2016-2017學年安徽省六安一中高二（下）開學語文試卷

一、論述類文本閱讀（9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  隱逸文化的精神價值   ①“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”，陶淵明的這一聲清嘯，引得林泉激蕩，巖穴來風。千載之下尚令人追慕不已。其實，這并非陶淵明有卓異之處，而是因為隱逸文化實在是傳統文化的重要的一翼，它不僅存在于傳統文化的深處，而且以一種潛隱的方式存在于現實生活的深處。
        ②如果從傳說中的巢父、許由算起，中國的隱逸傳統應與民族的文明史幾乎同源，隱士亦不下萬余人，有文獻記載、事跡可考的就有幾千人，中國隱逸文化的源頭應當追溯到孔子。孔子當然不是隱士，甚至還明確反對過隱逸，但他的思想里卻隱含著許多隱逸成分，中國后來的許多隱逸思想就是由此發展來的。孔子終生都在宣揚、推行和維護代表儒家文化理想的“道”，但他還提倡“無道則隱”。不僅如此，他還進一步提出明哲保身、存身以成仁等觀點，作為他隱居求志、待時而動的必要補充。
        ③莊子則是中國隱士的正牌祖先，他不僅本人是大隱士，而且全面系統地提出了中國的隱逸理論，他否定一切世俗的功名利祿，使之不擾于心，并進一步卸除了一切社會責任，使自己成為純粹的自我存在。這還不夠，他不僅要隱身，更重要的是要隱心，通過艱苦的修煉，徹底蕩除喜怒哀樂的情緒，即使“大浸稽天”也不感到潮濕，“大旱金石流”也不感到炎熱，由純粹的自我存在升華到了純粹超然的精神存在。這樣，莊子就什么也不依靠，做到了真正純粹的“逍遙游”。莊子的隱逸思想是一種面對社會精神牢籠的覺醒，對封建政治意識形態一直起著強烈的破壞作用，經過封建士大夫和隱士的發揚，這一思想基本上是作為積極因素而發揮作用的。
        ④儒道兩家的融合互補為傳統的隱逸文化奠定了基礎。到了漢代，由于政治意識形態的統一和強固，隱士幾乎沒有生存的空間，就出現了以東方朔為代表的朝隱，它體現了傳統隱逸文化的初期特征--注重現實功利；魏晉時期，隨著大一統政治意識形態的解體，出現了林泉之隱，它更多地體現出傳統隱逸文化中精華的一面；由于唐代的包容性，反而使得隱逸文化很難找到自己的位置，于是出現了具有濃厚的實用色彩的中隱；至宋代，整個傳統文化走向內傾，注重精神超越的酒隱就應運而生了。明清時期的壺天之隱既是傳統隱逸文化的總結，也是傳統隱逸文化的衰落。
        ⑤應當說，沒有士人就沒有中國的古代社會，而隱士則是士階層的重要組成部分，甚至是其中最優秀的組成部分。在此必須指出的是，隱士是一個復雜的概念，絕不僅僅指那些嘯傲山林而不問世事的人，更重要的是指隱逸傳統、隱逸文化，凡是具有濃郁的隱逸意味的人在此都應被當作隱士來看待，因為隱逸思想使他們升華了人格、豐富了社會價值。隱士人格的強勁的輻射力和隱逸文化的強勁的張力使任何板結頑固的社會土壤都不能不為之松動，從而為歷史文化灌注新鮮的活力。
  （1）下列表述，符合原文意思的一項是

   

