2022-2023學年遼寧省部分學校高二（下）聯考語文試卷（4月份）
發布：2024/12/1 1:0:2
一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I（本題共1小題，17分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
孟子的“浩然正氣”說作為一種人格境界說，在現當代依然有著重要的指導意義，其內容有益于人們健康人生的培養和民族精神的培育，對人們的思想政治教育有著重要的導向意義。孟子講求人們要敢于擔當使命，大義凜然，志氣不可奪，這深深地影響了中華民族的氣節。
“大丈夫”理想人格實現的首要條件就是要“持志養氣”，這種人格也是由“浩然之氣”支撐。我們可以看出，孟子十分注重信仰和理想的樹立，其“知言養氣”實質上就是時時刻刻要在自己心中提醒自己要堅持原則，有自己的信仰，“持志”“尚志”，樹立正確的人生觀、價值觀。
孟子所提倡的“浩然之氣”，是要求人們在艱難的情境中，意志不斷得到磨煉，堅持主體的自主性、獨立性，堅持信念，不忘初心；是鼓勵人們要堅持道義，一往無前，守氣、守約，無愧于心，在長期的道德實踐中，不斷培養正直剛毅的“正氣”。當每個主體擁有了“浩然之氣”、為“正道而行”、爭做“大丈夫”時，面對各種挑戰和誘惑，他們就能夠不淫、不移、不屈，成就大格局。在現代社會中，利益關系充斥著人們的生活，導致一些“仁義”觀念被扭曲和歪解，導致人格缺失、道德淪喪。孟子的“浩然之氣”說與“大丈夫”情懷是為人們的人格完善而服務的，能提高人們的精神境界。居于廣居、立于正位、行于大道仍是當代人的崇高理想追求。
孟子的“浩然之氣”說體現了一往直前、正直剛毅的精神，鼓勵人們要做有擔當有抱負的大丈夫，為國家、為民族、為社會做出自己的貢獻，實現自己的價值。這其實就是要求人們實現個人價值與社會價值、理想追求與社會現實、自身關懷與社會關懷相統一，問心無愧，頂天立地，堂堂正正地行立于天地之間。
（摘編自劉金夢《論孟子的“浩然之氣”及其現代意義》）材料二：
國家的繁榮，離不開人民的奮斗；民族的強盛，離不開精神的支撐。在二〇二三年新年賀詞中，習近平主席強調“今天的中國，是賡續民族精神的中國”。
“吾善養吾浩然之氣”“天地有正氣，雜然賦流形”，千百年來，中華民族代代傳承的浩然之氣，總能激勵人們前行。新征程上，廣大黨員干部要涵養浩然之氣，倍增前行信心，勇擔使命任務。
涵養浩然之氣，樹立遠大志向。“志，氣之帥也。”浩然之氣要養，養志即養氣，志向高，胸懷大，氣度必然大。涵養浩然之氣，樹立遠大志向，必須抓好黨的科學理論武裝，不斷提高理論素養、政治素養，不斷堅定信念、砥礪初心，不斷推進自我改造、自我凈化，更好為黨和人民工作。必須加強黨性修養，煉就金剛之身，真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“甘灑熱血寫春秋”。必須樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義，弘揚“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，筑牢嚴格自律的防線，堅守清正廉潔的品格，傳承黨的優良傳統，真正做到一身正氣、一塵不染，以共產黨人的高風亮節和人格力量影響和帶動群眾。
涵養浩然之氣，堅持服務人民。地震、洪水、干旱、山火……面對自然災害，英雄逆行出征。一幕幕舍生取義、守望相助、服務人民的場景感人至深，中華民族千年傳承的浩然之氣生生不息。中國共產黨根基在人民、血脈在人民，人民群眾中蘊含著豐富的智慧和無限的創造力。我們黨始終堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命，在經濟社會發展取得巨大成就的同時，使發展成果更多、更公平惠及全體人民。時代在變化，社會在發展，廣大黨員要用率先上陣、勇當先鋒的浩然之氣感召群眾，用卓越的社會動員能力發動和組織廣大群眾，形成浩浩蕩蕩的建設美好中國的人民大軍。
