2022-2023學年廣東省梅州市五華縣水寨中學高三（上）入學語文試卷
發布：2024/4/20 14:35:0
一、非連續性文本閱讀
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
從歷史來看，人口是一個緩慢變量。不過，對于東亞國家，特別是日本、韓國和中國來說，人口從增長過快到下降過快的轉變過于迅猛。
中國在計劃經濟時期一度專注于人口擴張。直至1957年，經濟學家馬寅初發表了《新人口論》，警告人口的過快增長會破壞經濟發展。雖然他因此而受到不公正的批判，但馬寅初的意見還是在1973年被采納--政府推行計劃生育政策，以控制人口過快增長。1982年，計劃生育還被確定為基本國策并寫入憲法。
自那以后的30年，中國的出生率滑向低谷，從上世紀60-70年代的最高值--總生育率接近6--快速回落。到80年代中已接近生育率2.1的所謂更替水平。從90年代開始，出生率持續低于更替水平，并進一步下降至1.2-1.3。直至2016年前，政府并未改變對大國人口過多的壓力的看法，仍嚴格執行計劃生育政策。
在認識到人口快速下降的長期后果之后，2016年中國終止了一胎政策，改由“二孩”政策替代。國家統計局報告的數據顯示，2017年至2019年，中國的生育率分別是1.58、1.495和1.47，雖較之前略有回升，但下降趨勢并未得到逆轉。
不僅如此，人口經濟學家梁建章對這一數據提出了疑問。他指出，在2017年1.58的生育率中，一孩、二孩、三孩的生育率分別為0.66、0.81、0.11。其中，二孩生育率比一孩生育率還高，這種情形說明新政策具有顯著的短期效應，不可持久。如果舍去二孩堆積因素，即使假定生有一孩的父母中有高達60%的母親會生育二孩，2017年的自然生育率也僅有1.18。
因此，他堅持認為，隨著二孩堆積效應的最終消退，中國的自然生育率估計將快速跌落到1.2甚至更低的水平，這一數據遠低于歐洲和美國，也顯著低于日本，將與韓國、新加坡等東亞國家和地區同處于世界最低之列。
與經濟快速發展相關的變量，可用來解釋育齡女性的生育意愿持續惡化。成功的經濟發展將大規模的人口從農村帶入城市，面對包括住房、教育、醫療在內的持續升高的生活成本壓力，生育意愿的降低在中國同樣不可避免。
低迷的生育率快速放慢了勞動年齡人口的增長率。根據國家統計局的數據推算，過去10年，中國勞動年齡人口數量平均每年減少約340萬人。實際上，現在達到勞動年齡的人口大多數都出生在生育率低于更替水平的年代。除非大力鼓勵生育并把生育率提升到更替水平以上，否則，勞動年齡人口的衰減趨勢將難以逆轉，并將嚴重拖累中國經濟的發展節奏。
另一方面，隨著人口平均預期壽命的提高，低生育率還加速提高老年人口的比重。國家統計局的數據披露，中國60歲以上人口的比例從2005年的10.45%升至2019年的18.1%，這意味著中國60歲以上的老年人口數達到2.54億，已超過0-15歲的人口規模。
日本、韓國和新加坡的教訓是，生育率下降一開始只是緩慢發生，但后來就可能一發而不可收拾。而中國似乎在改變生育政策上一向過于謹慎。雖然中國在生育率急速下降和不斷加速的老齡化面前已經有所行動，并會考慮制定鼓勵生育和延遲退休的政策，但現實依然是，未來數十年，應對養老和社會保障開支上的史無前例的壓力，將成為中國需要面對的巨大挑戰。
（摘編自張軍《面對低生育率的巨大挑戰》）
材料二：
《人民日報》海外版發表文章《生娃是家事也是國事》，引起一些議論。
有人認為生育是私事，政府任其自然就是。其實，人口再生產和物質再生產是人類社會的兩大支柱，生育從來都是“家國大事”。在甲骨文里，“帝”字像花蒂之形，蒂落生果，表示有造物之德，可見政府的首要職責就是發展人口。管仲、孟子都提出“國以人為本”的思想，亞當?斯密也認為，“國家繁榮最關鍵的因素是其居民數量的增長”。
