蘇教新版必修3《第四單元 尋覓文言津梁(研習(xí)活動)》2019年單元測試卷
發(fā)布:2024/11/30 14:0:2
一、閱讀理解(50分)
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1.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
袁盎者,楚人也,字絲。父故為群盜,徙處安陵。高后時,盎嘗為呂祿舍人。及孝文帝即位,盎兄噲任盎為中郎。
侯①為丞相,朝罷趨出,意得甚。上禮之恭,常目送之。袁盎進(jìn)曰:“陛下以丞相何如人?”上曰:“社稷臣。”盎曰:“絳侯所謂功臣非社稷臣社稷臣主在與在主亡與亡方呂后時諸呂用事擅相王劉氏不絕如帶是時絳侯為太尉主兵柄弗能正。呂后崩,大臣相與共畔諸呂,太尉主兵,適會其成功,所謂功臣,非社稷臣。丞相如有驕主色。陛下謙讓,臣主失禮,竊為陛下不取也。”后朝,上益莊,丞相益畏。已而絳侯望袁盎曰:“吾與而兄善,今兒廷毀我!”盎遂不謝。
及絳侯免相之國,國人上書告以為反,征系清室,宗室諸公莫敢為言,唯袁盎明絳侯無罪。絳侯得釋,盎頗有力。絳侯乃大與盎結(jié)交。
袁盎常引大體慷慨。宦者趙同以數(shù)幸,常害袁盎,袁盎患之。盎兄子種為常侍騎,持節(jié)夾乘,說盎曰:“君與斗,廷辱之,使其毀不用。”孝文帝出,趙同參乘,袁盎伏車前曰:“臣聞天子所與共六尺輿者,皆天下豪英。今漢雖乏人,陛下獨(dú)奈何與刀鋸余人載!”于是上笑,下趙同。趙同泣下車。
上幸上林②,皇后、慎夫人從。其在禁中,常同席坐。及坐,郎署長布席,袁盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起,入禁中。盎因前說曰:“臣聞尊卑有序則上下和。今陛下既已立后,慎夫人乃妾,妾主豈可與同坐哉!適所以失尊卑矣。且陛下幸之,即厚賜之。陛下所以為慎夫人,適所以禍之。陛下獨(dú)不見‘人彘’乎?”于是上乃說,召語慎夫人。慎夫人賜盎金五十斤。
然袁盎亦以數(shù)直諫,不得久居中,調(diào)為隴西都尉。
節(jié)選自司馬遷《史記》(中華書局)【注】①侯:即周勃,劉邦的開國大臣。②上林:秦漢時皇家獵場。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.絳侯所謂/功臣非社稷臣/社稷臣主在與在/主亡與亡/方呂后時/諸呂用事擅相/王劉氏不絕如帶/是時絳侯為太尉主兵/柄弗能正
B.絳侯所謂功臣/非社稷臣/社稷臣主在與在/主亡與亡/方呂后時/諸呂用事/擅相王/劉氏不絕如帶/是時絳侯為太尉/主兵柄/弗能正
C.絳侯所謂功臣/非社稷臣/社稷臣主在與在/主亡與亡/方呂后時/諸呂用事擅相/王劉氏不絕如帶/是時/絳侯為太尉/主兵/柄弗能正
D.絳侯所謂功臣/非社稷臣/社稷臣主在與在/主亡與亡/方呂后時/諸呂用事/擅相王/劉氏不絕如帶/是時/絳侯為太尉主/兵柄弗能正
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.孝文帝即漢文帝,“孝文”是謚號。謚號是古代帝王、諸侯、貴族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后,根據(jù)其生平事跡與品德修養(yǎng)所給予的稱號,用來褒揚(yáng)死者,如齊宣王的“宣”,周厲王的“厲”。
B.舍人,本指官名,私門之官。通常指門客,戰(zhàn)國及漢初王公貴族常養(yǎng)一些食客,這些食客及親近左右通稱舍人,后來也用來俗稱顯貴子弟。
C.諫,主要指規(guī)勸君主、尊長,對其言行提出批評或勸告,使改正錯誤。從春秋時齊桓公開始,我國歷代統(tǒng)治者都設(shè)有諫官,如漢朝的“諫大夫”,“諫議大夫”,唐朝的左、右拾遺均是諫官。他們的主要職責(zé)就是向君主提意見。