涵養浩然之氣，努力擔當作為。艱難方顯勇毅，磨礪始得玉成。偉大民族精神，匯聚起強大精神動力，成為我們風雨無阻、堅定前行的磅礴力量。今年是全面貫徹落實黨的二十大精神的開局之年，開局關乎全局，起步決定后程。廣大黨員干部要拿出“咬定青山不放松”的恒心，保持“不破樓蘭終不還”的韌勁，砥礪“不畏浮云遮望眼”的定力，踐行好初心使命，留得清氣滿乾坤。堅持全面、系統、富有探索精神的學習，自覺向書本學習，主動向實踐學習，積極向群眾學習，練就擔當作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。要激揚精神的力量，以斗爭精神迎接挑戰，以奮進拼搏開辟未來，努力實現全年目標任務，依靠頑強斗爭打開事業發展新天地，為實現第二個百年奮斗目標奠定良好基礎。
征途漫漫，精神永恒。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。新時代新征程，賡續偉大民族精神，涵養浩然之氣，堅定信念信心、增強歷史主動、矢志團結奮斗，齊眾心、匯眾力、聚眾智，我們一定能奮力創造新的時代輝煌、鑄就新的歷史偉業。
（摘編自向秋《涵養浩然之氣，倍增前行信心》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是
A.孟子所提倡的“浩然之氣”，有利于激勵人們為“正道而行”，爭做“大丈夫”，抵制各種誘惑，成就大格局。
B.“浩然之氣”就是要堅持服務人民，努力擔當作為，為國家、為民族、為社會舍棄自身價值，做出自己的貢獻。
C.面對各種自然災害時英雄逆行出征，人們舍生取義，守望相助，這些體現了中華民族千年傳承的浩然之氣生生不息。
D.廣大黨員干部涵養浩然之氣要加強黨性修養，煉就金剛之身，真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
（2）根據材料內容，下列說法不正確的一項是
A.兩則材料都談到“浩然之氣”的現代意義，材料二側重從黨員干部的角度來闡述。
B.弘揚“浩然正氣”的主要原因是現代社會人們“見利忘義”，“仁義”觀念嚴重扭曲。
C.材料二主要從三個方面深入地論述了新時代的廣大黨員干部要“涵養浩然之氣”。
D.當今，涵養浩然之氣、樹立遠大志向是對孟子注重樹立信仰和理想這一思想的傳承。
（3）下列選項，最適合作為論據來支撐材料一觀點的一項是
A.窮且益堅，不墜青云之志。——王勃《滕王閣序》
B.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》
C.不患人之不己知，患不知人也。——《論語》
D.失之東隅，收之桑榆。——《后漢書?馮異列傳》
（4）“為謀須遠大，守節要堅完”出自宋朝陸游《寓言》，意思是確定志向一定要目光遠大，保持節操一定要堅定完好。請結合材料一對此加以分析。
（5）孟子的“浩然之氣”說及“涵養浩然之氣”在當今社會有什么重要意義？請結合兩則材料談談你的看法。組卷：2引用：2難度：0.5
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）
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2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
除夕
沈從文 許多人，圍在一個床邊。床是黑木的，小的，舊的床板上面，墊褥上睡了一個男子。男子是快要死去的人了。眼睛無光，臉色慘白。
圍在病人床邊的，有兩個女子，一個年約二十五歲，一個年紀較幼，不到十六歲。年長的是病人的妻，年幼的則是病人的妹。
年幼的女人坐到近窗處一張舊藤椅上去了，吁著氣，用手掠頭上的短發，在這天真的女孩心上，對人生還似乎極其茫然，她并不忘記今夜是除夕！