中國古代在人口上一直都“有所作為”，比如唐太宗將人口增長作為考核官吏升降的標準。而吐蕃、古羅馬等文明由于不注重人口發展，人口減少，文明衰微。
工業革命以來，歐美國家的生育率（婦女人均生孩數）下降，法國下降最快，在一戰期間，一度低于1.2。戰后法國出臺鼓勵生育政策，影響深遠，其后生育率一直高于歐洲其他國家。20世紀70年代歐洲生育率快速下降，而法國由于有“免疫力”，并且又出臺有利于生育的福利政策，生育率在1995年止跌回升，1995-2016年平均生育率為1.97，而德國、意大利、西班牙分別只有1.38、1.33、1.28。
美國的生育率從1960年的3.65下降到1976年的1.74，卡特總統認識到“美國家庭出了毛病”，五次召開專門會議商討制定新的家庭政策。1981年里根總統上臺后，恢復傳統生育文化和家庭價值，并出臺了一系列有利于人口發展的經濟政策，生育率上升到1989年的2.01，到2007年還穩定在2.12。而歐盟、日本的生育率則從1976年的2.02、1.85下降到2007年的1.56、1.34。較高的生育率，奠定了美國現在的經濟活力高于日本和歐盟的人口學基礎。
人口總量過快減少必然導致結構老化和經濟活力的下降。中國65+歲老人比例將從2015年的10%提高到2030年的18%、2050年的33%。2015年是1個65+歲老人對應6.9個20-64歲勞動力，一些地區的養老金已開始出現缺口；而2030年、2050年1個老人只對應3.6個、1.7個勞動力。現在的年輕人要到七十多歲才能退休，并且只能領到微薄的養老金，養老還離不開孩子。
面對嚴峻的人口形勢，國家需要有“頂層設計”，家庭更要有“底層設計”。人口政策上下精細對合，對經濟、政治、社會、衛生、文化、教育、倫理、城市規劃等進行改革，讓人們愿意生孩子、養得起孩子，最終走向人口可持續的道路。
（摘編自易富賢《人口從來都是家國大事》）（1）根據材料內容，下列相關理解和分析不正確的一項是
A.計劃生育政策的推行，中國人口從增長過快到下降過快的轉變過于迅猛，和歷史上人口發展是緩慢變量的特點不同。
B.中國終止一胎政策后，2017-2019年數據顯示，生育率逐年微增，較之前略有回升，但下降的趨勢未能逆轉。
C.面對包括住房、教育、醫療在內的持續升高的生活成本壓力，育齡女性的生育意愿持續惡化同樣不可避免。
D.生育率低迷加快了勞動年齡人口衰減趨勢，伴隨著人口平均預期壽命的提高，老年人口比重將會進一步提升。
（2）根據材料內容，下列相關說法正確的一項是
A.人口再生產自古以來就是人類社會發展的重要支柱，古今有識之士和所有國家都很重視發展人口，以促進社會的發展。
B.歷史事實證明，生育率的走高與一個國家經濟發展活力呈正相關，生育率過低會產生很多社會問題，必須引起政府重視。
C.我國即使制定了延遲退休政策，也未必能從根本上解決人口總量下降帶來的社會問題，當今青年未來養老依然離不開子女。
D.面對生育率下降和老齡化的加速，國家需要進行積極的政策改革。實施鼓勵生育的積極政策，就能走人口可持續發展之路。
（3）下列各項中，最不適合作為論據來支撐材料二觀點的一項是
A.“圣王為法曰：丈夫年二十毋敢不處家，女子年十五毋敢不事人。”（墨翟）
B.“以人為本，本理則國固，本亂則國危。地大國富，人眾兵強。”（管仲）
C.“為國之要，在于得民。民多則田墾而稅多，役眾而兵強。”（葉適）
D.“百人農一人居者王，十人農一人居者強，半農半居者危。”（商鞅）
（4）請結合材料一簡要概括低生育率給我國帶來的巨大挑戰。
（5）材料二是如何論證“生育從來都是國家大事”的？請簡要分析。組卷：19引用：7難度：0.6
二、文學類閱讀-單文本
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
沙堆里的城隍
梁 衡
西方的神話中都是些離人很遠的女神、酒神、愛神等，哪怕幫人找對象，也是派個天使躲在暗處遠遠地射上一箭。而在中國的神話里，神總是在人的身旁，如影隨形，朝暮不離，無時不在護佑著你。
