2020-2021學年河北省邯鄲市雞澤一中高二（上）開學語文試卷

一、現代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  弘揚學術精神  打造學術精品      一個民族理論思維水平的高低、對人類文化發展所作貢獻的大小，很大程度上要看這個民族為人類社會奉獻了多少學術精品。打造學術精品，讓世界認識“學術中國”，是新時代我國學者的使命。推進學術研究、打造學術精品不是一件容易的事，至關重要的一點是學者要弘揚學術精神。
        學術精神首先是一種理性精神。學術研究說到底就是探究自然科學、社會科學中的各種真理。對真理的探究是一種理性活動，具有理性特質。從事學術研究的人，必須善于對獲得的資料進行思考和分析，能夠去粗取精、去偽存真，并且能進一步運用概念、判斷、推理等形成理性認識。缺乏理性精神的人，是難以認識和把握真理的，自然也就難以打造學術精品、取得學術成就。
        學術精神還應當是一種無私奉獻的精神。學術研究所探究的真理，具有一種無上的崇高性和神圣性。真理之所以具有崇高性和神圣性，是因為真理關乎人類社會的福祉。從這個意義上說，學術研究是在為人類社會謀福祉，學術精神是一種造福于人類的精神、一種為人民服務的精神。馮友蘭先生曾提出人生有四種境界，“自然境界”“功利境界”“道德境界”和“天地境界”。他認為一個人的人生境界不同，其所擁有的世界和人生也不同。誠然，處于“自然境界”和“功利境界”的人，也有從事學術研究的動力，也可能取得一定的學術成就；但一個人若想在學術研究中獲得源源不斷的動力、取得重大學術成就，就必須不斷提升自己的人生境界，努力從“自然境界”和“功利境界”走向“道德境界”和“天地境界”，大力弘揚無私奉獻的精神。
        回顧學術發展史，在學術研究方面有大作為、大成就的人，往往都具有無私奉獻的精神。馬克思何以在衣食不足的生活困境中，能夠堅持完成《資本論》的寫作？這顯然與他在青年時期就樹立了為人類獻身的人生信念分不開。17歲的馬克思在高中畢業論文中寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家做出的犧牲；那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發揮作用。”這是一種多么可貴的無私奉獻精神，這也是馬克思在顛沛流離、貧病交加中仍能寫出恢弘巨著的強大動力。再看愛因斯坦，他之所以能夠在學術研究中取得輝煌成就，登上科學之巔，固然與他的智商密切相關，但更重要的還在于他有造福人類的博大胸懷，有無私奉獻的精神。“人只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。”他的這句話生動詮釋了一位科學家的無私奉獻精神。如果一個學者汲汲于名利，心里只裝著自己，恐怕就難以為社會奉獻學術精品。
        學術研究是為了追求真理，這就要求學者勇于自我否定、自我超越，直至認識和掌握真理。因此，學術精神也是一種自我否定、自我超越的精神。一個學者在學術研究過程中，是難以一下子認識和掌握真理的，其間難免要經歷一些曲折甚至走一些彎路。因此，從事學術研究最忌自以為是，一定不要把自己的研究成果絕對化，哪怕是自己覺得比較成熟的研究成果，也要不厭其煩地反復推敲、反復修訂，使其經受時間的檢驗、實踐的檢驗。只有不斷否定自己、超越自己，不斷向上攀登，才能打造學術精品。一個學者如果處處自以為是，不忍自己否定自己，不愿自己超越自己，斷然拿不出高水平的學術成果。
  （摘編自段德智《弘揚學術精神才能打造學術精品》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.一個民族為人類社會奉獻學術精品的多少取決于該民族理論思維水平的高低。
  B.學術研究要善于思考分析以形成理性認識，達到去粗取精、去偽存真的目的。
  C.馮友蘭先生認為，想要取得重大學術成就，就必須不斷提升自己的人生境界。
  D.追求真理的過程是曲折的，學者切不可自以為是，要勇于自我否定自我超越。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章思路清晰層次分明，闡述了學術精神內涵和弘揚學術精神應“如何做”。
  B.文章首段開門見山地提出中心論點：學者打造學術精品，重在弘揚學術精神。