遠遠的，可以聽到爆竹聲音，像打仗時槍聲，斷斷續續。同時較近地方卻有人擲骰吆喝的聲音，有鑼鼓笙簫的聲音可以聽得出。除夕應已過去，當為新正一月一日了。從各處傳來的爆仗聲音，可以想象到一切一切地方，這時候歡喜的空氣如何濃厚，一切一切人，是怎樣歡樂興奮度過了這個除夕，眼看著黑夜逃遁，迎接那一年第一天的新的光明。
似乎因為聽到雞叫，那年輕女子，又起身到窗邊，把一扇窗子打開。開窗以后，外面的聲音就更清楚了。且同時淡淡有煤氣硝磺氣在空氣中混合，吹進房里。女人似乎又覺得從外吹來的風太冷，不適宜于病人，即刻又輕輕把窗關上，走到病人這邊來了。
“四嫂，你去休息休息，不要緊，大概……”年長的女人這時正低了頭坐在床邊，用手捏病人的手。聽到勸她休息，卻不作聲，只把頭抬起，對這年幼女孩勉強地笑了一笑。
鄰家院子里忽然燃起了爆仗，畢畢剝剝響起來了。聲音的驟來，使病人一驚，病人在不斷的響聲中閉了目想了一會，才從記憶上找回過去的日子，知道今天是除夕了，從除夕上又才記起一件事來，于是他把那穿中山服的男子瞅著了。
“除夕！你忘了我們說的那個……”
客人不作聲。
“怎么？萬里，你忘記了嗎？”病人忽然眼睛有了光輝，說話聲音也清朗許多了。
客人到此，目擊到病人的興奮，卻冷靜安詳地答道：“明士，我沒有忘記。凡是要辦的，我們已經辦了！”
“當真么？”
“我什么時候騙過朋友？”客人沉重地說，“是的，成功了。希望的已實現了。”
說這話時他望到樓頂椽皮，重重地放了一口氣。他將勝利的事告給病人了，但他卻保留了另一件因勝利而來的犧牲。
病人非知道詳細情形不行，于是這客人，便把三四點鐘以前的事完完全全說了。病人是因為得到這類消息，正如同給醫生打了若干針以后，忽然全身活潑，儼如頃刻霍然了。
聽完了客人報告的病人，臉上透著被心火灼紅的顏色，微笑地說：“萬里，你做的事真空前！我看你一點不慌張，我佩服你。你還是到上海躲躲去。不過這樣一來，我看你又結不成婚了。依我勸，就到上海同雷卿同住，不要那些形式了。（各處炮聲入耳）聽，像打槍！這些該死的人，都在祝賀這新年！明天早上他們的驚訝將把他們的歡喜討回。……萬里，你送的新年禮物太好了。你……”在附近，子母炮先是作微低聲音，將小炮沖上半空，旋即在空中爆裂了，大的聲音將空氣蕩動，病人不說話了。
女人見病人反常地清明，以為說話太多過于興奮不相宜，故在一杯水中放了一點安眠藥，數分鐘后病人熟睡了。
病人安靜后，一件事嚙著了名叫萬里的客人的心，客人矜持不語，神情慘然。年長的女人猜量必定還有別的緣故，輕輕地問：“萬里，有犧牲的么？”客人點頭。于是女人又問：“多少呢？”
答說：“一個。”
那年輕一點的女人說：“是誰？”
客人苦笑不答。他仿佛不知道這個人名字，且仿佛自己縱知道，說來女人也不會知道，所以不說了。
女人明白犧牲的是熟人了，說，“是同你一處去的？”
“……”客人輕輕吹起哨子來了，有意回避不理會。
五妹用腳為客人吹的革命歌按拍，但過了一會又忽然問道：“萬里先生，是誰犧牲了呢？”
客人又勉強地笑，且故意從桌上拈了一瓣為病人預備的橘子，送到口里去。橘子吃完后，隨即又拈一瓣放到口里，說，“橘子酸，不很好吃。”
年長一點的女人，明白這犧牲者必與客人有關系了，不好再追問，即刻就把話談到橘子上去了。客人不久又走到窗邊去開窗，望到天上的大星已漸疏，知道去天亮不遠了，同女人說要走，乘早要到青橋去一趟。青橋是客人的愛人雷卿所住的地方，女人以為客人是去他的朋友處告別，就說：“萬里，你上海去了，就要雷卿到我這里來吧。這里不會有人注意。去就快去，說我們歡迎她來過年。”
“……”客人想說什么并不曾說出口。
五妹與雷卿，平時極其相得。她實在不明白這夜里的事和雷卿有多少關系，她的事情不外乎請雷卿告知她織襪子與溫習法文。
她再三囑咐萬里先生，說是非要雷卿來不行。
客人望到這小女孩天真的臉孔，慘然地笑著，點點頭，答應照她希望做，就下了樓梯。女人把他送出大門，雖然一切處之鎮定，到最后，同女人點頭，告女人好好照料病人時，這漢子，顯出一點狼狽的神氣，踉踉蹌蹌去了。