2021年9月，我到陜北采風，聽說靖邊縣正在出土一座城隍廟，便立馬趕到現場。現在正挖掘的這個堡子名“清平堡”，始建于明成化年間，周長不到兩公里，里面也設了個城隍。隨著歷史的變遷，整個堡子漸為風沙所埋，現沙面上已固化為耕地、草坡、灌木林，間有大樹，城隍爺就埋在下面。
最可看的是北邊的正殿，城隍爺端坐高臺之上，文人而一身戎裝，雙耳垂肩，白臉紅唇，身威而面您。他寬袍大袖，右手握拳支膝，左手微張成接物狀，目視前方。廊下的武士則高鼻深目，昂然挺身，一看就是個胡人，作猙獰狀以驅惡鬼。考古人員為防風化正準備以塑料蒙面處理。我們正趕上將蒙未蒙之時，難得一見的佛光乍現的這一刻。城隍爺和眾文武的紅袍、黑靴、藍袖口，甚至金腰帶上的云紋都歷歷在目。只是猶裹沙土半遮面，有的剛露出一個頭，有如埃及的獅身人面像；有的半邊身子鉆出土外，目光炯炯，剛從古代穿越而來。
中國土地遼闊，各地風俗信仰不同，但城隍無分南北，是一個普遍之神。他最大的特點就是按轄區工作，保佑百姓平安。凡神都是人造的，因此習慣上總要拿一個現實的人來做軀殼，就像寫小說要有個原型。比如關公被推舉來作財神，秦瓊、尉遲恭被選來作門神。至于城隍的替身，并無統一規定，由當地百姓自己選舉產生。比如杭州曾是南宋都城，它的城隍就是宋代的民族英雄文天祥。那么，這座長城腳下的明代小城堡，該選誰來任城隍呢？這一帶史上最出名的人物要數范仲淹。
北宋與長城外的西夏長年對峙，屢遭敗績，守邊武將已畏敵如虎，皇帝就把文臣范仲淹派去帶兵。范保家衛國真是赤子忠心，他帶著自己16歲的長子，親自上陣，一夜之間筑起了一座土城。又大刀闊斧地改革兵役制度，重用本土將領，連打了幾個勝仗，終于使邊防鞏固，人民安居。范長年在這里風餐露宿，枕戈待旦，有《漁家傲》為證：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。”他徹底實踐了自己“先憂后樂”的思想。
我仔細研讀出土的碑文，它先交代城隍的設置：“城隍有祠，遍于環宇，非只大都巨邑而也。雖一村一井，莫不圖像而禋祀之。”古代的政治家早就明白，單純的行政管理不能解決所有的問題，既要依法治國，也要依德治民。康德說有兩種東西，總是讓人敬畏，那就是頭上的星空和心中的道德。而在古代中國，遍布于城鄉的城隍，就是這種道德普及的最后一公里。你看那些泥塑人物多么生勸，600年仍衣帶如水，神清目明。城隍不只是勸人行善，還導人審美，水是一尊美神。
在中國960萬平方公里的土地上，這個周長兩公里的堡子只是小小的一個點，但它是長城、塞外、沙漠的交集，代表著一種地貌，一種氣候，一段自然生態的輪回。你只要看看腳下被深埋著的這一座城、一座廟、一個神，就知道這里曾經是怎樣的沙塵肆虐。當地傳統說書中有一個代表作《刮大風》：“刮得那個大山沒頂頂，刮得那個小山平又平。千年的大樹連根拔，萬年的頑石亂翻滾。”40年前我在這一帶工作時，一夜醒來，風刮沙壅都推不開門。可是現在呢？高處一望，綠滿天涯，藍天如鏡。新華社2020年發文，宣布橫跨長城內外的毛烏素沙漠已經消失。因為，這里的治沙人，一代一代數不清有多少。600年啊，城隍在深深的沙土下做了好長一個夢，直到有一天考古隊員把他輕輕推醒，他朦朧中看星漢搖落，旭日東升，浩浩乎綠海無垠。
走出開挖現場，我有了一個小小的遺憾。土坑旁堆著一大堆剛挖出來的老樹根，虬曲纏繞，須亂如麻，根部已有一抱之粗。原來，這城隍廟里與正殿相對著還有一個戲臺，這些樹就長在戲臺上的沙土里。清理遺址時工人嫌它們礙手礙腳，就統統鋸斷挖去。我扼腕頓足。古樹也古啊，它們同是我們民族的記憶，更是一段鄉愁！試想，當年這荒僻之地，常年草盛人稀，鳥飛獸亡，軍民無以為樂，只有逢年過節時廟里才給城隍爺唱一回戲，胡漢交易，人神共樂，喧聲滿院。這些老樹也于黃沙中吐出綠葉，撫慰著守邊人苦寂的心。何不留下這些古樹，把整座廟宇開辟成一個旅游場所，城隍歸座，武士揚眉，綠樹遮陰。讓外來的游人在土堆上吼一陣信天游，再邀城隍爺同坐喝一壺馬奶酒，唱一首《出塞曲》，看一出600年前的地方戲，那該多有味道！