  C.主體部分每段的段首都有一個獨立的分論點，從不同角度對總論點進行論證。
  D.文章擺事實講道理，運用了舉例、引用名言等多種論證方法，增強了說服力。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.探究自然科學和社會科學真理的學術研究是一種理性活動，它具有理性特質。
  B.學術研究是在為人類社會謀福祉，它服務人民，因此具有無上崇高性和神圣性。
  C.馬克思年輕時樹立的為人類獻身的人生信念，成為他在困境中創作的強大動力。
  D.如果學者自以為是，不能勇于否定、超越自我，那么必然打造不出學術精品。
  組卷：14引用：10難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
        材料一：
        2月23日，習近平總書記指出：“經濟社會是一個動態循環系統，不能長時間停擺。”在確保疫情防控到位的前提下，推動恢復生產生活秩序是當務之急。受疫情影響，湖北很多優質農副產品面臨銷售困境，這將直接影響湖北社會經濟秩序的恢復和人民群眾的就業生計。自4月1日起，央視新聞新媒體聯合各大電商平臺、生活服務平臺和社交平臺，聯手淘寶、京東等數十個知名品牌，啟動了“謝謝你為湖北拼單”大型公益活動，倡議廣大網友通過購買湖北生鮮、農副產品，為湖北經濟復蘇貢獻溫暖力量。4月6日晚，由央視新聞主播朱廣權和帶貨達人李佳琦組成的“小朱配琦”組合同框搭檔火了一把。他們主持的“謝謝你為湖北拼單”公益直播，引發了廣大網友為湖北“拼單”的極大熱情--這場公益直播共吸引1091萬人觀看，累計觀看次數達1.22億人次，直播間點贊數達1.6億人次，兩個小時直播累計銷售總價值4014萬元的湖北商品！
        網絡視頻直播帶貨，是一種新興高效的網絡經濟方式。只要網絡主播和網絡平臺規范有序，能夠為消費者減少銷售環節，節約時間成本，確保商品質量，降低購買成本，提高購物效率，提供完善服務，就應該大力支持。而通過網絡視頻直播帶貨方式開展公益活動，更是使直播帶貨擁有了一顆關愛社會、隨手公益的公益心，更應該大力支持。
  （摘編自《讓直播帶貨帶來更多溫暖的力量》，央廣網2020年4月8日）      材料二：
        4月15日，湖北省30個縣的縣長在直播間“為湖北拼個單”；山東煙臺海陽市副市長發起“博士市長助力農產品”，視頻播放量突破200萬；同時，一些公眾人物“直播帶貨”的交易額不斷刷新紀錄。“直播帶貨”作為一種線上新型消費，在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越來越多的青睞。
        除了營銷技巧之外，“直播帶貨”的流行也有著深層次原因。直播經濟蓄力已久，已有成熟的商業模式；再加上受疫情影響，消費者足不出戶推動“宅經濟”發展，線下客源稀少促進企業商家轉向電子商務謀生存。從直播助農到直播售樓，從直播賣車到直播賣飛機，直播銷售的邊界不斷擴大。直播經濟的火熱，可謂順勢而成。
  “直播帶貨”在方便購物的同時，也存在虛假宣傳、貨不對板、假冒偽劣、售后維權難等問題。這啟示直播電商，不講誠信可能一時走得快，但絕對走不遠。解決誠信問題、涵養行業生態才是制勝之道。此外，中國消費者協會前不久發布報告顯示，37.3%的受訪消費者在直播購物中遇到過消費問題，但僅有13.6%的消費者進行投訴。網絡直播并非法律盲區，市場監管者需盡早完善制度，暢通維權渠道，更好地呵護直播經濟的良好生態。
  摘編自（《“直播帶貨”創新消費方式》，《人民日報》2020年04月22日）      材料三：
        直播帶貨讓網絡平臺找到了新賽道，為各類企業提供了新舞臺。互動性強、親和力強和消費黏性強的直播帶貨，甚至成為一些行業啟動復工的鑰匙，讓受疫情影響嚴重的衣食住行娛樂等各行業看到了新機遇。
        國家統計局數據顯示，一季度網絡零售規模和去年基本持平，實物商品網上零售額增加5.9%，這說明網絡零售對消費的促進作用有進一步提升。直播帶貨正在吸引更多優質平臺、企業、產品及公眾人物參與，線上直播銷售正步入常態化并形成新趨勢。直播帶貨順應網絡化、數字化、智能化發展趨勢，正在激活消費一池春水，形成線上線下融合發展的新格局，成為實現經濟轉型升級的新突破。
  摘編自（《讓直播帶貨成為經濟轉型新突破》，《北京青年報》2020年04月26日）      材料四：
  