在全城爆仗聲中，黑夜終于逃遁，新正是來了。隨了日光而來的消息，是城中三個警官在昨夜被人暗殺了，當場將女兇手一名捉獲，這女人旋即跳河浜中淹死。女人名字是雷卿，在光明工廠做職員，是經一個同廠工人認識出來的。
作于一九二八年夏
（有刪改）（1）關于文中萬里與明士交流的部分，下列說法正確的一項是
A．重病的明士由爆仗聲想到除夕和行動，精神狀態迅速發生極大的好轉，可見熱鬧的除夕夜讓他的精神得到了振奮。
B．明士知道消息后的興奮激動，與萬里敘述時的冷靜安詳形成較大反差，反映了兩個革命者不同的性情。
C．萬里自己沉著完成行動后看望戰友，明士重病垂危不忘行動，體現了早期革命者的不怕犧牲、友愛互助的精神。
D．明士勸萬里不拘形式，到上海同雷卿同住，話語中包含了革命者應當無視一切世俗禮法的意思。
（2）下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說以明暗雙線串起作品，明線寫萬里除夕夜探望病人，暗線寫萬里、雷卿等志士除夕當日執行刺殺行動。
B．小說多次暗示犧牲者可能就是雷卿，比如通過客人多次的欲言又止和幾次不自然的笑等細節，都暗示了犧牲者與萬里關系密切。
C．小說善于通過細微動作表現人物復雜激烈的內在情感，比如萬里吹哨子、吃橘子的動作就暗含他隱藏自己失去愛人的痛苦之情。
D．通過對重病的明士、犧牲的雷卿等典型形象的直接描寫及萬里和雷卿美好未來的毀滅，彰顯了革命者不怕犧牲、英勇斗爭的品質。
（3）請簡要分析第四、五自然段環境描寫的作用。
（4）你認為明士、萬里和雷卿三人，誰是小說的主人公？請結合文本簡要分析。組卷：12引用：2難度：0.5
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）
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7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
魯迅為中國鄉土宣判了極刑，這是因為他是站在西方現代性的基點上回望鄉村社會的。有趣的是，魯迅站在西方現代性的立場上駁斥中國傳統文化價值，他既不隸屬于傳統文化，也不隸屬于西方文化。針對鄉土，魯迅提供的核心意象是“出走”。與魯迅相反，作為中國邊緣部落的后裔，沈從文提供的核心意象是“歸來”。
沈從文與魯迅的故鄉都面臨著相同的境遇，那就是傳統的鄉土社會正瀕臨瓦解，但①_____。對于鄉土，魯迅以憎的方式表達他的愛，沈從文則以愛來包容他的憎；②_____，而沈從文則重于描述“空間中的歷史”。當然，沈從文筆下的空間并不絕對是靜態的，歷史時間經常閃爍其間。在“物競天擇，適者生存”理論的強大攻勢下，魯迅接受了西方主導的現代生存原則，更傾向于“求變”，開始以“人類”的眼光代替“民族”的眼光；③_____，與魯迅的“國民性改造”理論相映成趣，他主張“民族品德重造論”，力圖重新燃起青年的自尊心和自信心，以堅韌和勇敢來戰勝民族憂患。
（1）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。
（2）請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。組卷：17引用：3難度：0.7
四、寫作（60分）
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8．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
在人生的道路上能謙讓三分，即能天寬地闊，消除一切困難，解除一切糾葛。
——美國人際關系學大師戴爾?卡耐基 子曰：當仁，不讓于師。
——《論語?衛靈公》 這兩句話引起你怎樣的思考？請綜合以上兩則材料的內容及含意，寫一篇文章，體現你的感悟和思考。
要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：5引用：4難度：0.5