（有刪改）
（1）下列對文本相關內容的理解，正確的一項是
A.“我”聽聞出土城隍廟，“立馬”趕到現場，表明“我”從未見過出土城隍廟，心情十分急切。
B.作者寫城隍廟廊下的武士突出他胡人的特點，暗示當時邊地平靜，強調漢人已經徹底平息邊患。
C.城隍替身“無統一規定”，由百姓自己選舉產生，說明被選做城隍替身的是百姓愛戴的有德之人。
D.看到清理遺址的工人挖掉了古樹，作者扼腕頓足，心生遺憾，這實際是在批判工人的愚昧無知。
（2）下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.本文結構清晰，“立馬趕到現場”“最可看的是北邊的正殿”“走出開挖現場”等句子彰顯出行文思路。
B.文章開頭把西方的神話和中國的神話進行對比，體現了中西方文化的差異，突出了中國“神”的特點。
C.作者善用細節描寫，“握拳支膝”“作猙獰狀”“金腰帶上的云紋”等描寫，使城隍爺和眾文武形象鮮明生動。
D.文章引用《漁家傲》是為了表現戍邊的艱苦，引用《刮大風》是為了表現“清平堡”的環境特點。
（3）假如今天梁衡的夢想成直——整座廟宇直的被開辟成一個旅游場所，范仲淹當選了這里的城隍爺。請聯系文本分析范仲淹當選的理由。
（4）梁衡在《梁衡理性散文選》自序中說：“散文美有三個層次，第一層是描寫敘述的美，第二層是抒情的美，第三層是哲理的美。”請結合文本，分析本文的抒情美。組卷：25引用：6難度：0.5
七、簡答題組
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7．閱讀下面的文字，完成各題。
向日葵因其花而得名，一直受到人們的喜愛和贊頌。植物學家對向日葵會隨著太陽而轉動的現象進行了研究：原來，向日葵的葉片被不同強度的光照射后，會產生。向光一側的葉片產生的生長素濃度比背光一側的葉片產生的生長素濃度低，這就導致背光一側的莖秤的生長速度比向光一側的莖科的生長速度要快。
生長素其實具有二重性的特質，濃度不同的生長素會產生兩種截然不同的效果；低濃度時，促進細胞生長；高濃度時，抑制細胞生長。以塔形的圣誕樹為例，（ ），但高濃度的生長素反而抑制了側芽的生長，使得側枝長得較小；而越往下，從頂芽運輸而來的生長素越少，對側芽的生長抑制作用逐漸減弱，側枝反而。
（1）下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是
A.多重生長素來源于其自身和頂芽輸送的側芽是距離頂芽最近的側芽
B.多重生長素由自身產生和從頂芽輸送集聚到距離頂芽最近的側芽上
C.距離頂芽最近的側芽會自身產生多重生長素，再從頂芽輸送
D.距離頂芽最近的側芽得到了自身產生的和從頂芽輸送的多重生長素
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。組卷：5引用：3難度：0.7 -
8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
作家舒乙在《柏林只愛小蘋果》中曾對柏林的蘋果有過這樣的闡發：“不論是吃自助早餐，還是在商店里購買，柏林的蘋果一律都是小而又小，絕對屬于‘歪瓜裂棗’一類的，根本不像我們水果攤上賣的那樣，又大又漂亮，而且外表越是漂亮價錢越貴；當然，越大越難吃，夸張一點，‘形同嚼蠟’。柏林的小蘋果，樣兒丑，可是真好吃，味兒沖。咬一口，啊，久違了，這才叫蘋果！”
以上材料具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，表達你的認識與思考。
要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：2引用：3難度：0.6