  
  A．中國的隱逸傳統應當與民族的文明史差不多同源，隱士人數相當多，著名的隱士也不少，巢父、許由這兩位大隱士算是中國最早的隱士。
  B．孔子終生都在宣揚、推行和維護代表儒家文化理想的“道”，中國后來的許多隱逸思想就是由此發展來的，因此，中國隱逸文化的源頭應當追溯到孔子。
  C．因為隱逸文化實在是傳統文化的重要的一翼，所以歸隱田園而成為隱逸詩人的陶淵明影響很大，千百年來一直令后人追思敬仰。
  D．中國隱士的正牌祖先是莊子，原因有兩個，一是莊子本身就是大隱士，二是他全面系統地提出了中國隱逸理論中追求純粹的自我存在的思想。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．隱身的含義就是使一切世俗的功名利祿不能干擾內心，并進一步卸除一切社會責任，使自己在天地間成為一種純粹的自我存在。
  B．隱士是士階層中最重要的組成部分，他不只指嘯傲山林而不問世事的人，從隱逸文化的角度看，凡是具有濃郁的隱逸意味的人都應當被看作隱士。
  C．隱心的含義是通過艱苦的修煉，徹底蕩除了喜怒哀樂，升華到了純粹超然的精神存在，什么也不依靠，做到了真正純粹的“逍遙游”。
  D．隱士人格有強勁的輻射力，隱逸文化有強勁的張力，這兩種力量會使任何板結頑固的社會土壤變得松動，從而為歷史文化注入新鮮的活力。
  （3）根據原文的內容，下列推斷不正確的一項是

   

  
  A．孔子不僅提倡“無道則隱”，而且還進一步提出明哲保身、存身以成仁等觀點來作為他隱居求志、待時而動的必要補充，這其實是孔子構建了一套積極入世者的處世策略。
  B．傳統隱逸文化以儒道文化的融合互補為基礎，它不僅存在于傳統文化的深處，而且以潛隱的方式存在于現實生活的深處，所以，分析本民族的隱逸文化傳統對了解中國人的精神內核是必要的。
  C．莊子的隱逸思想是一種面對社會精神牢籠的覺醒，他的目的就是要有力地反對封建政治意識形態，經過封建士大夫和隱士的發揚，他的思想基本上是作為積極因素而發揮了強烈的破壞作用。
  D．因為不同的時期有特定的社會環境，所以不同時期的隱逸文化會呈現出各自的獨特之處，漢代的朝隱注重現實功利，唐代的中隱具有濃厚的實用色彩，宋代的酒隱則更注重精神的超越。
  組卷：3引用：9難度：0.9

