停一頓地朝著空中噴著云霧好像噴發轉瞬即逝的智慧火花
最后馬可瓦多決定了
“我去找柴火，說不定能找到。”他在夾克和襯衫間塞進了四五張報紙，以作為御寒的盔甲，在大衣下藏了一把齒鋸，在家人充滿希望的目光的跟隨下，深夜走出門，每走一步就發出紙的響聲，而鋸子也不時從他大衣里冒出。到市區里找柴火，說得倒好！馬可瓦多直向央在兩條馬路中間的一小片公園走去。空無一人，馬可瓦多一面研究光禿禿的樹干，一面想著家人正牙齒打顫地等著他
小米開爾哆嗦著牙齒，讀一本從學校圖書室借回來的童話，書里頭說的是一個木匠的小孩帶著斧頭去森林里砍柴。“這才是要去的地方。”小米開爾說，“森林！那里就會有木柴了！”他從一出生就住在城市里，從來沒看過森林，連從遠處看的經驗也沒有。
說到做到，眼兄弟們組織起來：一個人帶斧頭，一個人帶鉤子，一個人帶繩子。跟媽媽說再見后就開始尋找森林。
走在路燈照得通亮的城市，除了房子以外看不到別的：什么森林，連影子也沒有。也遇到過幾個行人，但是不敢問哪兒有森林。他們走到最后，城里的房子都不見了，而馬路變成了高速公路。
小孩就在高速公路旁看到了森林：一片茂密而奇形怪狀的樹林淹沒了一望無際的平原。它們有極細極細的樹干，或直或斜；當汽車經過，車燈照亮時，發現這些扁平而寬闊的樹葉有著最奇怪的樣子和顏色。樹枝的形狀是牙青、臉、乳酪、手、剃刀、瓶子、母牛和輪胎，遍布的樹葉是字母。
“萬歲！”小米開爾說，“這就是森林！”
弟弟們則著迷地看著從奇異輪廓中露頭的月亮：“真美……”
小米開爾趕緊提醒他們來這兒的目的：柴火。于是他們砍倒一株黃色迎春花外形的楊樹，劈成碎片后帶回家。
當馬可瓦多帶著少得可憐的潮濕樹枝回家時，發現暖爐是點燃的。
“你們在哪里拿的？”他驚異地指著剩下的廣告招牌。因為是夾板，柴火燒得很快。
“森林里！”小孩說。
“什么森林？”
在高速公路上，密密麻麻的！”
既然這么簡單，而且也的確不錯。要新的柴火，還是學小孩的方法比較好。馬可瓦多又帶著鋸子出門，朝高速公路走去。
公路警察阿斯托弗有點近視，當他騎著摩托車做夜間巡邏時應該是要戴眼鏡的；但他誰也沒說，怕因此影響他的前途。
那個晚上，接到通知說高速公路上有一群野孩子在拆廣告招牌，警察阿斯托弗便騎車去巡查。
高速公路旁怪模怪樣地張牙舞爪的樹木陪著他轉動，大近視眼的阿斯托弗細細察看。在摩托車燈的照明下，撞見一個大野孩子攀爬在一塊招牌上。阿斯托弗剎住車：“喂！你在上面干什么，馬上給我跳下來！”那個人動也不動，向他吐舌頭。阿斯托弗靠近一看，那是一塊乳酪廣告，畫了一個胖小孩在舔舌頭。“當然，當然。”阿斯托弗說，并快速離開
過了一會兒，在一塊巨大招牌的陰影中，照到一張驚駭的臉。“站住！別想跑！”但沒有人跑：那是一張痛苦的面像，因為有一只腳長滿了雞眼。“哦對不起。”阿斯托弗說完后就溜煙跑掉了。
治偏頭痛藥片的廣告畫的是一個巨大的人頭，因痛楚用手遮著眼睛。阿斯托弗經過，照到攀爬在上方正想用鋸子切下一塊的馬可瓦多。因強光而眼花，馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經切到額頭中央。
阿斯托弗好好研究過后說：“喔，對，斯達巴藥片！這個廣告做得好！新發現！那個帶著鋸子的倒霉鬼說明偏頭痛會把人的腦袋切成兩半！我一下就看懂了！”然后很滿意地離開了
四周那么安靜而寒冷。馬可瓦多松了一口氣，在不太舒適的支架上重新整位置，繼續他的工作。在月光清亮的天空中，鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來。
（有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是
A．馬可瓦多一家人在寒冷中呼出的氣息像各種云霧，既表現了不同人物的形象特點，也是用詼諧幽默的方式反映沉重的生活，是“含淚的笑”。
B．小孩們在高速公路旁看到了森林，并看到樹枝的形狀像牙膏、臉、乳酪等，遍布的樹葉是字母，表明孩子們極富想象力和他們的天真可愛。
C．“馬可瓦多蜷縮著靜止不動，抓住大頭上的耳朵，鋸子則已經切到額頭中央。”這幅滑稽的畫面既有對馬可瓦多的同情，也有對他自私行為的諷刺。
D．“馬可瓦多松了一口氣”“鋸子切割木頭低沉的嘎嘎聲遠遠傳送開來”這兩處描寫，表現了馬可瓦多躲過警察巡查后輕松喜悅的心情。
（2）小說開頭和結尾的環境描寫有什么作用？請結合作品簡要分析。
（3）有人說，這篇小說在荒誕中藏著真實。請從“荒誕”和“真實”兩個角度結合作品簡要分析。組卷：17引用：12難度：0.6
二、古詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）
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4．文言文閱讀
閱讀下面的文字，完成下列各題。
趙世卿，字象賢，歷城人。隆慶五年進士。授南京兵部主事。張居正當國。世卿奏匡時五要。居正欲重罪之。吏部尚書王國光曰：“罪之適成其名，請為公任怨。”遂出為楚府右長史。
遷戶部右侍郎，督理倉場。世卿饒心計。凡所條奏，凡所條奏，酌劑贏縮，軍國賴焉。進戶部尚書。時礦稅使四出為害，曩時關稅所入歲四十余萬，自為稅使所奪，商賈不行，數年間減三之一，四方雜課亦如之。歲入益寡，國用不支，邊儲告匱，而內供日繁。歲增金花銀二十萬，宮帑日充羨。世卿請復金花銀百萬故額，罷續增數，不許。乞發內庫銀百萬以濟邊儲，忤旨切責。世卿復言脂膏已竭，閭井蕭然，喪亂可虞，揭竿非遠。帝亦不省。