  對比內容	傳統電商	直播電商
  信息是否對稱	傳統電商模式僅僅依靠圖片和文字，但不乏有些文字信息含有虛假成分，而圖片往往經過修圖處理，比實物更美觀，對消費者進行誤導。	直播電商是基于視頻讓消費者能更全面地了解產品或服務，其維度較為豐富，所看即所得。
  購物體驗感	由于信息不全面，消費者則需要更全面地了解產品才能做出消費決策；這對消費者的購物體驗而言會有所下降。	主播們講解示范、回答問題，直播解決了“講解”這個導購問題，提供與線下商場導購員相同服務，快速讓消費者了解并接受產品。
  是否包含社交屬性	缺乏社交行為，人們足不出戶可以買到許多東西，但卻少了跟親朋好友聚會逛街的機會。	可以即時互動，問主播問題，并跟看直播的人一起通過彈幕等方式交流，一起購物。

  （來源：前瞻產業研究院）（1）下列對材料相關內容的理解，正確的一項是

   

  
  A．疫情期間的助農公益直播節目不僅有助于解決產品滯銷問題，也傳遞了同心抗疫、共渡難關的決心，公益與直播的結合模式引起了強烈反響。
  B．疫情期間“直播帶貨”之所以越來越受到青睞，不僅因為疫情期間“宅經濟”的發展，還因為“直播帶貨”有成熟的商業模式，能減少消費投訴。
  C．與線下銷售相比，“直播帶貨”能為消費者減少銷售環節，節約時間成本，降低購買成本，提高購物效率，為此應大力支持。
  D．“直播帶貨”是在新冠疫情防控大背景下興起并蓬勃發展起來的，隨著新冠疫情的結束，線下經濟的復蘇，“直播帶貨”的熱度也必將會退去。
  （2）結合材料四，不屬于電商直播優勢的一項是

   

  
  A．消費者在電商直播間里咨詢了產品性能問題，得到了主播的講解示范。
  B．消費者在電商直播間里看到主播在試用產品，較全面地了解產品性能。
  C．消費者在電商直播間里與主播互動，通過彈幕交流，購物體驗更愉快。
  D．消費者在電商直播間里領取線上優惠券，以較低的價格在線購買產品。
  （3）如何才能促進“直播帶貨”取得長足的發展，請結合材料簡要概括。
  組卷：35引用：6難度：0.7