  解析

二、文學類文本閱讀（14分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  控訴大會
  楊絳
        三反運動【注】期間，我在清華任教，曾參與幾個“醞釀會”。那就是背著被控訴的教師，集體搜索可資控訴的材料，例如某教師怎么宣揚資產階級的生活方式，某教師怎么傳布資產階級的思想等等。
        我當時教一門“危險課”，大三的英國小說。外文系的“危險課”原有三門：詩歌、戲劇、小說。后來這三門課改為選修，詩歌和戲劇班上的學生退選，這兩門課就取消了。我教的是大三的英國小說，因為仍有學生選修，我只好開課。我有個朋友思想很進步，曾對我說，你那老一套的可不行了，得我來教教你。我沒有虛心受教，只留心回避思想意識，著重藝術上的分析比較，當時選定精讀的小說是狄更斯的《大衛考伯菲》，狄更斯公認為進步小說家。
        可是狄更斯的進步不免令人失望，比如小說里少不了談情說愛的部分，我干脆把談戀愛的部分全部都跳過拉倒。跳，有時有絆腳石。一次，精讀的部分里帶上一句牽涉到戀愛的話，主人公的房東太太對他說：“你覺也不睡，飯也不吃，我知道你的問題。”學生問：“什么問題？”我得解答：房東太太點出他在戀愛，我說：寫戀愛用這種方式是陳腐的濫調，十八世紀斐爾丁的小說里，主人公雖然戀愛，照常吃飯，照常睡覺。十九世紀的狄更斯卻還未能跳出中世紀騎士道的“戀愛準則”。我就這樣踢開了絆腳石。
        醞釀控訴大會的時候，我正為改造思想做檢討，我的問題，學生認為比較簡單。我不屬“向上爬”的典型，也不屬“混飯吃”的典型，我只是滿足于當賢妻良母，沒有新中國人民的主人翁感。我的檢討，一次就通過了。開控訴大會就在通過我檢查的當天晚飯后。我帶著輕松愉快的心情，隨我的親戚同去聽控訴。我那位親戚不知哪里聽說我的檢討獲得好評，特來和我握手道賀，然后和我同去開會，坐在我旁邊。主席談了資產階級思想的毒害等等，然后開始控訴。
        有個我從沒見過的女孩子上臺控訴，她不是我班上的學生，可是她咬牙切齒，頓足控訴的卻是我。她提著我的名字說：
  “××先生上課不講工人，專談戀愛。”
  “××先生教導我們，戀愛應當吃不下飯，睡不著覺。
  “××先生教導我們；見了情人，應當臉發白，腿發軟。”
  “××先生甚至于教導我們，結了婚的女人也應當談戀愛。”
        我的親戚張大了眼睛，幾千雙眼睛都射著我。我只好效法三十年代的舊式斷娘，鬧房時戴著藍眼鏡，裝作不聞不見，木然默坐。控訴完畢，群眾擁擠著慢慢散去，一面鬧哄哄地議論。我站起身，發現我的親戚已不知去向，誰這么巧妙地斷章取義，提綱上線的，確實為控訴大會立了大功，我得承認，這番控訴非常動聽，只是我給罵得簡直不堪了。
        我走出大禮堂，恰似剛從地獄出來的魔鬼，渾身散發著硫磺臭，還帶著熊熊火焰；人人都避得遠遠的，忽然我們的系主任吳達元先生走近前來，悄悄問：“你真的說了那種話嗎？”
        我說：“你想吧，我會嗎？”
        他立即說：“我想你不會。”
        我很感激他，可是我也謹慎地離他遠些，因為我知道自己多么“臭”。
        我獨自一人回到家里。假如我是一個嬌嫩的女人，我還有什么臉見人呢？我只好關門上吊啊！
        季布壯士，受辱而不羞，因為“欲有所用其未足也”。我并沒有這等大志，我只是火氣旺盛，像個鼓的皮球，沒法按下個凹處來承受這份侮辱，心上也感不到絲毫慚愧。我看了一會兒書就睡覺，明早起來，打扮得喜盈盈的，拿著個菜籃子到校內菜市上人最多的地方去招搖，看不敢理我的人怎樣逃避我。
        有人見了我及早躲開，有人佯佯不睬，但也有人照常和我招呼，而且有兩三人還和我說話，有一人和我說笑了好一會兒。避我只在情理之中，我沒有怨尤；不避我的，我對他們至今感激。
        不久，《人民日報》上報道了我校對資產階級腐朽思想的控訴大會，還點了我的名為例。幸虧我不是名人，點了名也未必有多少人知道，我的安慰是從此可以不再教課。可是下一學期我這門選修課沒有取消，反增添了十多個學生，我剛經過轟轟烈烈的思想改造，誠心誠意地做了檢討，決不能再消極退縮，我也認識到大運動里的個人是何等渺小，我總不能借這點委屈就摜紗帽呀！我只好自我譬解：知道我的人反正知道；不知道的，隨他們怎么想去吧。
        人生在世，冤屈總歸是難免的。
        雖然是一番屈辱，卻是好一番錘煉，當時，我火氣退去，就活像一頭被車輪碾傷的小動物，血肉模糊的創口不是一下子就能愈合的。可是，往后我受批評甚至受斗爭，總深信這場控訴大大增強了我的韌勁。
  一九八八年九月【注】三反運動：三反運動是指解放初期在中國共產黨和國家機關內部開展的反貪污、反浪費、反官僚主義的運動。
  （1）下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是

   