D.皇后,皇帝的正妻。在后宮的地位就如同天子,是眾妃子之主。古代皇后所居的寢宮多位于后宮正中央,因此皇后寢宮可稱為正宮或中宮。中宮、正宮也就成了皇后的別稱。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.袁盎出身卑微,父親曾當(dāng)過強(qiáng)盜,呂后掌權(quán)時,他還是寄身呂祿門下的家臣,孝文帝時靠哥哥保任他為中郎。
B.袁盎直言敢諫,他曾在孝文帝面前說周勃的壞話,要文帝堅守君臣禮節(jié),致使周勃很恨他,但在周勃被無辜下獄時,他又替周勃辯說,使周勃因而獲釋,兩人又成了好朋友。
C.孝文帝一次帶著皇后和慎夫人到上林苑打獵,舉行皇家宴會,袁盎拉慎夫人入座,惹慎夫人很生氣,不肯入座,皇帝也很惱怒,起身進(jìn)入內(nèi)室。后來經(jīng)袁盎解釋原因,皇上和慎夫人原諒了他。
D.袁盎有些行為可以說公私兼顧。宦官趙同受文帝寵幸,因為他常常忌恨袁盎,袁盎對他也頭痛。于是找機(jī)會當(dāng)面羞辱了趙同,但文帝因他所言符合禮的規(guī)矩,只能笑一笑,讓趙同下車。
(4)把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①已而絳侯望袁盎曰:“吾與而兄善,今兒廷毀我!”盎遂不謝。
②臣聞天子所與共六尺輿者,皆天下豪英。今漢雖乏人,陛下獨(dú)奈何與刀鋸余人載!組卷:2引用:6難度:0.6 -
2.閱讀下面的文言文,完成答題。
馬融,字季長,扶風(fēng)茂陵人也,將作大匠嚴(yán)之子。為人美辭貌,有俊才。初,京兆摯恂以儒術(shù)教授,隱于南山,不應(yīng)征聘,名重關(guān)西,融從其游學(xué),博通經(jīng)籍。恂奇融才,以女妻之。永初二年,大將軍鄧騭聞融名,召為舍人,非其好也,遂不應(yīng)命,客于涼州武都、漢陽界中。會羌虜飆起,邊方擾亂,米谷踴貴,自關(guān)以西,道瑾相望。融既饑?yán)В嘶诙鴩@息,謂其友人曰:“古人有言:‘左手據(jù)天下之圖,右手刎其喉,愚夫不為。’所以然者,生貴于天下也。今以曲俗咫尺之羞,滅無貲之軀,殆非老莊所謂也。”故往應(yīng)騭召。四年,拜為校書郎中,詣東觀①典校秘書。是時鄧太后臨朝,騭兄弟輔政。 而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陳之法,故猾賊從橫,乘此無備。融乃感激,以為文武之道,圣賢不墜,五才之用,無或可廢。元初二年,上《廣成頌》以諷諫。頌奏,忤鄧氏,滯于東觀,十年不得調(diào)。因兄子喪自劾歸。太后聞之怒,謂融羞薄詔除,欲仕州郡,遂令禁錮之。太后崩,安帝親政,召還郎署,復(fù)在講部。出為河間王廄長史。時車駕東巡岱宗,融上《東巡頌》,帝奇其文,召拜郎中。融才高博洽,為世通儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù)。善鼓琴,好吹笛,達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié)。居宇器服,多存侈飾。常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂,弟子以次相傳,鮮有入其室者。嘗欲訓(xùn)《左氏春秋》,及見賈逵、鄭眾注,乃曰:“賈君精而不博,鄭君博而不精。既精既博,吾何加焉!”但著《三傳異同說》。注《孝經(jīng)》《論語》《詩》等,所著賦、頌、碑、誄……凡二十一篇。初,融懲于鄧氏,不敢復(fù)違忤勢家,遂為梁冀草奏李固,又作大將軍《西第頌》,以此頗為正直所羞。年八十八,延熹九年卒于家。遺令薄葬。
論曰:馬融辭命鄧氏逡巡隴漢之間將有意于居貞乎既而羞曲士之節(jié)惜不貲之軀終以奢樂恣性黨附成譏固知識能匡欲者鮮矣。夫事苦,則矜全之情薄;生厚,故安存之慮深。登高不懼者,胥靡之人也;坐不垂堂者,千金之子也。原其大略,歸于所安而已矣。
(選自《后漢書?馬融傳》,有刪改)【注】①東觀:東漢宮中藏書、著書的地方。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣
B.馬融辭命/鄧氏逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏固知識/能匡欲者鮮矣