稅監劉成以水災請暫停米稅。帝以不當盡停。世卿上言：“鄉者既免米稅旋復再征已失大信于天下今成欲免稅額之半而陛下不盡從豈惻隱一念中使尚存而陛下反漠然不動心乎？”不報。
詔罷礦使，稅亦稍減。然遼東、云南、四川稅使自若，吏民尤苦之。云南遂變作，楊榮被戕。而西北水旱時時見告，世卿屢請減租發振，國用益不支。逾月復奏請捐內帑百萬佐軍用，不從。世卿遂連章求去，至十五上，竟不許。先是，福王將婚，進部帑二十七萬，帝猶以為少，數遣中使趣之。中使出誶語，且劾世卿抗命。世卿以為辱國，疏聞于朝，帝置不問。
世卿素勵清操，當官盡職。帝雅重之。吏部缺尚書，嘗使兼署，推舉無所私。李廷機輔政，世卿力推之。廷臣遂疑世卿黨比。于是給事中杜士全等，御史蘇為霖等先后劾之，世卿遂杜門乞去。章復十余上，不報。乘柴車徑去。廷臣以聞，帝亦不罪也。家居七年卒。
（選自《明史?趙世卿傳》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．鄉者既免米稅/旋復再征/已失大信于天下/今成欲免稅額之半/而陛下不盡從/豈惻隱一念/中使尚存/而陛下反漠然不動心乎
B．鄉者既免米稅/旋復再征/已失大信于天下/今成欲免稅額之半/而陛下不盡/從豈惻隱一念中使/尚存而陛下/反漠然不動心乎
C．鄉者既免米稅/旋復再征/已失大信于天下/今成欲免稅額之半/而陛下不盡從/豈惻隱一念中使/尚存而陛下/反漠然不動心乎
D．鄉者既免米稅/旋復再征/已失大信于天下/今成欲免稅額之半/而陛下不盡/從豈惻隱一念/中使尚存/而陛下反漠然不動心乎
（2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是
A．兵部：古代官署名，六部之一，掌管武官選用及兵籍、兵械、軍令等職事，長官為兵部尚書。
B．福王：王爵名。一般是皇帝的直系親屬，或是開國的元勛，或有赫赫戰功的人，才封王。
C．疏：文中指古代的一類文書，是封建社會大臣向帝王或上司進言使用文書的統稱，屬于上行公文。
D．劾：彈劾，指君主時代擔任監察職務的官員檢舉官吏的罪狀。與現代社會的“彈劾”的含義有所不同。
（3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是
A．趙世卿敢于進言，不懼權貴。他上奏提出幾點糾正時政的建議，得罪了當權者張居正，張居正要懲治他，被王國光勸阻。
B．趙世卿富有心計，關注邊防。他監督清理倉場時，考慮周全，國家、軍隊都依靠他；他先后兩次請求撥款百萬支援邊防。
C．趙世卿要求減稅，反對奢靡。礦稅使到處做壞事，國家經費捉襟見肘，他請求減少百萬稅款；福王結婚，皇帝要加錢，他不予執行。
D．趙世卿做官盡職，不戀官位。他推薦官員沒有私心，推重李廷機卻被懷疑結黨，于是請求離職，沒被批準，最終自己坐車離去。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①世卿復言脂膏已竭，閭井蕭然，喪亂可虞，揭竿非遠。
②而西北水旱時時見告，世卿屢請減租發振，國用益不支。組卷：6引用：6難度：0.4
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11．概括下面這段話的主要內容，不超過55字。
近來，共青團中央發起了一項“青年好聲音”網絡活動，鼓勵青少年結合自身學習工作實際，寫下對24字社會主義核心價值觀的認識和體會。活動開展一周多的時間里，33萬余名青少年在網站、微博、微信、手機報等網絡平臺上，編創和傳播內含豐富、形式時尚的網絡文化產品，僅話題微博總閱讀量就超過9000萬次。這項以弘揚社會主義核心價值觀為主旨的活動，為網絡空間注入了強有力的青春正能量。組卷：102引用：24難度：0.7
四、寫作（60分）
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12．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
180年前，民族英雄林則徐在虎門銷煙，掀開了中國反對帝國主義的序幕。
100年前，以北大學生為首的青年人，懷著滿腔的愛國熱情，反帝反封建，掀起了轟轟烈烈的五四運動。
70年前，革命先烈經過浴血奮戰，流血犧牲，終于建立了新中國，中國從此擺脫百余年的屈辱，屹立于世界東方。
今天，中國經濟總量世界第二，全面脫貧指日可待，小康社會即將全面建成，青年才俊干事創業，大國工匠匠心為本，中國科技產品被西方國家大量購買……
一代代中華兒女的接續奮斗，成就了今日的中國。中華民族偉大復興的中國夢召喚著新一代的青年。
以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考？請從以上相關歷史中選擇一個人或者一群人，寫一篇文章，假定給他/她（他們）閱讀。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不要抄襲；不少于800字。組卷：13引用：8難度：0.7