  。
  A．為了避免自己成為被控訴的對象，作者當時講課著重藝術上的分析比較，回避思想意識，甚至希望學生不選自己的課來逃避迫害。
  B．作者認為自己既不屬于“向上爬”的典型，也不屬于“混飯吃”的典型，再加上檢討已獲通過，所以控訴大會的控訴對象不會涉及自己。
  C．控訴大會上，上臺控訴的女孩子不是作者班上的學生，說明她完全胡編亂造，歪曲事實，反映了當時誣陷迫害成風的社會現實。
  D．“人生在世，冤屈總歸是難免的。”正因為作者意識到了這一點，所以能夠在受到冤屈的情況下找到自我安慰，從而安心工作。
  E．本文既寫了楊絳的膽小怕事、逆來順受的個性，又寫了她淡泊豁達、與世無爭的個性，在展現人性美好的同時也暗含對丑惡與時代的批判。
  （2）楊絳先生被控訴之后，經歷了怎樣的心理變化？請結合材料簡要概括。
  （3）文章最后，作者說“往后我受批評甚至受斗爭，總深幸這場控訴大大增強了我的韌勁”如何理解這里的“韌勁”？請結合文本談談你的理解。
  組卷：6引用：1難度：0.9

  解析

三、實用類文本閱讀（12分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  丁西林：君子不器      丁西林是杰出的物理學家，同時又是出色的劇作家，一生共創作了8部獨幕劇、9部多幕劇，其獨幕劇的創作堪稱典范。他出現在中國現代喜劇的肇始期，初試戲劇之筆，就表現出了一種藝術上的成熟，顯出“鳳毛麟角一般的可貴”。
        1914年負笈英國入伯明翰大學攻讀物理學，1919年獲理科碩士學位，學成歸國后，受聘入北京大學任教，先后任物理學教授兼任理預科主任。后多次被選為物理系主任，他極力延聘優秀人才，使物理系一時人才濟濟，稱為一時之盛。他大力提倡實驗工作，以樹立理論與實驗結合的優良學風。他講授物理課，首倡采用中文編寫講義，并從事理和訂正物理學名詞術語的中文譯法，以利于國人吸收西方科學。他在北京大學任教近十年間成績卓著，深受學生尊敬，培養了不少學有專長的人才。
        1927年丁西林出任設于上海的物理研究所所長，白手起家，經費很少，所需各種器材、設備和書刊均必須從國外購進。他毫無懼色，精心規劃，刻苦經營，至抗戰前，已建立一批實驗室和一個藏書豐富的圖書館，并取得豐碩的科研成果。他任所長期間，堅持艱苦奮斗，銳意創新，功績斐然，深得中研院長蔡元培先生的器重和所內人員的尊敬。
        丁西林自幼喜愛文藝，留英期間閱讀了大量歐洲名著，歸國后業余從事戲劇創作，成為“五四”以來有影響的劇作家之一。作于1923年的處女作《一只馬蜂》主旨在于批判守舊思想、宣揚婚姻自由和個性解放。但和當時流行的注重作品的社會意義的“問題劇”不同的是，沒有常見的階級矛盾的雙方、水火不客的敵我，而是以一種輕松、幽默、含蓄的風格表現主題，讓人物在一連串的反話與謊話中表現自己，使劇情變得輕松活潑。丁西林對人物的態度也較溫和，他用一種既嘲弄但又不乏愛護的態度描寫每一個人，表現出一種溫和輕松的幽默品格。