C.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)/惜不貲之軀/終以奢樂恣性/黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣
D.馬融辭命鄧氏/逡巡隴漢之間/將有意于居貞乎/既而羞曲士之節(jié)惜/不貲之軀終/以奢樂恣性黨附成譏/固知識能匡欲者鮮矣
(2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.京兆,地名,漢置,為京師三輔之一。
B.老莊,老子和莊子的合稱,老子和莊子是道家學(xué)說的代表人物,道家主張“清靜無為”“順應(yīng)天道”“人性本善”“逍遙齊物”等。
C.岱宗,泰山的尊稱,泰山有著深厚的文化內(nèi)涵,是歷代帝王封禪的神山,是佛道兩家的圣地,是中華民族精神文化的縮影。
D.《左氏春秋》,簡稱《左傳》,相傳為魯國史官左丘明所著,是我國現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.馬融年輕時長相英俊,擅長辭令,頗有才氣,拜隱居的摯恂為師,學(xué)業(yè)大有長進(jìn)。摯恂認(rèn)為馬融是個奇才,將女兒嫁給了他。
B.馬融起初拒絕了大將軍鄧騭的征召,客居在武都、漢陽一帶,后邊境不安定,物價飛漲,馬融生活陷入困頓,最終接受了鄧騭之聘。
C.馬融因上奏《廣成頌》諷諫朝廷,得罪了當(dāng)權(quán)的鄧氏,被滯留在東觀,十年得不到升遷,還遭到禁錮,不被允許做官。
D.馬融門下學(xué)生數(shù)以千計。教授學(xué)生時,他坐在高堂上,堂上設(shè)置絳色紗帳,紗帳后安排女樂,學(xué)生按照次序互相傳授,能進(jìn)入他的居室的很少。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①古人有言:“左手據(jù)天下之圖,右手刎其喉,愚夫不為。”所以然者,生貴于天下也。
②而俗儒世士,以為文德可興,武功宜廢,遂寢蒐狩之禮,息戰(zhàn)陳之法,故猾賊從橫,乘此無備。組卷:3引用:1難度:0.5
二、語言運(yùn)用(20分)
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6.今年元宵節(jié),南京秦淮燈會主景區(qū)設(shè)在夫子廟大成殿,主辦方規(guī)定了游客觀賞的進(jìn)出路線。請根據(jù)示意圖寫一段文字,簡要說明游客賞燈的進(jìn)、出路線。要求內(nèi)容完整,表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過80個字。
組卷:9引用:4難度:0.5
三、寫作(50分)
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7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一種叫卷柏的植物,它的奇特之處在于,它會“行走”。當(dāng)它感覺到水分不充足的時候,就會把根拔出來,卷成一個圓球。由于體輕,風(fēng)會把它吹走。當(dāng)遇到水分充足的地方,它會迅速地把根扎下去,暫時安居下來。
一位植物學(xué)家做了個實驗,用擋板將卷柏周圍圍住。于是,當(dāng)卷柏“行走”時,受到阻擋,它只好回到原地。如此幾次之后,卷柏認(rèn)清了這個事實,就在原地扎根,再也不“行走”了。它打定了心思不走,便將根深深地扎進(jìn)土壤里,長得比任何一段時間都要好。
對于以上材料,你怎么看?請結(jié)合內(nèi)容及含意,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題,明確文體。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不得套作,不得抄襲。組卷:1引用:2難度:0.7