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  路  遙
  平凡的世界（節選）      1975年二三月間，一個平平常常的日子，細蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花，正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄，雪當然再不會存留，往往還沒等落地，就已經消失得無蹤無影了。黃土高原嚴寒而漫長的冬天看來就要過去，但那真正溫暖的春天還遠遠地沒有到來。
        縣城的大街小巷比平時少了許多嘈雜。街巷背陰的地方，冬天殘留的積雪和冰溜子正在雨點的敲擊下蝕化，石板街上到處都漫流著骯臟的污水。風依然是寒冷的。空蕩蕩的街道上，有時會偶爾走過來一個鄉下人。
        只有在半山腰縣立高中的大院壩里，此刻卻自有一番熱鬧景象。午飯鈴聲剛剛響過，從一排排高低錯落的石窯洞里，就跑出來了一群一伙的男男女女。他們把碗筷敲得震天價響，踏泥帶水、叫叫嚷嚷地跑過院壩，向南面總務處那一排窯洞的墻根下蜂擁而去。偌大一個院子，霎時就被這紛亂的人群踩踏成了一片爛泥灘。
        在校園內的南墻根下，已經按班級排起了十幾路縱隊。各班的值日生正在忙碌地給眾人分飯菜。菜分甲、乙、丙三等。甲菜以土豆、白菜、粉條為主，里面有些叫人嘴饞的大肉片，每份三毛錢；乙菜其他內容和甲菜一樣，只是沒有肉，每份一毛五分錢。丙菜可就差遠了，清水煮白蘿卜——似乎只是為了掩飾這過分的清淡，才在里面象征性地漂了幾點辣子油花。不過，這菜價錢倒也便宜，每份五分錢。主食也分三等：白面饃，玉米面饃，高粱面饃；白、黃、黑，顏色就表明了一種差別；學生們戲稱歐洲、亞洲、非洲。
        從排隊的這一片黑壓壓的人群看來，他們大部分都來自農村，臉上和身上或多或少都留有體力勞動的痕跡。貧困山區的農民盡管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念書，家長們就是咬著牙關省吃節用，也要給他們做幾件見人衣裳。當然，這隊伍里看來也有個把光景好的農家子弟，那穿戴已經和城里干部們的子弟沒什么差別，而且胳膊腕上往往還撐一塊明晃晃的手表。有些這樣的“洋人”就站在大眾之間，如同鶴立雞群，毫不掩飾自己的優越感。他們排在非凡的甲菜盆后面，雖然人數寥寥無幾，但卻特別惹眼。
        在整個荒涼而貧瘠的黃土高原，一個縣的縣立高中，就算是本縣的最高學府吧，也無論如何不可能給學生們蓋一座餐廳。天好天壞，大家都是露天就餐。好在這些青年都來自山鄉圪，誰沒在野山野地里吃過飯呢？今天可不行。所有打了飯菜的人，都用草帽或胳膊肘護著碗，趔趔趄趄穿過爛泥塘般的院壩，跑回自己的宿舍去了。不大一會兒工夫，飯場上就稀稀落落的沒有幾個人了。
        現在，只有高一（1）班的值日生一個人留在空無人跡的飯場上。這是一位矮矮胖胖的女生，她面前的三個菜盆里已經沒有了菜，饃筐里也只剩了四個焦黑的高粱面饃。她在等待最后一個姍姍來遲者。
        就在這時候，在空曠的院壩的北頭，走過來一個瘦高個的青年人。他胳膊窩里夾著一只碗，縮著脖子在泥地里蹣跚而行。小伙子臉色黃瘦，而且兩頰有點塌陷，顯得鼻子像希臘人一樣又高又直。他撩開兩條瘦長的腿，撲踏撲踏地踩著泥水走著。他那身衣服盡管式樣裁剪得勉強還算是學生裝，但分明是自家織出的那種老土粗布，而且黑顏料染得很不均勻，給人一種骯骯臟臟的感覺。腳上的一雙舊黃膠鞋已經沒有了鞋帶，湊合著系兩根白線繩；一只鞋幫上甚至還綴補著一塊藍布補丁。褲子顯然是前兩年縫的，人長布縮，現在已經短窄得吊在了半腿把上。
        他獨個兒來到饃筐前，先怔了一下，然后便彎腰拾了兩個高粱面饃。他直起身子來，眼睛不由地朝三只空蕩蕩的菜盆里瞥了一眼。他瞧見乙菜盆的底子上還有一點殘湯剩水。房上的檐水滴答下來，盆底上的菜湯四處飛濺。他扭頭瞧了瞧：雨雪迷蒙的大院壩里空無一人。他很快蹲下來，用勺子把盆底上混合著雨水的剩菜湯往自己的碗里舀。一滴很大的檐水落在盆底，濺了他一臉菜湯。他閉住眼，緊接著，就見兩顆淚珠慢慢地從臉頰上滑落了下來。
        他站起來，用手抹了一把臉，端著半碗剩菜湯，來到西南拐角處的開水房前，給菜湯里摻了一些開水，然后把高粱面饃掰碎泡進去，就蹲在房檐下狼吞虎咽地吃起來。
        他突然停止了咀嚼，然后看著一位女生來到饃筐前，把剩下的那兩個黑面饃拿走了。是的，她也來了。他望著她離去的、穿破衣裳的背影。
        他蹲在房檐下，一邊往嘴里扒拉飯，一邊在心里猜測：她之所以也常常最后來取飯，原因大概和他一樣。但他對她的一切毫無所知。因為班上一天點一次名，他現在只知道她的名字叫郝紅梅。她大概也只知道他的名字叫孫少平吧？
  （有刪改）
  （1）下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．縣立高中學生將學校食堂的主食按顏色戲稱為歐洲、亞洲和非洲，從中可以看出他們雖處在極端艱苦貧窮的環境中，但依然保持著樂觀。
  B．通過將大多數貧困學生與吃甲菜、戴手表的“洋人”學生進行對比，蘊含著對“鶴立雞群”“毫不掩飾自己的優越感”的極少數學生的批評。
  C．孫少平是特定年代農村青年的典型，他連五分錢的菜都吃不起，處境已非“貧困”所能形容，但他并未消沉，敏感而自尊的內心正是向上人生的一種表現。
  D．小說語言整體樸實厚重，文中“把碗筷敲得震天價響”“爛泥塘般的院壩”“山鄉圪”等陜北方言詞語的使用，使小說具有了濃郁的地方色彩。
  （2）小說開頭的環境描寫有什么作用？請簡要分析。
  （3）作為一部在中國當代具有史詩特征的長篇小說，《平凡的世界》是如何做到藝術上的真實的？請結合節選文本展開分析。
  組卷：5引用：1難度：0.5

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 9．最近，多地餐飲部門聯合發起了“主動使用‘公筷公勺’”的倡議活動。請你為此次倡議擬寫一則宣傳標語。要求主題鮮明，語言生動，至少使用一種修辭，不超過25字。
  組卷：9引用：5難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下列材料，根據要求寫作。
        這是一個共享的時代，我們可以共享單車，共享充電寶，共享大數據；這又是一個需要獨創的世界，我們必須擁有更多自己的關鍵技術、核心產權，因為關鍵技術要不來，買不來，討不來。
        100多年前，梁啟超先生發出了“少年強則國強”的警世恒言；100年前，無數熱血青年為了救亡圖存，勇敢地高舉“科學與民主”的大旗，翻開了中國近代史的新篇章；50多年前，錢三強、鄧稼先等一批“原子”先驅，為了祖國的強盛，試爆了我國第一顆原子彈，為新中國贏來了長治久安。
        以上材料觸發了你怎樣的感悟或思考？請根據材料寫一篇文章，表明你的態度，闡述你的看法。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：28引用：3難度：0.7

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