        作為常年從事研究并取得重大成績的科學家，丁西林的觀察力、分析力、判斷力都不可能不為自然科學所要求的理性邏輯所滲透。而用這套思維去觀察、思考、表現出來的生活，自然也具有一種別樣的色彩。
  物理學對研究者的觀察能力的培養使丁西林在從事戲劇創作時形成了優越的“喜劇審美定勢”。正是這種發現與挖掘能力，使丁西林像牛頓由“蘋果落地”發現萬有引力定律一樣從“找房子”“偷煙”“賠花瓶錢”這些生活中人們司空見慣的“近乎無事之事”中捕捉到喜劇的因子，并對之進行了深入細致的刻畫。作為以嚴密邏輯推理為基本工作要素的科學家，他對邏輯關系的掌握是熟練的，而當作為一位戲劇作家，他便在作品中自如玩弄與破壞著生活中正常的承接與因果，從而使偶然性出現的不可調和的矛盾被自然化解，產生獨特的喜劇效果。
        丁西林認為喜劇是一種理性的感受，必須經過思考，必須有味。喜劇的笑也不同于鬧劇的哄堂、捧腹，而是“會心的微笑”。丁西林一般不采用通常意義上的夸張，更不求助于外加的笑料。他的獨幕喜劇大都情節單純，人物不多，也沒有大的矛盾，但能把握住劇中的喜劇性“種子”，形成核心情節。在劇情展開上，也是波瀾起伏，妙趣橫生，有鮮明的層次和節奏。他很重視喜劇的結尾藝術，每每在全劇矛盾沖突已經結束之后，又出人意料地添上一筆，進一步強化喜劇效果。他的語言，幽默俏皮，揮灑自如，毫無斧鑿痕跡。
        建國后，丁西林先后擔任文化部副部長、對外文化協會副會長等多種職務，在繁忙工作的間隙，對于戲劇的創作與發展仍做出堅持不懈的探索，創作出多部話劇、舞劇、新編戲曲等。他的獨幕喜劇久演不衰，北京人藝多次把他的《一只馬蜂》《壓迫》《三塊錢國幣》搬上舞臺。
        1974年4月4日，丁西林因心臟病猝發，不幸去世。他在獨幕劇創作上的突出成就為中國現代話劇史留下了寶貴的一頁。
  相關鏈接：
        ①丁西林在20年代以至整個中國話劇史，都是一個獨特的存在，中國現代話劇是以悲劇為主體的，他是為數不多的喜劇作家之一；中國現代話劇的主要代表作大多是多幕劇而他卻執著于獨幕劇創作的藝術實驗。
  （錢理群《中國現代文學三十年》）      ②作為一個自然科學學者，丁西林通常面對的是抽象宏觀的物質世界、超越人類之上的自然界的根本規律，因而培養了客觀冷靜的處世態度，不僅可以微笑著面對生活，而且懷納的悲憫遠大于憤激。在黑暗中能看到光亮，在不可笑中發現可笑，讓可笑變得更可笑。
  （鄭以然《行走在物理與戲劇之間》）（1）下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的一項是

   

  
  A．丁西林在北大擔任物理系主任期間，廣納人才、整訂術語，樹立起理論與實驗相結合的學風，建立了一批實驗室和一個圖書館，培養了一批優秀的人才。
  B．上海物理研究所創辦時步履維艱，十年后就已經初具規模，取得豐碩的成果，這與丁西林艱苦奮斗，銳意創新的精神是分不開的。
  C．丁西林的戲劇創作從一開始就達到了高水準，表現出一種藝術上的成熟，是因為丁西林自幼喜愛文藝，求學期間積淀了豐厚的文學底蘊。
  D．丁西林的戲劇在題材上并無特色，而是以一種輕松、幽默、含蓄的風格顯出個性，善于用夸張豐富劇情，使情節波瀾起伏，妙趣橫生，讓觀眾欣賞后發出會心的微笑。
  （2）為什么說丁西林在20年代以至整個中國話劇史，都是一個獨特的存在？結合文本進行概括。
  （3）丁西林在戲劇創作上有所成就的原因有哪些？請結合文章進行分析。
  組卷：7引用：1難度：0.7

  解析

四、古詩文閱讀（35分）

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        程千里，京兆人。身長七尺，骨相魁岸，有勇力，本磧西募人，累以戎勛，官至安西副都護。天寶十一載，授御史中丞。十二載，兼北庭都護充安西北庭節度使。家厥首領阿布思先率眾內附隸朔方軍玄宗賜姓名曰李獻忠李林甫遙領朔方節度用獻忠為副將。后有詔，移獻忠部落，隸幽州，獻忠素與祿山有隙，懼不奉詔，乃叛歸磧北，數為邊患。玄宗憤之，命千里將兵討之。
        十二載十一月，千里兵至磧西，以書喻葛祿，令其相應。獻忠勢窮，歸葛祿部。葛祿縛獻忠并其妻子及帳下數千人，送之千里，飛表獻捷，天千壯之。十三載三月，千里獻俘于勤政樓，斬之于朱雀街，以功授右金吾衛大將軍同正，仍留佐羽林軍。祿山之亂，詔千里于河東召募，充河東節度副使、云中太守。
  十五載正月，遷上黨郡長史、特進，攝御史中丞，以兵守上黨，賊來攻城，屢為千里所敗，以功累加開府儀同三司、禮部尚書、兼御史大夫。
        至德二年九月，賊將蔡希德圍成，數以輕騎挑戰。千里恃其驍果，開懸門，率百騎，欲生擒希德，勁騎搏之，垂將擒而希德救兵至，千里斂騎而退，橋壞墜坑，反為希德所執。仰首告諸騎曰：“非吾戰之過，此天也！為我報諸將士，乍可失帥，不可失城。”軍人聞之泣下，晝夜嚴兵城守，賊競不能拔。千里至東都，安慶緒舍之，偽署特進，囚之客省。及慶緒敗走，為嚴莊所害。
        其年十二月，上御丹鳳樓大赦，節文曰：“忠臣事君，有死無貳；烈士徇義，雖歿如存。其李憕、盧奕、袁履謙、張巡、許遠、張介然、蔣清、龐堅等，即與追贈，訪其子孫，厚其官爵，家口深加優恤。”自是赦恩，無不該于節義，而程千里終以生執賊庭，不沾褒贈。
  （選自《舊唐書》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  。
  A．突厥首領阿布思先率眾/內附隸朔方軍/玄宗賜姓名曰/李獻忠李林甫遙領朔方節度/用獻忠為副將
  B．突躍首領阿布思先率眾內附/隸朔方軍/玄宗賜姓名曰/李獻忠李林甫遙領朔方節度/用獻忠為副將
  C．突厥首領阿布思先率眾內附/隸朔方軍/玄宗賜姓名曰李獻忠/李林甫遙領朔方節度用獻忠為副將
  D．突厥首領阿布思先率眾/內附隸朔方軍/玄宗賜姓名曰李獻忠/李林甫遙領朔方/節度用獻忠為副將
  （2）下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是

   

  。
  A．天寶，唐玄宗年號。古代的紀年方式有多種，常見的有王公年次紀年、年號紀年和干支紀年等。
  B．詔，告知之意，多用于上對下。先秦時代上級給下級的命令文告稱詔。秦漢以后，專指帝王的文書命令。
  C．遷：古代稱調動官職的常用詞語，一般指降職，與其意義相近的詞語還有“左遷”、“遷謫”等。
  D．大赦：封建帝王以施恩為名，赦免犯人。如在皇帝登基、更換年號、立皇后，立太子等情況下，常頒布赦令。
  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  。
  A．李獻忠因為跟安祿山不睦而背叛唐朝朝廷逃回到磧北，并多次侵擾邊疆。唐玄宗對李獻忠感到很憤恨，下令程千里率兵討伐他。
  B．京兆人程千里，身長七尺，相貌魁梧偉岸，勇猛有力。他本來是被招募到磧西的軍人，憑借多次的戰功，做官做到了安西副都護。
  C．唐朝朝廷要求忠臣侍奉君主，嘉許殺身報國而貶斥叛變成為貳臣，程千里因被叛賊活捉而投靠了賊廷，所以沒有得到褒揚和追贈。
  D．賊將蔡希德在至德二年九月包圍城池，多次帶領騎兵前來挑戰。程千里自恃驍勇果敢，打開懸門，率領一百個騎兵，想要活捉他。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①葛祿縛獻忠并其妻子及帳下數千人，送之千里，飛表獻捷，天子壯之。
  譯文：

   

  
  ②非吾戰之過，此天也！為我報諸將士，乍可失帥，不可失城。
  譯文：

   

  。
  組卷：3引用：1難度：0.7

  解析

五、語言文字運用（20分）

• 11．下面是“2016魯迅文化跑”路跑活動的LOGO，請寫出構圖要素（除文字外），并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。
  組卷：14引用：5難度：0.5

  解析

六、寫作（60分）

• 12．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
  子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
  要求：選好角度，標題自擬，不要脫離材料的內容和含意。立意明確，不要套作，不得抄襲。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析